Глава 11. Уют в доме
Когда затея с кошкой не удалась, не желающий сдаваться просто так Акакий решил сосредоточиться на чём-то ином.
– Кошка кошкой, а уют в доме не только животина создаёт, – рассудил он, – уютный быт самим налаживать и поддерживать надо!
В итоге с остальными затеями получилось всё намного проще, хоть и не без интересности.
Первым делом Акакий подумал было про рукоделие. Он хорошо запомнил, как Алёнка загорелась идеей сшить куклу-обережку, как споро и ловко у неё это получилось, и сколько душевных сил дала ей эта нехитрая поделка. Он ещё тогда для себя решил, что надо будет обязательно поразмыслить со своим семейством в этом направлении. Тем более что рукоделие всегда было неотъемлемой частью любого крестьянского уклада, но при этом никогда не воспринималось человеками как какой-то труд, скорее – как развлечение после тяжёлого дня. Так же, собственно, как наведение уюта в доме. А с уютом в этом доме уж точно была беда.
Акакий никак не мог понять, как при таком обилии всего, можно так безалаберно относиться к своему имуществу. Домашние свозили на дачу всё, что только можно было придумать. Горы мешков с кучей хорошей одёжи, кухонная утварь, какие-то стройматериалы… чего тут только не было! Всего этого было достаточно не на одну, а на пару-тройку таких крохотных семей, как у его хозяев. Воображения Акакия не хватало на то, чтобы представить, сколько же тогда добра у них в городе, если столько всего годного оседает ненужным грузом здесь, на даче.
Он, конечно, и сам был тем ещё скопидомом, как-никак домовой. Но природное скопидомство домовых было обусловлено желанием отложить что-то не очень потребное сейчас, чтобы использовать этот запас потом, когда придёт нужда. Например, кривой гвоздь на случай, когда никакого другого гвоздя уже не останется. Или, напротив, приберечь какую-нибудь особенно красивую одёжу для более подходящего праздничного случая. И всегда это было обусловлено обычной крестьянской бережливостью в отсутствие достатка. Тогда как тут… всё выглядело так, будто люди просто непрерывно покупали кучу одёжи, и, толком не поносив, свозили на дачу на хранение. В итоге дом был, мало того, что временным обиталищем, так ещё все шкафы и углы были заставлены огромным количеством тюков и мешков, про которые и сами хозяева уже не помнили, где что лежит. Акакия радовало хотя бы то, что в отличие от соседей, всё это было чистое и сложено аккуратно.
Вот с этого-то безобразия Акакий, полный решимости наставить хозяев на путь истинный, и замыслил начать, когда затея с кошкой не выгорела.
«Пора разбирать эти прозрачные шуршащие горе-сундуки с добром! – заключил он, – В просторном доме и дышится легче».
В чём Акакий был точно уверен, так это в том, что как бы мир ни изменился, а девичью натуру не переделаешь. Разбирать добро да наводить порядок в своём хозяйстве ещё никого из жинок особливо заставлять не приходилось. Это ж тебе не лохмотья разглядывать, придумывая, откуда лоскут взять, чтобы очередную дыру в рубахе залатать, тут дело совсем другое.
«Вот у Марьюшки всегда был порядок, так порядок!», – пронеслась мысль в голове Акакия. Сердце снова больно кольнуло, и он поспешил переключиться на насущные дела.
Перво-наперво нужно было заставить хозяйку перебрать их добро, да разобрать накопленное непосильным трудом. Но даже если так, то что потом делать с этим перебранным добром? На этот вопрос у Акакия не было ответа. Судя по соседскому дому, у них тоже особенно в вещах не нуждались. Куда же тогда девать разобранное? Складывать обратно? А какой в этом будет смысл? В доме должно быть чисто и прибрано, а ежели всё заставлено, – это непорядок, и от такого перекладывания с места на место толку не будет. Они ж не Кощеи, чтобы над своим добром, как над златом да серебром, чахнуть.
Обескураженный Акакий пригорюнился. Похоже, пришло время снова навестить соседей. А вырывать себя из дому ой как не хотелось…