IX
"Tietäkää", alotti hän pistäessään teelehdet ja sokerin pussiinsa,"se naisvalta, joka on maailman vitsauksena, se saa alkunsa juuritästä lähteestä."
"Mikä naisvalta?" kysyin. "Oikeudethan, kaikki tärkeimmät oikeudethanovat miehillä."
"Niinpä niin, sitähän se juuri on", keskeytti hän minut. "Juurisehän se selittääkin sen ihmeellisen ilmiön, että, yhtäältä, nainentodella on painettu alennuksen syvimpään syvyyteen ja, toisaalta, että hän hallitsee. Aivan samoin kuin juutalaiset: samoinkuin herahavallallaan kostavat sorronalaisuutensa, samoin naisetkin. 'Vainiin, te tahdotte, että me olisimme ainoastaan kauppiaina, – hyvä:kauppiaina me laskemme teidät valtamme alle', sanovat juutalaiset.'Vai niin, te tahdotte, että me olisimme vain aistillisuudenesineinä, – hyvä: aistillisuuden esineinä me orjuutamme teidät',sanovat naiset. Naisen oikeudettomuus ei ole siinä, että hän ei saaäänestää eikä olla tuomarina, – sellaiset toimet eivät käsitä mitäänoikeuksia, – vaan hänen täytyisi saada sukupuoliseurustelussa ollasaman arvoinen miehen kanssa, hänellä täytyisi olla oikeus käyttäähyväkseen miestä ja pidättäytyä yhteydestä halunsa mukaan, oikeusmielensä mukaan valita mies ja olla itse olematta valittavana. Tesanotte, että sellainen olisi säädytöntä. Hyvä! Älköön silloinmiehelläkään olko niitä oikeuksia. Nyt naiselta on evättynätämä oikeus, mikä kyllä on miehellä. Ja saadakseen korvauksentästä oikeudesta nainen vaikuttaa miehen aistillisuuteen ja sitähyväkseenkäyttäen alistaa miehen valtaansa, niin että tämä valitseevain muodollisesti, mutta todellisuudessa on valitsijana hän, nainen.Ja kerran saatuaan käsiinsä tämän keinon hän käyttää sitä väärin jasaa hirvittävän vallan ihmiseen."
"Mutta missä tämä erikoinen valta ilmenee?" kysyin minä.
"Missäkö? Kaikkialla ja kaikessa. Katsokaa jokaisen suuren kaupunginmyymälöitä. Niissä on miljoonia, niissä olevia ihmistyön tuotteitaon mahdoton arvioida, mutta katsokaa, onko yhdeksässä myymälässäkymmenestä ainoatakaan miesten käyttämää esinettä? Kaiken elämänylellisyyden vaatijoina ja kannattajina ovat naiset.
"Lukekaa kaikki tehtaat. Suunnaton osa niistä valmistaa hyödyttömiäkoristuksia, ajoneuvoja, huonekaluja, leikkikaluja naisille.Miljoonia ihmisiä, kokonaisia raataja sukupolvia tuhoutuu orjantöissätehtaissa vain naisten mielihalujen tyydyttämiseksi. Naiset pitävätkuningattarien tavoin orjuudessa ja raskaan työn raadannassa yhdeksääkymmenettäosaa koko ihmiskunnasta. Ja kaikki tämä on seurauksenasiitä, että heidät on alennettu, heillä ei ole samoja oikeuksiakuin miehillä. Ja he kostavat vaikuttamalla aistillisuuteemme, pyydystämällä meidät verkkoonsa. Niin, siitä on kaikki johtunut.
"Naiset ovat tehneet itsestään sellaisen aseen aistillisuudenkiihoittamiseksi, että mies ei voi rauhallisesti olla heidänseurassaan. Niin pian kuin mies tulee naisen läheisyyteen, joutuu hänhänen lumoihinsa ja tyhmistyy. Jo ennenkin tunsin vastenmielisyyttäja ahdistusta, aina kun näin koruissaan upeilevan, tanssiaispukuisennaisen, mutta nyt minua suorastaan kauhistuttaa, näen hänessä jotakinihmiselle vaarallista ja lainvastaista, ja mieleni tekee huutaapoliisia, turvaa vaaralta, vaatia, että vaarallinen esine vietäisiinpois lähettyviltä.
"Te nauratte!" ärjäsi hän minulle, "mutta tämä ei ole leikkiä. Olenvarma siitä, että tulee aika, tulee jo piankin, jolloin ihmisetoivaltavat tämän ja ihmettelevät, kuinka on voinut olla olemassayhteiskunta, jossa suvaittiin sellaisia yleistä turvallisuuttauhkaavia menettelytapoja, kuin tämä aistillisia himoja suoranaisestiherättävä ruumiinsa koristeleminen, joka meidän yhteiskunnassamme onnaisille sallittua. Sehän on aivan samaa kuin ansojen virittäminenkävelypaikoille ja poluille, – vielä pahempaa! Miksi on kiellettyuhkapeli, kun naisia ei ole kielletty esiintymästä himojaherättävissä puvuissaan? He ovat tuhat kertaa vaarallisempia!"