The Grass is Singing

Знать не знала, ведать не ведала о Дорис Лессинг. Для знакомства выбрала дебютный ее роман и не прогадала.
Трава поет. Поет. Трава. О чем вообще это может быть? Как это может быть? А вот знаете, если любить землю, если любить то, что произрастает, ухаживать за каждым росточком, то и правда можно слышать звуки природы. Трава еще как запоет, и это будет наградой человеку. Если же ты не можешь/не хочешь быть близким крестьянскому/фермерскому труду, то эта фраза (трава поет) личный бзик и намек на сумасшествие.

Это в полной мере можно отнести и к роману Лессинг. Есть городская красавица Мэри с тяжелым детством, но теперь беззаботно живущая до 30 лет, имеющая красивую внешность, множество друзей, неплохой характер, сохранившая детскость в себе. Есть фермер Дик Тернер, живущий в нищете, но упорно пытающийся вылезти из нее за счет труда на земле.
Что их может связать? Правильно, замужество! Зачем оно им нужно? Ну, мужику подавай уют и детишек, а вот женщине... Мэри-жертва общественного мнения! Услышала осуждение, что она не как все, и кинулась не глядя в семейную жизнь.

К сожалению, таких семей полно, соль не совсем в этом. Дело в том, что Мэри найдена мёртвой. И убита она чернокожим туземцем. Это дело быстренько замяли в том плане, туземец виноват и ладно.
Но Тони Марстон в душе понимает, что тут не все так просто.

Южная Африка - особое место, описанию которого автор уделяет много места. Природа, небо, климат, земля, население, домишки и хижины, торговля, одеяния, образ жизнь - обо всем и подробно тут. И мы имеем две главные темы: расовая дискриминация и изменения личности, попавшей в новый для нее мир фермы.

Мэри и есть та самая личность, которая потеряла себя. Но винить здесь некого, она сама, сама, сама довела себя до предела. Одиночества можно избежать, если отдаться труду, но он ей неинтересен. Можно найти отдушину в семье, но и муж ей неинтересен. Можно наладить кое-какие (имеется в виду нейтральные) отношения со слугой, но туземцы ей противны. Всюду Мэри допускает ошибки, исправлять которые не желает, да она и признать эти ошибки не хочет! Но самой большой катастрофой ее жизни (во всех смыслах) стали туземцы, на них она срывала злость. И полностью потеряла человеческий облик. Странно чувствовать к героине смесь жалости, сочувствия и ненависти с гневом; то оправдывать действия её детством, винить судьбу, то, наоборот, укорять за неумение и нежелание приспособиться или приспособить новые условия под себя.

Мне хочется оправдать Мозеса, потому что Мэри видела в туземцах рабов, а не нанятых рабочих. Хочется сказать, что он один из немногих сумел-таки ответить на нанесенную обиду. Хочется сказать, что он даже в каком-то смысле спас ее от помешательства, ей все равно уже не жить полноценно. Но Мозес же и привел ее к пику душевного и умственного расстройства. А я ведь и на дела амурные грешила, но в этом доме не место романтике!

Убийство-это неправильно, не выход, поэтому нет моего оправдания Мозесу!
Кстати, Дику тоже хочется то посочувствовать, то надавать по ушам. И это все говорит о таланте Дорис Лессинг, ее умении подать героев как живых, настоящих, существующих рядом (к моему ужасу)

А вообще автор не дает конкретного ответа ни кто виноват, ни что делать, тем пронзительнее кричат строки. Тем сильнее шарахает осознание всего по умам и душам читателей.
Книга — кубик: поверни и получишь другую сторону, другой вопрос, другую тему для размышления.

Если есть еще желающие забрести в лабиринты женской изломанной души в условиях африканского расизма, то проведите денек вместе с этой книгой, поковыряйтесь заодно и в себе тоже. Всяко не повредит. Надеюсь.

Книга начинается с убийства. И это мог бы быть детектив, но убийца стоит тут же. Но все же это немного детектив – почему сосед и сержант не смогли скрыть ненависти к убитой? Почему никто не интересуется, почему это произошло? Что вообще произошло?

А произошла одна личная трагедия. Трагедия женщины, которая не выросла. Которая могла бы быть по-своему счастлива, если бы не услышала внезапно, что окружающие видят ее по-другому, и не восприняла это как предательство. И ее разбитый мир надо было как-то склеить, и она нашла для этого очень и очень неудачный способ.

Мэри ненавидела отчий дом, как ненавидела и отца. Она рано бросила учебу, устроилась в контору и была довольна жизнью, окруженная кучей приятелей без настоящих друзей. Но время идет, а Мэри внутри все еще 16. Думаю, большинство людей не осознают свой возраст (как, мне уже 30? Не может быть!), но с Мэри совсем другая история – мы можем считать себя по-прежнему молодыми, но наше поведение меняется с годами, мы анализируем окружающий мир, поведение окружающих, вбираем в себя сценарии из собственной жизни, жизни других, книг, фильмов и тд. Мэри же застряла в своем детском положении, она смотрит на других, смотрит фильмы, читает книги, но все это проходит мимо нее, она не делает выводов и не сопоставляет это с реальной жизнью. И в итоге, когда реальная жизнь "обрушивается" на нее, когда она слышит ремарки приятелей о том, что она не такая, как все, что довольно забавно видеть женщину 30 лет, одетую, как будто ей 16, что она никогда не выйдет замуж, душевное равновесие Мэри рушится. Она сходит с ума уже тогда, потому что она никак не может сопоставить картину других со своей, она пытается сломать себя, и в итоге она уже погружается в пучину невроза.

С другой стороны этой истории Дик, фермер. Он не любит город (который Мэри как раз любит), он любит свою ферму, и по-настоящему, любя природу, а не деньги, которые можно извлечь. Он сажает деревья и не одну культуру, а несколько, он подпитывает почву, а не забирает из нее все. Но одновременно он постоянно вспыхивает новыми идеями, которые никогда ничего хорошего не приносят, и в итоге он постоянно на черте бедности, но надежда умирает последней. Он хочет жениться и завести детей, но понимает, что в его положении это невозможно. Понимает, но встречает Мэри и видит в ней, уже изменившейся, что-то за фасадом, что-то непосредственное, детское, природное, и это становится для него одержимостью, только эта одержимость не отпускает, в отличие от всех остальных. И так два человека, не зная друг друга, не понимая, что они совершенно разные, из-за внешних, в общем-то, причин, оказываются вместе. Причем вместе на ферме, вдвоем, вдалеке от мира, так сказать. Вокруг туземцы, и есть еще соседи, но тут развившаяся у Мэри паранойя не даст ей принять дружбу других белых, а черные людьми не считаются.

В романе много место занимает тема расовой несправедливости, что понятно для романа, имеющего место во времена апартеида. Туземцы, которых белые не воспринимают, как людей. Особенно те, кто прожил в стране давно. Приехавшие из Европы сначала ужасаются, но давление общества принуждает их воспринимать эту реальность. Мэри, которая никогда особо с ними не сталкивалась, только в теории знает, что они ужасны, но ненавидит их в полную силу. Ненавидит больше, чем фермеры, которые, хоть и тоже относятся к ним ужасно, но стараются вести себя более аккуратно. Для Мэри же в туземцах выражено и то, что мучает ее изнутри, и она выплескивает все вместе на работников. Пока ее воля не будет побеждена.

Можно долго рассуждать о символике, о давлении общества, о характерах Мэри и Дика, о городе и деревне, о расизме, о сумасшествии, об ожиданиях и реальности, но мне в книге не хватило одного – эмоций. Я читала ее отстраненно, и хотя на первых страницах и поднялась во мне волна гнева, которая всегда поднимается во мне, когда я наблюдаю какую-либо несправедливость, но она быстро утихла. Мозг информацию обрабатывал, но она не задевала.

На жарком черном континенте белым людям живется непросто. Вот и Мэри, жена обычного фермера, убита, да не кем-нибудь, а туземцем, чернокожим дикарем. Так начинается этот роман. Никакой интриги, никаких тайн - автор раскрывает все карты, буквально, на первых страницах. Но не спешите закрывать книгу, впереди у вас 400 стр. мощнейшей драмы, на которых мастер психологической прозы Дорис Лессинг расскажет вам, как Мэри дошла до жизни такой.
"Трава поет" - прекрасно выверенное произведение, в котором есть все от зачатков трагедии до катарсиса. Несмотря на полное отсутствие интриги, автор постоянно накаляет и без того жаркую африканскую атмосферу, поворачивая ситуацию вокруг героини то так, то этак. Невероятно, но временами я не знала жалеть её или ненавидеть. Автор словно изучает переключатели эмоций в вашей голове. Щёлк! Милая девушка эта Мэри... Щёлк! Как можно быть такой дурой?! Щёлк! Даже жаль ее... Щёлк! Да она чудовище... Щёлк! Нет, всего лишь жертва обстоятельств... Щёлк!
Причем написана книга довольно сухо, словно в подражание так часто описываемым в ней африканским пейзажам. Здесь вы не найдете острых диалогов или многословных душевных терзаний героев. Они и сами не яркие, припыленные, словно огрубевшие от беспощадного солнца - не привыкли не то, что показывать свои чувства, осознавать их. Поэтому с первого взгляда и не разглядишь пылающие здесь страсти, всё скрыто в недомолвках, негласных договорах и потаенных обидах. В этом вся Африка - чтобы увидеть её красоту и силу, надо знать куда смотреть. А чтобы узнать, как поет трава, надо знать, кого слушать - например, Дорис Лессинг.

*В мерцании луны трава поет - строка из стихотворения Томаса Эллиота "Бесплодная земля"

Главная цель этой рецензии - воспроизвести дух книги. Надуманный и пошлый.

Несмотря на стремление найти в любой книге то самое положительное, сегодня не получается. Говоря о романе, нет необходимости смотреть сквозь термины литературоведения, и лучше просто высказать мнение о первом тексте (за 2015й христианский читательский год), который по-настоящему заслуживает отрицательной рецензии.

Вспоминая об авторе и социокультурной ситуации того времени, напомним, что Дорис Лессинг родилась в 1919 году и провела значительную часть своей юности в Зимбабве, серьезного образования при этом не получив (только обучение в католической школе), работала после учебы подсобным рабочим, телефонистом, оператором и так далее. Все эти факторы, а отсутствие образования - особенно, не замедлили сказаться на романе "Трава поет".

Необходимо набросать некоторые штрихи, составляющие фабулу произведения: главная героиня по имени Мэри проживает в Южной Родезии (Зимбабве) вместе со своей семьей. Автор уделяет особое место описанию быта и конфликтов семьи Мэри. После окончания обучения Мэри начинает работать, жизнь течет, постепенно умирают её родители, и она остается одна, но она этому рада. Через некоторое время, она решает, что ей надо выйти замуж, и выходит за фермера Дика Тёрнера. После этого на протяжении трехсот страниц описывается как Мэри плохо на ферме, и как она и все в округе "особенно" относятся к туземным племенам. И ещё в конце есть нелепая сцена мести туземца Мозеса белой женщине.

Все герои, которые есть в этой книге, словно сливаются воедино - будь то европейцы, американцы, африканцы, либо кто-либо ещё (в книге большой контраст "белые-черные-белые-черные-загорелые-почтичерные") - они все образуют единое равнинное поле событий, на которое ничего не влияет. Если мы говорим о героине Мэри, главное, что сопровождает её все повествование - это попытки изменить свою жизнь к лучшему, повернуть на другую дорогу, которая принесет ей успех в обществе, признание и довольные улыбки людей, которые она видит. Совершенно невыносимая и пошлая тема, которую автор сумел сделать невыносимой. В том случае, если цель автора - заставить читателя мучиться предметом чтения, то задумка однозначно удалась. Единственная беда, что стиль и языковое вооружение автора настолько скудны, а композиция так бедна, что не остается ни одной возможности причислить роман "Трава поет" хоть к какому-либо течению, чтобы оправдать написанное.

Про характеры героев и тон повествования сказать нечего, поскольку и то и другое напрочь отсутствуют. Фигуры Чарли Слеттера, Дика Тёрнера - словно тени от редких деревьев в Южной Африке. Можно было бы сказать, что автор поднимает такие важные темы для разговора как "взаимоотношения между людьми", "расовая нетерпимость", "устройство английских колоний", но это смешно, покуда автор так неумело обращается со своим текстом. Ещё смешнее говорить, что роман имеет что-то общее с экзистенциализмом.

Единственное достойное, что есть в книге - редкие описания южноафриканских пейзажей.

Любая тема - уникальна и хороша, и отнюдь не только если проза честна и чиста. Вот написал бы все это автор в жанре героического эпоса о борьбе туземного населения (с помощью своих Богов) с чужеродной захватнической цивилизацией сурового и громадного континента, рассказанной африканским аэдом в африканском мегароне после прекрасной южноафриканской трапезы, среди южноафриканской знати, попросив при этом у африканских муз хорошей памяти и способности повествовать. Но увы, прекрасные африканские музы не услышали таких просьб.

Завершая, мы обязательно скажем, что роман "Трава поет", по отзывам многочисленных литературных критиков, считается "отличной прозой". Однако по нашему глубокому убеждению, главную роль в этих отзывах сыграл не талант автора, а принадлежность Лессинг к феминизму и другим популярным нонконформистским течениям Европы ХХ века. Все правильно. Это традиция. Вот так и получают Нобелевские премии. Потому что надо либо быть модным и пошлым политическим рабом, либо чтобы тебя таковым представили миру. За редкими исключениями, конечно.

Спасибо за внимание.

В этом романе глубоко раскрывается психология отчаявшейся женщины, и человека в целом. Героиня никогда не знала, как надо жить, но пыталась найти себя в том, что ей нравилось: спокойная работа, общение, комфорт. Но ей внушали, что этого недостаточно для счастья, что нужны семья, дети, муж. Боясь быть "не такой как все", лишившаяся покоя женщина пытается обрести счастье в новой для нее стезе - супружестве. Она ищет в муже прежнюю опору, но он не может ей этого дать: он просто не тот, и его нельзя упрекать в этом. Женщина мучается от нищеты, невнимания, заброшенности. И постепенно к ней приходит осознание того, что жизнь прожита зря - она так и не смогла найти себя в ней.
Книга о том, как рушатся мечты и тают надежды человека на счастье. Причем не одномоментно, внезапно, а постепенно, методично, и самое ужасное, неотвратимо, поскольку наступает старость и уже поздно что-то менять.

"Трава поет" Дорис Лессинг очень давно меня преследовала на ЛайвЛибе. Я занесла ее в виш-лист с первой же рецензии, и каждый раз, натыкаясь на новую рецензию на эту книгу, я о ней вспоминала. И не понимала, почему я никак за нее не возьмусь. Теперь поняла: это страшная книга! это очень тяжелая книга! очень депрессивная, после которой остается такой не то чтобы налет, а целый пласт безысходности, трагизма, ненависти к героям. Книгу хочется бросить в топку, но тут вспоминаешь, что автору то дали Нобелевку по литературе, и начинаешь искать причины - за что?
Я соглашусь с каждым, кто скажет, что герои отвратительны - каждый по-своему. Соглашусь и с тем, что виноватого искать тут бессмысленно, потому что виноваты все-и тоже каждый по-своему. Дик, пардон, не муж, а тряпка, нет, даже тряпочка, которая и знает, что вот тут ей место и тут она должна всю жизнь лежать, каждое утро протирать пыль в своей среде обитания, и вечером укладываться на место. Вот как и эта тряпочка, Дик настолько оброс пылью, грязью, никчемностью, что вне его вельда он вообще незначим. Зачем он привез Мэри мне непонятно. Чисто из физиологических побуждений? А, по-моему, физиологическая ситуация не особо-то изменилась для Дика, учитывая отвращение Мэри к этому делу. Хотел детей? Хоть автор и уверяет нас в его огромном желании иметь детей, мне не верится. Да, детей не надо заводить в южно-африканском вельде, где на сотни миль одни туземцы и ни одной школы, где ребенок будет расти с такой же набедренной повязкой и среди расовой дискриминации, насилия и всеми вытекающими. Что ж ты за мужик, что не можешь, пусть не ради жены, которая прибежала к тебе с мольбой о ребенке, но ради своей такой мечты иметь детей продать все к чертовой бабушке, запихнуть подальше свою никому не нужную привязанность к земле (не чувство собственника даже, как заметил Слэттер) и зажить как человек? Тебе даже плевать что слуга-туземец (которых, как ты говоришь, ненавидишь) вполне возможно ежедневно насилует твою жену! Да тебя схоронить на твоем кукурузном поле или как чучело поставить в твоей лавке!
Мэри можно оправдать только тем, что она родилась уже не под той звездой: тут и трудное детство, и обделенность в родительской любви, и взращенный в одиночестве эгоизм. А дальше по накатной – отвращение к мужчинам, желание оставаться всегда беззаботной юной девчушкой. Дальше- хуже: общественное мнение, которое толкнуло ее выйти замуж за Дика, не оценив всей ситуации, стремление что-то изменить в новой обстановке, не встретившее у мужа никакого видимого по крайней мере отклика, неспособность бросить Дика в конце концов, нежелание ужиться с местными туземцами и как результат, страх и некая зависимость от собственного слуги. Ни в коем случае не собираюсь ее оправдывать, лишь отметила некоторые смягчающие обстоятельства так сказать.
Одним словом в романе каждая строчка, каждое слово удручающие. И именно в этом я вижу ценность романа. Динамики в романе нет, действие развивается поступательно, каждое событие истекает из предыдущего, и мы знаем, каким будет следующее, и чем все это закончится. Но Лессинг смогла очень точно показать нам, как сходит с ума человек. Мы вроде знаем, кто такие психи. Но как ими становятся? Мы видим монотонность каждого дня Мэри, тягучую историю ее жизни в вельде, накал ее нервов наравне с накалом крыши от нестерпимой жары, сжатие каждой клеточки тела в горячем воздухе их дома-хибары. Вот единственное хорошее, что я отмечу в романе – это тонкий, точный, детальный язык автора, описания природы, которые способствуют накалу обстановки. Это Лессинг удалось!

Если вы любитель заглядывать в последние страницы, чтобы узнать конец истории, то в этом случае вам не придется перелистывать книгу, потому что первая глава по сути является завершающей.

Именно так начинается книга Дорис Лессинг "Трава поёт". С первых страниц известно, что Мэри будет убита, Дик практически сойдет с ума, а Мозеса арестуют за убийство на основании его же признания. И при этом всё же Дорис так расставляет акценты, что невольно задаешься вопросом: "А так ли всё на самом деле? Что произошло на ферме Мэри и Дика? Какой мотив был у Мозеса и зачем он дожидался полиции, если мог спокойно скрыться?"

Во второй главе мы возвращаемся в прошлое и встречаемся с Мэри во времена её детства. Бедный домик, пьющий, но добродушный отец, мать, любящая устраивать сцены на людях, вечные долги. Потом - пансионат, атмосферу которого она сохраняла долгие годы, словно законсервировав себя в том состоянии, когда была счастлива. Отсюда и платья детского покроя, и не меняющаяся с годами прическа и манера поведения. Она живет, не задумываясь ни о чём, не размышляя о смысле жизни и о том, что ждет ее дальше. Она общается с множеством мужчин, но никогда не смотрит на них, как на сексуальный объект - эта сторона жизни её не интересует. Ей было комфортно в таком мире и она действительно чувствовала себя счастливой. И вот - в один момент весь ее карточный домик был разрушен одним дуновением - случайно услышанный разговор изменил всю её жизнь.

Мэри попыталась стать такой, какой она должна была быть по мнению окружающих людей - оделась в одежду, соответствующую ее возрасту, поменяла прическу и принялась искать мужа. Всё это так чуждо её натуре, ей не уютно в новом образе, к тому же она потеряла свои "розовые очки", позволяющие ей быть счастливой.

И тут на сцене появляется Дик - молодой фермер, влюбленный в свою землю и с уважением относящийся к стране, в которой живёт. Он безумно хочет добиться успеха, чтобы построить хороший дом, привести в него жену, завести детей. Ферма для него - смысл всей его жизни. Но он выбирает совершенно не подходящую жену.

Для Мэри, привыкшей к шумной городской жизни, активной деятельности, многочисленным друзьям и относительному достатку, оказалось невыносимым жить в глуши в бедном маленьком домике. К тому же, она совсем не любила Дика и только мучила его чувством вины за то, что притащил её в это убогое место. Не была ему поддержкой и опорой. Мэри отчаянно желает вернуться в прежний мир. Но попытка побега с треском провалилась, ей уже нет места в прошлом. Для нее осталась только ферма и Дик. Так что с одной стороны - это история неудавшегося брака, где ни один не был счастлив. И если хотите узнать, как избежать многих ошибок в семейных отношениях, то книга вам будет очень полезна как пример того, как не следует себя вести с мужем и как важно не спешить при выборе спутника жизни.

А вот вторая составляющая трагедии - это устоявшиеся в Южной Африке того времени отношение к коренному населению, которое в принципе и за людей не принимали, назначение которых, по мнению колонизаторов, - только в служении белому человеку. С ними нужно обращаться как с рабами, на которых необходимо орать, можно и даже нужно использовать кнут. Но никогда нельзя показывать, что ты считаешь их людьми, заслуживающими более человечное обращение. Нельзя показывать свой страх перед ними, неуверенность в себе, потому что это может разрушить годами выстроенную систему. Мэри, выросшая в Южной Африке и видевшая такое отношение к туземцам постоянно, не умела выстраивать другую линию поведения.

К местному населению она требовательна до безумия, придирчива и невыносима. Однажды Мэри ударила кнутом темнокожего работника за неповиновение ее требованиям, действуя необдуманно и импульсивно. Через некоторое время Мозес попадает в дом в качестве помощника по хозяйству. Мэри находится в состоянии постоянного напряжения и страха в ожидании возмездия, один на один со своим кошмаром, ведь Дик работает как проклятый, практически не появляясь в доме.

Миссис Тёрнер полностью отрешилась от реального мира, ушла в себя, у нее развилось сильнейшее нервное расстройство. Плюс ужасная жара, тяжелые условия жизни, что тоже ускорило помешательство.

Единственный адекватный человек - Тони Марстон, который недавно приехал в эту страну и которому ещё не привили царившие здесь взгляды и традиции. И я полностью с ним согласна:

Книга неоднозначная, здесь вам не предложат готовых ответов на поставленные вопросы. Здесь нет четкого разделения на плохих и хороших людей, ведь и в действительности такого не встречается. Что плохо и что хорошо - каждый человек сам определяет для себя, и во многом его взгляды формируются под влиянием мира, в котором он родился и вырос.

Это было моё первое знакомство с Дорис Лессинг и, признаюсь, она меня очаровала. Строчки льются очень легко и не успеешь оглянуться, как перелистываешь последнюю страницу. Но и после прочтения книга не отпускает, слишком серьезные вопросы она поднимает - о том, как слова могут полностью перевернуть и разрушить жизнь человека, пусть даже это и не является целью говорившего; о дискриминации людей по цвету кожи и о том, как тяжело сохранить свои взгляды, попадая в закостеневшую систему со сложившимися традициями и устоями.

Как написать практически лишенный эмоций и диалогов роман, с участием бесхребетных персонажей, которых невозможно полюбить и при этом на протяжении 400 страниц удерживать читателя за книгой?
Видимо нужно иметь определенное мастерство, некий извращенный талант, позволяющий увлечь читателя сухим, безжизненным романом, о содержании которого тот и не вспомнит, уже через год. Другого объяснения я не нахожу.

«Трава поет» начинается со смерти главной героини Мэри Тернер, проживавшей в Африке. Её, возможно, убил слуга-негр, по крайней мере, он сам в этом признаётся. Белые мужчины, почему то, с презрением смотрят на убитую, мы думаем, что мужики сволочи бессердечные. Дело закрыто, вступление (по совместительству, развязка книги) окончено.

После этого автор возвращает нас в прошлое Мэри, позволяя нам пройти с ней путь от колыбели до смерти. Посочувствовать ей и всем, чью жизнь она испортит.
Уникальность текста в том, что героиня довольно неприятная личность, а это довольно редкое явление в литературе. В романе приятных личностей практически нет, кроме пожилого слуги фермера. И несмотря на это, текст книги всё же манит к себе, никто не отложит книгу, не узнав, что же послужило причиной смерти.
Стоит ли читать данный писательский труд? Скорее нет, чем да.

Если вы его не прочитаете, то ничего не потеряете. Хотя..

• Вы никогда не узнаете, почему так важны потолки в доме. И что будет, если жить с крышей без потолка в жаркой Африке.
• Вас не будет беспокоить вопрос, о том, стоит ли выходить замуж фригидным женщинам, которых тошнит от одной мысли о близости с мужчиной.
• Если вас этот вопрос беспокоит, то вы не получите на него ответ (Вам бы я всё-таки, порекомендовал данную книгу, ответ там есть).

Очень и очень сложное впечатление от этой книги. Много проблем, много вопросов, которые предстоит решить за довольно малый объем книги.
На первый взгляд история проста и банальна-женщина под давлением общества выходит замуж, замужество оказывается несчастливым, от этого все заканчивается трагедией.
Атмосфера безумия, нависшая над фермой, где обитает Мэри Тернер и ее муж Дик, странно не приспособленный не только к жизни на ферме, но, кажется, и к любой другой жизни, сгущается с каждой страницей. И если сначала хотя бы погода помогает читателю и героине вырваться из замкнутого мирка жары, одиночества и бессилия рассудка, то потом и ее спасительное действие затихает.
Книга-об опасности игры со стихией. Ты можешь победить ее один раз, но в следующем столкновении уже не уцелеть. Победа Африки над белым человеком здесь состоялась, пусть видимая жертва-только одна.

Книга оставила большой эмоциональный след и след в памяти - даже спустя семь лет от прочтения при воспоминании мурашки пробегают. Это очень психологичная и драматичная история жизни женщины с душевными травмами. Конечно, если присмотреться, тут еще можно найти персонажей с душевными травмами, но такими, из-за которых в больницу не нужно ложиться, а которые гложут всю жизнь изнутри, перекореживая существование, если не найти в себе сил с этим что-то сделать. Но психологическая помощь для всех и каждого в первой половине 20 века еще не была распространена, вот и жили люди как умели. Они не плохие и не хорошие, каждого можно пожалеть, но от каждого можно и вознегодовать (неужели у них настолько не было здравого смысла, хоть что-то сделать со своей жизнью или изменить свое отношение к происходящему?!). Да, впечатлений осталось предостаточно.

В настоящее время принято как-то романтизировать людей с проблемами - каждый второй хочет назвать себя социофобом или даже социопатом, пристальное внимание вызывают люди с расстройствами аутистического спектра и прочими проблемами из разряда контакта с окружающими, каждого психопата хочется пожалеть и приголубить, узнав, что корни его ужасных дел из жутких проблем в семье. Не скрою, я из того же разряда - и пожалеть люблю (в основном, правда, только в художественных произведениях) и интроверсию преувеличить и почитать сказки о счастливом финале для подобных людей. Но книги, подобные этой, на время снимают розовые очки с восприятия данной темы: все это очень грустно.

В общем, здесь неплохо раскрыта тема тех самых психологических проблем, корнями из детства: Мэри с детства попортили психику родители, вызвав стойкое неприятие отношений с противоположным полом, Дик мечтал что-то кому-то доказать, раз за разом утыкаясь носом в тупик, и у обоих них, сведенных вместе, не оказалось ума как-то подстроиться, измениться и скрасить друг другу существование, хотя тень попыток у Мэри все же присутствовала. Также здесь поднимаются темы того, как губительно иногда оказывается общественное мнение насчет общепринятых норм, и тема расовой сегрегации во времена колонии в Южной Родезии - первобытный страх и без того травмированной белой женщины от диких, близких к природе чернокожих людей и презрение в перемешку с долей благоговения самих аборигенов. Кстати, в этом плане очень интересен персонаж Мозеса и мотивы его переломного поступка, который он совершил.

Очень сильное произведение, на мой взгляд.