Девица Кристина

Приятно удивлена той легкостью, с которой в книге румынские обыватели признают существование вампиров, без жеманства или обмороков. Никому из персонажей не приходится ходить по кругу, доказывая существование стригоев, сказали – поверили- побежали осину на колья вырубать. Да и все остальные действия в книге весьма конкретные, хотя и не всегда логичные. Психологических метаний и рассуждений не так много, наверное, от этого я в произведении не увидела глубины, да и вообще не ощутила острого интереса к происходящему. Хотя предпосылки к этому были, и главные герои мне понравились. И Егор, и профессор Назарие, и доктор – все они различались по характеру и не сливались в один образ. То же могу сказать и о женских образах, они разнообразны: и мама с ее ступором, и маленькая испорченная Симина, «девочка-ангел», подозрительная кормилица, и Санда, которой я, наверное, единственной симпатизирую, и собственно сама девица Кристина. Хотя по сути в буквальном переводе она не «девица», а что-то вроде «барышни». С переводом действительно кое-где накладки, да и просто хотелось бы большей аутентичности, раз уж в руки попалась такая редкость как румынская вампирская классика. И к сюжету есть вопросы. И к поведению матери, и к «озабоченности» ребенка, которые в романе технически развернуто не объясняются. Опять же, наверное, читатели той поры прекрасно были осведомлены о нравах и повадках стригоев, как например, возможности вселяться в тела, пить кровь и иметь в своей свите тучи комаров. Но я-то об этом не знаю. Не помешали бы сноски об этом, включая, например, символы акации и фиалок в отношении умерших. Или вот имя профессора Назарие, которое в румынском языке перекликается со словами «năzări» и «năzărire», «мерещиться» и «призрак, привидение». А имя Симина означает «подобная», и еще много в романе скрытых смыслов, которые бы, открывшись, сделали чтение более увлекательным. Автору попроще было, он-то владел 10 языками, включая редкие в Европе фарси, санскрит и бенгали. Мне же, читателю, избалованному обилием нынешних вампиров, хочется логики, деталей и подробностей, а не только ночной нестрашной мистики, приправленной эротикой невиданного в те времена разгула. Впрочем, роман антуражен и полон поэтики. Сцена на балконе, воспевающая Дунай, очень романтична, хотя и происходит между двумя мужчинами, которых объединил только страх и еще немного коньяк. Стихотворные строки из поэмы «Лучафэрул», упоминаемые в книге, звучат красиво. Ночные соблазны не менее кинематографичны, и я знаю, что есть экранизации, это неудивительно, книга так и просится на экран.
Лично мне было читать не скучно, но и не захватывающе. Я скорее забавлялась визуализацией романа у себя в голове, чем сочувствовала или хотя бы была заинтересована в судьбе персонажей.
В общем и целом, книга является характерным представителем готического классического жанра, но совсем от нее не стоит ожидать нагнетания ужаса и прочих атрибутов какого-нибудь хоррора.

Магический реализм и вампирская мистика по-румынски. История о загадочном доме, в котором с его гостями - молодым художником с совсем не румынским именем Егором и пожилым профессором археологии Назарие происходят странные вещи. В странных и пугающих видениях их посещает когда-то умершая молодой девица Кристина - тетка дочерей Моску, о которой они вместе с матерью вспоминают за столом в первый же вечер.
Я, честно говоря, не особенно прониклась этой атмосферой и сюжет не очень увлек, возможно просто потому, что я любитель реализма, а не мистики и магии. Поэтому рада, что книга оказалась не объемной.
Прочитано в рамках игры KillWish.

Красной артерией через весь роман змеятся строки Михаила Эминеску:

Поразительное произведение, где никто никого не любит. Но всё крутится вокруг любви. Зато страстью сочится каждая страница. Либо страстью, либо помешательством и страхом. Но первой больше.
Неспешное повествование, буквально пара-тройка дней, а вектор отношения к происходящему заворачивается в виде улитки от «бегите оттуда или избавьтесь от неё!» до «да дай ей, подлец ты бессердечный!».
Это весьма странное ощущение, когда всю книгу ты ждёшь, как главные герои избавятся от центрального зла этой истории. А под конец совершенно неожиданно встаёшь на сторону этого зла. Вовсе не потому, что зло исправляется, и вовсе не потому, что остальные хуже.
А просто в какой-то момент на первый план вылезает нестерпимая щемящая женская тоска. И хотя она показывается лишь на мгновение, этого оказывается достаточно, чтобы что-то изменилось в восприятии истории.
Этот с первого взгляда простой мистический готический роман внезапно оказался ларчиком с несколькими потайными отделениями. И это только первое впечатление.
Очень много недосказанного, очень много неоднозначных деталей. Но боюсь, что после более детального изучения биографии Мирча Элиаде и беглого пролистывания списка его произведений, вопросов станет ещё больше.

П.С. Ну и атмосфера поместья, из которого постепенно сбегают слуги, делает своё дело.
И вампирская линия тут правильная, без глиттера на солнышке.

Выбирая из книг Элиаде я почти до самого конца склонялась к его работам по истории религии, я даже начала читать "Миф о вечном возвращении", но потом поняла, что это не будет для меня чем-то новым. Действительно, за годы обучения это имя всплывало на самых разных курсах, а потом и вовсе был чуть ли не целый курс, посвященный ему, так что с его религиозно-философскими воззрениями я более или менее знакома. Но вот Элиаде как писатель худ.литературы - это что-то новенькое. И вот передо мной "Девица Кристина". Читается быстро, сюжет... хм, с сюжетом все вроде бы просто, но это же Элиаде, нет нет да и вставит некий подводный камень, об который спотыкаешься и сидишь думаешь, случайность ли это.

Первая приятная приятность - это язык. Редко бывает так, что автору удаются и художественные, и исследовательские направления. Ну или не редко, а просто мне такие не часто попадались. В общем, не так уж и важно. Главное, что язык у Элиаде бесподобен. Очень тонко поймана грань реальности. Мистика есть, но она не навязывается читателю, она все время присутствует в качестве легкого и практически неощутимого фона. И как же красиво все это описано, бррр, до мурашек на самом деле. Вообще, я люблю именно такие истории. Никаких тебе жутких монстров, прыгающих на героев из-за угла/с потолка/из шкафа и т.д. Нет, здесь все тонко и очень жутко именно в силу своей не явности. Обычно, "вампирские истории" это не мой конек, но здесь то ли имя Элиаде сыграло свою роль (все-таки я питаю к нему определенную симпатию), то ли дело в языке, то ли просто так уж сложилось, но читалась история с огромным удовольствием.

Вторая приятность - мужчины и женщины. Они не просто тут противопоставлены друг другу, они до самого финала разыгрывают каждый свою линию и придерживаются определенных образов. Мужчины прямые как... как валенки, они не глупы, но они настолько прозаичны, что им просто не дано правильно оценить ситуацию. Они - герои этого мира, женщины - скорее пребывают в потустороннем, притом они все какие-то очень... странные. Особенно Симина. Маленькие девочки вообще меня пугают в таких вот сюжетах, а эта особенно какая-то противно-устращающая. И вообще она как-то странно себя ведет. И выглядит она тоже странно, к чему эти постоянные упоминания, что она не по годам красива. Что вообще это значит? Санда поначалу показалась какой-то топорной, но потом превратилась просто в цельную ходячую жертвенность, даже в ее движениях все выверено настолько, что ни шага в сторону от этого образа. Госпожа Моску крайне таинственна, я чувствую, что в ней Элиаде тоже запрятал некий свой символ, но рассмотреть его мне не удалось.

Третья приятность - диалоги. Не знаю, почему меня так пробрало, но с самого первого ночного разговора я была просто покорена всем, что обсуждалась. Вот вроде бы про еду и погоду говорят, а потом вдруг ррраз и ввернут что-то такое, от чего хочется вскочить и по комнате побегать, ну или записать и при случае где-нибудь повторить.

Еще раз повторюсь - большая удача (ну или гениальность автора), что здесь самое страшное кроется в мелких скрипах, шорохах, взглядах и ощущении, что за тобой все время кто-то наблюдает, но сколько ни оборачивайся, успеешь поймать только легкое движение воздуха. Ночью от этого мороз по коже, днем кажется, что все сплошная глупость и вообще "что это на меня нашло?". Но день рано или поздно подходит к концу и когда над особняком сгущаются сумерки, тут то и открывается "истина".

Что я знаю о Румынии
1 Что там жил князь Валахии Влад III Цепеш, короче Дракула. Вампир.
2 Столица Бухарест
3 Валюта румынский лей
4 Едят там мамалыгу(пробовала у подружки Василики Браэску, не понравилась)
5 ти ю беск перевод с румынского Я тебя люблю
6 Чаушеску Генсек ЦК Румынской коммунистической партии в 1989 году его вместе с женой расстреляли вместе с женой
7 Любимые румынские фильмы про индейцев "Прерия", "Апачи", "Ульзана"
И вот еще узнала о Мирче Элиаде и его Девице Кристине. Книга мне не зашла, напугать не напугала (как было заявлено у многих в аннотациях). Слишком все туманно описано, какие то два трусливых мужчинки приехали в гости к странной семье ( тетка и две ее дочки). И там на одного из них кладет глаз вампирша Кристина. Вообщем в конце не понятно что происходит это как "блам балам тудем сюдем и все померли". Я не поняла откуда столько восторгов. Лучше уж почитать Безымянную звезду если захотелось что то румынского, ну или на крайний случай про Гугуце.

Профессор, приехав на археологические раскопки, останавливается в поместье, где уже на первом ужине начинают происходить странные вещи. Второй гость – молодой художник, приехавший приударить за старшей дочерью, также замечает странности. Хозяйка поместья в вечной прострации, к вечеру переходящую в коматозное состояние. Младшая дочь, наглая манипуляторша со взрослым поведением, играет со всеми проживающими в свои непонятные игры. Над домом витает дух умершей тетки девочек, которую убили при странных обстоятельствах. Гости не задерживаются в поместье, при первой возможности уезжают. Беспричинный мор скота, прислуга разбежалась. Бедный доктор, по воле злой судьбы попавший в дом, выдержал ночью пару часов, на его фоне профессор с художником выглядели храбрецами.

Жутковатое повествование, немного непонятна пассивность старшей сестры, даже подозревала, что это она всем заправляет в доме. Скомканная развязка подпортила впечатление. Да еще сцена девятилетней девочки и юноши, ну такое себе, без этого можно было обойтись.

Будучи знакомой с научными трудами Элиаде, я ожидала от этой книги как минимум чего-то оригинального. Но радостное удивление от открытия, что у Элиаде есть и художественные произведения, сменилось сначала радостным предвкушением, а затем легким разочарованием.

На самом деле, роман весьма и весьма неплох: напряженная атмосфера, надрывное чувство надвигающегося безумия, живописные декорации. Диалоги обманчиво просты, но по стилю и где-то даже по содержанию напомнили мне диалоги Стругацких: психологично, в меру загадочно, с двойным дном.
Странная компания из людей всех возрастов, постоянные умалчивания и ловушки, ощущение иррациональности и ненормальности происходящего. Вот завершились веселые дни в усадьбе, в окружении множества шумных гостей, и главный герой остается наедине со странноватыми хозяевами дома. Вместе с ними он встречает еще одного одинокого гостя, которому только предстоит ощутить на себе давление гнетущей обстановки. Ни художник Егор, ни археолог Назарие, тем не менее, не в силах покинуть жуткий дом даже на время, чтобы предаться любимой работе. Они как будто чего-то ждут, и ожидание оказывается не напрасным.

Так изящно выдержанные паузы, намеки и недомолвки по ходу романа, к сожалению, оборачиваются лобовыми столкновениями с неведомым. Я все-таки не ожидала, что фольклорист и исследователь мифов Элиаде создаст на основе изученного что-то совершенно аутентичное, а не будет досконально следовать уже устоявшимся поверьям.

Разочаровал меня и полный уход от психологического триллера к триллеру мистически-эротическому. В тот момент, когда призраки и демоны начинают не таясь разгуливать по страницам романа, интерес читателя сходит на нет. Это по-прежнему красиво, но уже не так завораживающе. Здесь хочется вспомнить "Поворот винта" Генри Джеймса, где до самого конца не все однозначно, да и после прочтения остаются вопросы и мысли. Элиаде же в "Девице Кристине" практически разложил все по полочкам, взяв за основу уже к тому времени ставшие классическими румынские сказки.

Книга, тем не менее, очень атмосферная, красочная, и достойна места у истоков литературы о вампирах, наряду с "Кармиллой" и творением Полидори.

Посмотрев на библиографию автора сначала стало немного грустно: "Очерки сравнительного религиоведения", "Священное и мирское", "Словарь религий, обрядов и верований", "Шаманизм: архаические техники экстаза"... что? религия? как же не хочется.
"Оккультизм, колдовство и моды в культуре" - о, это уже интересней. А потом на глаза мне попало название "Девица Кристина" и я поняла, что буду читать именно это, хотя даже не прочитала аннотацию. Вроде бы, название, как название и ничего особого в нем нет, но любопытство вызывает, во всяком случаи у меня.
И не зря! Героиня книги Кристина вызывает не меньшее любопытство. Она всегда была такой или это смерть, обида и желание быть любимой сделали ее такой? Вся округа из-за нее в страхе. Ей плевать на своих живых близких, они всего-навсего живительная сила для нее.
Но она не единственная особа, которая вызывает любопытство. Все женщины этой книги вызывают вопросы.
Две сестры, которые являются полной противоположностью, как демон (младшая Симина) и ангел (старшая Санда).
Симина - очередной ребенок, который ведет себя не по возрасту. Ей всего девять лет, а пороков, хоть отбавляй: притворство, ложь, высокомерие, а еще и соблазнительница. По-моему, совершенно неподходяще выбран возраст, лет 12 было бы уместней - уже и не ребенок, но еще и не девушка, понимать и в чем-то разбираться уже можно. Но вполне может и сказываться тлетворное влияние Кристины. Иногда даже возникало впечатление, что в Симину вселялся ее дух.
Совершенно другое дело Санда. Производит впечатление тихого и забитого человека, этакий жертвенный ягненок. Походу, для нечто подобного ее и готовили.
И совершенно непонятная для меня госпожа Моску. Неужели ей так дорога была сестра, что она готова была жертвовать своей дочкой Сандой?
И по другую сторону поля битвы с Кристиной, стоят Егор и Назарие. И я считаю, что они скорее проиграли.
Получилась хорошая мистическая история, которая затягивает с головой и написана хорошим языком, без лишних подробностей и описаний, что делает книгу не затянутой. Сюжет закручивается довольно быстро.
Хоть это и мистика, но мурашки и чувства страха книга не вызывала. Правда, на мое мнение в этом вопросе положиться нельзя, т.к. я еще не сталкивалась с книгами и фильмами, которые бы вызывали подобные ощущения, хотя мистику я и люблю.
У этой истории есть три трактовки, что меня немного удивило. Зачем они? С чего вдруг такое внимание, хоть и интересное произведение, но я бы не назвала его настолько закрученным и мудреным, чтобы требовались трактовки. Я понимаю, написать для "Мастера и Маргариты" или для фильмов Дэвида Линча, но для "Девицы Кристины"...
Почитала я их и только нагнала на себя сонливость. Написано скучно и не интересно. Связывают с румынским фольклором. Но запомнилось мне у Татьяны Касаткиной:

И именно из-за того, что я не ищу глубокого смысла я и не оценила эти трактовки.

Румынская литература для меня была как, скажем, литература Гондураса. Т.е, она есть, но для русского читателя предоставляется мало переводов. Как я могла пройти мимо незнакомого автора? Да никак.
У меня есть один книжный недостаток - я читаю аннотации, ставлю галочку, что интересно и буду читать, и тут же забываю о ней. Потом, перелистывая в ридере список книг, в памяти начинает всплывать обложка и я готовлюсь к семейной драме или интеллектуальному чтению. Почему я вспомнила это? Потому что смеюсь сама с себя.
Мирча Элиаде - это смесь стиля Тургенева и Салиаса, Кинга по-купечески и готический средневековых рассказов. Легенды про графа Дракулу, по сути, будоражат воображение (по мне так бытие Влада Цепеша на порядок выше), вот и проза Элиаде из той же оперы, тем более они (Влад и Мирча) соотечественники.
Похотливые привидения, свирепые девицы, ненормальные детки и парочка мужчин-нахлебников. В финале пожар и какая-то пластмассовая любовь. Вот так вкратце можно пересказать сюжет книги. Нет, книга интересная, достойна своего внимания, но если выбирать чтение между описанием будней барина или "Девицей Кристиной", то, наверное, я бы посоветовала попытаться прочесть первое, а на ночь в виде непринужденной страшной сказочки - Мирча Элиаде. Прочесть, заснуть и видеть сладкие сны...

Насколько я помню, ничего не читала ранее родом из Румынии. Поэтому из выпавшей в игре тройки книг моментально ухватилась за эту. Даже не особо любимые вампиры не смутили.
И знаете, что? Нет там вампиров. Есть упоминания, людская молва с её наветами и наговорами, но привычных нам кровопийц с клыками и белым лицом нет.
Есть родовитое семейство, в гости к которому съезжается множество людей. Правда, сейчас их всего двое - художник Егор и археолог, г-н Назарие. Неловкости и странности начинают происходит за первым ужином, а вкрадчивый страх заползает в первую ночь. В роду семейства есть рано почившая девица Кристина. Вот с ней-то и будет связана вся история.
Интересные, хоть и странные персонажи. Обычно всегда возникает вопрос: "Почему при появлении бесовщины герой не улепетывает с проклятого места в ту же секунду?" Здесь автор дает объяснения, пусть не очень убедительные (меня бы никакие причины не остановили в подобной ситуации), но они есть. Особенно хочется выделить малютку Симину, девочку девяти лет, жуткое создание. Мама, впрочем, со своими внезапными приступами тоже сгущает атмосферу.
Атмосфера, кстати, хороша. Вроде и нет ничего эдакого, но читайте-ка поздно вечером одни в квартире. Некая "неуюность" возникнет, словно холодный сквозняк из ниоткуда. История именно что мистична, а не страшна. Эдакое преданье, в которое лет сто назад вполне можно и поверить было. Да и верили же!
В целом, я приятно удивлена и далее слегка поражена. Не ожидала действительно мистической истории, к тому же весьма качественно поданной.