Девица Кристина

26.09.2024. Девица Кристина. Мирча Элиаде. 1935 год.
В старом румынском поместье, отрезанном от мира густыми лесами, начинают происходить странные и пугающие события. Молодой художник, прибывший в этот дом, сталкивается с присутствием таинственной силы, которая существует за гранью реального. Умершая несколько десятков лет назад женщина продолжает влиять на обитателей дома, размывая границы между жизнью и смертью, прошлым и настоящим. Безмолвное зло, словно скрытое за каждым углом, медленно поглощает всё вокруг, поднимая из глубин времени забытые, но опасные тайны. Каждая ночь усиливает это тёмное влияние, погружая всех в тревожное ожидание неизбежного кошмара.
Роман "Девица Кристина" Мирчи Элиаде — это не просто мистическая история. Это исследование границ человеческого восприятия, где готический ужас переплетается с глубокими философскими и мифологическими раздумьями. Элиаде играет на грани между реальностью и иррациональным, создавая повествование, насыщенное тенями и полунамёками, погружающее в атмосферу древних мифов и фольклорных мотивов.
Одним из главных достоинств романа является богатый и образный язык. Автор создаёт мир, где описания природы, старинного поместья и мистических видений настолько живы, что почти можно почувствовать холодный ветер, пронизывающий эти древние стены. Атмосфера ужаса здесь создаётся не только через жуткие события, но и через медленное, почти невидимое изменение в сознании героев. Элиаде виртуозно играет с аллюзиями на архаические мифы, что делает его произведение объемным. Каждый элемент повествования можно рассматривать через призму румынского фольклора, философии жизни и смерти, иррационального страха перед неизвестным.
Темы жизни и смерти лежат в основе романа. Противостояние живого и мёртвого, рационального и мистического подчеркивается через образ Кристины, которая воплощает собой как разрушение и смерть, так и неотвратимый зов страсти. Эта двойственность делает персонаж особенно притягательным, так как он одновременно пугает и очаровывает.
Роман может показаться медлительным, но такой темп — не недостаток, а намеренная стратегия автора. Элиаде создаёт повествование, в котором каждое изменение в атмосфере или сознании героев происходит плавно, почти незаметно, что только усиливает ощущение надвигающейся угрозы. Это стиль, который требует внимательности и погружения в текст, ведь каждый символ, каждое изменение имеет значение. Скорость повествования здесь — важная часть глубинного погружения в мир иррационального.
Что касается второстепенных персонажей, то они, хотя и могут показаться менее проработанными, служат не столько как полноценные герои, сколько как отражение главного конфликта между живым и мёртвым. Элиаде сознательно фокусируется на центральных персонажах и их борьбе, оставляя остальных на фоне, чтобы подчеркнуть их роль в создании атмосферы.
"Девица Кристина" — это не стандартный готический роман, где доминируют острые сюжетные повороты и пугающие сцены. Здесь ужас раскрывается через глубинное исследование человеческого сознания, через медленные изменения и символику, уходящую корнями в архаические мифы. Произведение создаёт завораживающую атмосферу и погружает читателя в мир, где границы между реальностью и мистикой стираются. 8 из 10.

Знакомство с "Девицей Кристиной" приятно удивило. Это мистическое произведение, написанное в далёком 1936 году, пропитанное деревенским духом Румынии, овеянное дыханием вечернего Дуная, волнующегося под бледным ликом полуночной луны, очаровало с первых строк.

История некой Кристины, жестокой садистки, порочной молодой женщины, мёртвой красавицы, 30 лет назад убитой управляющим собственного имения, развивалась с нарастающим напряжением. Автору удалось ненавязчиво нагнетать тревожную атмосферу вокруг странного образа главной героини, снабжая моё воображение мрачными картинами быта её живых родственников: госпожи Моску, двух её дочерей - взрослой Санды и 9-летней Симины, а также гостящих в поместье художника Егора Пашкевича и профессора Назарие. Последние оказываются вовлечены в странную и опасную игру под предводительством неведомого, но влиятельного вмешательства из потустороннего мира. Ведь тайна Кристины, приходящейся сестрой г-жи Моску, открывшаяся гостям под жгучим взглядом портрета усопшей, предваряет цепь загадочных и страшных событий... Кровавых и обжигающих, леденящих и иссушающих...

Буду краткой: мне сюжет пришёлся по душе. Если в начале чтения меня посещали лёгкие опасения относительно сходства с "Дракулой", то, по мере погружения в суть книги, они рассеялись, оставив единственную общую черту: обе книги про вампира. Но как колоритна история Кристины! Какая утончённая жуткая нить, пронизывает произведение! И какая смесь мистического саспенса с изящным эротическим флёром! Хотя, признаюсь, образ Симины, не по-детски коварной и чувственной, меня слегка обескуражил, а после даже оттолкнул... но я понимаю, что его следует воспринимать, как ещё один уродливый облик сатанинских проделок... Финал же поставил твёрдую точку под общими положительными впечатлениями от произведения. Я рада, что открыла для себя данную книгу и новое имя в мире литературы. Это было прекрасное знакомство с ещё одним сколь чарующим столь зловещим представителем румынского пантеона преисподней - кровавой королевой придунайских лесов, девицей Кристиной.

Малюсенькая повесть о вампире, которая, с одной стороны, вроде бы собирает много уже знакомых тематических клише, а с другой - необычная и свежая.

Чем именно необычна? - скорее всего, поэтикой. Классические вампирские книги в основном написаны где угодно, только не на родине мифа (который при изначально повсеместном существовании за последние сто лет плотно сконцентрировался вокруг румынской культуры).

Эта повесть написана "изнутри", и непередаваемая придунайская поэтика питает её, как река питает окрестные земли. Это очень красиво.

При этом многого не хватило в сюжете, в раскрытии героев и их взаимоотношений. Кажется, будто автор создавал произведение, балуясь в перерывах между исследованиями этих же мифов. Но концентрат событий в повести густой, больший объём читать уже было бы утомительно. В общем, на автора я не в обиде, знакомство состоялось довольно удачно.

Итак, румынская история о вампирке. Выглядит немного странно, но очень прикольно.

Почему странно? С одной стороны это прям очень похоже на Дракулу — британскую историю о румынском вампире. Здесь ещё можно говорить о том, что эта повесть — отличный пример готического романа, а не попытка пародировать. Тем более здесь все и сексуальнее, и агрессивнее, и не так скованно, как в "Дракуле". С другой — здесь очень много и местного колорита, и странных персонажей. Особенно это касается хозяек того поместья, в котором разворачиваются события. Тут и их неоднозначная позиция, и фанатизм к девице с очень сомнительной историей, и загадочные цели...

А вообще история начинается реально по классике: группа малознакомых людей оказывается в одном месте, которое для них становится ловушкой, а для ненасытной мистической твари — кормушкой. И конечно, эта тварь кого-то из них будет соблазнять...

Почему стоит читать? Во-первых, из-за атмосферы — вампиры, Румыния, готика... Во-вторых, история небольшая, поэтому я боюсь заспойлерить её, но сюжет увлекает, а читать интересно.

В общем, советую

Книга - праотец многих фильмов ужаса. Она была написана в далеком 1936 году, а так похожа на нынешнее кино. В одном поместье Румынии, где живет на первый взгляд нормальная семья, приглашают несколько гостей. Оказывается, что тридцать лет назад здесь убили двадцатилетнюю девушку, родственницу хозяевов. О ней ходят разные страшные слухи: будто она издевалась над прислугой истезая их плеткой, без жалости убивала животных и отдавалась всем желающим. Ну и в стиле нынешних ужастиков, в доме начинают происходить странные вещи: появляется призрак умершей девицы Кристины; хозяйки дома, среди которых лишь женщины, ведут себя весьма странно; с каждым днем слуг становится все меньше; вся живность в поместье умерла. Один из гостей, художник, влюбляется в одну из девушек в доме. Это и не дает ему и второму гостью покинуть поместье, пока еще не слишком поздно. Хоть сюжет и стандартный, ничем таким не примечательный, но читал я неотрываясь. Интрига присутствовала постоянно. А если еще и помнить, что книга является праотцом всех подобных ей нынешних фильмов, то она определенно достойна внимания.
​Оценка 9 из 10

Сколько раз перечитываю, неизменно поражаюсь, как искусно Мирча Элиаде разделил мир «Девицы Кристины» на мужскую и женскую половины. Мужские персонажи подчёркнуто прозаичны. Г-н Назарие смешон со своим многословием, доктора больше всего беспокоит не разгул упырей, а то, что вещички наши тю-тю. Егор Пашкевич – ну, что ж, с его безнравственной душой, себялюбивой и сухой, изображён довольно верно… Нет, Егор – славный парень, хочется надеяться, что не бездарный, но в разведку бы я с ним не пошла. Все добрые задатки похоронены в пучине бесконечного ячества. Я, я да я. За благородными реляциями одно стремление и рыбку съесть, и усесться самым комфортным способом.
Женщины у Элиаде – ужасают. Бытовые образы: заплесневелая кормилица, сомнамбулическая обжора госпожа Моску, с чьих уст не сходит декламация: «Смертельна страсть во тьме ночей Для струн души певучих, Мне больно от твоих очей, Огромных, тяжких, жгучих» - приобретают инфернальный отблеск мистической жути. Хотя чего тут, в принципе, бояться? Ну, страсть, ну смертельна, ну, жрёт как не в себя, ну, стихи читает… В Санде, старшей, Элиаде подчёркивает жертвенное начало, слабость, а Симина, младшенькая барышня, внушает ненарочитый трепет. Без порочного дитятки сейчас хоррор не хоррор, ничем нас не удивишь, но Симина… Сцена в подполе, этот накал эротики и агрессии… Элиаде был одним из последних писателей, кто ещё понимал, что такое грех. Что же касается домнишоары Кристины, в ней собраны все черты, заставляющие мужчину бояться женщины. Непобедимая внешняя привлекательность, сексуальная активность, уверенность в себе, резкость, страдание, сила чувств… Самым же страшным, кто бы усомнился, оказывается влажная тёплая рана, которая обильно кровоточит». Фрейда не надо с этими мистическими реалистами. Кристина - сама женственность, и если её истребить, что станется с Сандой?
Плохо, что Кристину демонизировали в переводе, обозвали вампиром. В оригинале её «побрал стригой», и надо понимать, что девица предложила себя вместо старшей сестры (г-жа Моску: "Кристина умерла за меня"). Сама она стригоайкой не является, иначе пресловутая рана давно бы зажила. А Люцифер, склоняемый госпожой Моску во всех падежах, - это Лучафэр, вечерняя звезда. Эарендил, короче. Мне искренне кажется, что наименьшее удовольствие от своих скитаний получала именно Кристина. Прекрасное, любящее существо, которое любимые стремятся только употребить, потом убить, а после сожалеть о тёплых бёдрах. Неужели женственность нигде не нужна, кроме постели и - за эту постель - адской бездны?
Всякая женщина – зло; но дважды бывает хорошей:
или на ложе любви, или на смертном одре.
Паллад. Порядочная скотина этот Паллад.
Мне, Кристина, больно от твоих очей. Никто, никто не спросил тебя, чего же ты хочешь. Никто не помог. Только и успела ты сказать: «Не хочу больше сниться. Я устала от холода и от бессмертия».

Красиво изложенная история. Шуршит шелками. Благоухает духами и туманами. Убаюкивает шёпотом мистики, но исключительно для того, чтобы затащить читателя в тёмный сырой подвал и там как следует помучить.

Мистика у Элиаде настолько деликатная, что почти таковой не ощущается. Ну подумаешь, ходит по поместью юная красавица, которая умерла лет дцать назад. С каждым может случиться. К тому же, что за женщина без загадки.

Правда герой романа загадку в виде незаживающей раны на белоснежной коже Кристины не оценил. Художники вообще люди капризные, а конкретно этот просто заелся. Пахать на нем надо, а не вечную любовь предлагать. Его подход к детям - отдельный повод для ворчания. Ну и что, что заслужила - срывать злость на других не вариант.

Так что даже хорошо, что все плохо закончилось. Очень жизненно получилось. И с цитатами из любимого Эминеску.

История красивая и жуткая одновременно. Девица Кристина, неупокоенная душа одного из добропорядочных семейств, проживающих в старинном поместье, так и не покинула ни родной дом, ни своих родных. Её дух неизменно витает то в комнатах, то в конюшне, на тропинка сада, или в мрачных подвалах. Именно поэтому их называют странными, от них бегут слуги и дохнет скот. Старшая дочь сама похожа на бледного призрака, а младшая страдает какой-то болезненной одержимостью унижать гостей, словно видя их насквозь. Мать же их находится на грани бдения и сна, и, кажется, способна скушать всё, что мало-мальски похоже на еду. Кормилица словно вышла из рассказов о нечисти. В общем, такую компанию трудно выдержать на трезвую.
Именно поэтому гости поместья профессор г-н Назарие и потенциальный жених Санды Егор Пашкевич спасаются ночами рюмками коньяка. Вроде бы и не слишком эффективное средство, но с ним спокойнее.
Им бы бежать отсюда без оглядки, но что-то удерживает, что одного, что другого. И это что-то невидимыми узами оплетает их с каждым днём всё больше.

Девица Кристина, самый яркий и самый неоднозначный персонаж, не вызывает отторжения, даже несмотря на свою власть над представителями семейства. Более того, она кажется живее своей сомнамбулической сестры и нерешительной племянницы. Разве что младшая, Симина, проявляет какую-то жизненную активность. Да и то, подозреваю, что дух Кристины нашёл себе физическое тело.
И как же поражает её желание любить, вырваться из холода и бессмертия и просто любить живого человека. Но, конечно же, она страшна в своём желании: «Не хочу больше сниться, — подхватила девица Кристина. — Я устала от холода и бессмертия, Егор, любовь моя!..»

Румыны знают толк в мистике и нагнетании страха. Вспомнить того же Дракулу Б. Стокера, когда я его читала, какие-то таинственные события и страхи преследовали меня. От чёрной кошки (кота в моём случае), которая бесшумно входила в комнату, когда именно про это я читала, до летучих мышей, которые вдруг появлялись ни с того ни с сего, хотя до этого никогда их не видела.
Девицу Кристину читала всего два дня, но и тут уже начало попахивать мистикой: то таинственные звуки в доме, то взгляд Оффи устремлённый в никуда, то фырканье коня (хотя какие у меня кони?). И почему-то начали снится мёртвые. Бр…

Его бледное, хладное, мускулистое тело светилось в темноте, в глазах был огонь страсти, а на белых зубах и полных губах застыли капельки крови...

В XXI веке что-то пошло не так, и мы утонули в вампирской литературе различной степени пошлости. Более того, каждая новая книга про сосущих кровь и летающих над городом красавчиков претендует на экранизацию. Как говорится, спрос рождает предложение.

В 1931 году вышел фильм Тода Браунинга Дракула, прошедший через цензуру того времени и сильно урезанный. В нём не было эротики (ни то что секса, даже поцелуй вырезали), леденящих кровь сцен и прочего. Да что говорить, в нём не было даже клыков! Вся мистичность создавалась игрой света и тени да кадрами глаз Беллы Лугоши, хитрющих таких глаз в неестественном, нарочитом свете.

За несколько десятилетий образ вампира оброс всякими непременными атрибутами: холодная плоть мёртвого тела, клыки, отсутствие отражения, какие-то суперспособности, боязнь света и чеснока, смерть только от осинового кола, огня или серебряной пули. Грубо говоря, то, что вышло из мифологии, обернули красными блестящими тряпками, поднасыпали страз и блёсток, добавили ужаса, страсти и похоти — вот вам готовый массовый продукт. Сегодня вампир без клыков и сосания крови всё равно что русский без балалайки и бутылки водки.

«Девица Кристина» ("Domnișoara Christina") была написана в 1936 год, ровно между двух огней: когда все уже наелись «Дракулы» Брэма Стокера (1897), но ещё не перешли на уровень «Интервью с вампиром» (1976) и других последователей.

Элиаде обращается к румынскому фольклору. Стригой (упырь) — ведьма, выходящая из могилы, насылающая на жертву кошмары и вызывающая видения. Это всё отлично вписывается в канон магического реализма, где сон и явь переплетаются так, что герои не могут отличить одно от другого. Егор видит умершую Кристину, закрывает глаза, открывает — видение пропадает, чтобы через мгновение явиться вновь, но уже в другом ракурсе. Новая реальность — сон в сне. Помимо основной линии — вампирской, фольклор проникает на все уровни книги. Так кормилица рассказывает девочке Симине страшные сказки, а умирающую Санду крестьянка пытается спасти заговором. Ещё один пласт романа — романтический, Егор — типичный романтический герой, отвоёвывающий свободу у потусторонних сил. Интересно, что хозяйка дома цитирует стихи Михая Эминеску, упоминая и его поэму «Лучафэрул , не намёк ли это на Люцифера? Кстати, религия и христианские мотивы тоже здесь есть: гости дома, столкнувшись с нечистью, начинают произносить молитвы, а само имя — Кристина, «посвящённая Христу», — как-то идёт вразрез с её дьявольской натурой.

В доме, где живёт барыня и её дочки, нет хозяина. Более того, даже и не говорится, а был ли барин и куда он делся. У Кристины есть кто-то, кто стоит над ней и накажет её за любовь к смертному. «Хозяин», предположительно, — это то хтоническое существо, с которым сталкиваются в парке доктор и г-н Назарие, сам чёрт или чёрт его знает кто, но точно потустороннее нечто (его даже собаки боятся).

В конце романа нас ждёт

Давно я не читала про клыкастых. И вот мне на глаза попалась довольно любопытная готика, так сказать, классика жанра. Нет, это не голливудские сверкающие вампиры, не Блейд, не НФ, а что-то близкое к Дракуле. По атмосфере, подаче и стилю. А стиль здесь шикарный, это то, что я называю "красотой в строках". Мрак, тлен, липкое наваждение, и совершенно порой непонятно, где правда, а где сон. Такой вот мистический реализм создал Элианде. В арсенале имеется дворянская семейка, наивные гости, зловещая тайна и всякие приемчики нагнетания обстановки. Навязчивое комарье, странное поведение обитателей усадьбы, наивная девочка со скверным характером, хозяйка дома, зверски пожирающая ужин... Лепота. Время идет и наши главные герои: художник Егор и профессор Назарие начинают понимать, что в поместье обитает что-то страшное и непонятное обычному человеку. Когда-то умершая красавица Кристина, быть может еще вполне жива, или почти жива. А дальше пойдет по нарастающей. В книге стоит громкая тишина. Громкая, потому что здесь полно разных событий и неожиданных поворотов, и все равно, кажется, будто все происходит за каким-то стеклом, а место действия неподвижно и мертво.
Где сон, а где явь? Кто же такая Кристина? Ее образ выписан великолепно и в тоже время с кучей недомолвок, под стать сюжету. Загадочность есть загадочность. Может ли призрак, проклятая душа любить Или это только животное желание обладать? А может все-таки что-то человеческое не чуждо и демону? В любом случае, она уже существо потустороннее и полностью ее понять людям не дано.
Отличная вампирская история, где два мира находятся бок о бок, где переплетаются сон и явь, где мечутся заблудшие души. Найдется место страшилкам, философии, ложке любви и эротики. Качественная литература с эффектом присутствия, после которой чудится, что кто-то смотрит на тебя в окно с улицы, и страшно ложиться спать, вдруг в твои сны войдет Она...

Дальше...