채식주의자

Книга победила в книжном клубе, а до этого про нее я даже не слышал. Прочел довольно быстро, ожидания были самые разные, впечатления тоже немного сумбурные. Сказать что понравилась не могу, сказать что не понравилась - пожалуй тоже).

Главная героиня мне приятна, и мне очень жаль ее, вместе с тем по человечески можно понять и поступки всех прочих героев романа (понять не означает простить, разумеется). Если отбросить довольно откровенные сцены насилия, сексуализированные описания и некоторые преувеличения, передо мной открылась история крайне патриархальной семьи, где женщинам уготовлена весьма незавидная участь быть атрибутом мужа, не имеющим не только права на серьезные решения, а даже и возможности решать собственную судьбу. Каждая часть книги (их три) открывает нам новый слой насилия над бедной женщиной, в результате которого следует еще больший протест с ее стороны, в конечном итоге оказывающийся практически несовместим с жизнью. Думаю, эта тема затронет каждого, сталкивающегося с подобной проблемой, и именно этот акцент книги является наиболее жестким и эмоционально тяжелым при прочтении.

С другой стороны, именно из-за беспросветной тоски при прочтении, из-за невозможности изменить что-либо, из-за отсутствия ответов, читать книгу довольно тяжело. В ней нет счастливой концовки, и каждая последующая глава завершается очередным жизненным тупиком и крайне нелегкой ситуацией.

Есть книги, которые изучать интереснее, чем читать. Так у меня было с Достоевским - я его взахлеб описывала и разбирала по косточкам, а читала - словно вагоны разгружала. Теперь "Вегетарианка". История мрачная и, к сожалению, счастливого конца для героини автор не увидела. Это страшно. Название выбрано очень оригинально: читатель не знает, что искать под обложкой - книгу о здоровом питании или рассказ о моральных метаниях и желании похудеть, как в модных таблоидах. И находит ошеломляющую, трагичную историю одной женщины, которая начинается задолго до описываемых событий.

Тут нужно сделать отступление и вспомнить, что страна, описываемая автором - традиционная, табуированная до сих пор во многих вопросах Южная Корея. Современное, развитое, светское государство, где всё ещё расцветает кумовство, чтут семейные традиции и верят в главенство сына в доме. Держа это в голове нам, привычным к свободному выражению мыслей, отсутствию почитания мужа в браке, славянским женщинам проще принять описанную жизнь главной героини. Она вышла замуж не по любви, а потому что так положено. Она хорошая, послушная жена и дочь, сестра и работник в своей сфере. Пока в один момент что-то внутри неё не ломается. Так бывает, когда всю жизнь действуешь по кем-то придуманному сценарию, не дышишь, а передвигаешься по клеточкам, как костяная фигурка. Пока однажды кто-то не поставит шах и мат.

Первая часть книги описывается со слов мужа героини. Его глазами, его ощущениями читатель наблюдает за тем, как постепенно женщина становится прозрачной, маленькой, хрупкой. Не чувствами, нет, у мужа героини нет чувств к ней, только потребности. И, когда эти потребности перестают удовлетворяться, муж выбрасывает её. Вещь должна служить, а героиня для него лишь вещь - удобная, неприхотливая, полезная.

В противоположность ему описание ведётся от лица мужа сестры героини. Этот персонаж не менее мерзок и отвратителен, чем его свояк. Похотливый, отвлеченный от мира, занятый только своим творчеством и полётом мысли мужчина, который видит в своей жене такую же удобную табуретку, как его свояк, но которая при этом его обеспечивает и родила ему ребенка, а в героине, напротив, замечает женщину. Недоступную для него и тем самым притягательную и желанную. Стремясь удовлетворить свои потребности он не думает о чувствах героини, своей жены, сына, важнее всего его эго.

Вторит им обоим поведение отца героини и её сестры, а также их брата. Их словами и поступками автор подчеркнула отношение мужчин к своим женщинам: потребительское, жестокое, бесчувственное. Неподчинение карается насилием, любое неудобство и отклонение от принятых норм - преступление, достойное порицания и уничтожения. Попытка женщин возразить и показать внутреннюю боль и слабость становится катализатором для ещё большей агрессии со стороны отца. Брат описан вскользь, но его поведение вторит авторскому замыслу в отношении мужской половины книги.

Третья часть истории, помогающая понять те кусочки пазла, что автор давала раньше, ведётся от лица сестры главной героини. Женщина, которая выросла с ней вместе в тени авторитарного отца, залюбленного брата, вышла замуж тоже потому что "положено", родила сына, обеспечивает ребёнка и мужа-тунеядца. Она, оставаясь в здравом уме, пытается понять и пожалеть свою сестру, помочь ей и тем не менее не может выйти из привычных рамок поведения. Она также боится отца, потакает мужу, оправдывает свояка и в один момент понимает, что стоит на обломках собственной жизни. Так больше нельзя. Её глазами читатель знакомится с историей главной героини, её болью и страхами, её стремлениями и понимает, вместе с ней, что она обрела свободу. Если освободить тело может только болезнь ума, то это очень страшный вывод.

Книга тяжёлая для восприятия, мрачная, но потрясающая - во всех смыслах.

Когда роман получает международное признание, ожидания к нему особенно высоки. "Вегетарианка" Хан Ган — это не просто история женщины, отказавшейся от мяса, а глубокий, многослойный текст, в котором реализм плавно переходит в аллегорию, а привычные границы между телесным и духовным размываются.

Главная героиня делает, казалось бы, безобидный выбор, но он становится катализатором куда более серьёзных перемен. Её вегетарианство — не диетическое решение, а своеобразный жест сопротивления, попытка обрести свободу в мире, который слишком долго подчинял её воле. Этот внутренний протест, замешанный на травме и отстранённости, постепенно отдаляет её от реальности.

Как и положено восточной литературе, здесь аллегории сменяют друг друга, красота и отвращение идут рука об руку, телесное уступает место абстрактному. Текучий, почти гипнотический стиль, тонкий баланс между символизмом и реальностью создают напряжённую атмосферу.

Роман однозначно сильный, но не столько шокирующий, сколько противоречивый. Атмосферный, необычный — местами чрезмерно, до мурашек, буквальный, иногда оставляющий пищу для размышлений.

Возможно, мои ожидания от книги лауреата Нобелевской премии были завышены,.. но пока читать другие книги Ган мне не хочется.

Нашумевшая лауреат букера и нобеля Хан Ган и еë "Вегетарианка" собрала столько неоднозначных мнений и даже успела немного оскандалиться. Поэтому моя внутренняя бабка к чтению приступала со скепсисом.

А зря, зря. Мне понравилось. Не на десять пылающих деревьев из десяти, но на восемь, пожалуй.

Однажды Ёнхе просыпается и отказывается от мяса. Навсегда. Решение становится катализатором для измения мироустройства её семьи. В трёх актах мы будем наблюдать за реакцией лишь окружающих на такой бунт – мысли и ощущения самой Ёнхе занимают крошечный процент полотна.

Зато глубина персонажей-наблюдателей, их живость, местами уж слишком реалистично приземлённая, меня очень подкупила.

Спешу предупредить, роман вообще не о вегетарианстве. Нырнув в эту книгу с таким ожиданием, точно есть риск выплыть разочарованным.

Если хочется получить историю краткую и более метафоричную, можно вообще остановиться на прочтении только первый части. Она вполне ощущается "законченной" чувственной новеллой с открытым финалом. Даëт простор для ваших смыслов и фантазий.

Второй акт показался мне самым спорным и немотивированно затянутым. Но он качественно накрутил меня перед третьим действием.

Возможно, я вмешала много личных переживаний, натянула свой опыт и боли, но финальная часть книги приземлила весь этот перформанс на землю грешную.

Вся потенциальная образность рассыпалась. Осталась человеческая природа с её эгоистичным любопытством, лицемерной заботой, эмоциональными потрясениями, бытовой глухотой, неумением принимать критические состояния близких.

Оставляю за собой право трактовать историю так, как она легла на душу. Проще и жизненнее, без каких-то метафор борьбы за собственную идентичность.

Не моя литература. Брала на чтение из интереса к автору-нобелевской лауреатке, но как-то вообще не прониклась и не поняла, зачем все это. Если говорить о литературном слоге - да, в чем-то он показался мне интересным и красивым, но если же о сюжете и героях, то тут совсем не зацепило.

В романе три части, каждая из которых ведется от лица разных людей, окружающих вегетерианку, собственно нашу главную героиню. Первая - от лица её мужа, вторая - от лица мужа сестры, и третья - уже от самой сестры. И если в общем - то первые две части показались мне крайне неприятными, только третья не вызвала сильного отторжения. Но все таки грустно читать 2/3 книги, которые тебе не нравятся ради последней трети, которая не вызывает таких неприятных эмоций. Такие эмоции связаны в основном с фокальными персонажами - двумя мужчинами.
Муж главной героини вызвал у меня только отвращение. Это связано со многим:
1) с тем, как он оценивающе относится к жене в самых первых строках;
2) с тем, как он даже не хочет сделать попыток понять почему жена приняла то решение, которое приняла;
3) с тем, что он даже ни разу не называет жену по имени (по имени за всю книгу к ней нормально обращается как будто бы только сестра), будто это чужой, совсем неблизкий человек. Этот пункт, возможно связан в целом с другой культурой,непонятной мне, с их отношением к построению семьи и иерархии внутри нее. Но для меня это так странно, что я не могу этого полностью понять и симпатии к персонажам это тоже не вызывает совершенно;
4) с совершенно ужасной сценой "супружеского долга", после которой муж еще позволяет себе подумать что после этого, после реакции жены ОН ненавидит ЕЁ.
Фокальный персонаж второй части настолько сильного отторжения не вызвал, хотя оно тоже было. Но он скорее остался для меня прост непонятым. Да и в целом вся эта часть прошла мимо и оставила только вопросы.

Возможно, все это - метафоры, до которых я не доросла/не додумалась, но скорее просто не поняла.
Если автор хотела вызвать какие-то из тех эмоций, что вызвала, она молодец и хорошо справилась с задачей. Но если нет - то не справились мы обе, я как непонявший читатель, она как непонятый автор.
рекомендовать книгу вряд ли буду, потому что не найду причин для этого.

Мрачная книга лауреатки Нобелевской премии по литературе о том, как ломаются хорошие девочки.

Сюжет: Ёнхе видит сон и после него перестает есть мясо, перестает спать, перестает понимать зачем живет. А когда понимает — всё становится ещё хуже. Ее муж и семья не принимают и не понимают Ёнхе, а она борется за своё видение жизни очень разрушительными способами. Это короткая книжка, но полная метафор, жутких мерзких описаний и поводов отложить книгу, чтобы поразмышлять, пообсуждать. Идеальна для книжных клубов!

Вся книга делится на 3 части: от лица мужа героини, от лица мужа сестры героини, от лица сестры. Ёнхе в тексте появляется только откуда-то из жопы издалека, говоря о своих снах, в аудиоверсии это хорошо показано звуковыми эффектами. В выборе оптики и кроется основной замысел текста. Если бы Хан Ган хотела написать просто мрачную сказку о душевнобольной женщине, она бы выбрала иной взгляд. Но нам, читательницам, нужно узнать жестокую правду:

как страдания Ёнхе видит муж (как потерю обслуги)
как страдания Ёнхе видит муж сестры (как вдохновение, как способ удовлетворить свои секс.желания)
как страдания Ёнхе видит сестра (как обузу, как нарушение размеренной жизни)

Хан Ган пишет о патриархате, а не о "патриархальной Южной Корее", будто остальной мир у нас сильно равноправный, она пишет о системе угнетения женщин вообще. И в этом смысле "Вегетарианка" очень теоретичная. Нам проговариваются распространенные стратегии выживания:

встройся и будь лучшей служанкой из всех других служанок
скажи, что согласна, а сама поступай по-своему
просто выполняй инструкции без доп.мыслей
лицемерь ради карьеры мужа/хороших отношений с ним и сама имей с этого пользу
убеди себя, что ты сама так хочешь жить
живи ради ребенка
и тд и тп.

В этой компактной книжке мы встречаем самых разных женщин, с самой разной субъектностью, но, самое главное, видим насколько трудна выбранная главной героиней стратегия:
пытаться быть собой.

Хан Ган показывает, что в патриархальном мире женщина — всего лишь ресурс для мужчины. А попытки понять кто ты сама для себя могут принести боль. Не спойлером будет сказать, что ничего хорошего для героини в конце не ожидается, но под спойлерами я бы обсудила: как вы считаете, настояв на своём, Ёнхе победила систему или проиграла ей?

Забавное (нет): я в этой истории не могу соотнести себя с Ёнхе. Я — её сестра. Нашла способ просыпаться каждое утро, испытываю чувство вины, когда дети хотят меня рассмешить. Эта сцена... Я рыдала!

Конечно, я советую читать "Вегетарианку" и сама обязательно буду читать другие книги Хан Ган.
Конкретно в этой книге вы увидите что испытывают женщины, которые говорят:
я не хочу иметь детей
мне важнее карьера
я не хочу замуж
я не люблю мужчин
я не хочу жить так.

И в этом много смысла. Это нужно прочувствовать.

При прочтении "Вегетарианки" в голове крутилась мысль, что вышел бы неплохой артхаусный фильм, и тут, благодаря лайвлибу узнаю, что такой есть, естественно, он стал первым для скачивания. После просмотра могу смело заявить, что книга гораздо глубже фильма, эмоциональнее. Мне повезло узнать историю в трех форматах: аудиокнига вперемешку с библиотечными бумажными страницами и фильм. Однозначно, аудио: озвучка Алексея Данкова, Елены Дельвер, Игоря Сергеева, Ксении Бржезовской - безупречна и западает в душу.

Это история об одиночестве, непринятии человека обществом (даже самых близких людей - семьи), безысходности, насилии (моральном и физическом) и прогрессировании психиатрической болезни. Очень тяжелая история одной женщины без права голоса, рассказанная тремя рассказчиками, каждый из которых вещает со своей колокольни, от главной героини Ёнхе здесь только её сны и мысли и совсем немного реплик, которые практически незаметны и игнорируются окружающими.

Как говорится, мем страшный, а ситуация еще страшнее, рекомендую читать в стабильном психологическом состоянии, либо же на свой страх и риск, впрочем, может книга поможет вам убедиться, что ваши окружающие не настолько токсичные как люди, чем вам казалось или они могли бы быть.