Jo confesso

Это была любовь с первых строк...
⠀
Я очень долгое время откладывала момент написания отзыва, потому что не знаю, как и какими словами можно передать тот калейдоскоп эмоций, что вывернул мою душу наизнанку.
⠀
История Адриа буквально перевернула что-то внутри меня и заняла свое место.
⠀
Книга о любви, страсти, непростых семейных отношениях, предательстве, вере и надежде, об искусстве и музыке.
⠀
Книга, где каждый отрывок это виртуозное переплетения временных отрезков, столетий, роковых поступков и человеческих судеб, которые далеко не всегда приносят в жизнь героев хотя бы толику радости и счастья.
⠀
С первый строк... С первого абзаца... С первой главы я растворилась, потерялась в реальности и ожила в воспоминаниях Адриа.
⠀
Это именно тот редкий случай, когда совпало абсолютно все. Стиль повествования, талант писателя, безумство рассказчика, моё внутренние состояние и самое главное история.
⠀
Тягучая, медленная, насыщенная история жизни одного гениального человека, сотканная из миллиона различных воспоминаний, тысячи мелочей, горстки самых близких и дорогих людей, и одной необузданной страсти.
⠀
Очень сложно что-то писать, передавать эмоции, когда хочется сохранить все чувства, переживая и эмоции, что подарил мне Жауме Кабре через свою книгу, глубоко внутри себя. И лишь осенним дождливым днём, вновь перечитываю полюбившиеся моменты и отрывки переживать все заново.
⠀
Книга не для быстрого лёгкого чтения, далеко не всем она придется по душе, но если заглянуть в нее чуть глубже, то она останется в вашем сердце навсегда...

«Я исповедуюсь» - роман живого классика каталонской литературы Жауме Кабре, тепло принятый критиками и читателями по всей Европе. Он получил множество локальных литературных премий. Тем удивительнее, что от российских критиков роман не заслужил ни одной развернутой рецензии, лишь общие слова в обзорах. Возможно, по мнению авторитетов от литературы, роман отдельного высказывания недостоин. Но я не критик, а рядовой читатель, и на мой невзыскательный вкус роман прекрасный.

Книга Кабре, как нетрудно догадаться, роман-исповедь. Адриа Ардевол, интеллектуал, полиглот, философ и «историк идей», как он сам себя называет, атакован страшным недугом. В битве с болезнью Альцгеймера он обречен. Но Адриа не готов уйти, не дав последний бой болезни и покидающей его памяти. В попытках удержать ускользающие воспоминания Адриа пишет письмо своей ушедшей возлюбленной. Письмо, которая она никогда не прочитает. Письмо длиною в жизнь. В этой жизни было многое: семья, «родиться в которой было ошибкой», одинокое книжное детство, дружба, продлившаяся до порога беспамятства, большая нелюбовь и большая любовь, пронзительная и печальная, растянувшаяся на десятилетия. А еще в жизни Адриа были инкунабулы, манускрипты, раритеты, - физические носители истории.

Среди реликвий Адриа есть и бесценная скрипка работы великого мастера. И скрипка эта у Кабре не просто очередная антикварная вещица, она - полноценный персонаж романа (здесь вспоминается картина Фабрициуса у Донны Тартт), персонаж связующий, намертво переплетающий судьбы многочисленных героев Кабре сквозь время и пространство. Роман, словно пестрое лоскутное одеяло, соткан из обрывков событий разных эпох (от 14 века и до наших дней), сшитых, на первый взгляд, в хаотичном порядке. Но все они в той или иной мере связаны со скрипкой Сториони. Мозаика из этих разрозненных кусочков окончательно складывается лишь к финалу книги, хотя целостно проследить отдельные сюжетные линии получается уже в середине.

Болезнь главного героя, его угасающий мечущийся ум и нетвердая память созвучны особому стилю изложения Кабре. Автор в прямом смысле играет со временем, посреди абзацев меняя грамматическое и историческое время повествования. Меняются и рассказчики: неожиданно среди проникновенных монологов от первого лица всплывает отстраненная авторская речь.

«Я исповедуюсь» - типичный постмодернистский текст. Помимо нелинейного повествования есть здесь и элементы метапрозы («текст в тексте»), и смешение жанров, и узнаваемые приемы магического реализма, и интертекстуальность (роман насыщен явными и скрытыми аллюзиями и реминисценциями). Постмодернистская эстетика Кабре неизбежно навевает вспоминания о «Модели для сборки» и других книгах современных латиноамериканских авторов. Да и без влияния Умберто Эко здесь точно не обошлось, тем более что одна из сюжетных линий романа ощутимо перекликается с «Именем Розы».

Коротко сказать об основных идеях Кабре сложно. Если в двух словах, роман о вечном. А самую главную из вечных проблем пусть каждый выберет себе сам. Благо, выбирать есть из чего.

Автобиография Адриа пишется на оборотной стороне рукописи философского трактата о природе зла. Поэтому для меня основной темой романа стало именно происхождение этого самого зла, его первоисточник, его распространение, его изнанка. Зло многолико, но во все времена одинаково. Поэтому у Кабре комендант концентрационного лагеря в Освенциме Рудольф Хесс говорит голосом главного инквизитора Арагонского королевства Николау Эймерика несмотря на разделяющие их пять столетий, а кострам инквизиции вторят дымящие трубы крематория в Аушвице.

Но кроме преступлений против человечества Кабре исследует и преступления против личности, а еще ежедневное бытовое зло, порой незаметное и незначительное, но ничуть не менее разрушительное как для жертвы, так и для палача. За преступлением всегда следует наказание, и каждому воздастся по делам его. Но одинаково ли виновны врач, проводивший опыты над заключенными в Освенциме, югославский священник, сменившийв борьбе с фашистами сутану на винтовку системы Нагана, мать, эгоизмом, упрямством и душевной глухотой разрушающая жизнь ребенка, доносчик, охотно сотрудничающий с властью при франкистском режиме? И есть ли в этом мире место искуплению?

Безумное швыряние читателя между сюжетными линиями автор начал с первых страниц. Читатель, в данном случае я, не успевает опомниться, вникнуть в персонажей, их действия на данном отрезке времени, как уже тебя выкинуло на пару- тройку десятилетий в ту, или другую сторону.

Вот я читаю 238 страницу. И мне скучно. Я хочу перескакивать через абзацы. Мне не понятна половина происходящего. Опять автор перескочил на десятки лет.

И тут я поняла, почему не интересно. Прочитав треть книжки, я уже знала, что Адриа болен деменцией, Бертран разведется с женой, Сара умрёт, отец тоже умрёт в результате очень закрученной череды ситуаций. Получается, я уже знаю, чем все закончится... Но, видимо автор хочет вовлечь в чтение тем, что мне станет интересно, а как же все было до этого. А мне не интересно. И все тут.

Разговоры Адриа с матерью это вообще нечто. Почти одинаковые, бессмысленные, ни к чему не приводящие. Они добавили в тягомотный роман ещё больше липкой нудности.

И вдруг... Проблеск интереса! Почему Сара уехала внезапно в Париж, а её родители говорят этому зануде Адриа, что он причинил ей много неприятностей? И с внутренним напряжением, ожиданием чего то опять скучного, читаю дальше.

Непонятный, неуместный опус о похожести цели и характера офицера СС и инквизитора, о их низменных желаниях, наполненный описанием жутких сцен. Чем это похоже на исповедь человека, который родится через сотни лет от момента повествования? Или это имеет значение в описании истории скрипки Виал?

Да, действительно. Эти все события связаны тем, что являются историей жизни скрипки Сториони. Вся книга сосредоточена на приверженности, зависимости, желании накоплять, коллекционировать вещи с историей жизни.

Все герои романа очень несчастны. У каждого свои внутренние и внешние проблемы, какое то извращенное отношение к жизни. Они вообще не радуются. Или автор просто не указывает эти моменты. Есть только момент наслаждения предметами, произведениями искусства. Но не радости.

Читая Исповедь, я поняла, что я намного счастливее героев романа. Я умею радоваться, и мои поводы для радости очень просты. Мне не нужно выучить тринадцать языков, накопить сотни книг, бесценных рукописей, научиться играть на рояле и скрипке. Достаточно приготовить даже вкусные тефтели. Или посмотреть в окно где мороз и снег, а я в теплой, уютной комнате.

Читать было трудно. Множество отступлений, сюжетных линий, героев, которые не всегда вписывались в идею книги. Порадовало, то, что все таки некоторые мысли книга вызывает, заставляет прокручивать их в голове.

Романы Жауме Кабре не нахваливает только ленивый) И вот, в очередной раз услышав про этого гениального писателя, я сказала сама себе: Стоп. Бросаем все, идем читать.
И села читать)

Не могу сформулировать четко, о чем этот роман, потому что он имеет много пластов, которые ты пытаешь раскрыть по мере чтения.

Эта книга про Адриа Ардевола – талантливого писателя, музыканта, полиглота, который пишет свои воспоминания на пороге тяжелой болезни Альцгеймера. Его родители – случайное пересечение двух судеб, в результате которого появился сын, на которого что мать, что отец имели большие планы, но, увы, далекие от безусловной родительской любви. Каждый из родителей видел в маленьком Адрия свое: отец хотел, чтобы сын знал языки и стал юристом, мать хотела сделать из него талантливого музыканта. И меньше всего их волновало то, что хотел сам Адрия.

Но не только Адрия Ардевол – главный герой этого романа. Вторую (а скорее даже главную роль) в нем занимает скрипка. В процессе чтения мы узнаем историю великой Сториони, которую Кабре рассказывает нам не совсем обычным способом. Чем дальше болезнь Адрия прогрессирует, тем чаще мы видим пересечение временных рамок и героев в одном абзаце. Мы начинаем читать про события XX века и не успев моргнуть глазом, тут же влетаем во вторую мировую войну и Освенцим.
За время своего существования скрипка прошла большой путь: от любви до ненависти, от подарка до убийства. Не ее вина, что благодаря ей пролилось столько крови и много людей стали несчастны, но именно она стала источником зла и зависти.

Удивительно, насколько многогранно Кабре сумел показать абсолютное зло, способы его искупления или, наоборот, принятия и полного растворения в тьме. Один врач попытался искупить то зло, которое он причинил, а другой продолжил совершать свои грязные поступки. Меня поразило, что в конечном счете оба закончили одинаково. Так что вопрос в том, можно ли замолить/исправить свои грехи, остается открытым.
Рассказывая о книге, нельзя не упомянуть и о любви, которую главный герой Адрия пронес в своем сердце через весь роман. Любовь к скрипке и к Саре проходит лейтмотивом через всю книгу. Благодаря Саре Адрия был как самым счастливым на свете, так и самым несчастным. На удивление для меня, как ярой противницы любовных линий, эта часть романа получилась самая трогательная.

Дружба – тоже важная составляющая, о которой хотелось бы упомянуть. Адрия познакомился с Бернатом еще в подростковом возрасте, когда оба ходили заниматься скрипкой к одной преподавательнице. И эту дружбу они пронесли через десятилетия, завидуя талантам друг друга и пытаясь каждый убедить другого в истинном предназначении.

Вообще, вся книга пропитана духом искусства, музыки, философии. Много отсылок к разным великим музыкантам, писателям, художникам. Но также Кабре затрагивает и темы истребления евреев, пишет о лжи, трусости, предательстве.

Но несмотря на всю филигранность, многогранность и многослойность книги, я совсем не прониклась главными героями и не испытала сильных эмоций, о которых мечтала. Как я рада за тех читателей, что получили от этой книги эмоциональный взрыв) Для меня же эта книга оказалась просто неплохим романом, который прочитала и поставила на полку, уверенная в том, что через какое-то время он наверняка сотрется из памяти.
Когда задумалась почему так произошло, поняла, что в этой книге для меня оказалось слишком много лжи и скрытых тайн. Адрия обманывал Сару, Сара тоже имела свои тайны. Бернат обманул Адрия. Отец Адрия обманывал его мать, и так далее. И для меня не оказалось ни одного героя, которого я бы смогла 100% прочувствовать и который смог бы меня зацепить. А может я вообще эмоциональный сухарь, пока не определилась)

Называю эту книгу шедевром не как что-то идеальное, совершенное и далёкое, которым можно любоваться, а как мастерски написанное, мощное по воздействию произведение обо всем.
Зло и добро вокруг и в нас; совесть и страсть, которая ее побеждает (отец Адриа, друг Бернат);  любовь и невозможность предать  память погибших в концлагере.
Всё это бьёт в душу, так что невозможно читать и воспринимать просто как интересный рассказ, а только с затратой души.
Мозаику эпох от средневековья до наших дней, лиц, поступков, отношений сшивает воедино история одной скрипки, начавшаяся ещё до её создания мастером Сториони.
И, конечно, все это - исповедь,  размышление и воображение главного героя Адриа Ардевола,  философа, полиглота, человека, пропускающего через себя историю.    Теряя память, он на бумаге говорит с умершей любимой, открывая себя до конца.
Мастерский прием автора, когда вдруг Адриа становится человеком из другого времени, когда времена перетекают друг в друга.  Ведь всё и все связаны в этом мире, всё случайно и неслучайно. Мир вроде уже не тот, а человек так же любит, убивает или жертвует собой, всегда стоит перед выбором.
Пафос отсутствует, но автор на стороне добра и человечности.
Шоковых приемов он не использует, но достает до глубины души.
Спасибо писателю!

Чтение сразу пошло как-то нелегко. Я постоянно отвлекалась, возвращалась и не могла понять, что же не так с повествованием? Оказалось, что автор наглядно иллюстрирует психологическое расстройство главного героя (похоже оно на болезнь Альцгеймера).

Для иллюстрации характерных для этого заболевания расстройства памяти, мышления и поведения Ж. Кабре использовал такой приём: главный герой, ведя дневник, говорит в нём о себе то в первом лице (я), то в третьем (он), причем умудряется делать переходы даже в пределах одного предложения. При этом текст не разделен ни абзацами, но звёздочками. Более того, исторические эпохи, от инквизиции до фашизма, также стремительно меняются порой несколько раз зв страницу.

Читать это утомительно. Хватило бы, на мой взгляд, повести, а не внушительного романа "толстячка", поскольку мысли героя, видимо тоже для иллюстрации болезни, неоднократно повторяются.

При чтении я словно ходила по кругу, и хотелось поскорее уже выйти из этого лабиринта мыслей, героев (список действующих лиц в конце романа занимает 3 страницы убористым шрифтом, причём некоторые герои и сюжетные линии просто теряются, и про их судьбу ничего не понятно! ).

В общем, книга своеобразная, но как по мне, перегруженная (как не вкусный салат, в котором слишком много ингредиентов).

Очень интересный сюжет, оригинальная композиция романа и просто невероятный язык ( тут и переводчикам отдельное спасибо).
Люблю скачки во времени внутри книги. Из века в век, из эпохи в эпоху. Когда события прошлого переплетаются с настоящим. У Кабре эти временные переходы очень органичные. Т.е. не просто одна глава - прошлое, следующая - настоящее. Здесь начало предложения - это современная Франция,например, а конец - средневековая  Испания.
И как же события прошлых эпох похожи на нашу современную жизнь. Я и раньше встречала сравнение Холокоста с Великой инквизицией, но как  это сделал Кабре! Вах! Гениальное слияние  великого инквизитора Николау Эймерика с не менее известным и жестоким комендантом Аушвица Рудольфом Хессом. И ведь, действительно, нет никакой разницы между уничтожением людей другой веры  во имя Бога и другой национальности во имя Гитлера.
Каждая линия романа была мне интересна. Это и семейные тайны, и антикварные вещи с их историей, и Великая инквизиция, и нацистские концлагеря, и гражданская война в Испании.
В общем, читайте, наслаждайтесь.

Эта книга с первых строк пошла не так, как все. Не так легко, как современная литература и не так пространственно, как классическая проза. Она пошла по своему пути. С переключением во времени и лицах, окружающей обстановке и эмоциях.

В этой книге заключена не одна эпоха, не один человек, поэтому очень сложно сказать, про что эта книга. Она про всё. Она заставит Вас смеяться и плакать, радоваться и грустить, запутываться в событиях и разгадывать загадки, но точно не оставит равнодушным. Она красивая, несмотря на омерзительные события. Потрясающая... до дрожи в коленках...

Эта книга не для всех. Хочется даже сказать для "избранных", потому что нужно до этой книги дорасти. А кто-то может и не дорасти совсем. И это нормально, потому что все мы разные.
Для меня - это было лучшее, что встречалось мне в литературе!

Это очень похоже на классические произведения, но это лучше классики! Такое ощущение, что автором было прочитано более 1000 лучших мировых художественных книг, переработано огромное количество материала и выдан собственный взгляд на одном дыхании. Так, что удивляешься, как автор так всё лаконично сложил и разложил по полочкам.

Я не хочу рассказывать сюжет, потому что основная линия незамысловатая. Могу сказать, что книга заставила меня по-другому взглянуть на Вторую мировую войну, Бога и зло во всех его проявлениях. Хотя мне уже казалось, что ничего нового про эти темы я узнать уже не могу.

Вот наконец я волевым натиском смог домучить эту книгу,к моему глубокому сожалению это было именно мучение.Мне честно казалось что я читаю уже наверное месяц а на самом деле прошло всего 10 дней как я приступил к чтению.На протяжении всей книги меня не покидало абсолютно иррациональное и труднообъяснимое чувство неловкости и когда до конца романа оставалась буквально пара страниц мне все же удалось выудить причины этого состояния и сейчас постараюсь их описать.Итак главной проблемой этого романа для меня оказалось что он не в ладах с самим собой.Вся эта многовековая история номинально сюжетообразующей скрипкой никак не складывается в единую картину.Можно конечно складывать мозайку из разных частей даже от другого пазла и это будет очень даже здорово и интересно но для этого автору надо обладать колоссальнейшим талантом и к сожалению Жауме Кабре этим ну никак не может похвастаться.С огромной настойчивостью весь роман автор безуспешно пытается убедить меня что это единая история и в конце уже начинает повторять куски текста из предыдущих глав,но даже это делает до такой степени бездарно что это практически невозможно описать.Еще один пример:Если попытаться построить дом без крепкого фундамента и постоянно недостроив основу одного этажа браться за следующий естественно в конце концов вся эта конструкция просто рухнет и останется только огромная куча мусора.Вторая проблема романа плавно перетекает из первой и это конечно абсолютно никчемная избыточность.Избыточность во всем: в количестве страниц,героев сюжетных линий,языков,терминов,эпох и прочее прочее.Сюжет роман на самом деле довольно прост и в чем то даже наивен и при этом крайне надежно погребен под абсолютно ненужными сотнями страниц текста и кажется будто весь роман был задуман чтоб продемонстрировать каким большим эрудитом является Жауме Кабре. Проблема номер три это тотально зашкаливающая вторичность. Щедрой ложкой черпает материал для своего романа из творчества Эко,Соромаго,Сафона и только то что на поверхности.Словно неспособный ученик автор добросовестно списывает у отличников,но забывает добивать хоть что то от себя что приводит к закономерному результату.Ну и наконец last but not least проблема романа это полно отсутствие развития персонажей.Все они словно застыли в янтаре и очень сложно найти отличия межу героями в начале повествования и конце романа.Очень странно читать роман взросления или воспитания где герой до последней страницы остается абсолютно статичным и пассивным.
Подводя итог я могу сказать что это тот редкий случай когда я не рекомендую книгу к прочтению.

Думаю, что в итогe именно этот многогранный и непростой по форме роман Жауме Кабре "Я исповедуюсь" станет для меня минимум - книгой года и открытием Большой испанской современной литературы.

"... важнее не сами вещи, а те фантазии, которые мы с ними связываем.
Именно это и делает каждого из нас личностью".

Через все произведение, словно нить Ариадны, простирается история вещей, которые людское горе и жестокость, любовь и алчность, безумие и вера наделяют энергией и великой силой памяти, а время закаляет, передавая дальше по наследству, вырывая, выкупая, отбирая, принося в дар и похищая.

Таких реликвий и связанных с ними людей на страницах романа со временем будет несколько. И, несмотря на то, что их разделяют века и континенты - подобно калейдоскопу все они однажды сольются в единую картину мира Адриа Ардевола. Ребенка и взрослого.

Но главное - это история скрипки мастера Стариони - его первого творения, рожденного из семян, давших жизнь клену, который, словно дерево познания Добра и Зла, в свое время даст жизнь прекрасному инструменту, обладающему неповторимым звучанием, которое станет предметом зависти именитых музыкантов. И скрипка, именуемая Виалом, на протяжении сотен лет будет дрейфовать по миру, набивая карманы одних, наполняя смысл жизни других и измельчая душу третьих, пока драгоценный футляр не окажется в веке двадцатом, в вагоне, полном людей, прибывших на конечную станцию Биркенау, Освенцим...

...Где скрипка найдет новых хозяев. А затем новых. И так далее...

Еще это истории бежавшего от себя на край света нацистского преступника, истории любви и музыки, истории сотворения маленькой вселенной Сары и Адриа - очередного обладателя Виала, писателя, ученого и коллекционера. Человека, который будто играя на время, пытается выиграть его у Альцгеймера. И, пока позволяет память, прежде чем уйти в небытие, он исповедуется любимой женщине на страницах своего последнего произведения, где продолжаются поиски себя в этом мире и поиски мира для своей, уже начинающей теряться во тьме, души...

Книга долго не отпускает, и в тоже время многие страницы хотелось бы забыть - слишком уж они дики... Но, такова история. И не случайно дата выхода романа совпала с днем освобождения Освенцима - логова того самого истинного животного зла, природу которого Адриа и другие люди пытаются разгадать и пресечь всю свою жизнь...