Саспыга

Очень хотела прочитать эту книгу и, пожалуй, от этого возлагала на нее некоторые надежды. Из-за того, что, во-первых, мне нравится читать про разные регионы России, знакомиться с их культурой, природой, обычаями, а во-вторых, мне нравится магический реализм, нравится смешение обыденного и мистического. Однако книга оказалась большим разочарованием, в основном из-за формы текста, а не его содержания.

Если не томить и быть краткой, в моем прошлом такие тексты назывались «перловкой». «Перлы» — абсолютно нелепые, несуразные высказывания, лексически неверный подбор слов в предложениях. Видела мнение, что это просто повествование в виде горячечного сна, но я считаю, что мухи отдельно, а котлеты отдельно. Абсурдность и сюрреалистичность происходящего, общий «температурный» ход мыслей персонажей не связан с неуместным подбором метафор, сравнений писательницей.

Хочется процитировать строку из рецензии читательницы под ником Nuivsetakoe на Яндекс книгах, т.к. она лучше, чем я смогла бы, прокомментировала эту строку:

Действительно, какой, нафиг кедр? Какой заяц? Какая блоха?

У дождя вкус маминого кабачка, что она привезла тебе с дачи, кабачка, что был забыт в нижнем ящике холодильника, вкус гнилой овощной плоти… Сами слышите, как это звучит? Но при этом настолько глупо и настолько пафосно подается, что у меня создавалось ощущение, что я читаю второсортный фанфик. Фанфики как творчество я, вообще-то, уважаю, но то, что текст такого уровня попадает в издательство и издается, вызывает у меня недоумение. Теперь писательская неумелость нам подается под соусом «уникального авторского стиля» и называется «интеллектуальной прозой», и вообще, вы просто ничего не поняли, а она (героиня) так глубоко чувствует, и это так галлюцинации специально описаны…

Таких нелепостей в тексте великое множество, и, если подробно разбирать каждую из них, отзыв получится очень длинным. Из дешевых пафосных приемов юных фикрайтеров могу упомянуть так же «фишечку» с отсчетом времени в виде скуренных и нескуренных сигарет. Это же так круто… Осталось девять сигарет… Осталось всего пять… Глаза закатывались каждый раз, когда натыкалась на эти строчки.

По поводу содержания текста. Мотивация героинь вызывает большие вопросы. Второстепенные мужские персонажи, кроме Панночки, слились в безликое нечто. Кукла, которая то появляется, то исчезает в рассказе скорее похожа на дешевую пугалку из фильма ужасов, а не несущий смысл символ, и в итоге она никак не сыграла.

В любом случае, читать и слушать (пробовала я и то, и другое) это произведение мне было попросту смешно из-за бредового текста. История имела все шансы мне понравиться: атмосферный Алтай, две женщины, заблудившиеся в лесу, возможная женская солидарность, переход на обратную сторону мира, мир мертвых… Столько классных идей можно было бы реализовать, и столько их у нас прозвучало на обсуждении книжного клуба… Например, про Катю-Харона, эдакого проводника из мира живых в мир мертвых, которая могла бы существовать одновременного в них обоих, про изначально мертвую Асю или Асю-фантазию Кати, Асю-чувство вины, что умерла давным-давно на охоте, когда Катя охотилась на Саспыгу в первый раз, и поэтому ее никто не помнит… Но они так и остались нашими мыслями и прочтениями, не нашедшими подтверждения в тексте.

Ну и самое, наверное, главное. Книга скучная. Она не погрузила в себя, не затянула, не заставила сопереживать героиням. Я не прониклось атмосферой леса, атмосферой Алтая. Я не почувствовала ничего.

Могу сказать только то, что книга располагает к обсуждению — этого у нее не отнять, за это балл. Ну и за то, что это было настолько плохо, что аж хорошо.

Не мог не прочитать очередной роман этой авторки, тем более после «С ключом
на шее» идея и сеттинг которого мне показались интересными, хотя и не доработанными. В том сюжете были некоторые ответвления, которые заканчивались ничем, хотя и были
многообещающими.

Итак Саспыга…. Была у меня надежда, что автор прислушается к читателям и критикам и
добавит скажем так некоторой внятности своим текстам, иначе скажите мне зачем
завлекать читателей такими определениями как «хоррор»???

Прекрасные пейзажи Алтая, твердое знание терминологии персонала, работающего с туристами. Терминологии столько, что первые 50 страниц только и уточняешь в вики, что я
только что прочитал вообще. Невероятная, достойная уважения любовь к природе, которая слышна на каждой странице. Прекрасный язык автора, легкий, виральный,
вливающийся в тебя текст, работающий на уровне сенсорики (не зря цитат у книги
больше чем рецензий), будто ты там и звуки слышишь и запахи чувствуешь. На
протяжении всей книги искал описываемые места, смотрел фотографии Алтая,
порывался туда поехать с первыми грачами.

Теперь основной вопрос, а что с сюжетом? А с сюжетом на самом деле все очень грустно.
Это никакой не хоррор, хотя автор и старается роман таковым сделать или даже я бы сказал старается его таким преподнести. Но даже редакторство Шубиной не спустило с небес на грешную землю этот текст.

Это некая философская притча, местами нуждающаяся в интерпретации (читательской либо скажем так культуральной, тут уже на вкус самого читателя и его познаний и желаний).

У сюжета огромные проблемы с динамикой, кульминации как таковой нет, есть несколько
пиковых точек но…. Увы они опять таки не дотягивают. Слишком многие массивы текста подразумевают поддекст, причем в большинстве случаев этот подтекст только
самой авторке и понятен.

И самое важное… открытый финал. Я понимаю, что это сейчас ТАК модно, ТАК актуально, но послушайте: написать открытый финал очень легко (так как можно слить кучу
всего без пояснений и внятных развязок) да и читателя оставить на такой вот развилочке, думай таки сам, а скажешь не додумался или недоволен так это ты просто ничего в романе не понял, вот такой ты недалекий у нас.

На самом деле написать внятый, качественный финал крайне сложно, необходимо соединить разные сюжетные линии и дать им четкую структуру (чего в романе не сделано), необходимо и сам финал выписать так, чтобы он был цельным и в то же время заставлял смотреть за его горизонт. Но этого не сделано, как впрочем и в
романе «С ключом на шее».

Выбрала эту книгу, поскольку обещалось погружение в алтайскую мифологию, надеялась на что-то подобное книге Анна Бауэр - Слово Вирявы . Но очень скоро выяснилось, что саспыга отнюдь не принадлежит к алтайской мифологии, а является созданием автора.
Книга показалась мне очень специфической, сильно на любителя.
Она может вам понравиться если вы любите природу, походы, лошадей, но, в то же самое время,вам доставляет неизъяснимое удовольствие чтение мрачных и тоскливых историй.
В алтайской тайге теряется туристка Ася, а повариха тургруппы Катя идёт за ней, чтобы вернуть. Никто их не ищет, а про Катю даже вспоминают с трудом.
Повествование показалось не только мрачным и тоскливым, но и скучным и не вполне внятным. Такое впечатление, что бредешь в тумане вслед за поварихой Катей.

То, что это роман одной из участниц самопровозглашенной "цветной волны" понятно с первых же страниц - высокий литературный уровень и склонность к запутанности и сюрреализму. Сюр, конечно, на любителя, но прекрасный стиль не может не подкупать. И если ты понимаешь, на что идешь, и есть соответствующий настрой, то удовольствие от чтения гарантировано.

Алтай. Наши дни. Турбаза в горах, специализирующаяся на конных прогулках.
С очередной такой прогулки не возвращается туристка, причем обнаруживается это только тогда, когда за ней приезжает жених, едко прозванный инструкторами Панночкой. Если б не он, никто бы и не вспомнил, что была некая Ася. Искать туристку отправляется повариха Катерина. Дальше, конечно, алтайская мистика, бродящие туда-сюда мертвые животные и люди ,немного приключений, - это если читать буквальный слой книги, но роман глубже и ширше.

Еще один слой - экологический. Про то, что нет ничего прекраснее первозданной природы и не надо ее ничтоже сумняшеся под себя прогибать. Тут тоже в общем-то всё банально, но вот это "ничтоже сумняшеся" крепко связано с главным в романе.

Саспыга - пернатая зверептица на четырех ногах и с серыми перьями. Когда она появляется в окрестностях, происходит странное. Аромат ее крови почти лишает рассудка, ее мясо вкуснее всего в мире, и кто его отведал, не будет знать тревог. Желание съесть птицезверя так велико, что подчиняет себе все мысли. Важно только помнить: при охоте и поедании саспыги - не смотреть ей в лицо.
Когда-то, N лет назад инструкторы лагеря убили и съели саспыгу, Кате тоже перепало. Правда, странным образом, тревоги ее не оставили. Может, она видела лицо создания? Катя плохо помнит ночь поедания...
И вот саспыга должна появиться снова - все приметы об этом. Инструкторам-то пофиг, они уже живут без тревог и без особых забот. Не пофиг только троим - Кате, спасающей Асю (а та не горит желанием быть спасенной); Саньке, в силу молодости не отведавший чудо-мяса, и сейчас жаждущий его; Панночке, стремящимся окружить невесту заботой (которая Асе осточертела вместе с его какао).
И вот эти чувства и есть главное в книге. Очень тонко, невероятно мастерски Карина Шаинян показывает разницу между теми, кто сохранил совесть, человечность и прочие качества, присущие людям настоящим, и теми, кто вкусил саспыги и живет без тревог. Панночка - вообще воплощение той человечности (со всеми недостатками), от которой нельзя избавиться. Обычно ее для краткости называют просто совесть, но все гораздо сложнее.

Ну и, несмотря на открытый финал и слишком большое поле для домыслов, главное проговорено без намеков: саспыге всё-таки можно взглянуть в лицо, и противиться безумной жажде крови тоже можно. Можно оставаться человеком и видеть людей в других.
Аминь

Ну не дочитала я эту нестрашную и очень скучную книжку. Не смогла. Хоррором это недоразумение назвать трудно.

Две девушки бродят по тайге. Одна - туристка, отказавшаяся возвращаться на базу после похода, другая - повариха той самой базы, которая отправляется спасать туристку. Потом как-то так уж получается, что никто уже никуда не возвращается, обе бродят по лесам в компании парочки мертвых лошадей и периодически появляющихся словно из ниоткуда людей (среди них и мертвые).

Ну очень страшно. А, да, еще же есть саспыга. Описана как непонятное существо, не то жирный зверь, не то птица. Саспыгу можно есть, но нельзя смотреть ей в глаза.

И всё это так муторно и бредово описано... Меня не увлекли ни описания Алтая, ни стократное повторение слова "чомбур" (прямо еще один герой, кроме саспыги, а на деле фиксатор для лошади), ни явления всяких странных персонажей, которые появляются для пустых разговоров. Я уж молчу, что героини, как это обычно водится у таких вот авторов, истеричные, неприятные.

Я и с "Ключом на шее" точно так же бросила, не добравшись до финала. В "Саспыге" стиль тот же. Повелась я на восхваления критика ГЮ. Впрочем, у нас с ней совсем разные вкусы, и это 100% не мой автор.

Не смотря на раскрученность книги, мне не понравилось. На мой взгляд, сюжет сильно затянут. Удерживает читателя на первых порах, что автор как бы случайно вводит упоминание о чем то жутком. Читаешь с надеждой, что вот сейчас все раскроется, но пока ждешь пояснения, уже забываешь подробности. Мне не хватило динамики, чтобы события развивались более активно. Суть сюжета не плохая, но все словно в каком-то тумане. Автору удалось создать атмосферу загадочности, но поддержать читателя разгадать эти загадки не получилось.

С первых же строчек меня пленил текст и не хотел от себя отпускать. Если быть честной, то я даже особо не сопротивлялась этому, а если быть абсолютно честной, то была в полном восторге.

Алтайские горы, конные прогулки по этим горам, места где не ловит связь, ну разве что кроме телефона одной девушки. И эту девушку легко незаметить, такая уж она родилась, словно бы вечно в тени. Но вот однажды всё таки удалось привлечь к себе внимание.

Здесь практически нет никакого сюжета. В книге описывается пару дней жизни, но всё это ощущается до мурашек по коже, до ярких образов перед глазами, словно бы и ты тоже попала в странное место Алтая. Место, которого не существует на карте, где можно передвигаться на мёртвых лошадях и надеяться на то что ты не попадёшь под влияние Саспыги.

Но что собственно это такое? Местная легенда или оно действительно существует? Существует ли животное/живое существо, мясо которого приносит освобождение от всех недуг на всю оставшуюся жизнь? С учётом что вам вообще удастся поймать существо, ведь оно не так просто и при приближение Саспыги у человека начинают галлюцинации.

Эта книга однозначно не для всех, я понимаю почему у неё не такая высокая оценка, как хотелось бы лично мне. Но тем не менее, если вы любите мистику, хороший текст, погружение с первых же страниц, то вам точно стоит ознакомиться с книгой.

«лапки шебуршали по щебню, большое, почти с коня, пухлое тело, мягкие серые перья, не смотреть в лицо выстрел кровь бьет толчками темное сморщенное личико становится расслабленным спокойным покойным незачем теперь спорить ничего не остановить ничего не жаль я сплю просто сплю ...»

А мясо у саспыги такое вкусное ... ммм ... рот сразу наполняется слюной ... и главное кровь, которую хочется смаковать, НО не в коем случае не смотри на голову саспыги, иначе сойдешь с ума!

И можно, наверно сказать, что это было довольно интересно, довольно необычно и завораживающе!

Туристка Ася отбивается от группы и теряется, искать ее идёт местная повариха, работающая на турбазе, Катя. Но не всё так просто ... Ася нашлась быстро, но вот возвращаться Ася никак не хочет ...

Сразу оговорюсь, чем может отпугнуть этот небольшой роман, а именно подачей текста. Он обрывистый, он рваный и порой он идёт на тонкой грани реальности и какого-то абсурдизма. Стоит лишь привыкнуть и перед вами развернется интересная, насыщенная и добротная картина.

Навряд ли бы, я назвала эту книгу Алтайским хоррором, а вот мистикой - идеально! Шикарные, добротные и яркие описания Алтая, алтайских гор, нехоженных троп, впечатляющее ощущение на себе отголосков этой природы, то как она ведёт себя, будь это изнуряющая жара или же нещадный дождь и град, бьющий словно самый огромный камень. Я, на самом деле, впечатлилась и сразу вспомнила, как ездила в позапрошлом году на Алтай, автор настолько достоверно передала всю красоту природы, особенно дождь с грозой и градом(нам довелось попасть под такую несметную атаку и это было страшно, но при этом красиво), все поведение местных людей и их отношения с туристами, как им всё приедается, как они общаются между собой, поверьте, это соответствует реальности!

Но что же представляет из себя вся эта история?

Интересный вопрос! Несмотря на то, что весь сюжет мы стоим на тоненькой грани какой-то галлюцинации и реальности, автор закручивает в постепенном круговороте своих героев, словно они в лимбе(или они на самом деле там?), прогоняя все свои ошибки и воспоминания через себя, как небольшой поток сознания, как пытаются упорно спрятаться от всего мира и в тоже время выбраться к цивилизации, а также сдабривает все это мертвыми конями, случайно прибившимися к стаду, мертвые люди, воскресшие не только из прошлой жизни, ну и в прямом смысле слова - перед нами достаточно философский сюжет, дающий две главные темы на размышления:

- Что проще, убежать от своего страха и всех печалей и невзгод? Или же заглянуть в глаза всем своим неудачам и тому ужасу, которого ты так остерегаешься, что аж наровишь спрятаться в алтайских горах?

- И для себя, я подметила еще вот что - это реакция природы на её разрушения. Недаром, Шаинян так скрупулёзно описывает каждую тропку, и правда, хочется упиваться этими описаниями. То к чему могут привести разрушения такой красоты, что людям проще чего-то не замечать и лишиться этого ...

И конечно же, всё очень красиво и гармонично сочетается с мистическим фольклором, хоть и в какой-то степени, выдуманным ... А что такое это саспыга?

Полуптица, полузверь - легенды, о мясе которого ходят вокруг. Отведаешь мяса саспыги, так забудешь все свои печали и невзгоды, и мясо у неё такое вкусное, на всех хватит ... Но только на голову ей смотреть нельзя, сойдешь с ума ... Поймаешь её, значит удача у тебя в руках!

Интересно! Завораживает! Слегка абсурдно и психоделично, но как погружает, как окутывает.

Наконец-то мы с «Саспыгой» домучили друг друга. Долгое и трудное чтение завершилось, тем не менее, полным катарсисом, который заключался в последней фразе романа.

Никогда не любившая пейзажную прозу, я была просто очарована видами Алтая. Мне нравились все описания природы – неба, гор, растений, деревьев, даже маральих какашек. Да, в книге прекрасная природа, очень живая и вдохновляющая.

А еще здесь чудесные лошади. Никогда не ездившая на лошадях, я тем не менее с любопытством наблюдала за лошадьми и нюансами конной езды.

Очень узнаваем и настрой местных к туристам. У Шагинян нет на этом особого акцента, но по различным мелочам чувствуется это удивительное, характерное для всех туристических мест двойственное отношение к туристам. Зарабатывая на них, туристов все же не любят за их инородность для этой местности, за их неприспособленность к этой жизни, за их городскую инаковость, обеспеченность, капризность.

В общем, в книге очень живая природа, живые (мёртвые) лошади, живая атмосфера. Но, тем не менее, чтение не было для меня лёгким. В нём как будто нет сюжета, зато много эмоций, страхов, баек.

Удивительным образом весь смысл этого многостраничного текста сводится к одной последней фразе. Но было бы ошибкой, устав от чтения, плюнуть, заглянуть в конец, и разочароваться, потому что до этой финальной фразы надо дожить, пройти все испытания. И только тогда она становится очень точной и единственно возможной.

Карина Шаинян необычно использовала фольклор и локальные фишки (как я обрадовалась упоминанию Таракая!), как будто что-то выдумано, что-то аутентично, но очень удачно вписано в текст.

Тема взаимоотношения с текстами, словами и буквами – тоже весьма любопытный аспект романа. В какой-то момент героини теряют книги и считают, что мистические «они (духи, в которых как будто бы глупо и нелепо верить) взяли плату книгами. Ася, корректор по профессии, потеряла умение обращаться со словами ибо они лишились смысла. Созвучная мне история! События последних трех лет взяли и с меня плату текстами – я почти перестала писать что-либо и это огромная потеря для меня.

Ну и, конечно, вопрос, с саспыгой. Кем она является ближе к финалу становится очевидно. Но, наверное, у каждого свой вариант ответа, что значит есть саспыгу (самое вкусное мясо на земле, избавляющее человека от печалей). Можно ли сказать, что это еще одна вариация на тему продажи души дьяволу? Да, в данном случае не дьяволу, и совсем не продажа, а скорее соблазн, обмен, но общий посыл, он именно такой. И это, конечно, любопытно.

В целом, не могу сказать, что книга зайдет всем и каждому. Далеко нет. В ней нет динамики, которая для многих является важным элементом. В ней нет какой-то особой глубины персонажей. Но мне понравились ощущения, идеи того, как устроена изнанка этого мира. С фольклорной и мифологической точки зрения, поход в загробный мир, наизнанку реальности – весьма распространенный героический трип.

И да, оттуда невозможно вернуться таким же, каким ты туда вошёл.

P. S.
Я не очень хорошо знаю Алтай, была там всего раза четыре или пять. Люблю? И да, и нет. Сама, по сути, рядовой банальный турист, я другим туристам не рада. Помню, как из одной поездки везла в Томск алтайские камни, из другой книгу с иллюстрациями Таракая, а еще в одной (безумной и панковской) – приклеила глаза на корягу, похожую на ящерицу, и уверяла туристов, что это эндемик)))

P. P. S.
Недавно Карина Шаинян презентовала «Саспыгу» на томском книжном фестивале «Том», но я позорно пропустила встречу, о чем очень жалею!