Саспыга

много шума в моем инфополе наделала летом книжка карины шаинян «саспыга». пришло и моё время с ней ознакомиться

для начала, я очень люблю мифы и когда они сталкиваются с людьми, как в игре until down, например. я ожидала здесь чего-то то похожего, особенно от мрачно-таинственной обложки и названия зверя, которого не знаю я, но должны хорошо знать жители алтая, ведь именно там происходит место действия книги (спойлер: выяснилось, что в алтайской мифологии такого существа нет, автор сама его выдумала)

может, это на фоне просмотренного сериала перевал дятлова (2020), но я ожидала, что за героями будет охотиться эта страшная нечисть, а не поиски "цветка папоротника". потому что сумасшедшей туристке захотелось попробовать мясо этой самой саспыги

язык у книги довольно простой, что немного разочаровывало, раз атмосфера не строится вокруг витиеватого слога и множественных эпитетов. и вместе с этим простым слогом было весьма скучное повествование. до половины книги ничего не происходило, героини уходили все дальше и дальше от цивилизации в поисках "того, не знаю, чего".

время повествования скачет, персонажи, от чьего лица идет рассказ сменяются быстрее, чем начинаются *** звездочки, не предупреждая, и приходится продираться сквозь мысль автора-персонажей и пытаться понять, что тут происходит.

но всегда интересно читать про то, в чем автор разбирается от и до. потому что карина — потомственный геолог, поэтому о походах она точно знает не из тру-крайм видео о пропавших без вести туристов (как я). но если походы такие скучные,Ю как это описывает автор, я не хочу ходить в них никогда

и, кажется, судьба героинь заранее предрешена, потому что мы сразу же узнаем, что девушки едут на мертвых конях (плюс, и имена у них об этом говорят, не только слова, что их зарезали 5 лет назад. )

странности на этом не заканчиваются, потому как по словам Аси ее парень погиб еще в ковид, но буквально в первой же главе мы своими глазами прочитали, как он пришел заявить о пропаже Аси

интересности, в общем-то, заканчиваются на реальных мифах алтая.
разочарование года какое-то. если бы не челлендж, закрыла бы после первых пары глав

Книга реально-нереальная с атмосферой Горного Алтая. Погрузилась и очень понравилось. Милая саспыга, конечно, ее надо есть. Милые сказы алтайцев, их были-небыли, которые они на всех экскурсиях рассказывают. Все реально. И чистейшая вода, которую можно пить из любого источника. И воздух. И нет комаров. Это божественное место моей подзарядки энергии. Если в 2019-2020 годах я возле Катуни могла медитировать, то в 2023г уже пустили моторные катера для прогулок с невероятно орущими мощными моторами (течение горной реки на простой моторке не преодолеть) и запахом бензина. Благодарю Карина за привлечение внимания к проблеме Горного Алтая к застройке и вырубке "цивилизованными" людьми, которым мало места в палатке, а нужны коттеджи с бассейнами.

Книга стала для меня из разряда – началось за здравие,закончилось за упокой.

Да история погрузила меня в природные красоты Алтая. И позволила мысленно насладиться конной прогулкой. Вспомнить знакомые места. Окунуться в быт проводников. Было интересно смотреть на то, что для нас туристов прогулки, являются отдыхом, развлечением,а для проводников мы – туристы, работа.

А вот мистическая составляющая книга стало для меня сильно затянуто. Сперва, было интересно погружаться в мистический флер, эти непонятные шепотки, странности. Но чем дальше шло повествования, тем затянутее и нуднее становилось. Хотелось побыстрее развязаться с данной историей. Я даже не поняла, в какой момент эта струна так затянулась, что история стала безразлично. Когда закончила читать, осталась одна мысль дотянула – отлично.

Если мертвые кони как ни в чем не бывало прибиваются к табуну, а живых людей забывают в тайге, — это значит, что по горам Алтая снова ходит саспыга. Нет ничего вкуснее ее мяса. И нет ничего желаннее.

Эта книга похожа на байку, которую травят у костра, ты не уверен в ее правдивости, но окружающий антураж намекает на то, что стоит просто поверить. А еще рассказчик настолько сбивчиво перебегает с темы на тему, что или он уже изрядно перебрал, или его разум давно гуляет где-то далеко. Ведь нам не дают четкой картины происходящего, вот Катя, повар в туристическом лагере, который водит на конях туристов по тайге, случайно натыкается на Асю. Девушка то ли отбилась от группы, то ли сама потерялась, мы сразу этого не понимаем, но обе героини не говорят об этом. Словно если поднять этот вопрос, то придется объясняться, а этого никто не хочет. Вообще все повествования герои не хотят объяснять свои мотивы и слова, они появляются и исчезают, но оставляют за собой какое-то угнетающее и липкое чувство. Вроде в лесу много народу, которые могут помочь заплутавшим, но их холодный взгляд и прошлое прям кричит обойти их стороной.

И вот чудесным образом в слух было обронено слово САСПЫГА и повествование обретает какую-то цель или даже наваждение. Ведь вкусившие мяса саспыги перестают переживать о невзгодах и словно желания все их сбываются. Катя уже ходила на эту неведомую зверушку, которая словно не из этого мира, но тогда она нарушила запрет. Один из тех, который не обсуждается, а просто принимается на веру. И мы вместе с героями понимаем почему он появился, ведь после этого невозможно вкусить мясо убитой саспыги.

Книга очень тревожная и бьющая человека под дых, словно выкачивает последние капли наивности и веры в чистое и доброе. А на его месте остается, что-то горячее, нутренное и готовое порвать глотку тем, кто позарится на твою свободу. Ведь в тайгу не идут нежные цветочки, а те, кому уже нет места в городе. Нет места в стерильном и отглаженном мире, где надо держать социальную маску и улыбаться тем, кто вызывает отвращение.

Не советую читать эту книгу, если вы не готовы заплутать в этом таежном лесу, где из-за дерева на вас может посмотреть чье-то темное прошлое, древнее желание охотника насытить желудок теплой кровью будет выше чем воспитание, а саспыга поднимет мертвых и правду зарытую в глубине сердца. Я же закрыв книгу, долго пыталась вспомнить как дышать и не ждать нападения от любого шороха в квартире.

Говорит Алтай. А если непонятно шиза это или хтонь, то это магический реализм, говорит моя подруга. Так вот ЭТО магический реализм.

Главная героиня является поваром, а не проводником по горам Алтая для туристов. Но в один из походов от группы отбивается девушка, явно не в себе. И Кате приходится последовать за ней. Тут начинается тонна вопросов, было ли все это в действительности, кто в произведении адекватен и рационален, а кто просто гонится за духами края. Девушки вынуждены выживать в дикой природе вдвоем, но между ними такая натянутая струна, такое напряжение, что удивительно, что никто не умирает хотела сказать я. Но хаха.

Очень странное произведение, которому хочется верить, с одной стороны и не можется другой. И то ли дикий Алтай в самом деле пугает путников и показывает им то, чего нет. То ли людям мерещится от лишений и эмоционального напряжения. Понятно, что все это элементы хоррора. Но в итоге я осталась в какой-то растерянности.

Автор здорово справилась с нагнетанием нужной атмосферы в первой половине книги, магические вставочки с фольклором очень органично вписались в текст. Но после началась какая-то беготня и неубедительной финал. После которого ты сидишь и думаешь, как это все? А где? А куда? И кто же такая эта саспыга. Фантазия автора или?

Эта книга попала в мой читательский багаж случайно. Ее выбрали на совместное чтение в книжном клубе, в котором я состою. Сразу после прочтения книга вызвала у меня лишь раздражение. Мне показалось, в книге много недосказанности, а мне такое не нравится. И оценку я поставила соответствующую (5). Но вот прошло несколько дней. И я понимаю, что мысленно возвращаюсь к отдельным сценам этой книги. Что же меня там зацепило? Я думаю, это атмосфера Алтая. Она передана очень хорошо. Особенно впечатлило описание снежной бури. В остальном же книга не вызвала положительных эмоций. Главные герои меня бесили, особенно Ася. Никому из них не хотелось сопереживать. Финал невнятный. Как я уже писала выше, мне важно, чтобы были расставлены все точки над i. Страшно мне тоже не было. Вот так вот не совсем удачно произошло расширение читательского горизонта.

Ну все уже всё сказали - красивейший язык и блестящий стиль; невероятная мистическая атмосфера, тут и там проникающая в сюжет хтонь; приветики от мертвецов; бешено прекрасная природа Алтая, дивные запахи и вкусы; богатая метафоричность сюжета; прогулки по той стороне мира и своего подсознания; не очень живые лошади; почившие граждане, за здорово живёшь наваривающие какао; вкуснейшее мясо, поев которое, ты, кажется, теряешь не печаль, а совесть и своё я; недосказанность в конце романа (которая мне в этой книге как раз импонирует) и так далее - много прекрасного и классного есть в Саспыге.
Справедливости ради, есть при этом и некоторая затянутость, на мой вкус. Где-то к концу второй трети начинаешь провисать немного, язык и тон выбраны классные, но в целом всё идет на одной ноте, сюжет начинает повторяться, закольцовываться, и в какой-то момент это становится утомительно.

Но мне не дают покоя два вопроса.

Первое. Можно ли погибнуть, если ты уже и так в загробном мире? Странновато - пошел в гости к Аиду и умер там :) Кажется, что минус на минус должен бы дать плюс, нет? Хотя, возможно, там законы математики не так уж и бесспорны.

Второе. Какого чёрта в этот самый загробный мир нельзя пронести книжечку? Меня вообще не устраивают такие правила. А если у меня с собой будет три книжки, река все три заберёт или сторгуемся?

Мне очень интересен жанр фолк-хоррора, который сейчас настолько популярен в русской прозе. Здорово наблюдать за тем, как писатели переосмысляют народный фольклор и пишут истории, интересные и сами по себе и зарождающие интерес к народной культуре. К сожалению, не могу этого сказать о книге Карины Шаинян "Саспыга". Никакой саспыги нет в фольклоре народов Алтая, где разворачивается действие (?) романа. Я ставлю знак вопроса после слова "действие", потому что никакого особого действия в романе и нет.

В самом начале, в первых главах происходят описанные в аннотации события: повар Катя отправляется искать в горах пропавшую туристку Асю, о существовании которой никто даже не помнит. Кони под ними умерли ещё лет 5 назад, о чём тоже Катя как будто забыла. И это всё происки таинственной саспыги, которая то ли зверь, то ли птица, главное, не смотреть ей в лицо.

И вот так они бредут весь роман, периодически встречая каких-то конюхов, вечно пьяных и порывающихся то ли подписать контракт, то ли пойти на охоту.

Девушки постоянно проваливаются в какие-то флешбеки, которые то ли воспоминания, то ли фантазии, а то ли вообще непонятно что.

Их беседы, какие-то внезапные вспышки слов типа "Проснись!", "Куда мы подевали голову?"... Это настолько метафорично, что, если честно, нифига не понятно и больше похоже на какое-то месиво.

Я не поняла, ни зачем я читала этот выдуманный пост-мета-фольклор, ни что хотела им сказать автор, ни хотела ли вообще она что-то говорить.