
Ваша оценкаРецензии
Аноним10 июня 2019 г.— Папа, но ты же умер! — А ты не завидуй, — сказал отец, — придет и твой черед.
Читать далееЕсли об Индонезии вы знаете только то, что там находится остров Бали, то эта книга — хороший способ узнать побольше об этой стране. Например, то, что Индонезия была голландской колонией и оккупировалась японцами, боролась за независимости и подвергалась массовым убийствам коммунистов. На фоне всех этих событий неспешно разворачивается жизнь главных героев — проститутки Деви Аю и трех ей дочерей, проклятых красотой, четвертой дочери, уродливой, но тоже проклятой, их предков, многочисленных поклонников, мужей и детей, а заодно и окружающих. А параллельно встают из могил мертвецы, бродят по окрестностям призраки и бегают аджаки.
Не скажу, что от книги не оторваться, но почитать стоит. Хотя бы для того, чтобы узнать, из-за чего весь сыр-бор.
6125
Аноним23 апреля 2019 г.Зачем так мучиться?
Прочитала негативные отзывы об этой книге и подумала : зачем же люди так мучилась, когда читали? Зачем снижать отметку книге, если это банально "не ваша книга"?
Ела кактус и укололась?
Я читала эту книгу с приличной долей удовольствия, потому что соскучилась по приличному магическому реализму. В целом книга обычная, с долей местного колорита, с долей мерзости, но кто сказал, что это нечитаемо? Или зачем говорить, что книга плоха, если она просто не то, что вы обычно читаете?6423
Аноним4 февраля 2019 г.Эка Курниаван, «Красота — это горе»
Читать далее«И трахались. И трахались. И трахались»
«Потому что красота — это горе»
⠀
Кроме того, что написано в заглавии романа, можно ничего и не знать, приступая к чтению этой индонезийской семейной саги:
Эка Курниаван, «Красота — это горе» (индон. Cantik itu Luka; eng. Beauty Is a Wound)
Изд-во: Phantom Press, 2018. — 512 стр.
⠀
От времён голландских колонистов, через времена японской оккупации, освобождение и партизанскую борьбу за независимость, к временам популярности коммунистических идей и потом — к современным временам... Эку Курниаван проведёт читателя за руку через густые леса Индонезии, полных мифических существ, исторических потрясений и горестей одного семейства, родоначальницей которого была индонезийка, попавшая в наложницы к голландскому господину. Наложница эта была влюблена в местного парня, который дождался её побега через 15 лет, но стать счастливыми им так и не дали, они стали двумя олицетворениями непобедимой любви — названиями индонезийских вершин Ма Иянг и Ма Гедик.
⠀
Этот роман полон мифов и сказаний, через которые просматривается реальная история маленького индонезийского поселения Халимунда и его жителей. Перед нами словно предстал Макондо из того самого романа Маркеса, но уже с местным национальном колоритом, с другими историями, где реальное и мифическое так спаяны и переплетены, что читателю не всегда удаётся их разделить.
⠀
«— Папа, но ты же умер!
— А ты не завидуй, — сказал отец, — придёт и твой черёд»
⠀
От голландца-колониста и местной аборигенки родилась девочка неземной красоты, и эта красота сыграет с нею и её тремя такими же прекрасными дочерьми злую шутку. Деви Аю волею обстоятельств станет самой знаменитой проституткой, а за её дочерьми будут бегать и свататься самые именитые альфа-самцы. Все козни судьбы и перипетии сюжета распутаются лишь к концу книги, когда до читателя дойдут причины всех этих злоключений героинь. Но некоторая лубочность и яркость героев и их действий будет постоянно маячить на страницах романа. И ловишь себя на мысли, что это же черты местного сказительного творчества, они оправдывают такую форму подачи материала. И вот, через мистическое ты начинаешь осознавать причинно-следственные связи и сюжетные линии повествования.
⠀
«Мужчины охотятся за моим причинным местом, говорила себе Деви Аю, а дочери мои охотятся за причинными местами мужчин»
⠀
В этом романе много боли и горя, много несчастий, а смерть постоянно ходит рядом, готовая ни с того ни с сего забрать в потусторонний мир. Мир живых и мир мёртвых проникают друг в друга, как и бесчисленные проникновения мужских пенисов в женские влагалища на протяжении этого искромётного, местами сатиричного и ироничного, местами такого мелодраматичного романа об индонезийской женщине, эдакой матери-жизни, постоянно сталкивающейся с миром воюющих и подавляющих мужчин.
⠀
«Дурачьё, не понимают, что наш мир — наипаскуднейшее место. Вот Бог и посулил рай, страждущим в утешение»
⠀
Мифология Махабхараты, местных сказаний и легенд, мировая литература (в жанре мистического реализма) и историческая реальность острова Ява в двадцатом столетии переплелись в безумный микс. Уже 15 лет этому роману, а имя Эки Курниавана склоняется на более трёх десятках языков. Каждый увидит в этой истории, как в отражении, немного истории своей страны, своих легенд и сказаний о реальности, которая пугает и удивляет. И да, это роман о безумной страсти, которую зачастую путают с любовью.
⠀
Вам судить о романе, но прочитать его вполне стоит, да и написано очень просто и доступно.
Было по ходу много недоумений, но иначе невозможно. Радуюсь, когда чему-то удивляюсь.
(Отдельно большое спасибо Phantom Press за отличное качество издания, за редакторскую работу, за перевод!)
4,5/56477
Аноним19 января 2019 г.⭐️⭐️⭐️ или ⭐️⭐️⭐️⭐️?
Читать далееЯ долго думала сколько звёзд поставить книге.
Почему 3?
Для меня было несколько скучнейших глав: изобилие политики, коммунистов, военных действий. И огромное количество диалектных слов, которые вроде и объясняются сносками, поначалу в них пытаешься «въехать» и запомнить, но с середины книги это надоедает и читаешь сквозь эти слова))
И вроде бы думала поставлю три. Но!
Почему 4?
Для меня показателем хорошей книги является легкость чтения. За минусом вышеописанных диалектизмов книга очень легко читается! Есть очень интересные главы про взаимоотношения, есть менее понятные, например, как в последней где разговор с духом был, но все же, я за один присест прочитала сперва 100 страниц и сегодня в ночь дочитывала с легкостью 200. Поэтому все же 4, ведь легкость чтения это очень важно! Порой книга интересна сюжетом, а написано так, что давишься.
Пы.Сы. Насилие в книге меня вообще не смущало и не раздражало, обычные зарисовки без подробностей!!! А то прочитала выше что «насилие, насилие, снова насилие» и тд. Ну было насилие, было. Но описывается то небогатое поселение! Думаете в глубинках каждых стран нет такого насилия?:) к этому нужно относиться спокойнее. Здесь все описано интеллигентно, без красок, поэтому за свою психику не переживайте:)
Думаю, что произведение стоит прочитать каждому чтобы составить своё впечатление и решить: все же 3,4 или 5 звёзд?6713
Аноним10 ноября 2025 г.Читать далее«–Папа, но ты же умер! – А ты не завидуй, – сказал отец, – придет и твой черед».
Поразительная книга об Индонезии и коллизиях, преследовавших эту страну на протяжении всего двадцатого века. История страны, рассказанная через жизнь проститутки, её четырёх дочерей (три из которых невероятные красавицы, а четвёртая – безобразна), её зятьёв, внуков и любовников.
Это яркая и кровавая сказка для взрослых, вмещающая в себя совершенно несовместимые вещи. Голландцы-колонизаторы и заклинания, японский концлагерь и семейное проклятье, призраки коммунистов и восставшие мертвецы. Реальные исторические события, мистика, сумасшедшинка, обилие жестокости, немотивированные поступки, парадоксальные ситуации – смесь всего этого создаёт совершенно удивительный эпос.
Злой рок преследует героев: страстно влюблённые мужчины неистово страдают, упрямые и взбалмошные женщины портят себе жизнь в стиле «назло маме отморожу уши», нерождённые дети исчезают прямо из живота, а юные девушки стремятся выйти замуж за пса.
И всё это – на фоне колониального владычества голландцев, затем – под властью японцев, войны, партизан, коммунистической борьбы, профсоюзного движения и т.п.Самое интересное, что переплетение мистического и реального выглядит здесь органично. Нешуточные страсти и поразительное принятие героями всего, что с ними происходит, как будто немного сдвигают оптику, и начинает проглядывать мировоззрение индонезийцев – гремучая смесь из ислама, язычества, индуизма и католичества.
Причудливая фантазия автора делает эту семейную сагу не только многолюдной, но ещё и очень экзотичной. Уверена, что подобной книги прежде вы не читали.5138
Аноним20 июля 2025 г.Читать далееИстория невероятная!
Другие эпитеты здесь не подходят.
Это книга, которая отталкивает и притягивает с одинаковой силой.
Она абсолютно не желает нравится читателю. Не кокетничает, не заигрывает.
Она не уютная, не милая, не светлая.
Но при этом невероятно красивая! (P.S. Хоть и имеет в себе некоторые сцены, которые вызывают по меньшей мере оторопь.)
Автор особенно ловко сумел переплести истории героини и её семьи и историю Индонезии. Наглядно и ярко сумел продемонстрировать как в быте маленького провинциального городка Халимунда отразились великие потрясения двадцатого века.
И всё это было сделано в духе Маркеса и его "100 лет одиночества".
Этим книга и хороша!
Ведь она даёт возможность, благодаря присутствию магического реализма, включить фантазию и воображение, погрузиться в некую сказку, или же отодвинуть магию и взглянуть на быт и историю Индонезии без прикрас.
"Красота - это горе" - очень любопытная и запоминающаяся книга.
Воспринимается как яркая мозаика!
Ведь в ней переплетены и магия, и судьбы, и революции, и коммунизм, и призраки, и любовь, и красота, и духи, и проклятие.
Но если вы не дружите с жанром маг. реализм, если вы не можете воспринимать сцены физиологического характера - берите эту книгу с осторожностью.5476
Аноним29 мая 2025 г.Бурный поток действий
Читать далее"Красота это горе". Давно я не читала такой качественный магический реализм! А если честно, мне ни один до этого и не нравился. Приятное открытие.
Здесь очень смешной и непринуждённый юмор. Мне нравится, как гармонично и просто показано то, как все относятся к чему-то необычному. Воскрешение, предсказание, чудеса. Собаки.
Мне чем-то текст напомнил трилогию Амитава Гоша и сказки тысячи и одной ночи. Слова льются рекой, ты читаешь и наслаждаешься атмосферой.
Пошлый юмор и какая-то повседневная жестокость не отпугивали, а скорее передавали быт.
Как и положено магической реализму, здесь у нас есть все: нецензурщина, чёрный юмор, инцест, зоофилия, педофилия и море разговоров про секс.
Очень интересные описания истории и войны Азии. У нас принято изучать вторую мировую только с точки зрения Европы, изредка кто-то интересуется и Японией с Китаем. А тут упомянуты Индия, Сингапур, Филиппины, Австралия, Индонезия. Тут также затронута Голландская Ост-Индская компания.
В общем, книга невероятно динамичная и интересная. Не понимаю ее низкого рейтинга здесь.5359
Аноним15 августа 2024 г.Безумие третьего мира
Читать далееВыбрала книгу по красивой обложке, но и аннотация завлекла, плюс хотелось чего-то не по Европу, Америку, Англию, Россию.
С первых страниц ты понимаешь, что в книге что-то эдакое - с чертовщинкой, автор в начале книги так накручивает и переплетает все с подробностями какого-то дикого, неадекватного секса. Потом вводит персонажа - яркого коммуниста и "углубляется" в историю Индонезии. Было интересно читать, потому что для меня это совсем не раскрытая тема. Было открытием, что коммунизм и это движение было где-то там на каких-то "далёких" для меня островах. Все это перемежается рассказами о нравах индонезийцев, суевериях. Тут же мистика - призраки убитых. И весь этот микс наложен на историю одной семьи, в которой сплошная санта-барбара на протяжении не одного поколения.5369
Аноним26 августа 2023 г.«Зрелище было страшное, но толпа от души наслаждалась, а ведь случись любому из них увидеть подобное в одиночку – пришли бы в ужас.»
Читать далее«Красота - это горе» индонезийца Эки Курниавана либо западёт вам в сердечко, либо вы будете плеваться и бросите, не дочитав. Перед нами - фантасмагоричный роман, который собрал воедино реальные исторические события (колонизация Индонезии голландцами, оккупация японцами, гражданские войны, партийные междоусобицы), мифы, легенды, предания, всю неприглядную, местами кровавую изнанку человеческих отношений, увязывающихся в семейную сагу, и все под соусом из магического реализма. Получилось, прямо скажем, на любителя, вас либо захватывает история Деви Аю, воскресшей из мёртвых, и её семейного клана, либо закроете странице на 5, пресытясь переплетением правды и вымысла, жизни и мифов, многочисленными описаниями соитий, грязи войны и небывалых чудес. Первые главы действительно идут трудно и спасает лишь юмор автора и некая сказочная форма подачи, но потом ты вливаешься в этот мир, перестаёшь путаться в многочисленных персонажах и только и поспеваешь за происходящими событиями. Перед нами разворачиваются судьбы Деви Аю и ее четырёх дочерей, вот уж где бразильские сериалы курят в сторонке! «Красота» чем-то напомнила «Сто лет одиночества» Г. Г. Маркеса. Но, как ни странно, последнего я тянула из последних сил, был нудно и скучно, здесь же наоборот - странички летели, ярко, динамично и очень образно предстал перед глазами мир Курниавана. И вся эта мишура маг реализма, все эти мифы и легенды на самом деле очень понижают градус тех ужасов, реально творящихся когда-то в Индонезии, той боли, которую переживают герои, и читателю гораздо легче воспринимать весь творящийся треш, будто припудренный сверху чудесами и преданиями. Экзотично, красочно, по-человечески больно и трагично.
5599
Аноним23 августа 2023 г.Читать далееВсе уже слышали, что «Красота…» похожа на маркесовский роман «Сто лет одиночества». Действительно. Но мало кто развивает эту тему дальше и уходит в конкретику. Я решила это исправить. Прочитав и то, и другое, могу сказать, что индонезийский автор заимствует у Габриэля Гарсиа многие моменты. Приведу примеры. У Маркеса Урсула надевала защитное белье, чтобы не забеременеть; у Курниавна то же самое и для тех же целей делает Аламанда. У Маркеса Ремедиос Прекрасная сама по себе взлетает в небо, у Курниавана – Ма Иянг. Причем у Курниавана тоже есть героиня, в имени которой есть слово «Прекрасная» - Ренганис Прекрасная. Идем дальше. У Маркеса воскресал Мелькиадес, у Курниавана – Деви Аю, Маман Генденг. У Маркеса во время обыска дома солдаты не увидели в комнате сидящего на видном месте Хосе Аркадио II, у Курниавана – Кливона и Адинду. У Маркеса полковник Аурелиано Буэндиа, намного старше маленькой Ремедиос, возьмет ее в жены; у Курниавана Маман Генденг сделает то же самое с маленькой Майей Деви.
Если вы читали «Сто лет одиночества», то в «Красоте» вы не найдете магический реализм в таком же объеме. Он есть, но его не много в сравнении с романом Маркеса. К тому же у Курниавана магический реализм, как я заметила, присутствует в основном в начале и ближе к концу произведения.
Помимо всего прочего, в «Красоте…» очень много политики и истории Индонезии. К этому нужно быть готовым. Вы будете читать про то, как Деви Аю восстала из могилы и пришла к себе домой, а потом вас резко перекинут в ту самую историко-политическую кашу, которую автор размажет до конца произведения. Правда, к концу ее станет немного меньше.
Также не стоит забывать, что перед вами семейная сага. Вам будут рассказывать историю каждого члена большой семьи. Даже те, кто, на первый взгляд, вообще никак не относится к Деви Аю, в итоге будут с ней связаны. Так что не пугайтесь, когда вам начнут подробно рассказывать о жизни Мамана Генденга, Кливона, Шоданхо, отца Кинкина, об истории любви Ма Иянг и Ма Гедика. К концу книги всё станет складываться в единую картину.
Произведение Курниавана мне не понравилось. Было скучно читать, интересными показались лишь две главы. Магического реализма мне не хватило, ведь я ожидала чего-то нового после прочтения романа Маркеса. В «Красоте…» этого нового было немного, остальное – заимствовано из «Ста лет одиночества». На мой взгляд, автор переборщил с политикой и историей Индонезии. Магический реализм среди такого большого историко-политического одеяла смотрится неуместно, несочетаемо, вызывает некий диссонанс. У Маркеса тоже были политика и история, но он их гармонично ввел в свое повествование. Ничего не топорщилось, как у Курниавана.
Если хотите познакомиться с магическим реализмом, выбирайте лучше для этих целей роман «Сто лет одиночества».5602