Теллурия

В конце прошлой недели все крупнейшие СМИ страны рассказали о том, что в Государственную Думу был внесён проект закона, который вводит уголовную ответственность за пропаганду сепаратизма или высказывания, ставящие под сомнение территориальную целостность Российской Федерации. Авторы инициативы, члены «Единой России» Антон Романов и Евгений Фёдоров, наверняка образованные и интеллигентные люди, скорее всего ещё не успели прочесть новый роман одиозного писателя Владимира Сорокина, но если они сделают это, то обязательно найдут не менее 50 причин (по количеству глав книги), чтобы посадить Сорокина минимум на три года.

«Теллурия» — это роман о сверхидее новой России. Самая большая в мире страна к следующему веку распадётся на несколько независимых образований: Московия — на две трети заселённая рабочими китайцами и Подмосква — на три четверти, Рязанское княжество, Уральская Республика, богатейшая Теллурия и др. В каждом государстве свои порядки, преступники и мученики. Страницы романа полны отчаянных просьб абажурных активистов о помощи в борьбе с «правящей кликой», они перемешаны с главами о неформальном отдыхе бояр, партийной номенклатуры и высоких чиновников — те с комфортом путешествуют по миру, пьют шампанское, спят с красивыми женщинами, обсуждают хорошее довоенное кино.

Сбылась мечта Руссо: человечество, пережив длительные и тяжёлые войны, отправилось назад к природе. Детей ставят на горох за слово «интернет», все провинциальное население занято натуральным хозяйством, на ярмарки и рынки добирается на «самоходах», работающих на картофельной пульпе, которая оставляет сладковатый запах разложившейся органики. Илья Ильич, один из самых интересных персонажей романа, так видит текущий курс политических преобразований: «Мир стал человеческого размера. Нации обрели себя. Человек перестал быть суммой технологий. Массовое производство доживает последние годы. Люди снова обрели чувство вещи, стали есть здоровую пищу, пересели на лошадей. Мы больше никуда не торопимся. А главное — мы понимаем, что на земле не может быть технологического рая». Интересно, что даже эти шаги на пути к опрощению могут быть для кого-то недостаточными, Сорокин делает на этом специальный акцент. Он заканчивает роман историей, которую можно найти среди эпизодов житийной литературы. Мужик уходит из дома в лес, там выстраивает себе удобное жилище, поклоняется солнышку и роднику (так же в 14 веке поступил и Сергий Радонежский).

В культовом романе Виктора Пелевина «Generation P» главный герой пытается сформулировать русскую национальную идею. Вавилен Татарский, благодаря помощи духа Достоевского, её изобретает, но Пелевин отказывается раскрывать её читателю. А Владимир Сорокин назвал в честь этой стансцендентности книгу.
«Теллур (Tellurium) — химический элемент 16-й группы 5-го периода в периодической системе под номером 52, семейство металлоидов. Хрупкий серебристо-белый металл. Относится к редкоземельным металлам, месторождения самородного теллура чрезвычайно редки, в мире их всего четыре». Теллур обладает удивительным свойством — когда он попадает в организм (это происходит посредством вбивания теллурового гвоздика в голову), человек может осуществить любые, даже самые фантастические желания, любой может приобрести полезные способности, путешествовать и любить: «Вы знаете, в чём мощь теллура. Он возбуждает в мозгу нашем самые сокровенные желания, самые лелеемые мечты. Причём — мечты осознанные, глубокие, выношенные, не просто импульсивные позывы». Теллур необычайно дорог, ведь все мечтают, правда, о разном. Маленькая сирота покупает гвоздик для того, чтобы повидаться с родителями, умершими на последней войне, богатый эпикуреец вбивает теллур и пробует на вкус язык Платона. Как ни странно, но для Сорокина такая возможность — стать счастливым в любой момент — и есть та идея, ради которой будут жить наши потомки.

Роман полон характерных для поэтики Сорокина деталей: это и эпизоды несколько извращённого секса, и сатира на власть (когда за привычным образом государственного служащего или президента спрятан физиологический порок, сладострастие), оппозицию (слив так называемого pro-теста) методом реализованной метафоры.

Современных литераторов часто обвиняют в том, что они не умеют писать, что язык Быкова, Пелевина, Лимонова, Сорокина и др. далёк от уровня Льва Толстого или хотя бы Михаила Шолохова. Надо сказать, что условия работы в пространстве мира повсеместного постмодернизма навсегда расширили набор художественных средств, которым писатель может воспользоваться, чтобы его работа выделялась на фоне бесконечного количества других. В «Теллурии» Сорокин чётко формулирует мысль о скором и неминуемом распаде России, а в какой форме — не столь и важно.

Одна из лучших книг во всей истории художественной литературы для меня. Лично я ничего подобного никогда не встречал.
Множество абсолютно разных по стилю, по настроению, по сюжету рассказов, но при этом происходящие в одном мире. В одной отличающийся от нас вселенной, которая живет по своим законам.
Владение русским языком у Сорокина конечно поражает. Такое разнообразие стилей. Но при всем при этом книга очень цельная. Каждый рассказ вносит свой кусочек пазла в общую картину.
Это именно Художественное Произведение. Кто то ищет у Сорокина каких то отсылок к социальным проблемам, может они и есть, но по мне книга ценна именно как произведение искусства.
Сорокин этим романом доказал, что он лучший писатель современности.

А и понравилось. Это третья после Голубого сала и еще чего-то, что не понравилось, что я прочитала у Сорокина. Те книги я просто ну совсем не приняла, но все же что-то мне всегда говорило, что писатель он серьезный, пусть даже и не неравится. Не могу сказать, что и это лучшая книга, кот я когда-либо читала, но мне ясно, что это необычно и интересно, что это литаратура.

В книге нет главных героев, как нет и сюжета. Это скорее набор очерков, из которого возникает довольно стройная картина мира будущего, В мире будущего Сорокина, после страшных войн, потрясших Европу, Россию и прочие страны, человечество возвращается к жизни "в человеческом масштабе". А конкретно - к существованию по средневековой модели, которое Сорокин видит как соседство средневековых общественных институтов и образа жизни с с передовыми технологиями в области информатики и почти полным отсутствием техники (т.е. ездят на лошадях, но пользуются "умницами" - потомками смартфонов и планшетов). Мне эта идея кажется, пусть и несколько гротескной, но очень интересной.

Понравилась и политическая подоплека книги, поскольку ну какой футуристический роман может обойтись без современной политики? А я с Сорокиным во многом согласна.

Поняла, что Сорокина читать буду, а раньше думала - не буду...

В мире псевдоценностей, которыми окружил себя человек, не все хорошо. Точнее, все не хорошо: раздел границ, войны, мятежи. Везде зло и хаос, обман и предательство. И очень мало в этом мире любви, творчества, созидания. По этой простой причине мир является весьма шатким. И вот-вот грянет новая буря, новое смутное время. И будет так продолжаться, пока человек не поймет, что на самом деле ему нужно. Пока не прозреет. А как прозреет, так и увидит, что водят его за нос. Что наполняют его жизнь псевдосчастьем и, как овцой, управляют в своих интересах.
«Теллурия» - это хорошо написанные пятьдесят юмористических и антиутопических теллуровых гвоздей, в которых явно просматривается наше настоящее и будущее. В свете последних политических событий могу сказать, что книга очень актуальна. Отличная, гениальная книга!

После блестящего и невероятно смешного "Дня опричника" появился менее острый "Сахарный Кремль".
"Теллурия" продолжает тему антиутопий Сорокина в похожем ключе и, к сожалению, в сторону ухудшения. Да, Сорокин и здесь показывает себя прекрасным стилистом, у него бешеная фантазия и словарный запас, что находит выражение в тексте. Но создаётся впечатление, что автор просто бежит по накатанной им же самим дорожке, ничего нового уже не открывая. К тому же излишнее, на мой взгляд, увлечение стилем и формой становится на первое место, оттесняя на периферию сюжет. А потому часто скучно и неинтересно.

Слышал положительные отзывы об этой книге, да и сама концепция меня заинтересовала: альтернативное будущее и второе средневековье. Должно быть очень интересно и захватывающе, надо брать, подумал я. Как же я ошибался...
В итоге прочитал 11 глав и понял, что дальше эту ахинею я продолжать не собираюсь. Это набор каких-то записок сумасшедшего, никак не связанных между собой ни одним сюжетом, ни одними персонажами. Здесь нужно самому составить общую картину происходящего в книге, как мозайку. В целом, очень любопытный ход, но и с этим были проблемы. После прочтения очередной главы у меня возникал вопрос: о чем я только что прочитал? Никакого смысла в новеллах я не увидел вообще.
В общем, мое знакомство с творчеством Владимира Сорокина оказалось абсолютно провальным и к нему я очень не скоро вернусь.

Это без сомнения облегчённый вариант "Голубого сала".
Всё те же пророчества о не столь далёком будущем, все тот же постмодерн. Но если в "Сале" абсолютно всё вывернуто наизнанку, то здесь лишь половина. Поэтому понимать всё стало легче, да и нет опасности, что какое-нибудь очередное "патриотическое" молодёжное движение спустит книгу в унитаз, как это случалось с "Салом", если помните. Слава богу, название того движения сегодня мало кто помнит (и я не хочу вспоминать о них к ночи), а Сорокин живее всех живых. Хотя, конечно, эти идиоты могут в любой момент возродиться из пепла...

Разумеется, идея теллура пожиже, чем идея голубого сала, но написано хорошо. Сорокин в главном остался верен себе. Игра с языком никуда не делась. Сегодняшние новости отражаются в его фирменном кривом зеркале. Автор по-прежнему не боится затрагивать самые рискованные темы, благо те идиоты всё равно не будут его читать, а если и прочитают -- не поймут.

Наконец-то я понял, зачем Сорокин написал не то рассказ, не то повесть под названием "Метель". Это, вероятно, была тренировка перед тем, как начать "Теллурию". "Метель" вполне могла бы быть одной из глав этой книги.

В целом мне даже понравилось, что рвотные спазмы посещали меня много реже, чем при чтении некоторых из его ранних работ. Кажется, даже совсем не посещали. Хотя это и в определённой степени измена авторскому стилю, но лично я нахожу её вполне оправданной. Сегодня Владимиру Сорокину уже не нужно, чтобы о нём кричали как можно громче. Теперь уже он признанный писатель, и можно вполне сосредоточиться на содержании.

Несмотря на сказанное, я не могу однозначно рекомендовать этого автора кому бы то ни было. Он явно не червонец, чтобы нравиться всем без исключения.
Но сам его ещё почитаю -- это точно.

Какое странное произведение. С одной стороны - прекрасно написано, мастерски подано, стилизовано и т.д., и т.п... Но вот только, когда прочитана последняя страница, возникает вопрос: "А зачем?". Читая книгу, всю дорогу ждал, что: ну вот сейчас, ещё чуть, и как завернётся, как откроется потаённое, скрытое! А нет. Книга так и осталась набором не сильно связанных рассказов о "будущем" европейской цивилизации.
Если рассматривать её как сатирическое произведение - высмеивание современной Российской и Европейской политики и политиков, то получилось не плохо. И не более того.
Удивляет, что люди видят в этой книге чуть ли не откровение, обличение современности, и черти что ещё. Награды, премии, шум. Не стоит того этот роман. Слишком бессодержателен, прямолинеен, скучен.
А ко второй половине, и слог становится хуже, будто автору надоело писать, и он выдавливал из себя уже, как получалось.

Починаючи з «Дня опричника» (а, можливо, навіть з «Трилогии») тексти Сорокіна стали, на перший погляд, доступнішими і більш легкотравними, а значить, ніби має бути легше звести їх до якоїсь однієї ідеї чи визначеного задуму, та для мене це не так. Про твори Сорокіна все ще важко писати щось однозначне. Як би він не спрощував, його твори знаходяться для мене в окремій літературній площині. Тому найменше хотілося б зводити враження до радісних перерахувань всіх прозорливо побачених рис майбутнього – від нових наркотиків у вигляді теллурових цвяхів до ваххабистських повстань і розпаду Росії на різноманітні складові, які виглядають більш логічним і послідовними ніж теперішня еклектичність.
Творчий процес у Сорокіна – та, власне, й у будь-якого іншого вартого уваги автора – відбувається складнішим чином: на вході купа підмічених у реальному житті деталей, спостережень, побачених чи відчутих тенденцій. Все це потрапляє у чорну скриню письменницької голови, де з ними відбувається достеменно не відомо які процеси. А на виході маємо текст. І малювати прості лінії «з точки А до точки Б», як на мене, значить, примітизувати сам твір і намагатися підігнати його під просту схему.
Тому не буду оцінювати достовірність майбутньої Європи, описаної Сорокіним. Підозрюю, цей роман може бути зовсім про інше. Скажімо, про те, що ззовні в історії людства відбуваються масштабні зміни – пересуваються кордони, змінюються мови, з'являється до цього небачене, але суть людини це не змінює. У цьому нагромадженні деталей з простим результатом на виході «Теллурия» нагадала мені «Сердца четырех», від якого у мене склалося схоже враження – люди роблять тисячі вчинків, відчайдушно борються, готові до будь-яких засобів для досягнення мети. А метою є чотири кульки з цифрами 6, 2, 5, 5.