Теллурия

Владимир Сорокин – бренд, его книги – бестселлеры, читать их модно. Попробуем – или, как часто повторяется в романе, «пробируем». Зловещий смысл этого неологизма вам станет ясен позднее (если возьмётесь читать).
Действие книги происходит, судя по нехитрым подсчетам, всё еще в XXI веке – вроде бы не так далеко от нашего времени. Тем не менее – это совсем другой мир. Его населяют, кроме обычной человеческой расы, великаны и карлики, кентавры и прочая живность, возникшая в результате мутаций и трансгенных технологий. В то же время – это наш мир, с нашей псевдопатриотической риторикой, «православным коммунизмом» и прочими вывихами сознания. В Европе – новое Средневековье, Россия рассыпалась на отдельные княжества, на сто Содомов и столько же Гоморр… этого комментировать я не буду.
Почитала рецензии на книгу на сайте https://www.livelib.ru/
Большинство рецензий – просто-напросто пародии – на роман, на автора, на общую ситуацию в российской литературе. Многие написаны в той же вызывающе-издевательской манере, что и роман Сорокина. Иногда – с той же обсценной лексикой (с кем поведешься, от того и наберешься – «Теллурия» из серии 18+). А может быть, матерные слова в отзывах выскакивают от избытка «чуйств», как иронизируют о своих ощущениях читатели. Если книга вызывает такое количество негатива, это ж-ж-ж неспроста. Да, роман Сорокина раздражает. Тошнит от бесконечных намеков на политические события нынешнего времени. Раздражает всеобщее стремление героев романа к наркотическому дурману – любого рода, лишь бы забыться. Страница за страницей – и наливаешься злостью, и начинаешь понимать, что злость – тоже наркотик, да еще какой! Книга – злая пародия на современную Россию. Тогда ясно, почему такие рецензии: это пародии на пародию. Подобное вызывает подобное.
Персонажей в романе сотни. «Люди как люди», – сказал бы о них Воланд. Любовные истории такие же пошлые и трогательные, разврат так же отвратителен, наркомания – чудовищна. Теплые чувства (сочувствие, жалость) вызывают в книге не люди, а мутанты. Кентавр, например. Читаешь его дневник, а в горле стоят слёзы, как от «Записок сумасшедшего» Гоголя («Матушка! пожалей о своем больном дитятке!..»)
Во время чтения мне всё больше казалось, что я сама схожу с ума, и не бросала книгу только потому, что сначала хотелось понять загадку теллура, потом – охватить всё изображённое безобразие целиком, чтобы иметь право сказать: «Пробировала. Сорокин – мастер языка и изощренного издевательства над терпеливым читателем. Наркотический эффект – присутствует».
Книгу советую если не прочитать, то взять в руки и пролистать. Все новеллы, составляющие роман – разные. Возможно, какие-то вам придутся по вкусу, вы сможете оценить острый ум и мастерство автора.

А я от него – совершенно без сил.

Достоверность языковой игры.

Владимир Сорокин «Теллурия», М., «АСТ», «CORPUS», 2013. - 448 с.

В «Теллурии» Сорокин продолжает обустраивать и обживать свою версию будущего - мир по-свифтовски трёхразмерный.

Завидуешь его умению (или дару? - тогда не так обидно) любую абстрактную выдумку, игру ума или слов подать так достоверно и вкусно, что она кажется реальней современных телевизионных репортажей, если не самой реальности.

Тем не менее, сверхъестественная достоверность всего, что Сорокин описывает или озвучивает, не отменяет пародийность и вторичность его прозы.

Раньше он много и безжалостно пародировал классику - и русскую, и советскую (и отдельных писателей, и соцреализм в целом). А теперь количество перешло в качество: когда читаешь «Теллурию», не покидает ощущение, что он уже - не менее беспощадно - пародирует самого себя, свои предшествующие пародии. «Теллурия» воспринимается как пародия. Вот такая незадача.

В XXXIII главе изображён (спародирован) Пелевин - изображён уважительно («Виктор Олегович»), если не сказать, беззубо, изображён неубедительно и - главное - необязательно. Вовсе не обязательно было отвечать на вероломное нападение Пелевина в «Бэтмене Аполло» (см «Опять о вампирах…» [https://www.proza.ru/2013/06/30/1401]), зато ясно, что пелевинского «Бэтмана» Сорокин прочёл.

Пелевин показан в виде уробороса - дракона, пожирающего свой хвост, но, боюсь, что это сам Сорокин, пародируя самого себя, пожирает собственный хвост.

Хуже всего получилось со шпильками на злобу дня и уколом Дмитрия Быкова (глава XXX).

Помимо частных замечаний, могу высказать и общее. Если всерьёз принять сорокинскую версию будущего, то неправдоподобием этой экстраполяции является, на мой взгляд, единый русский язык во всех осколках будущей России. На примере незалежных Украины и Белоруссии видно, что границы сразу же начинают проводить не только на земле, но и в языке. После развала СССР прошло только два десятилетия, а произнести на русском то, во что превратил русские фамилии Лукашенко, уже сейчас невозможно.

Видимо, Сорокин и сам понимает неизбежность чересполосицы языков в описанном им мире, но показывает это в «Теллурии» только вкраплением иноязычных слов, различающихся в разных осколках будущей России, и стилизациями под простонародную и культурную речь XIX века.

Возможно, придумать несколько ответвлений русского языка оказалось непосильной писательской задачей даже для такого мастера (да что там: мага слова), как он.

Набор из 50 бессвязных новелл, иллюстрирующих мир будущего глазами автора.
Не знаю, что более уныло: этот мир будущего или его литературная картина?...
ИМХО у автора есть и фантазия и трудолюбие, но не хватает таланта развить свои идеи до чего-то оригинального и он остается скучным проходняком. Из 50 новелл могу вспомнить о чем были только с десяток, а через неделю забуду и о них.
Вряд-ли я когда-либо еще буду читать Сорокина. А для тех, кто решит приобщиться к его творчеству, могу порекомендовать "День опричника": там есть сюжет и хоть какая-то оригинальность. В остальных книгах сюжета нет, зато полно самокопирования и эксплуатации одной и той же заезженной пластинки.

Автор в зените своего заката?
Мне нравится, как Сорокин пишет, но помимо формы все же хочется и содержания, а содержанием "Теллурия", к сожалению, ни до "Дня опричника", ни даже до "Сахарного кремля" абсолютно не дотягивает. Что мы имеем - кашу из иногда новых, но чаще старых тем: глобальная экспансия ваххабизма, китайское проникновение, дробление России (а заодно и Европы) на неофеодальные и социалкапиталистические государственные новообразования, православный коммунизм, тамплиеры и бронепоезд в 21-м веке, ... Знаменитое Сорокинское стилистическое разнообразие большей частью зациклилось на языке советских воззваний (как в исполнении уральских партизан, так и ваххабитов) и элементарном лубке.
Временами от надуманности и притянутости сюжета отдельных не связанных между собою частей складывалось впечатление, что это написал Пелевин.
Оценка: 2.5 очень плохо | не понравилось | нормально | понравилось | очень понравилось

Мое первое прочтение книги, то бишь как я ее поняла

Издавна человек хочет, чтобы одним махом и магическим вмешательством его жизнь изменилась к лучшему, исполнилась заветная мечта, желания стали явью. Обязательно - без никаких усилий со своей стороны. Уверена, что каждый хоть раз в жизни думал об этом. Как же хочется легких путей человеку!

Умнейший Сорокин, уловив эту сокровенность, предложил свой вариант и пофантазировал о том, что же будет, если у человечества появится волшебная [теллуровая] палочка. Естественно, чудес не бывает - теллур действует только на наш мозг, преподнося насладительные галлюцинации, освобождая от серой, смятой нашими руками реальности.

Вот и ответ - волшебная палочка нам не поможет, а только раздует войны и превратит людей в законченных наркоманов.

Впрочем, книга совсем не о волшебстве. Возможно, "Теллурия" о том, что все начинается с мозга человеческого (и заканчивается там же), или про то, что натура людская беспрестанно тянется к наслаждению.

Сорокин смел, остроумен и гениален в описании будущего, которое начинается уже сейчас (Путин - х---ло, страны воюют и распадаются на части). Чтение книги - удовольствие через боль для мазохистов с претензией на осознанность.