
Ваша оценкаРецензии
Аноним13 февраля 2016 г.Читать далееНеприметная обложка, слишком никакая чтобы привлечь внимание. Или, наоборот, слишком яркая и пестрая, навевает мысли об индийских фильмах с плясками и близнецами на каждом углу. Какое уж издание выберете. Понятия не имею, как эта книга оказалась в моем вишлисте, да еще и ненавязчиво напросилась на чтение, обойдя больше семи сотен товарок. Наверно, у книг, получивших букер, есть особый дар - вырываться вперед. Как и у Балрама Белого Тигра.
Необычно читать произведение индийского автора, необычно читать произведение об Индии, необычно, когда понимаешь: где-то еще хуже, чем здесь. На самом деле, многие книги несут именно это знание, но к такому "хуже" мы уже привыкли. К "хуже" российскому - бедность, взятки, хаты с краю, потерянный человек, никому ничего. К "хуже" европейскому - социальные вопросы, маньяки, бытовое насилие; "хуже", которое действительно хуже, и "хуже" из категории "зажрались". Открываешь "Белого тигра" и понимаешь, что у большинства наших детей хотя бы есть имя. Прожить, не имея имени, восемь-девять лет в масштабе одних стран - единичные случаи, в масштабе других - норма.
Сколько здесь правды? Достаточно. Насколько она однобока? Другой вопрос. Я недостаточно хорошо разбираюсь в политике, экономике (как мировой, так и индийской), чтобы судить об этом или о том, насколько "сенсационным" в действительности стал выход этой книги. Но я могу высказать собственные предположения, почему книга имела такой успех.У Адиги хорошо получается писать. Язык живой, легкий, чем-то запоминающийся, неуловимо своеобразный.
Адига умеет описывать: пейзажи, хотя в Тигре их не особо много, внешность, людей, улицы, - все, на чем пожелал заострить внимание.
Адига удачно выбрал тему. Проблемы рабства, угнетения, неравенства в масштабе литературных премий должны иметь преимущество по сравнению со скупой психологией одного, любого, не самого бедного человека.
Адига - индиец. Не самый частый представитель мирового писательского общества в расовом разрезе. С одной стороны - свежо. С другой - да здравствует толерантность.
А от себя, как от читателя, добавлю. Книга затягивает. Пока рылась в поиске по цитатам, чтобы прикрутить Тигра к одной из игр, - залипла по полной. Уговаривала себя отвлечься на другое, но от книги очень сложно оторваться. С одной стороны, она неспешная, с другой - держит за горло хваткой хищника. Во всяком случае, прочитать ее точно стоит.1358
Аноним6 апреля 2014 г.Читать далееИндия как страна и индийцы как народ с очень своеобразной культурой меня не очень привлекают, так получилось, что их ценности, качества, образ жизни мне чужды совершенно. Притом Индия уже не является такой экзотикой, чтобы изучать ее и удивляться, как как же живут люди в этой "параллельной вселенной" - как, например, многие культуры стран Африки или американских индейцев.
А уж в данный момент времени - еще и передоз :) В принципе, хватило Шантарама в качестве бонуса по ДП, чтобы желание читать про Индию и индийцев пропало начисто. Но всё же конец марта порадовал замечательным фильмом "Жизнь Пи" по книге Янна Мартела, а игра Вокруг света потребовала прочтения аж двух книг про Индию (это жестоко)). Сначала были не очень впечатлившие меня заметки Кристины Камаевой о жизни русских студенток в Индии, после чего я решила наконец разделаться с давно пугающим долгом по годовому мобу. И в течение долгого времени больше не открывать книг об Индии, да.))
В общем, к чему я это всё - ситуация была для книги довольно неблагоприятная, шансов понравиться у нее было мало. И всё-таки мне понравилось! Не до восторженного писка, но это очень и очень достойно.Я не ожидала от книги отношения к происходящему, понятного для меня и для любого другого не индийца. Не ожидала некоторого цинизма, рассудительности и многих других качеств, характерных для западного человека. Ведь типичный индиец для меня - это стремление к сиюминутным простым удовольствиям, любопытство, неразвитость мысли и наивность на грани животного, самоуверенность, лживость и на всякий случай страх перед любым, кто в чем-то выше тебя по положению и имеет какую-то власть. Это эгоизм среди чужих и самопожертвование для семьи. А главный герой, Белый Тигр, совсем не такой. Вот совсем. Он, его действия и мотивация, его решения мне в основном близки и понятны. Этого никакой индийский колорит и окружающая пестрая обстановка не испортит, и это ключ к тому, чтобы книга понравилась.
Об Индии сказано много - она очень разная, но в основном яркая, шумная, совершенно безалаберная. Закона нет - одни взятки и воровство. И вся страна очень грязная. Прямо вот подташнивает иногда.
В это время в чайной всегда наводят чистоту. Паук в человеческом обличье приволок мокрую тряпку и принялся возить ею по полу, орудуя то ногой, то рукой. Перед тряпкой образовалась лужа совершенно черной воды. Даже мыши, казалось, бросились наутек. А посетители и в ус не дули, когда мерзкие брызги долетали до них. И вот полная мусора лужа докатилась до меня, в жиже плавали объедки, пластиковые обертки, использованные автобусные билеты, луковая шелуха, кориандровая стружка, и посреди всего этого великолепия драгоценным камнем сверкало и переливалось блестками отражение голой электрической лампочки.История Белого Тигра - это история мальчика, родившегося в бедном семействе в одной из индийских деревень. Ему не дали закончить школу, и вся жизнь его до поры до времени была подчинена цели выпросить хоть какую-то работу и принести домой хоть немного денег. При этом семья его - совсем не дружная, даже дома человек человеку волк. Старшие помыкают младшими и используют их, отца и мать гг вот вообще уморили на работе и быстро забыли. Но.. так и живут. А гг, кстати, даже не дали имени и не запомнили день и год рождения.
Ведь мы все полуфабрикаты — я и многие тысячи моих соотечественников, кому не суждено было закончить школьный курс. Вскройте нам череп, посветите внутрь фонариком — и увидите горы всякой рухляди: разрозненные фразы из учебников истории и математики (уверяю вас, никто так хорошо не помнит учебный материал, как мальчишка, которому не позволили учиться дальше); белиберду про политику, которую читаешь в газетах, пока ждешь в кабинете клиента; треугольники и пирамиды на оберточной бумаге из чайных — когда-то эти листочки были книжками по геометрии; ошметки теленовостей; сплетни; обрывки сообщений Всеиндийского радио; разговоры в общем душе, — короче, все, что вспоминается перед самым сном, что молнией проносится в памяти словно ящерица, вдруг упавшая с потолка на пол. Вся эта дребедень, полусырая, не до конца переваренная полуправда, которая мешается и переплетается с другой невыпеченной полуправдой, и составляет твой образ мыслей, и определяет твой образ жизни.Мальчишке страшно повезло - он выучился водить машину и нанялся к богатым господам шофером. Ну и заодно уборщиком, массажистом, официантом.. в общем, слугой. Кто-то из семьи слугами помыкает и бьет, кто-то относится по-человечески.. так и слуги - разрываются между привязанностью, благодарностью и ненавистью, завистью к помыкающим ими богачам, возящим друг другу наличные деньги чемоданами.
Но несмотря на обиды, слуги позволяют себе быть нечестными только в незаметных мелочах. Все они "в клетке". Ведь при устройстве на работу хозяева всегда спрашивают о семье слуги. И если слуга украдет, убьет, ударит и т.д., даже если сам он исчезнет и избежит наказания, каждый из членов его семьи обречен на мучительную смерть. Да и свои при случае сдадут:
Слугам очень не по душе, если кто-то из них пускается на выдумки. Глядишь, еще, чего доброго, изобретателем заделается. Или предпринимателем.
Такова печальная правда, господин Премьер.
Клетка охраняется изнутри.Поэтому, как правило, хозяева доверяют слугам на все сто.
За рулем у тебя безумец, замысливший кровавый грабеж, сидит в каких-то десяти дюймах, а ты и ухом не ведешь. Ни тени подозрения. До чего вы, люди, слепы. Болтаете по сотовому с американцами, с которыми вас разделяют тысячи миль, и даже не пытаетесь представить себе, что творится в душе того, кому вы доверили баранку вашей машины!Белый тигр - один из немногих, кто пожертвовал семьей ради своей жизни. Он не жалеет ни об убийстве хозяина, ни о судьбе семьи. Он, наконец, свободен, он живет.
Настоящие кошмары совсем другие. Во сне я мечусь в постели, страдая от того, что струсил, и мистер Ашок забрал деньги, и я по-прежнему живу в Дели в слугах... Вот тут-то я и просыпаюсь.
И испарина быстро высыхает. А сердце перестает колотиться. Я убил его! Убил!
Месяца через три после приезда в Бангалор я отправился в храм и помолился за всех: за Кусум, за Кишана, за всех своих дядюшек и тетушек, двоюродных братьев и сестриц, племянников и племянниц. Помолился даже за буйволицу. Я ведь не знаю, кто жив, а кто нет. А потом сказал Кишану, и Кусум, и всем своим родственникам:
— А теперь оставьте меня в покое.Можно много говорить о решениях и судьбе главного героя, но главное в том, что это крайне нетипично для Индии. Но, на мой взгляд, вполне имеет право на жизнь в тех обстоятельствах, в которых оказался мальчишка.
1346
Аноним21 августа 2013 г."Индия - это две страны в одной. Страна Света и страна Мрака."Читать далее
Откровенная и шокирующая книга о той Индии, которую мы мало знаем. Это, действительно, страна контрастов, где наряду с роскошью и богатством меньшинства процветает голод, нищета, антисанитария и полнейшая безграмотность большинства, процветает такая коррупция на всех уровнях, которая нам и не снилась.
Повествование ведется от лица главного героя: парня по прозвищу Белый Тигр. В форме письма он рассказывает о том, каким чудовищным путем ему удалось вырваться из царства Мрака и стать предпринимателем. Но за этот рывок ему пришлось пожертвовать жизнью своих родственников и совершить страшное преступление. Он выпустил себя из клетки, не желая больше мыть ноги хозяину, спать вместе с тараканами, жить в бедной деревне и кормить своих многочисленных нахлебников, которые даже имя детям не всегда дают, поскольку нет здесь до детей никакого дела.
Но от этого его жизнь счастливой не становится: "клетка", в которую заключены все представители "низших" каст слишком крепко заперта, так что успешная жизнь одного "вырвавшегося" стоит жизни многих. Самое ужасное даже не в существовании глубоко укоренившейся кастовой системе, а в абсолютной невозможности изменения окружающей действительности и своей жизни, не говоря уже о каком-то личностном росте. Может только переступив нормы закона и морали, как сам Белый Тигр. Поэтому порадоваться за героя не получается.
В книге нет глубоких философских размышлений, напротив, рассказ пронизан циничностью и какой-то небрежностью. И нет никакого раскаяния. И выхода тоже нет.1340
Аноним7 марта 2011 г.Читать далее"Свободные люди не ценят своей свободы, вот в чём вся штука-то" - трудно не согласиться с автором, прочитав его далеко непростой роман.
Аравинд Адига подмешал в неизведанную и такую неприкасаемую Индию своего виденья: шокирующего и настоящего. Бесспорно, интересно читать, всё больше радоваться своим личным тараканам с которыми свыкся и живёшь, как с родными, в очередной раз погружаясь в историю человека из Мрака.
Конечно, история романа Аравинд Адига такова, что её нелегко понять, принять и попытаться самому выжить в предлагаемых условиях, но при знакомстве с главным героем, мне ни разу не хотелось с ним не согласиться, попытаться опровергнуть все поступки на которые он самолично пошёл.Пожалуй, каждый выбирает ради чего жить, чего добиваться и к чему стремиться, утверждая для себя слоган по жизни, у Балрама (главного героя романа) оно такого: "Пусть звери живут как звери, а люди как люди". Он не пытался изменить мир, понимая, что ничего не добьется, он просто изменил себя, хотя, очень большой ценой.
Спасибо за совет whiteiris .
1321
Аноним17 июня 2010 г.Читать далееТак уж получилось, что мне довелось погостить у своего друга в Индии в течении трех месяцев. Жили мы в дали от туристических потоков. Общались тесно с местными жителями, ходили на рынки, в прачечные, книжные и т.д и т.п. в общем жили как обычно живут. Но даже не смотря на такое тесное общение с обычной жизнью, я считаю что мы не видели и 10-ти процентов из того что стоило бы увидеть.
Именно такая, обычная жизнь (с необычным развитием событий ближе к финалу) и описывается в этой книге.
Автор показывает читателю настоящую Индию. Далекую от побережья океана, далекую от так называемых поисков просветления белым человеком, далекую от гашиша и концертов, далекую от небоскребов с их супермаркетами или экзотических рынков для туристов.
Нищая, голодная, чумазая страна, погрязшая в коррупции, периодической агрессии. Страна в которой у большинства населения практически нету будущего.
Со всем этим мне пришлось столкнуться своими глазами, но я все равно считаю это колоссальным опытом и в чем-то даже позитивным (дурацкое слово). Аравинд Адига просто показал мне масштабы происходящего.
Искренне советую почитать людям которые хотят поехать в эту страну, но в настоящую Индию. Не туристический райок. Прочитать ее надобно хотя бы для того, чтобы быть готовым к суровой действительности, а не к рассказам на различных Интернет-форумах.1319
Аноним7 января 2024 г.Читать далееКнига, как мне показалось,отнюдь не скучная, а напротив - интересная и познавательная. Но есть одно но: книга сатирического направления, она раскрывает все язвы и темные стороны Индии. Ничего положительного, светлого и доброго в ней нет. В романе полностью отсутствует любовь к Индии, заранее удалось угадать, что автор эмигрант. Книга написана в форме письма от главного героя, одно из имён которого Белый Тигр, премьер министру Китая, Вэнь Цзябао. Считаю, что это не слишком удачный авторский ход, в жизни писать подобные письма никто не стал бы, за полным неимением смысла. Учить жизни премьер-министра по меньшей мере глупо, а вот навредить автору такое письмо вполне могло бы, ведь в нем излагаются подробности совершенных преступлений.
12336
Аноним25 января 2022 г.Читать далееМрачный, едкий и грубый взгляд на Индию 21-го века, застрявшую в трясине коррумпированного и циничного прошлого и пробивающий себе путь в коррумпированное и циничное будущее.
Короткий, быстро слушаемый монолог человека из рабочего класса, который благодаря амбициям, смекалке и готовности быть совершенно безжалостным, продирается вверх по ступеням индийской классовой лестницы. Он рисует мрачную картину, предлагая мало оптимизма в отношении Индии, которая будет чище, справедливее или гуманнее той Индии, которую она сменит.
В Лаксмангархе нет больницы, только три закладных камня в фундамент будущего госпиталя. Их заложили три разных политика на трех разных выборах.Идеальное дополнение к «Миллионеру из трущоб»! И если вам не понравился этот фильм, вам не понравится и эта книга по тем же причинам.
12408
Аноним26 октября 2021 г.Читать далееНачну издалека. С Индией я познакомилась больше 10 лет назад. Это было моё первое путешествие в Азию. Мы (3 подруги) побывали в Дели, объездили Гоа (куда ж без Гоа?) и Кераллу, были в Джайпуре и Агре. Перемещались по стране на самолётах, поездах, экспрессах, электричках, пригородных автобусах, лодках, такси и моторикшах. Посетили большие мегаполисы, средние города, маленькие, деревни, курортные поселки, селения на воде, Старый Дели, Новый Дели и Тадж Махал впридачу.
В общем, увидели достаточно.У меня сложилось об Индии определённое впечатление. Оно было отлично от индийских фильмов, голливудских фильмов, от большинства книг про Индию, включая "Бога мелочей", от восхищенных рассказов туристов, находящих там просветление, открывших чакры или просто любителей ненапряженного дешевого отдыха. Моя Индия была экзотичной и очень контрастной (даже совершенно непонятный мне Китай позже не произвёл на меня такого впечатления).
И вот наконец мне попалась в руки книга, которая полностью отражает моё понимание этой огромной страны. "Белый тигр" - роман о социальным неравенстве, о контрасте "Мрака" (нищеты) и "Света" (достатка), и о главном герое - Балраме, который хотел лучшей жизни и готов был многим пожертвовать, чтобы выбраться из мрака (внешнего по крайней мере). Книга не стала для меня откровением, не шокировала подробностями, главный герой не ужаснул жестокостью и бездуховностью. Скажу даже больше, он скорей вызвал у меня сочувствие.
Поясню. Адига взял за основу романа право любого человека на свободу - жить, думать, перемещаться и т.п. И очень точно показал, как сложно это право не просто получить, но даже осознать, если ты изначально поставлен в условия подчинения, если ты пребываешь во Мраке. Мрак и жутчайшая бедность снаружи, пустота и безвольность внутри - клетка и внутренняя самоцензура порой ужасней оков и прутьев.
В Индии разделение на Мрак и Свет действительно очень заметно.
Если ты иностранный турист (мы были бюджетными туристами), ты - Белый Господин по умолчанию. Вот прям так. Тебя пускают везде в любой одежде (купленных на местном рынке за 100 рупий шароварах, сандалиях и копеечной футболке), на тебя смотрят снизу вверх, подобострастно улыбаясь (Гоа не в счет там к туристам привыкли), с тобой фотографируются, как с диковинкой (в Джайпуре мы были нарасхват), тебе льстят без надобности, тебя обманывают. В общем имея даже небольшие деньги ты очень легко можешь прочувствовать все блага быть Богатым Хозяином. Даже в средней руки ресторанах тебе вытирают руки, специально для этого поставленные рядом с умывальниками, женщины.И это, скажу я вам, не особо то и приятно. Контраст между бедностью и даже не богатством, а просто наличием хоть каких-то денег настолько огромен, что просто дух захватывает. Принимая эти "почести" я одновременно чувствовала удовольствие, раздражение, смущение от своего вынужденного положения "высоко над кем-то" и облегчение от того, что через пару недель я вернусь в страну не столь ярких контрастов.
Поэтому я очень хорошо понимаю и мистера Ашока - хозяина Балрама, недавно вернувшегося из Америки. Быть Хозяином с современным западным менталитетом - ох как нелегко.Теперь о книге. Она классная. Тут есть всё - сюжет, сложный герой, острая тема, талантливая подача непростых вопросов, горечь за страну и смелость всё это написать. Тут нет хороших персонажей (а откуда им взяться в подобных условиях?), нет счастья и красоты, зато есть огромное желание сдвинуть эту почти 1,5 миллиардную страну с мёртвой точки.
Балрам - главный герой, чтобы выскочить из круга сансары, вырваться из клетки, идёт на убийство своего хозяина. Это не просто убийство, а символический акт - жертвоприношение за возможность получить свободу. Стоит это того? Можно порассуждать.
История нас учит, что свобода никому и никогда не давалась задаром, бескровно. Вспомним революции, начиная с Великой Французской, войны за независимость, не забудем и мелкие забастовки, безуспешные недавние восстания в Гонконге.
К сожалению, человечество пока не может найти способ получить свободу просто так - не делая сложных моральных выборов, не ломая себя, не жертвуя человечностью. И ещё свободу нельзя даровать сверху. Свобода - это всегда выбор, но чтобы суметь этот выбор сделать нужно внутренне освободиться. В романе эта эволюция (применимо ли здесь это слово?) героя очень хорошо показана.
Поэтому я сочувствую Балраму. Мог он продолжать жить как его родители и деды? Мог. Имел ли он право на лучшую жизнь? Имел.
Хозяева Балрама делали выбор, убивая и унижая людей из мрака, Белрам сделал выбор - отрёкся от семьи, предназначения быть слугой и убил человека из света - своего хозяина.Прочитав отзыв, можно подумать, что я очень не люблю Индию. Это не так. Я, как мне кажется неплохо поняла крайности этой страны. На самом деле, их может заметить любой желающий турист: это и многолюдные трущобы сразу за взлётной полосой Мумбая (можно хорошо рассмотреть нищенский быт, не выходя из самолёта), блестящие отели и рестораны с позолотой Нового Дели, кучи мусора на главной улице Джайпура и белоснежный блестящий Тадж Махал. К тому же, есть и другая часть страны - бизнес, IT, прочая тех.элита. С этой частью я пересеклась гораздо позже, по работе, но как она сосуществует с вышеописанными контрастами я пока так и не поняла.
То путешествие стало для меня одним из самых интересных и впечатляющих, а "Белый тигр" станет одним из моих любимых романов об Индии, свободе и разности менталитетов.
Содержит спойлеры11510
Аноним5 июня 2017 г."Белый тигр" вместо тысячи "Шантарам"!
Читать далееНе зря роман получил Букеровскую премию. Особенно понравилось то, что автор показывает нам героя далеко не всей его красе, а скорее, во всем его моральном уродстве. Этакий индийский Раскольников, решивший вырваться из грязного ила Ганга и стать успешным предпринимателем. Но чтобы заработать на открытие своего дела ему и десятка жизней не хватит. Так созревает план убийства. Мук угрызений совести он не испытывает, ведь есть железное оправдание - это не я такой плохой, а жизнь меня заставила. Жизнь, действительно, в Индии - не сахар. Это туристы видят одну сторону этой страны, а ее народ и по сей день живет по принципу кастовой принадлежности. Людям из низших слоев суждено по рождению влачить свое существование в трущобах без канализации и чистой питьевой воды, умирая от холеры и тифа, страдая от собственного невежества и беспомощности. Условия такой жизни порождают зло и насилие, уверен, главный герой. И если хочешь выбраться из этой клоаки, с чистыми руками тебе этого сделать не удастся. Ты либо тварь дрожащая, либо право имеющий на лучшую судьбу. В игре на выживание всегда побеждает тот, кто готов идти до конца.
11103
Аноним4 октября 2011 г.Читать далееПусть звери живут как звери, а люди как люди. Вот вам вся моя философия в одной фразе.
Настоящий индийский мир. Хотя вообще-то я в Индии не была и знаю о ней понаслышке (ну еще по индийскому кино:) ), но почему-то кажется, что все описанное в книге жутко правдиво. Нам показан мир современной Индии, где люди настолько привыкли жить плохо, что принимают это за норму: достойно быть грабителем,мошенником, убийцей, но недостойно быть бедным и слабым. И это самое важное: если ты получаешь только трехлетнее образование, если твое призвание - быть рикшой, если твой цвет кожи темнее, чем у богатых и т.д. - тебе не выбраться из "клетки" никогда, ты раб, как говорит Адига. Большая часть населения уже давно смирилась, но не Балрам. Он хочет "творить революция", у него есть цель - вырваться из плена, не закончить жизнь, как 99,9% населения, стать хоть на мгновение свободным, и даже неважно, каким путем он этого добьештся:Игра стоила свеч. В любом случае — я узнал, что такое свобода. Хоть на день, хоть на час, хоть наминуту.
И как-то вдруг грустно становится, и неприятно,и злость накатывает от того,что люди так жили, живут,и, видимо, будут жить...1128