Белый тигр

Если честно, то это достаточно мерзкая книга, на мой вкус. Такое ощущение, что искупали в полной нечистот великой реке Ганг. И нет, я не любитель книг , где у героев исключительно рыцарские поступки и высокие моральные принципы, а вокруг все прекрасно и возвышенные чувства, но "Белый тигр" как-то уж слишком отвратительно нечитаемо. При этом я понимаю художественную и политическую ценность произведения и даже вполне понятно за что (а со мной такое редко!) дали букера, но чернота тут ещё под стать черноте души Балрама - главного героя.

Повествование ведется в форме исповеди индусского успешного бизнесмена, рассказывающего свой путь из самых низов.Такое освещение событий дает хорошее представление о большинстве слоев общества и менталитете населения. Вот только это совсем не сказочная история какого-то гения или Миллионера из трущоб, все куда более банальное и низменное. На самом деле даже удивительно, как о книге, которая должна вызывать много эмоций или мыслей, почти нечего написать. Наверное, потому что в индии все как везде: полиция ворует, политики манипулируют и врут, черный рынок процветает, а любая прихоть решается определенным количеством рупий. Хочется поскорее забыть прочитанное.

Люди ждут, что придет кто-то — из джунглей, с гор, из Китая, из Пакистана — и освободит их. Но такого никогда не случится. Каждый сам творит свою революцию.

Уже во второй книге Индия предстаёт передо мной во всей своей "красе". Первой такой книгой был "Шантарам", где раскрыты все худшие стороны этой страны. Загадочная, притягательная Индия опровергает мысль "хорошо там, где нас нет". Это не только храмы, духовные наставники, йога, но и нищие трущобы, голод, огромное классовое неравенство, безграмотность и многое другое. Если бы я не знала, что книга написала в 2008 году, то скорее всего решила бы, что события, происходящие в ней, происходили очень и очень давно. Сложно себе представить, что в наш век, существуют места, в которых хозяева бьют слуг по голове, чтобы лучше соображали; бедные не лечат свои болезни; детей называют просто "мальчик" или "девочка" и не записывают дату рождения, не знают свой возраст; буйволицу кормят лучше, чем всю семью. Неужели некоторые страны до сих пор не пережили это? Слуга в Индии должен уметь всё. Если тебя наняли водителем, это не означает, что твоя обязанность- водить машину. Ещё нужно готовить, убираться, развлекать хозяйских детей, выгуливать собак. И ведь всё это терпят, не жалуются. Преданность к тем, кто их нанял, не знает границ. Нельзя обижаться и злиться на хозяев- ведь они почти что мать и отец.

Однако же, одно меня сильно удивило- сходство выборов в моей стране и в Индии. Все голоса можно купить, никто ничего не решает, всё уже давно решено за нас- простых граждан. Царит коррупция и взяточничество. Сбили ребёнка на дороге? Не беда. Всегда можно откупиться некоторой суммой денег, и, вуаля, ты уже не за решёткой. И вообще виноват сам ребёнок. Не в том месте и не в то время оказался на дороге.

Балрам, он же Белый тигр, с самого детства не похож на своих родных. В нём чувствуется желание вырваться из Мрака, стать кем-то большим, чем посудомойщиком, родившемся в семье кондитеров. Он не хочет уходить из школы для того, чтобы начать зарабатывать деньги. Его желание развиваться и выбиться в люди буквально поражает. Ведь все вокруг- его родственники, смирились со своей участью. Которая, к слову сказать, была практически рабской. В каком-то смысле, главный герой напоминает мне революционера. Только революция произошла в нём самом. Балрам уважал своего начальника, даже восхищался им, а потом попросту решил убрать его с дороги. Что ж, такова судьба. Всё, как в мире животных: либо убьёшь ты, либо тебя. Выживает сильнейший.

Книга написана в виде писем китайскому премьеру. В них Белый тигр рассказывает историю своего восхождения в элиту общества. "Из грязи в князи", как говорится. В этом романе ничто не приукрашено, наоборот, он поражает своей искренностью. Главный герой не вызывает симпатии, но, к моему же изумлению, отвращения тоже. В одном из своих писем, Балрам признается: "У меня скромные запросы: выбиться в люди и жить по-человечески. А для этого шагать по трупам не надо, убил раз — и хватит. " Это страшно, ужасно, подло, зато правдиво. Честный и раболепский характер под окружающей действительною ожесточается, его сердце не знает жалости и раскаяния. Но в то же время, зная, что может попасться, он рискует ради своего племянника, не оставляет его в руках врагов.

После прочтения я не удивлена, что книга получила Букеровскую премию. Произведение действительно достойно этого.

Первое желание после прочтения книги было помыть руки, выкурить сигарету и заесть все чем-нибудь приторно сладким. Реальная жизнь без прикрас настоящей современной Индии, трущобы на фоне пятизвездочных отелей, богатые бизнесмены и нищие, умирающие от туберкулеза, голода, Мрак и Свет... История жизни мальчика из нищей семьи, из низшей касты, необразованного, родившегося, чтобы быть слугой, чтобы жить в "клетке". Мальчика, осмелившегося изменить свою жизнь и вырваться из грязи и болота. Но счастлив ли он? У него теперь есть деньги, бизнес. На его совести смерти многих людей, нет он не сам их убивал, не своим руками, и все же... Книга депрессивная, заставляющая задуматься о смысле жизни, о том, для чего вообще мы что-то делаем, к чему-то стремимся, в каком мире мы живем? В мире без прикрас, без глянцевых картинок. Это не классический индийский фильм, который мы смотрели в детстве, где все было красиво, ярко, где были прекрасные танцы и песни. Это история про грязь, гниль, загнивание, мусор - не только на улице, на дорогах, но и в душах, сердцах людей... Автор правильно замечает, что каждый из нас хочет другой жизни - бедняк завидует богатому, хочет занять его место, а у богатого свои проблемы и в какой-то момент он хочет поменяться с бедным, естественно не понимая толком его жизни...В каком же черством и жестоком мире мы живем, бегая как белки в колесе по одному и тому же маршруту изо дня в день?!?
Я знаю, что по этой книге собираются снимать фильм, но думаю, что осадок от книги у меня останется на долго, и смотреть фильм мне вряд ли захочется.
Я не жалею, что почитала, но очень грустно.

Довольно необычная книга, в которой мне не симпатичен главный герой, совершенно не близка тема, но почему-то в итоге мне скорее понравилось, чем нет. Я не люблю, когда Индию рисуют какой-то возвышенно-духовной страной - обычно это делают туристы или туристические буклеты. Но по моим представлениям, Индия совершенно другая, примерно такая, как и представляется в этой книге. Нет, я не хочу сказать, что в ней всё плохо и мерзко. Но надо быть объективным - за красочным туристическим фасадом скрывается грязь, бедность, безжалостная кастовая система, лютая несправедливость, коррупция и прочие радости. Несмотря на предупреждение, что тут не будет истории "миллионера из трущоб", почему-то мне какое-то время казалось, что книга всё равно про это. Про то, как какой-то бедный индиец вырвался из низов благодаря своим невероятным талантам. Но нет, это оказалось совсем непохоже на сказку. Люди, которые живут в более развитых, цивилизованных странах, часто не могут себе представить, что значит родиться и жить в "Клетке". Не буквально, это в какой-то степени еще и клетка для души и разума. Когда ты никогда не видел и не мог себе представить другой жизни. Когда тебе не дают учиться, не дают делать, что ты хочешь, потому что с рождения все знают, что тебя ждет. Тебя ждет быть слугой, и всё тут. И я даже не знаю, какими качествами надо обладать, чтобы суметь вырваться из это клетки. И книга показывает, что это не особо коррелирует с какими-то положительными чертами(не только с положительными). Я не могу осуждать главного героя, но и полюбить его я тоже не могу. И мне кажется, что это очень правдивая история.

Автору удалось показать Индию такой, какой ее покажут далеко не в каждом тревел-шоу. Я где-то треть книги думала, что это где-то середина минувшего века. Ага, куда там. История наших дней. История стремления к лучшему, попытка вырваться из нищеты.
Главный герой книги - не плохой и не хороший. Он выживает в условиях, в которые поставило его общество. Иногда он вынужден быть жестоким к тем, с кем находится рядом. Иногда его действия иначе как преступление не квалифицируешь. Но, тем не менее, за Белым Тигром интересно было следить. Хотелось узнать поскорее, какой ценой ему дался успех.
Тут и о кастах, и о укладе бедняков, и о том, как живут богатые. О том, как создаются семьи, и как они рушатся. О том, как сложно западному человеку воспринимать Индию. А еще о необходимости притворятся другим, чтобы получить работу. О проблеме образования.
Да, поразил момент, в котором описывается о необходимости отрабатывать пышные свадьбы десятилетиями. Все эти пышные индийские гуляния на свадьбы так часто показывают в программах об Индии. Ну да, было где-то подозрение, что они и в долг. Но чтобы все доходило до того, что отрабатывают эти долги по несколько поколений даже не думала.

Книга на прилавках магазинов стоит как бестселлер. Под впечатлением от "Шантарам" решила и эту книгу прочитать. А теперь мои мысли вслух:

• Понравилось, хоть и без восторга. История паренька по кличке белый тигр, который из касты поваров становится шофером у богатых людей. Как сравнивает свою жизнь с жизнью высших каст и людей при деньгах и приходит к выводу, что ему тоже так хочется. Зависть - все-таки грех. И чтобы выбиться в люди, стать не таким как миллиард его соотечественников он совершает шаг - убивает своего хозяина.
• Книга написана в стиле письма премьер-министру Китая, с толикой мемуаров. Позиция "хозяин-слуга" раскрывается автором в полной мере, поражает читателя и заставляет задуматься. Но по сравнению с "Шантарам" здесь не раскрыта вся Индия. Мелькают в строчках трущобы, переполненные улицы, бездомные под мостами, рикши, засыпающие прямо на дороге, но безысходности жизни не ярко как Робертса.
• Да что я сравниваю с "Шантарам" - две книги разные. Эта написана индийцем, который,между прочим получил за нее Букер. Также пишет Рушди - пишет об Индии, но с вуалью на глазах читателей. Робертс как эмигрант написал всю подноготную, энциклопедию страны Индии.
• Но все равно полезно прочитать было. Вообще в последнее время проникаюсь интересом к индийской литературе и об этой стране в целом.

На редкость мерзкая книга с отвратным главным героем. Грязи, подлость, закостенелость это все ежедневные реалии Индии. Страшно родиться в этой стране. В романе беспросветный мрак, нет ничего доброго за что можно было бы зацепиться. Рассказчик, он же ГГ-ой, рассказывает пути от нищего мальчишки к бизнесмену. У меня совершенно не вышло проникнуться какими-либо тёплыми чувствами к нему. А если я не сопереживаю или хотя бы не уважаю хотя бы парочку персонажей книги, то мне и книга не понравится. А тут ещё и вся вонь великой реки Ганг под обложкой.

Почему индийская литература прежде ускользала от моего внимания, не понимаю. Прошлый год подарил мне знакомство с индийской литературой, я почла книги "Бог мелочей Арундати Рой, "Сандаловое дерево" Элли Ньюмарк и теперь вот Белый тигр Аравинд Адига . Все достойны внимания, и каждая хороша по-своему. Авторы разные, произведения абсолютно не похожи, но в "Сандаловом дереве" основные события происходят в 1947 году, когда англичане уходили из Индии, когда они искусственно разодрали страну на Индию и Пакистан, разделив буддистов и мусульман, веками проживающих и прорастающих друг в друга народа, породив тем самым противоречия, плоды которых мы видим в романе "Белый тигр".
Белый тигр - редкое животное, редкий индийский парень, сумевший вырваться из предназначенного ему удела. Но какова цена проезда в этом социальном лифте? Ставка очень высока - чужая жизнь и постоянная память о совершённом. Не напрасно он в письме к китайскому премьер-министру так подробно рассказывает о своём жизненном пути. Его мучает это преступление и он сожалеет о содеянном, но не раскаивается, потому, что осознаёт себя жертвой условностей, а правильнее было бы сказать жертвой государственности. Не случайно Балрам говорит, что "в старые времена в Индии была тысяча каст и тысяча уделов. А сегодня остались две касты: толстобрюхие и тощие. И два удела: сожрёшь ты,- либо сожрут тебя".

Иногда решения Букеровского жюри удивляют, хотя и у него бывают стопроцентные попадания. Из лауреатов последних лет многие показались вымученными и скучными. Но "Белый тигр" Адиги это нечто особенное и удивительное, как новый континент. Роман получил премию не из конъюктуры, а по полному праву: он такой же яркий, ни на что непохожий и сводящий с ума, как сама Индия. Он просто переворачивает все наши представления, метит одновременно в голову и сердце, проникает в самую душу. И это при том, что написан без всякой пошлости и спекуляций.
Некто по прозвищу Белый тигр пишет письмо китайскому премьеру. Это письмо начинается с выражений признательности и воспевания великой (и дружественной) китайской нации, еще более великой и могучей, чем индийский народ. Загадочный "Белый тигр" – это всего-навсего псевдоним много думающего, тонко чувствующего и чрезвычайно изобретательного жителя Индии, которого в действительности зовут Балрам.
Родился этот предприимчивый человек в обыкновенной индийской деревне – нищей, густонаселенной. У него не было никаких перспектив с самого рождения: мать умерла, пока он был ребенком; отец тяжко трудился (работал рикшей, хотя по призванию и кастовой принадлежности должен был изготавливать конфеты). У Балрама было великое множество братьев и сестер, дядей и теть, и все они едва сводили концы с концами. А заправляла домашними делами бабушка Кусум – вредная и упрямая старуха, которая никогда не упускала свою выгоду.
Но потом хитроумному и беспринципному мальчишке удалось выбраться в город и сначала низко пасть, а потом взлететь на самый верх, стать настоящим "миллионером из трущоб".
И вся книга - это ужасно страшный, едкий, местами даже мучительный рассказ про эволюцию Балрама на фоне великой когда-то Индии, нынче задыхающейся от нищеты, от лжи продажных чиновников, от амбиций необразованных людишек и политических интриг.