
Ваша оценкаРецензии
Аноним1 июня 2019 г.Читать далееСтейнбек для меня – автор ну очень сложный в сюжетном плане. С одной стороны, его персонажи достаточно продуманы и психологичны, истории интересны и подробны, слог при всей своей тяжеловесности увлекает. С другой – мне вечно чего-то не хватает. Например, в «Гроздьях гнева» мне не хватило более раскаленного финала. Впечатление, что автор пошел по самому простому пути, не дав нам увидеть эти самые созревшие гроздья гнева, собрал урожай за пару дней до стадии самого сока. Возможно, в этом и была авторская задумка, но для меня она убила изрядную долю удовольствия. Здесь же, в «К востоку от Эдема», финал был как раз хорош, но мне не хватило более органичной сюжетной линии, спаивающей все повествование в единый монолит. Как-то вот все прочитанное мной в этой книге выглядит разрозненным и никак не желает укладываться в единую систему. Я вижу перед собой винегрет из судеб, без какого-либо стержня, винегрет качественный и интересный, но все же неразмешанный.
Разумеется, идея здесь есть. Точнее, параллель: нам преподносят некую историю с аллюзией на библейскую легенду про Каина и Авеля. Причем эта аллюзия прослеживается сразу в двух поколениях одной семьи. По сути же все выливается в тему отцов и детей, ибо в качестве Бога здесь выступает родитель, который своими неосторожными (или наоборот поощрительными) словами и создает конфликтную ситуацию, приводящую к драме. Помимо этого обсуждаются вопросы воспитания, наследственности, братско-сестринских отношений и прочих околосемейных тематик. И не только околосемейных – автор размышляет и по поводу религии, политики, человеческих страстей, на военную тематику, и вообще, я встретила много умных и интересных мыслей, со многими из которых полностью согласна. Подано все это достаточно увлекательно, но местами, как я уже говорила, хаотично.
Взять хотя бы то, сколько внимания уделяется Гамильтонам. С самого начала складывается впечатление, что вот они, главные герои книги. Нас подробно знакомят практически со всеми членами этой немаленькой семьи, ты к ним привязываешься и предвкушаешь классную семейную сагу, и… Акцент смещается на некоего Адама Траска, даже не на него, а на его прошлое. Ты читаешь, знакомишься с новыми героями, ждешь возвращения к Гамильтонам – и бац, речь опять о новом персонаже, Кэти Эймс. А потом снова Траски, а Гамильтоны отходят на задний план, и ты уже не понимаешь, в какую сторону смотреть. И как в начале ты недоумевал, зачем Гамильтонов разбавляют Трасками, в конце уже не понимаешь, зачем так подробно нужны были Гамильтоны, если уже ясно, кто тут главный герой и какая тут главная идея. В общем, не хватило мне более стройного повествования с более выверенными акцентами.
Что касается героев, то мне очень понравились здесь «Каины», Карл и Кейлеб. Карл меньше, ибо ему было уделено не много времени, да и раскрыли его с гораздо худшей стороны, а вот Кейлеб очень хорош. Этот персонаж вызвал уважение своей любознательностью, хитростью, умом и живостью. При этом автор сделал его очень человечным и совестливым, что позволило герою органично развиваться и совершенствоваться. На месте Адама, я бы гордилась таким сыном. За Кейлеба я болела до самого финала. А вот любимчики отцов «Авели», Адам и Аарон, ну очень деревянные и переоцененные. Они просто красивая картинка без души, инертные и застывшие. Даже не хочется называть их положительными персонажами. Какие-то страдальцы не от мира сего.
Что же могу сказать как итог? Пожалуй, у Стейнбека хочу еще чего-нибудь почитать. Все-таки автор он мощный, и книги его я читаю с удовольствием. Но вот чтобы прямо «ах» - такого, увы, не было. Почему-то вот впечатления мои режутся после окончания чтения книг. Вот вроде в процессе чтения книгу чуть ли не в любимое хочется отнести, а заканчивается – и начинаешь вспоминать все недостатки. Зато вон какую простыню накатала, для меня несвойственную. Все-таки творчество Стейнбека хочется обсуждать, что ни говори, а это огромный плюс для любой книги.
292,1K
Аноним25 февраля 2019 г.Добро и зло
Читать далееДанная книга напомнила мне пазл, состоящий из множества частей, собранных в одно целое. Каждый читатель из этого многообразия деталей может сложить свою картинку и она будет отличаться от соседней, хотя, конечно, есть и общая тема – связь поколений, история Каина и Авеля, борьба добра со злом.
Моя оценка книги варьировалось от 3.5 до 5, и я до последнего не могла определиться с общим восприятием. Сказывалось и то, что предыдущая прочитанная книга автора мне очень понравилась и я ожидала чего-то похожего, и то, что данное произведение весьма значительное по объему (честно говоря, некоторые моменты можно было бы исключить, чтобы сделать повествование более увлекательным). Роман кажется очень депрессивным и если в "Гроздьях гнева" я понимала, что это отражение исторической действительности и по другому быть и не может, то в этой книге я постоянно спрашивала себя – а зачем автор именно так распоряжается судьбами героев? Если в "Гроздьях гнева" я видела посыл - мир жесток, но семья поддержит, то в данном романе жестокость присутствует везде и кажется, что нет спасенья. Оттого столь приятно было прочесть окончание и узнать, что в отличие от других книг автора, тут можно увидеть оптимистичный и даже отчасти счастливый финал, за что роман получил лишние 0.5 бала от меня.При чтении мне не понравилось, что слишком часто упоминается слово величие, может, это ошибка перевода, но слово слишком претенциозное и «не от жизни», не очень понравилось идеализирование Ли, восточных мудрецов, да и Семюэль моментами казался шаблонным старцем, этакий "бог из машины", которых появляется в нужное время и все сразу понимает и исправляет.
Продолжая список того, что мне не понравилось в книге, хочется отметить удивительную жестокость Чарльза, вообще, отношения братьев в начале книги меня ужасали. Адам вызывал раздражение большую часть повествования, жаль, что я, в отличие от некоторых читателей, не нахожу удовольствие в «бесячих» героях и мне трудно даются произведения, где герои раздражают.
И еще мне было непонятно, зачем автор так явно присутствует в тексте, например, сразу же дает нам описание противоестественности Кэти, не давая читателю самому подумать и проанализировать ее поведение. Вообще книгу я мысленно делила на 2 части –одна про семью Трасков, отношения с Кэти (а под конец с Аброй) и про семью Гамильтонов. При этом, зачем автор вообще о них подробно рассказывал - осталось непонятным, для меня они были скучными второстепенными персонажами и их отношения в семье не увлекли. Зачем нам знать про Уну, Молли, их мужей, про самого автора Джона и Мери, про других родственников их многочисленного семейства. Зачем нам знать трагическую историю родителей Ли? Зачем так усложнять повествование?
Причём ведь семья Гамильтонов отнюдь не идеальна, тот же Уилл не самый приятный персонаж, да и стойкая Лайза моментами вызывала у меня неприязнь своей религиозностью и отсутствием гибкости.
А уж история Тома и Десси вообще сплошное разочарование, не понимаю идею автора, зачем сначала хороших людей делать настолько несчастными, а потом, когда появилась надежда, так жестоко с ними расправиться. В чем тут мораль? Что всех ждет смерть и несчастья, поэтому не стоит надеяться на хеппи энд?Зато вот история Трасков и Кэти меня сильно увлекла. Да, вначале пришлось претерпеть неприятные отношения братьев
(насколько же надо быть сумасшедшим, чтобы избивать своего брата до потери сознания и желать смерти тому, кого любишь),зато потом их общение, отношения с отцом, совместная жизнь на ферме меня заинтересовала. Но любимым и самым ярким персонажем этой книги для меня стала Кэти.
Конечно, меня огорчает, что автор слишком демонизировал ее, сразу же нарисовал портрет чёрной краской и повесил на нее убийство родителей, чтобы читатель никак не мог ей сочувствовать. Но в тоже время меня восхищала это слишком феминистичная для своего времени девушка. Она хотела свободы и самостоятельно распоряжаться своей жизнью, вот только в то время это было недопустимо, может, поэтому автор сделал из нее отрицательную героиню. Можно обвинить меня в предвзятости, что я закрываю глаза на часть ее натуры, но при этом другая половина ее вполне достойна восхищения.В молодом возрасте быть настолько смелой, чтобы решиться кардинально изменить свою жизнь, бесстрашно отправиться в путь и пренебречь авторитетом родителей. Но автор напоминает нам, что дочь - собственность родителей, ее надо вернуть и наказать розгой (весьма непопулярная сейчас мера изменения поведения взрослой девушки).
Потом, когда Кэти связала свою жизнь с немолодым сутенером, я никак не могла увидеть в нем жертву. Паук сам попал в паутину, гордясь своим умом, оказался в дураках. Да, наверное, по законам того времени, платя любовнице, он имел право полностью владеть ею, не соблюдать никаких границ и, например,чуть ли не силой заставить пить спиртное, потому что ему "так хочется". Честно говоря, при чтении этой сцены я хотела аплодировать Кэти: старый грешник получил по заслугам, его воображаемый ангел показал зубы. И я невольно сочувствовала девушке: не понимаю, почему ее считают злом, при этом владелец борделей, избивающий ее камнем, чуть ли не пострадавшая добродетель? Кто из них большее зло?
Да и последующие отношения Кэти и Адама, когда один терпит обожание, потому что знает, это необходимо для спасения, другой же в своей слепой любви вообще не замечает реальности, влюблён в образ, а не в человека. Кэти ли виновата, что Адам даже не пытался ее узнать, не видел ее в своем умопомрачении? Не слышал ее, когда она говорила, что вовсе не хочет ехать туда, куда хочет он? Наверное, это опять признак той эпохи, когда на мнение женщины можно было не обращать внимание, ведь она жена, значит, по определению должна следовать за мужем.
То, что он ее любит, разве обязывает ее любить его? Стоит ли удивляться, что такой демонический персонаж, как Кэти, может получить свободу только с помощью ружья? Иначе муж в очередной раз просто не принял бы ее в всерьез.
Автор, видимо, хочет показать, что желать свободы, мечтать о чем-то другом, кроме материнства и служения мужу, может только противоестественная женщина. Поэтому он отправляет героиню в бордель, где она по прежнему демонстрирует чудеса смекалки, хитрость и умение нравиться всем, быть внимательной и полезной.
Но все хорошие качества, конечно, нужно перечеркнуть, ведь демоническая женщина не может вызывать симпатию, надо быстренько совершить очередное убийство. И вот мечта юной феминистки сбылась, она сама себе хозяйка, при деньгах, обладает властью и желанием вывести всех грязных животных на чистую воду, ведь ее, как и многих положительных героев, возмущает лицемерие столпов общества, которые ходят в церковь и клеймят грешников, а сами ведут отнюдь не праведный образ жизни. Правда, автор достаточно лояльно смотрит на подобные шалости и считает, что добро и зло присутствует во всех людях, святых не бывает.Ближе к концу книги Кэти уходит в тень, ее персонажа "сливают", она, видимо, уже сыграла свою роль и автор не хочет разбираться в ее психологии и мотивах, а жаль.
Зато на первый план выходят братья, библейские толкования, грехи и прощение. Моя рецензия слишком затянется, если я буду освещать и эти моменты, так что резюмирую - книга содержит множество идей. Часть - лежит на поверхности, часть - зависит от взглядов самого читателя, каждый найдет "свое", если у него хватит терпения одолеть этот "кирпич".29798
Аноним31 июля 2013 г.Читать далееЕсть спойлеры!!!
Как странно - книга прочитана и уже в категории любимых, целый день я не перестаю думать и вспоминать о ней, мысли не дают покоя и просятся наружу.... Но вот связный отзыв, скорее всего, я написать не смогу. Хотя, что уж тут странного - красиво и увлекательно выражать свои мысли дано далеко не каждому)
В послесловии к книге прочитала вот эту фразу Дж.Стейнбека:
"Как бы там ни было, работа закончена, но облегчения это не принесло. Мне не хватает ее. Нельзя так долго и так органично быть связанным с чем-то и не испытывать чувства потери, когда оно исчезает...."
Вот и у меня сейчас именно это чувство - чувство потери. Мне кажется, я не читала эту книгу. Мне кажется, я в ней и ей жила. А сейчас, с последней страничкой, как-будто закончился некий кусочек, период этой самой жизни. Страничка перевернута, книга закрыта и вроде как нужно идти дальше. Забывать прожитое, переносить его в разряд прошлого и жить настоящим и будущим. Но что-то не пускает, тянет вспоминать и от этого грустно.
Наверное, лучшей цитатой к этой книге были бы вот эти слова:
Ничто не постоянно. Приходит и уходит и тот, кто помнит, и то, что помнится.
Потому что эта история - семейная сага. Она о жизни, о людях, о семьях, о поколениях. На примере семьи Трасков автор показывает непростые отношения между людьми. Даже не смотря на то, что эти люди - родственники. А, может, даже вопреки этому. Два брата...сначала Адам и Карл, потом Арон и Кейл. Как Каин и Авель, как день и ночь, как добро и зло, как свет и день. Но как же все не однозначно! Как же трудно судить и делать какие-то выводы... И еще, мне кажется, эта книга о том, что как бы ты ни жил, с кем бы не свела тебя судьба, ты все равно сам ее хозяин. Ведь в одной и той же ситуации можно поступить совершенно по-разному. Ты можешь! Можешь сам решать. И от того, какое решение ты примешь, зависит твой дальнейший жизненный путь.
Не часто у меня такое случается, но тут мне нравились почти все герои. Все в той или иной степени вызывали какую-то симпатию, а то и любовь. За очень редким исключением.
В первую очередь, это, конечно, Сэм Гамильтон. Я не знаю, кем надо быть, чтобы буквально не влюбиться в этого неисправимого мечтателя, умницу, внимательного и чуткого к людским душам человека. А китаец Ли? Как было бы здорово иметь такого друга! Сколько же в нем мудрости и понимания. Мне кажется, что он здесь - один из главных героев. А вот про Арона и Кейла мне почему-то первое время было не слишком интересно читать. Почему-то казалось, что это будет повторением истории Адама и Карла. И очень я удивлялась, зачем же. Но автор на то и мастер, что умеет преподносить сюрпризы. И если в первой паре братьев мне безоговорочно был люб Адам, то вот из его сыновей я неожиданно для себя однозначно бы выбрала Кейла. Арон чем дальше, тем больше становился мне неприятен, не смотря на его ангельскую внешность и всеобщую любовь. Мне кажется, что за одно только отношение к отцу после салатной эпопеи я могла бы его поколотить. У Кейла же сердце было переполнено любовью. И хоть прятал он ее за напускной бравадой и плохими, как ему казалось поступками, он оказался более щедр на теплые чувства, на искренность.
Очень не хотелось, чтобы книга заканчивалась. А на последних строках романа у меня просто перехватывало горло, я не смогла сдержать слез. Потому что это последнее слово - тимшел...ты можешь! Как много в этом мудрости. Как просто и как сложно одновременно. Наверное, история в большей своей части об этом.
Великолепная книга! Сильная, мощная, увлекательная и мудрая.2977
Аноним28 ноября 2024 г.3 из 10...
Читать далееЯ бы с радостью почитал, чем вам книга понравилась! Мне правда любопытно.
3 звезды только за Кейт(и). Так её здорово прописали.
Мне книга не понравилась. Тяжеловесная, претенциозная, мелодраматичная, самодовольная, пытается мимикрировать под очень умное чтиво. Можно резюмировать так: кучка людей без всякого формального образования сидит и обсуждает время, когда они читали Ветхий Завет на иврите. Затем они рассказывают нам всем, как жить. Э-э... точно. Хромое повествование, не доведённые до конца метафоры. В любом случае, с ее самодовольной аурой «Здесь вы найдете МУДРОСТЬ», конечно, неудивительно, что она как раз в духе Опры.
Тот факт, что люди писиют кипятком с такой бездарщины, просто удручает. Видимо, путь к литературному бессмертию - дать им достойное повествование, вставить туда какую-нибудь захватывающую чушь о свободе воли и Библии, и не забыть выпятить грудь и рассказать всем, что ты написал шедевр. За это ему дали Нобелевскую премию?
281,2K
Аноним6 апреля 2023 г.Большая история маленькой семьи
Читать далееАдам и Чарльз – сводные братья, рано остались без матери. Их воспитанием занимался суровый и деспотичный отец. У братьев были с детства не простые отношения и во взрослой жизни их дороги разошлись. Чарльз остался на ферме, а Адам уехал в поисках лучшей жизни. Но лучшей жизни не случилось. И вот теперь уже у него два сына, растущих без матери - Арон и Калеб. Во всей этой истории автор не зря играет именами братьев, и в том и в другом случае идет отсылка к библейским Авелю и Каину. Арон и Калеб тоже очень разные, у них сложные отношения, и тоже разные жизненные цели. История их жизни получилась долгой, но насыщенной событиями и очень неоднозначными людьми. Мне больше всего понравился китаец Ли – вот уж действительно восточная мудрость. Всегда быть рядом, всегда суметь помочь и поддержать. Ну и антигерой, а точнее антигероиня здесь очень необычная дама - Кэти Эймс. Вот честно, всю книгу я пыталась понять, как можно так жить, но так и не смогла. Книга, не смотря на большой объем и нелегкий сюжет, читается очень легко, как-то сама по себе. Вот вроде только начала читать, а уже и конец.
281,5K
Аноним31 октября 2012 г.Читать далее- Нельзя из свиньи сделать скаковую лошадь.
- Нельзя, - сказал Самюэл. - Но можно сделать очень быстроногую свинью.
Уже только за одни эти слова, я бы поставила 5 звезд, потому что они очень точно отражают мой взгляд на жизнь.
Я не являюсь поклонницей Стенбека, отношусь к нему весьма спокойно, но этот роман меня потряс, просто раздавил, растер в порошок. Да, я согласна со всеми минусами, обозначенными людьми, которым роман не понравился, но я их замечала, только на первых страницах, потом для меня открылся этот мир, и персонажи перестали быть плоскими и диалоги их перестали быть односложными. Нет, они стали жить, переживать, размышлять. Ведь часто бывает так, что вот смотришь на человека, и видишь, что он и ростом не вышел, и нос длинный, и волосы не самые густые, а понимаешь, что все вместе, все недостатки сложились в весьма симпатичное вам лицо. Так и с этой книгой, в какой-то момент, все недостатки стали достоинствами.
Мне очень понравилось – хороший живой роман, о жизни, людях, о выборе.28101
Аноним28 февраля 2011 г.Читать далее«На восток от Эдема»
Сказать, что я под впечатлением - это почти ничего не сказать. Книга поразила меня, той глубиной и мудростью, которая не потерялась даже за ширмой захватывающего сюжета. А он действительно очень увлекательный, дар рассказчика у Стейнбека раскрылся здесь очень ярко. По форме это настоящий английский... да нет, даже больше - викторианский роман. Да-да, я не оговорилась. О том, что действие происходит в Америке, напоминают лишь географические названия. В самом начале книга местами напомнила мне "Унесенных ветром" (м.б.потому что одна из главных повествовательных ветвей отдана истории семьи ирландца-переселенца?), но по большей части от неё веет именно английским духом. В романе есть всё - невероятные переплетения жизненных линий героев, загадочность и преступления, живописания провинциального быта и красоты природы, яркие образы, глубокие переживания и личные мотивы. Любовь - сыновняя, братская или же слепая страстная к женщине, преданность и уважение, мудрость и житейская простота...Не случайно и название романа, и имена главных героев книги. Ведь книга содержит аллюзии на Библию, а более всего - на четвертую главу "Бытия", то есть историю Авеля и Каина.
Первая отсылка - история братьев-погодок Карла и Адама. Карл растет бойким, задиристым, и главное - в нем живёт злость и зависть, Адам же напротив, мягкий, покладистый, устремленный внутрь себя. И вот однажды в порыве зависти к брату за то, что отец предпочёл подарок Адама его собственному, зло настолько восстаёт в Карле, что он едва не убивает родного брата. Проходят годы, у Адама рождаются сыновья-близнецы, которых нарекают библейскими именами, но они также созвучны - Аарон (Арон) и Кейлеб (Кейл). И снова братья-близнецы оказываются абсолютно разными как внешне, так и по характеру. Темноволосый, упорный, волевой Кейл, к тому же тянется к ферме, к земледелию, и светловолосый голубоглазый Арон, спокойный, наивный. Обе истории братьев на первый взгляд очень схожи, да не совсем. Кейл, в отличие от своего дяди Карла, осознаёт, что в нем живет также и тёмное, злое начало, и более того - глубоко переживает свои нехорошие поступки, пытается бороться с собой. Ведь братья очень привязаны друг к другу нежной братской любовью и общей любовью к своему отцу. Стейнбек показывает нам, что несмотря на то, что все мы из одного теста сделаны, у нас есть главное - выбор, возможность измениться, наша жизнь в только наших руках. Эта главная мысль проносится через всю книгу и венчает её одним коротким, но таким важным словом...Главная аллюзия книги - в толковании всего одной фразы четвертой главы Бытия. Той самой, где Господь говорит с Каином о грехе. Мудрый китаец Ли рассуждает:
Согласно английской Библии, Бог говорит: "Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечёт тебя к себе, но ты будешь господствовать". Меня остановило "будешь господствовать", ибо это обещание Каину, что он победит грех.
Затем я раскрыл американскую Стандартную Библию, и она переводит иначе: "Но ты господствуй на ним". Это ведь совсем иное дело. Тут не обещание, а приказ. И это забрало меня за живое. Что ж, думаю, за слово стоит в оригинале, в подлиннике Библии, допускающее такие разные переводы?
Мне казалось, что человек, способный сложить ту великую повесть, в точности знал, что хочет сказать, - и его слова не допускают разнотолков.И мудрейшие почтенные китайские старцы-мыслители находят ответ на этот важнейший вопрос:
"Будешь господствовать"? "Господствуй"? И вот какое золото намыли мы долгими трудами: "Можешь господствовать". "Ты можешь господствовать над грехом".- Почему это место для тебя так важно?
- Разве не ясно? Американская Стандартная приказывает людям господствовать над грехом, как господствуют над невежеством. Английская королевская сулит людям непременную победу над грехом, ибо "будешь господствовать" - это ведь обещание. Но древнееврейское слово "тимшел" - "можешь господствовать" - даёт человеку выбор. Быть может, это самое важное слово на свете. Оно говорит человеку, что путь открыт - решать предоставляется ему самому. Ибо "если ты можешь господствовать", то верно и обратное "а можешь и не господствовать".
Важен всякий завет, повлиявший на мышление, на жизнь бесчисленных людей. Многие миллионы ваших верующих слышат эти слова как приказ "Господствуй" - и делают весь упор на повиновение. А другие миллионы слышат: "Будешь господствовать" - как предопределение свыше. Что бы они ни сделали, всё равно будет то, что предопределено заранее. Но "можешь господствовать"! - ведь это облекает человека величием, ставит его вровень с богами, и в слабости своей, в грязи и в скверне братоубийства он всё же сохраняет великую возможность выбора. Он может выбрать путь, пробиться и поб- Ты веришь в это, Ли?
- Да, верю. Верю. Ведь так легко - по своей лености и слабости отдаться на милость божества, твердя: "Я ничего не могу сделать: так было предопределено". Но подумайте, сколь возвеличивает нас выбор! Он делает людей людьми. У кошки нет выбора, пчеле предписано производить мёд. У них нет богоравности... В этих шестнадцати стихах заключена человеческая история всех времен, культур и рас. Зта повесть - лестница, возводящая нас к звёздам. Это останется с тобой навсегда. Оно отсекает корни у слабости, трусости и лени.
Это у меня не теология. Во мне нет тяги к богам. Но я воспылал любовью к блистающему чуду - человеческой душе. Она прекрасна, единственна во Вселенной. Она вечноранима, но неистребима, ибо "ты можешь господствовать".Книга прекрасна, в ней столько мудрых, важных, жизненных мыслей. Давно я уже не отмечала так много цитат.
О времени
...Вы полагаете, что устремления людей приобретают важность лишь с определённого возраста? Разве у вас теперь чувства острей или мысли ясней, чем в десять лет? Разве звуки, краски, запахи мира вы воспринимаете так же ярко и живо, как тогда? Время старит и печалит, и мало что даёт человеку сверх этого. Те, кто думает иначе, впадают, по-моему, в одно из величайших заблуждений. И еще оно даёт воспоминания. Да, воспоминания - единственное оружие времени против нас.О лжи
...Бывает, ложь хотят использовать во благо. Я не верю, что ложь способна сотворить добро. Чистая правда иногда причиняет острую боль, однако боль проходит, тогда как рана, нанесённая ложью, гноится и не заживает.
...Ему было неприятно - не сама неправда, а то, что отец вынужден был говорить её. Сам Кейл тоже иногда врал - когда хотел получить какую-то выгоду. Но врать, потому что у тебя нет другого выхода, - такого злейшему врагу не пожелаешь.Об именах
...Имена - это тайна великая. Я так и не пойму, то ли имя приноравливается к ребёнку, то ли само меняет этого ребёнка. Но в одном можешь быть уверен - если человеку дают кличку, значит, имя выбрали ему не то.О деяниях наших
...Легче лёгкого свалить всё на наследственность, на родителей. Ну, а сам-то ты что - пустое место? Запомни хорошенько:всё, что человек делает, это он делает сам, а не его отец или мать....Быть человеком - значить взять на себя какую-то ответственность, а не просто заполнять собой пространство.
...Для меня самое печальное - общаться по почте. Когда близость держится одним клеем на марке. Если не видишь человека, не можешь его услышать или потрогать - его всё равно что и нет.
ТИМШЕЛ. ТЫ МОЖЕШЬ. Этим словом и оканчивается роман, ибо в нём поистине заключена мудрость. Оно даёт человеку право быть личностью, быть непохожим на других. В этом слове - залог свободы.
28133
Аноним28 июля 2024 г.Читать далееОчень трудно писать рецензии на общепринятую классику. Уже столько оговорено и рассказано. Но герои Стейнбека так активно входят в жизнь читателя (я думаю не только у меня), что так сильно начинаешь переживать за героев, как и за своих знакомых, друзей и родных.
По сути этот роман построен как жизнеописание двух семей: Трасков и Гамильтонов по воли судьбы, а точнее автора связанных воедино. История начинается от первых лет после Гражданской войны в США и заканчивается с окончанием первой мировой войны. По меркам это небольшой отрезок времени, но очень важный в истории и также влияет на наши семьи, накладывая отпечаток.
Каждый из героев прописан очень тонко и подробною Создаётся ощущение, что ты его знаешь как своего родного или очень близкого друга. Даже отрицательные персонажи прописаны так искусно, что становятся понятны их мотивы и почему они так поступают.
Это не просто произведение. В голоса персонажей вложена история того мироуклада, которая была понятна и знакома автору. В голоса героев он вложил нравы, быт и чувства и те нормы, которые руководствовались обычные американцы того времени. А также размышления на философскую тему о добре и зле; о религии.
Мне очень понравился роман. Один из лучших классический романов американской классики.
271,5K
Аноним20 августа 2022 г.❝Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы — сердца людей❞
Читать далее"К востоку от Эдема" считается шедевром "позднего" Джона Стейнбека.
В книге рассказывается о запутанных деталях жизни двух семей - Трасков и Гамильтонов.
Но прежде всего, это история братьев Адама и Чарльза, Кейлеба и Аарона, которые на протяжении всего повествования сопоставляются с библейскими Каином и Авелем.
Самый главный посыл саги: все люди свободны и сами делают выбор, от которого зависит их судьба. Человек сам может формировать свои нравственные качества, определять, с кем связывать жизнь, выбирать "погоду в доме", свой Эдем или Нод.
Как в стихотворении Юрия Левитанского:
❝Каждый выбирает для себя
Женщину, религию, дорогу,
Дьяволу служить или пророку, <...>
Слово для любви и для молитвы,
Шпагу для дуэли, меч для битвы, <...>
Щит и латы. Посох и заплаты.
Меру окончательной расплаты.
Каждый выбирает по себе❞.
⠀
Несмотря на достоинства романа, не считаю его лучшим в библиографии писателя. Наверно потому, что люблю "раннего" Стейнбека.27865
Аноним27 сентября 2022 г.Читать далееУ каждого из нас есть свои особенности, в том числе касающиеся неприемлемых в книгах вещей. Меня вот жутко триггерят эпизоды насилия. У меня живая фантазия, и я ужасно расстраиваюсь от прочитанных описаний избиений или психологического насилия и т.п. в отношении беззащитных и невиновных, а если "каратель" ещё и получает удовольствие от содеянного, то пиши пропало. И угадайте, что случилось? В самом начале этой книги Чарльз избивает Адама до состояния отбивной, и в моменте, когда я ещё не отошла от шока, возвращается с топором, чтобы убить. Тысяча неприятных мурашек пробежала у меня по спине и превратилась в стойкое ощущение нелюбви. Даже не могу объяснить к кому: книге, автору, исполнителю аудиоверсии, всем жестоким людям, несправедливости? Хотелось спрятаться и выть. Тем временем, 28 часов аудиокниги было впереди...
В общем, книга далась мне тяжело. Где-то к середине я научилась сдерживать порывы раздражения, но все равно не могу сказать, что прослушанное мне понравилось. Каких-то примечательных особенностей в этом романе замечено не было. Зато есть очень ладное складывание всех обстоятельств в ровную мозаику, будто автору не хотелось придумывать достойного развития ситуации. Понятно, что в истории есть мораль, что есть отсылки к библии, да много чего можно насобирать для оправдания шедевральности романа. Но меня эта история не смогла затянуть и впечатлить. Радует только, что познакомилась с творчеством нового автора. Продолжать ли это знакомство подумаю позже, когда первый опыт позабудется.
261K