К востоку от Эдема

Как-то мимо меня прошёл этот сериал в своё время, но теперь я его обязательно посмотрю. Да и после первого, неудачного знакомства с автором( Джон Стейнбек - Легенды о короле Артуре и рыцарях Круглого Стола ) страшновато было приступать к чему-то ещё. Но сага получилась великолепная! Я понимаю почему она может не нравится. Это очень трагичное, очень медленное и очень подробное повествование. А каким замечательным языком оно написано, всё написанное так и встаёт у тебя перед глазами. А сколько же всего в неё заложено. Тут и рождение и смерть, и проблемы отцов и детей не в одном поколении, религия и проблема выбора, принятие себя и окружающих, и смена уклада жизни с течением времени и т. д. И персонажи написаны великолепно- их ощущаешь как живых людей. Они вызывают у тебя чувство привязанности и отторжения, ты сочувствуешь им и страдаешь с ними. Порой не понимаешь их поступков и принятых ими решений, но они очень органичны в своих характерах. У книги столько рецензий, что что-то писать о сюжете считаю бессмысленным. Одно могу сказать точно-я в армии поклонников этой книги!!!))))
Теперь о том, почему же не . Мне кажутся неубедительными причины одного самоубийства( ну вот как-то выбивается это их характера). И мне ооочень не хватило эпилога. (((( Не важно какого- плохого ли, хорошего, но хоть пару- тройку предложений о Ли, Калебе и Абре. А то возникло ощущение недосказанности, какой-то незаконченности. Не очень люблю открытые финалы.....

Час ночи. Я отложила книгу, потому что хотела дочитать ее на свежую голову. Шесть утра. Я проснулась и единственное, что могло меня отвлечь - она.
Семейная сага? Безусловно. Масштабное полотно о настоящих американских основателях, без прикрас, откровенно и жестоко, об убийцах, ворах, проститутках и обычных грешных людях. Но как бы ни был тяжел и угрюм этот роман, написан он с настоящей любовью к человеку. Такой божественной, что кажется холодной и жесткой, невыносимой и несправедливой. И даже вовсе не любовью.
-За что, Господи? - говорю я, столкнувшись с непоправимой бедой.
-За что, Стейнбек? - немой укор от каждого из героев романа.
-Тимшел. Ты можешь.

Вот и еще один роман пополнил список любимых мной книг. Он просто восхитителен. Повествование неспешно, размеренно, настоящая семейная сага. Скажу без преувеличения, мне понравилось в ней все.
Здесь продумана буквально каждая мелочь, каждая деталь, каждый характер. Особенно характер. Начиная от матери Адама и Карла миссис Траск, лишь ненадолго представшей перед глазами читателя и заканчивая Аброй, которая появляется вроде бы случайно на страницах романа, а потом уже без нее просто невозможно представить историю братьев Кейла и Арона.
Америка того времени притягивает внимание, потому что она совсем не похожа на нашу страну. Так удивительно читать про огромные фермы, порой практически заброшенные, а порой совсем без воды, но все равно живые. Про службу в армии и бродяжничество. Про публичные дома, хозяйки которых заключают соглашения с шерифом. Про железные дороги, которые строились китайскими наемными работниками. Про первые попытки продать замороженный салат. Про первые автомобили марки "Форд", чтобы их завести надо сначала "проштундировать" целое руководство, спрятанное под сиденьем, да и то без механика-инструктора не обойтись.
Все персонажи, что прошли передо мной, запоминающиеся, кто-то добротой и веселым нравом, а кто-то бесчеловечностью и пороком. Особенно привлек меня Самюэл Гамильтон. Ужасно жаль было расставаться с ним, как, впрочем и со многими другими. Семья Гамильтонов, на мой взгляд, это пример теплоты, любви, дружбы, отзывчивости и мудрости. Муж и жена должны уравновешивать и дополнять друг друга. Так было и у них. Самюэл - мечтатель, романтик, изобретатель, а его жена, Лиза, практичная, земная, но очень сильная женщина. Они родили девятерых детей: четырех мальчиков и пять девочек, и каждый раз Самюэл сам принимал роды. А потом помог появиться на свет и близнецам: Кейлу и Арону.
Семья Трасков совершенно иная, но не менее привлекательная. Они подкупают своей честностью, понятием справедливости. В их семье нет места подлости и предательству.
Нельзя не сказать несколько слов о Ли. Сначала мы видим простого китайца, прислуживающего семье Адама, но вскоре понимаем, какой это замечательный, умный и преданный человек. Он просто восхищает.
Ну и Кейт. Человек-дьявол. Человек-порок. Человек - убийца. И самое страшное, что это все о женщине, о матери, о дочери, о жене. Страшно подумать, что такие люди могут быть на этом свете. Что где-то рядом может существовать такая Кейт. Пусть это будет лишь выдумкой, художественной фантазией, литературной гиперболой.
Роман, безусловно, достойный, сильный, заслуживающий внимания и читательской любви. Жду не дождусь теперь встречи с другим произведением Стейнбека Гроздья гнева

Это такая книга, о которой хочется молчать. Затрагивает она духовную интимность в человеке, порой то, в чем боимся признаться себе сами. Просто мурашки по коже! Одна из самых сильных классических книг.
Драма в нескольких поколениях. Роман о грехе, о природе человеческой, о свободе выбора, о семье , о чувстве вины, о любви, о жертвенности, о мечте. Простая и вместе с тем сложная , многоплановая , глубокая история.
Потрясающие герои! Кейт - демоническая женщина, с какой- то необъяснимой жестокой природой, которая только испытывая страх , становится такой же , как все. Образ , в который то веришь, то не веришь. Но выписана эта дама великолепно.
Адам и Карл, сыновья Адама- Арон и Кейлеб. На примере братьев рассказана библейская притча о Каине и Авеле. Притча о поисках Любви Отца - Бога , о грехе, о вине, о жертве, о раскаянии. И , конечно, не тот святой, кто не грешен, а тот святой, кто искренне раскаивается. Мне глубоко симпатичен Кейлеб , мне он понятен.
Китаец Ли - кладезь мудрости и доброты человеческой. Самюэль Гамильтон- удивительный человек, настоящий, проникновенный, искренний , он был столпом для своей большой семьи , да и для многих других тоже. На таких ,как он, земля держится.
Главное понятие в романе - тимшел. А значит оно, что

Ключевое слово здесь - может. То есть всегда существует выбор, свобода выбора сделать так , а не иначе, подумать так , а не иначе, быть таким , каким сам считаешь нужным. Но выбор это делает только сам человек. У него на то право от Бога.
А сколько пороков вокруг! И все же в каждом человеке заложено и доброе, светлое, и греховное, порочное.
Книга - откровение для меня. Любимое, лучшее, запоминающееся!

Как говорила не раз - классика есть классика, всегда есть за что полюбить (не конкретно так, но мотив такой). К данной игре я, скорее всего, не очень бы скоро приступила, потому что в некотором роде боялась такого жанра как "Семейная сага". Боялась что-то упустить, что-то недопонять и тому подобное. Данное же произведение побороло большинство моих страхов, оставив после себя очень приятное послевкусие. Да, кирпичик, но потихоньку он разгрызается с удовольствием.

Судьба героев сложная, но при этом автор через поколения семьи Трасков показал как и некую преемственность поколений, так и различие между ними. Пытаться пересказывать - только пытаться портить удовольствие от процесса чтения.

Что мне понравилось:

1. Автор очень хорошо прописал героев, их стимулы и блуждания. Конечно я в начале путалась между братьями Трасков-старших, чисто до их подросткового возраста, но потом их дорожки начали сильно отличаться, что решило большинство проблем. Данное поколение было очень важно узнать, переработать, понять, чтобы уже во второй половине можно было насладиться поступками Трасков-младших. Учитывая, что писатель немного поигрался с читателем, а именно сделав практически похожими по характеру со старшим поколением, было приятно увидеть, что младшие, даже с такой похожестью на старших, смогли разорвать, или немного надорвать, ту цепь ошибок и печали, не без посторонней помощи конечно

2. Очень убедительно прописана антагонист эпопеи - Кэти Траск. Целеустремленная, очень умная женщина, но при этом, упрощенно говоря, очень злая женщина. Просто потому что такой характер, просто потому что не может сострадать, не может проявлять эмпатию. Это больше клинический случай. Однако нельзя не восхищаться её ловкостью в ведении дел, в её помыслах и задумках.

3. Отдельного восхищения стоит такой персонаж как Ли. Китаец-слуга, который стал частью семьи, который переживал за всех членов, не унывал, был честен с собой и с остальными

4. Роман огромный, очень много грустных моментов, много смертей, но при этом после прочтения остается послевкусие надежды на лучшее, что нет предрешенности судьбы. Мы сами творцы себя.

Буду ли продолжать знакомство с автором: да, боялась подходить к "Гроздьям гнева", но теперь могу смелее брать книгу на чтение, подружились с автором

Я редко ставлю книгам высший бал, но уже в середине этого романа я был на сто процентов уверен, что это пятёрка. Это не просто роман, это эпическое полотно, в котором переплетаются библейские мотивы, семейные драмы и философские размышления о природе добра и зла. Это история о выборе, грехе, искуплении и вечном противостоянии света и тьмы в душе человека.

Действие разворачивается в долине Салинас в Калифорнии. Сюжетная линия рассказывает историю двух семей, Трасков и Гамильтонов, чьи судьбы переплетаются на протяжении нескольких поколений, а главный конфликт сосредоточен вокруг фигуры Кэти Эймс — завораживающая и пугающая антигероиня, воплощение абсолютного, почти мифического зла.

В противовес ей - Адам Траск, человек добрый, но слабый. Он становится жертвой собственной наивности. Его трагедия в том, что он не может распознать зло даже тогда, когда оно смотрит ему в глаза. История Адама и его сыновей, Арона и Кейла, — это вариация библейского сюжета о Каине и Авеле. Кейл, подобно Каину, вынужден бороться с внутренним конфликтом - темной стороной своей души. В одном из моментов романа, Ли, мудрый китайский слуга, внушает ему, что человек, будучи человеком, имеет выбор, он может выбрать свою дорогу и идти по ней, если у него есть мужество. Эта та самая мысль, которая, по моему мнению, и есть основополагающей всего произведения, напоминая, что судьба человека определяется не обстоятельствами, а его решениями.

Сам Ли заслуживает особого внимания — один из самых интересных и обаятельных персонажей романа. Его философские монологи, особенно рассуждения о значении слова из библии «timshel» («ты можешь»), придают особую религиозность произведению. Библейская история о Каине — это не приговор, а напоминание о свободе выбора: «Не ‘ты должен’ и не ‘ты будешь’, а ‘ты можешь’ победить грех». Здесь мы понимаем, что человек не обречен на зло, даже если оно в его крови.

Автор задал нам вопросы, которые всегда волновали общество, заставляя задуматься о природе человеческой души, о борьбе с внутренними демонами и о том, как выборы определяют не только нашу судьбу, но и судьбу будущих поколений. Ответственность за свои поступки и доступ к свободе воли — это то, что делает нас людьми.

«В мечтах о светлом будущем каждый находил то, чего был лишен в настоящей жизни».

Эта книга о том, как судьба может сыграть с нами злую шутку, о том, какая она непредсказуемая, она разыгрывает шахматную партию с людьми, забывая о том, насколько они многогранные.

Это запутанная история двух семей, книга очень сильная и стала у меня одной из любимых у автора. Автора я люблю безгранично, его истории попадают в самое сердце, а сюжеты запоминаешь навсегда, потому что в них происходит сама жизнь.

В книге поднимаются важные темы и вопросы: может ли человек почувствовать свободу, находясь в ловушке вины? К чему приведет безнравственность и саморазрушение? Можно ли поиграть в борьбе за признание? Каждый ли человек способен на милосердие и любовь?

Сам автор вдохновлялся книгой Бытия, а особенно историей Каина и Авеля.

Эта история поразила меня в самое сердце, я еще несколько дней отходила от прочтения, все же автору получается задеть меня за живое.

Ну что сказать? Как минимум, грандиозно, но любимой книгой Стейнбека не станет. Симпатий к "Гроздьям гнева" не переплюнуть. Несмотря на большой объём, прочитала роман в двух переводах, а точнее, в полутора. Последние 20 глав в обеих редакциях переведены Г. Злобиным. Оба перевода хороши. Жаль, что аудиоверсию слушать не смогла, что для меня редкость. Не лежал слух к чтецу, очень жаль. Видимо, становлюсь привиредливой.
Посоветовавшая книгу во флэшмобе Света SvetaYa была уверена, что американская семейная сага мне понравится, и не ошиблась. Время действия - с 1870-х годов до последнего года Первой мировой. Стейнбек попытался проанализировать массовое шапкозакидательское поведение жителей южных провинциальных городков. Как и наши перед Второй мировой, американцы кичились своим величием и устраивали охоту на шпиёнов из числа давно осевших в Калифорнии немцев. Само собой, что любой житель Центральной и Восточной Европы, говорящий с акцентом, годился на роль подлого вражины. Вместе с несчастным портным досталось и поляку. Правда, вместо властей "правый" самосуд над пойманными чинили накачавшиеся пивом и оттого расхрабрившиеся якобы местные. Все дружно забыли, что и сами понаехали в Калифорнию веком раньше. Понаехавшим ирландцем или шотландцем было быть выгодней, чем немцем или китайцем.
Не обошла меня и религиозная составляющая книги. Заклинило на фразе Сэмюэла, что мы все потомки Каина. Ну свербит и всё тут! Фигурально, может и да, но надо слазить в книгу Бытия и в родословия Христа в Евангелиях. Ну не может быть он потомком Каина, а все ровесники Ноя сгинули в потопе. Так и есть, Ной потомок Сифа, о котором дружно забыли собравшиеся за вечерним столом любители пофилософствовать - Сэмюэл и Ли.
Сперва меня больше тянуло к дружной и многочисленной семье Гамильтонов. Правда, и мелькали они до переезда Адама в Калифорнию не так часто. С взрослением Калеба и Траски стали интересны. Бесспорно ярче будут герои борющиеся с собой, а не те, кого заочно записали в небожители. Адаму повезло больше сына. Он сам себе устраивал приключения и проверки на выживаемость. Аарона же все оберегали и заочно восхищались им.
Насчёт Кэти я призадумалась и полезла во всемирную сеть за ответом. Выползла статья, в которой указано, что Стейнбек мог быть знаком с книгой психиатра Х. Клекли, «Маска вменяемости», впервые увидевшей свет в 1941 году". Судя по статье, симптомы психопатии Стейнбек точнёхонько выписал из книги.
Читайте грандиозный роман и узнаете: где могли проводить досуг салинасские домохозяйки; с помощью какого психоактивного вещества глубоко пожилые китайцы смогут за пару лет изучить древнееврейский язык и переплюнуть в его знании Ветхозаветных толкователей; на чём и какими методами зарабатывали состояние благополучные калифорнийские семейства; какой вкус имеет китайский аналог абсенда и кто строил тихоокеанскую железную дорогу. Мелочей и ответвлений сюжета много. Порой они интересней самокопания главных героев.

Роман «К востоку от Эдема» - панорама жизни Америки конца 19-начала 20 века. Мне нравится смотреть на исторические события через художественную литературу. Да и просто узнавать чужую страну изнутри: ее традиции, ценности, особенности характера, уклад жизни и стандарты.
Но больше всего у Джона Стейнбека мне нравятся характеры героев. Так он их рисует, лепит, ни в одном слове, ни в одном поступке нет фальши.
Мой любимый персонаж, конечно Ли. Рассудительный, душевный, безгранично добрый, умный, надежный, способный даже в критических ситуациях рассуждать здраво. Его попытка уехать от Трасков сначала меня просто убила, а его возвращение - бальзам на сердце. Так все тонко чувствовать, находить нужные слова, понимать и помогать могут далеко не все.
Люблю Сэмюэля Гамильтона. Весёлый философ, замечательный человек. Если будут сомнения можно прочитать , как он относится к своему некрасивому , старому, брыкающемуся коню. До слез пробрал.
Есть очень интересные по психологии персонажи. Кем же был , например, основатель династии Сайрус Траск. Выдуманным героем, который двух жен загнал в гроб, сына вопреки его желанию отправил в армию, любил, но так и не понял ни одного из двух своих сыновей. Или несчастным одиноким человеком, который не реализовал себя до конца?
А Кэти Эймс - дьявол во плоти. Моральная уродка с детства. Почему у хороших, нормальных родителей может быть ребёнок - моральный урод?!
Мне понравился ершистый, колючий, ранимый Калеб. Ищет себя, по пути шишки набивает, ошибается, но стремится к хорошему, к доброму. Хочется, чтоб все у него в дальнейшем было хорошо.
Красной нитью проходит через роман библейский сюжет про Каина и Авеля, и, слава богу, что даже Адам Траск понимает, что главное –это возможность выбора. И выбор между добром и злом за человека не сделает никто, кроме него самого.

Ночной фонарь, дерево и дом, на стене которого призраками мотыльков пульсируют рваные тени листвы.
Тени вечной библейской истории о противостоянии братьев, отцов и детей, легли на наше время. И снова повторились "Ночь, улица, фонарь.."
Как и в "Карамазовых" Достоевского, в тональности которых и развёртывается роман ( правда, в нём ещё чувствуется смысловая и сюжетная оскоминка "Гамлета"), фамилия одной из семей также несёт на себе глубинный смысл : Гамильтоны. Отсылка к поэту Мильтону, и его поэмам "Потерянный и возвращённый рай". ( Если бы я умел писать адекватные рецензии, я бы больше внимания уделил этой замечательной семье, особенно Тому - который кажется повзрослевшим Томом Сойером -, его отцу и сёстрам. А поскольку во мне больше от "Каина", то "Каинову" я и уделю больше внимания.)

Но есть и другая семья, в которой "мильтоновские" страсти обнажены до предела : Траски.
Примечательно, что Гамильтоны, по видимому, являются потомками "Каина", на что намекает кузнечное дело отца, а это значит, что Каин сокрыт даже в потомстве "Авеля", и наоборот : почти по Достоевскому, у Стейнбека, в сердце каждого борются Авель и Каин.
Основная трагедия главных героев в том, что они находятся не на своём месте : заживо замуровываются таланты и предназначения в человеке, и из за влажной штукатурки дней ли, обстоятельств, доносится глухое стенание судьбы.
Далее начинается витражность впечатлений от этой дивной "Саги"

Два сводных брата - Адам и Карл, как образы Авеля и Каина ( интересно, на что этой "сводностью" намекает Стейнбек ? Правда, потом у Адама будет два сына - Арон и Кайлеб, но это уже нечто эховое)
Подарки отцу и ревность Карла. Избиение Карлом Адама ночью на дороге. Карл возвращается с топором, но Адама нет, он замер в реке, в которой когда-то утопилась его мать. Адаму больно, но ещё больнее и обнажённее он переживает страдания и мятежное сердце Карла. Он как бы расширяет орбиту своей личности, и начинает жить за двоих, мучаясь тем, чем должен был мучиться Карл ( до боли знакомо!).
Иногда качество произведения измеряется количеством тех обжигающих холодков, которые у нас пробежали по спине от соприкосновения с вечным.
Когда за изувеченным Адамом ухаживала его мачеха, говоря о том, что Карл хороший, просто его не знают, и рассказывая, как он делал ей тайные подарочки, Адам молчал : это были его подарки, его жажда по материнской ласке ( и спину и грудь обожгло холодком!).

Н-да, дурацкая затея с "витражностью впечатлений"..
Пойдём другим путём : ступеньки сердцебиений... Заносишь ногу на последнюю, фантомную ступеньку, думая, что лестница ещё не кончилась, и сердце как-то жутко и темно опадает..
Ну да, есть бессердечные люди, есть даже сердечно отсталые ( вот только умственно отсталых лечат, строят им дома, а у этих словно уже разрушили все их дома, и они разбрелись по миру), но есть и люди, для которых красота и сердечность - порок, т.е. то, что их отрицает, убивает.
Они живут в каком-то негативе жизни, видя в ней лишь себе подобное, лишь оскалы рифов жизни, отмели жизни, которые мы не всегда замечаем в себе, и на которые они толкают наши жизни и сердца, разбивая их.
Это об инфернальной Лилит этого романа - Кейт.
Что бы вы сделали, если бы самая чёрная и порочная искорка чувства, которая есть в каждом из нас, вдруг звёздно приблизилась, обожгла, обняла, и выплеснулась тенью через границы тела, став человеком, замуровав в себе частичку души?
Интересно, если бы Достоевский придал своему Смердякову чуть большую волю и холодный блеск красоты Ставрогина, смогли бы мы его так же легко презирать? Стейнбек создал идеального "Смердякова" в образе женщины, которую может и хочется пожалеть, обнять, но выдержим ли мы её объятия ? Для этого может понадобиться 2-3 жизни, а у нас всего одна. Женщина-сатана... но зло бесполо, оно вообще не имеет образа, оно, как и смерть - безобрáзно. Оно чувствует себя наизнанку, с самого краешку, вечно соскальзывая в ... разврат : к хаосу рождения, к кошмарам начала жизни ( у Кейт он почти по словам Верховенского из "Бесов" : " мы устроим такую раскачку и разврат, что мир содрогнётся")
Ночные бабочки, судороги света фонарей и окон.. Ощущение тьмы мира как части тебя. И этой тьмой в тебе все мерзко пользуются, скрывая ото всех. Желание сжечь мир и своё отражение в нём.
Думается, что Стейнбек впервые подошёл к природе зла, как к нечто детскому, поруганному : тёмный и кричащий свет, мстящий себе и миру ( миру в себе и т.д.) за то, что мир такой, что Бог слаб, что оно уже родилось таким и несёт на себе грехи прошлого, других, "Каина" - De profundis !

Так-с, как следствие сильного впечатления от романа, у рецензии наблюдается "аритмия". Нужно успокоиться..
Да и как можно спокойно охватить одну из лучших семейных "саг", похожую на широкую реку, увлекающую по течению небо и звёзды, влюблённости, безумства, детскую душу и смех?
Через весь роман закатной нитью проходят слова Бога к "Каину", которые у разных народов звучат по иному " Ты будешь господствовать над грехом", " Ты должен..." . Но в итоге, истинное значение этих слов находит замечательный персонаж - китаец Ли ( символика этого персонажа вообще удивительна : из страны "дракона", состоит поваром у Адама, носит змеевидную косичку и т.д.)
Лишь от человека, от соучастия душ, зависит последний выбор между добром и злом в человеке и в мире.
И этот образ восточного человека не случаен : западная цивилизация растушёвывает личность ( может, именно эта нотка в романе и привела к его прохладному приёму в США), тогда как восток по прежнему колосится вифлеемскими лучами зари, обещая красоту и надежду.
Во всяком случае, душа- одно из земных имён Эдема. а от души нам никуда не уйти, какое бы чёрное солнце не полыхало за нами, и какой бы бледной и бескрылой тенью не порывалось тело на восток от Эдема.