
Ваша оценкаРецензии
Аноним13 августа 2015 г.Романтики романтикам рознь.Читать далееНасколько я привыкла к великому "Собору", от которого многих кидает в дрожь, ибо читается он очень трудно, я была поражена, осилив этот "рассказик" от великого Гения Гюго за какой-то свободный денек.
Вначале я, конечно, обрадовалась, мол - манера Гюго заговаривать зубы да так, чтобы ты прочитал абзац и мало что вынес, оправдала себя. Я такую подачу просто обожаю. Следом за ней шла зарисовка пьесы. Насколько я поняла (а я могла ошибиться), речь шла о том, как богачи всеми любимые обсуждают "отвратительную" книгу, которая повествует о мыслях человека, одного из многих, на чью долю выпала честь встретиться с самим палачом. Что он испытывает, как страдает, о чем размышляет. Как я поняла (а я ведь могла ошибиться), Гюго хотел только лишь подчеркнуть свое недовольство возбуждения "сливками общества" насчет низшего класса людей, которые, по их мнению, не должны думать.
И вот - пред нами встала сама книга. Не знаю, чем эти мадамы и мсье остались недовольны, но книга сама мне понравилась. Читать о переживаниях человека, когда близится его конец - неизбежность - поистине великое наслаждение. Копаться в истине, слушать истории людей, которые проходят через тюремную камеру - это же такое удовольствие!
спойлер
И что меня поразило - так это логичность. Книга писалась от первого лица, а значит сам процесс казни, как таковой, не рассматривается. Лишь думы человека о том, как и что с ним будет делать палач - не более.Гюго я люблю - он Гений, тут и спорить не нужно. "Последний день..." я полюбила буквально только что - спонтанно взяв его в руки, я поняла, что вряд ли смогу остановиться. Разве не это показатель хорошей книги?
Либо просто ТЕБЕ пришелся жанр по душе :Р829
Аноним5 июня 2013 г.Читать далееЧестно говоря я ожидала большего...
Гюго призывает отменить смертную казнь, но делает это своеобразно, на мой взгляд.
Если представить, что я выступала бы за смертную казнь, то предисловие автора убедило бы меня больше, чем сам рассказ, эмоциональное, с множеством доводов в пользу отмены казни, оно заставляет задуматься, посмотреть с другой стороны, хотя и тут есть чему возразить.
Но уже сам рассказ, разочаровал. По предисловию я ожидала, что повествование будет вестись от лица осужденного по ошибке, но вот представленного убийцу мне не жаль, он даже не раскаивается в содеянном, нет, там конечно упоминается несколько слов, и все... Думая о своей смерти, он не осознает, что лишил жизни другого и разница только в том, что его жертва так долго не мучилась (или жертвы, о преступлении ничего не рассказывается). Ему жаль свою семью, он упрекает судей в том, что они лишают дочь отца, она же не в чем не виновата, но чем он думал когда совершал это преступление? Надо отвечать за свои поступки. И вот из-за таких людей, как и из-за чиновников (про которых говорил автор в предисловии) отменять смертную казнь не хочется. Возможно, приведи он другой пример, восприятие было бы другим.846
Аноним30 апреля 2024 г.шум последних мыслей
Читать далеес творчеством Гюго я была знакома ещё с самого детства: перечитывала «Козетту» раз восемь, но вот уже в более осознанном возрасте мне захотелось почитать что нибудь эдакое от этого автора, и выбор пал на «Последний день приговорённого к смерти».
не буду долго разжевывать и скажу сразу: у книги просто до жути гнетущая, тоскливая атмосфера, пропитывающая с ног до головы чувством обречённости и отчаяния.
"Все вокруг меня тюрьма: я вижу тюрьму во всех видах — в виде человека, точно так же как в виде запора и замка. Эта стена — тюрьма из камня, эта дверь — тюрьма из дерева, эти тюремщики — тюрьма из плоти и костей. Тюрьма есть существо ужасное, совершенное, нераздельное: наполовину дом, наполовину человек, — а я ее добыча. Она впивается в меня глазами, обвивает всеми своими суставами и держит в своих гранитных стенах, запирает своими железными замками и присматривает за мной глазами тюремщика"
достаточно интересно читать мысли персонажа, который, казалось бы, уже смирился со своей участью
"Я же шел опьянелый и обезумевший. Переворот совершился во мне. До смертного приговора я чувствовал, что дышал, жил, трепетал в той же среде, что и другие люди; теперь же я ясно увидел какой-то забор между мною и миром. Ничто уже не являлось мне таким же, как прежде. Широкие светлые окна, яркое солнце, чистое небо, прекрасный цветочек — все стало беловато и бледно, все приняло цвет савана. В людях, женщинах, детях, толпившихся на моей дороге, мне вдруг стало казаться что-то призрачное"
но потом, на протяжении всей книги, он пытается исхитриться, дабы избежать наказания. кажется, что на протяжении всей повести герой доходит до пятой, заключительной стадии принятия, но даже будучи на смертном одре, за минуту до смерти он все равно молит о пощаде, просит о помиловании, тем самым доказывая, что он — человек, живое существо, не железный робот, а человек, способный чувствовать, ощущать, творить, любить, мечтать, менять решения и с трудом принимать должное.
не буду скрывать, что иногда мне было безумно скучно читать главы, в которых происходят какие-то события(обычно у меня наоборот). это та книга, которая погрузила меня в мысли и чувства персонажа, сроднила меня с главным героем, это повесть, в которой буквально каждое размышлением героя я была готова внимать с открытым ртом.читая последнюю главу, меня не покидало ощущение исключительности, особенности главного героя. как будто бы, находясь в пяти минутах от своей смерти, он понял и осознал всё. ему, без пяти минут трупу, было доступно больше, чем любому, стоящему на площади, любому человеку, у которого впереди ещё вся жизнь.
"Народ будет хохотать, хлопать в ладоши, ликовать, и среди всех этих людей, свободных и неизвестных тюремщикам, людей, которые с какой-то радостью бегут теперь на казнь, в этом множестве голов, которые покроют площадь, будет не одна голова, предназначенная рано или поздно последовать за моей в красный короб. И не один из пришедших ради меня придет сюда некогда ради самого себя"
повесть завершается крайне свойственно для записок приговорённого к казни человека: прерывается за минуту до смерти. и, казалось бы, читатель этого изначально и ожидает, но когда это все же происходит, произведение оставляет читателя в смятении, заставляя обдумывать и переваривать прочитанное, осмыслять происходящее на страницах книги.суммируя весь мой сказанный бред, я хочу отметить, что, помимо моей детской «любви», до этого момента я ещё ничего не читала у Гюго, и, возможно, это самая слабая его книга, самая странно написанная(я ещё не смотрела никаких отзывов), но для меня, как для человека, незнакомого с творчеством данного автора, — это великолепно. нет, серьезно, глупо сейчас разбрасываться такими словами, но Гюго смело может стать моим любимым автором, на равне с тем же Палаником. это действительно шикарная, хорошо написанная, интересная повесть, с огромным количеством интересных мыслей и цитат, повесть, с глубоко проработанным главным героем, повесть, в какой-то степени заставляющая переосмыслить и пересмотреть отношение к этой жуткой старухе с косой — смерти.
796
Аноним6 января 2024 г.Читать далееПовесть о том, какие мысли преследуют человека, узнавшего, что через шесть недель его голову отрубят.
Гюго не раскрывает всех карт (что именно сделал главный герой и кто он такой), а лишь слегка намекает, ведь это не главное. Произведение представляет собой манифест против смертной казни, поэтому акцент был на чувствах, которые разъедают героя изнутри и сводят его с ума. Мне нравится то, как автор передает гнетущую атмосферу произведения, заставляет чувствовать на себе «жестокую головную боль, озноб в спине и жар в висках».
Страх перед смертью… можно ли его задушить? А смириться с участью и подготовить себя к ней? Если вы сейчас скажете одно, то не факт, что ответ останется тот же при условиях угрозы жизни. Это наглядно представляется в книге, которая выворачивает человеческую суть.
Не скажу, что данная повесть была невероятно захватывающей, так как цель писателя, еще раз повторюсь, была не в этом. Но для того, чтобы насладиться прекрасным слогом и небольшим психологизмом, читать однозначно стоит.
тгк о книгах и жизни: душа (@averintseva_v)
7461
Аноним5 ноября 2020 г.Призыв к милосердию
Читать далееПо сути эта книга Виктора Гюго стала выражением его позиции против смертной казни, которая тогда еще применялась во Франции. Много исторических примеров о том, как осуществлялось тогда это действо на площадях, приводятся жуткие примеры. Во многом книга утратила, как показалось художественную силу в связи с агитационной направленностью. Однако, ее социальная польза от этого, думается уменьшилась мало и она сыграла свою роль в борьбе за гуманизм.
Главный герой в тюремных камерах вспоминает моменты прошлой жизни, дико переживает о семье, пытается вырваться на волю, однако, шаги тюремщика уже зовут его на площадной помост.
Книга о милосердии в первую очередь.71,6K
Аноним23 апреля 2018 г.имеют ли люди право убивать людей
Читать далееОдна из путевых мыслей человечества... приговор на смерть - одно из самых страшных испытаний и дело не в самой смерти, а в том, что разум уживается с ее осознанием. Все произведение пропитано глубочайшим страстным романтизмом, который отдергивает руку циничной справедливости от рычага гильотины... Это именно протест, исполненный глубокого значения в жизни общества... не просто роман, бросающий вашу душу в пропасть, как "Преступление и наказание"... нет это звучащий лозунг, который призывает отложить это насилие над разумом... оттолкнуть в пропасть кровавое наследие пережитков времени, и воспеть радость человеку новому и современному... И привет этот из далекого прошлого! Еще Пушкин не убит на дуэли, а эта эпитафия уже кричит... она орет, она звучит яростным стягом, связывая остатки французских голов, переживших реформацию Робеспьера и бойни Наполеона.
Наказание перед обществом - гнет, болезнь, слабость, сдача у Достоевского... или наказание обществом - смятение, непонимание, отрешение, смирение... у Гюго... Мысли противоположно обращенные... Гюго толкнул людей на отказ от смертной казни... обратил внимание на статус аффекта у жертвы, Достоевский наоборот на согласие с ее необходимости... эфемерность наказания в случае слишком лояльного отношения общества... лучше ее на всякий случай сохранить, как например во многих американских штатах...
Чувствуется некоторое дрожащее искреннее смятение в его работе... но то был один из самых откровенных мстительных призывов чего-то свободного в душе писателя... ведь тогда ему было только лишь двадцать семь лет... И вся душа его кричала и звучала наполненная желанием изменить, сдвинуть этот ужасный камень с души человечества.71,5K
Аноним21 августа 2017 г.Читать далееЭта книга навевает размышления в чем-то схожие с Альбер Камю. Падение , где один из героев произносит следующие слова:
Вот вы сказали о Страшном суде. Позвольте мне почтительно посмеяться над этим. Я жду его бестрепетно, ведь я изведал кое-что страшнее: суд человеческий. Для него нет смягчающих обстоятельств, даже благие намерения он вменяет в вину.Размышления о казнях придуманных человеком, о бесконечном разнообразии пыток и способов унижения, о преступлениях, рождающих другие преступления. Наконец о самой общественной системе, не дающей человеку шанс на исправление, кормящейся за счет преступлений и поощряющей зрелище казни.
Хотя в этой книге нет излишних натуралистических подробностей, в нее не стоит заглядывать детям, беременным женщинам и излишне впечатлительным натурам. Но в принципе ее прочитать стоит.7282
Аноним24 мая 2016 г.Сам рассказ замечателен, а вот предисловие автора - редкостное уныние.
Учитывая, что Гюго никогда не казнили, в отличии от Достоевского или Боэция, писательский талант неоспорим. Правда, сложно логически увязать то, что повествование, написанное от первого лица, обрывается на моменте казни, но это можно простить автору...768
Аноним12 апреля 2016 г.Преступление и наказание.
Читать далее"Последний день приговоренного к смерти" третья по счету книга Гюго, которую я прочла. Приятно было снова увидеть "Собор парижской богоматери", ведь Гюго, описывая Париж, никогда не забывает про Notre-Dame de Paris.
Повесть разделена на 2 части: первая часть являет собою предисловие автора, где Гюго, не изменяя себе, предоставил нам жуткие факты, показал нам Париж того времени, показал его судебную систему, одновременно, указывая на все ее ошибки и несправедливости:
Около эшафота палач принял страдальца из рук священника, втащил его на помост, привязал к доске, – говоря языком каторги, «заложил в печь», – и спустил нож. Тяжелый железный треугольник с трудом сдвинулся с места, ежесекундно застревая, пополз вниз и – вот где начинается настоящий ужас – не убил, а только поранил несчастного. Услышав его отчаянный крик, палач растерялся, поднял нож и опустил снова. Нож вторично вонзился в шею мученика, но не перерубил ее. К воплям несчастного присоединились крики толпы. Палач опять подтянул нож кверху, рассчитывая, что третий удар окажется успешным. Ничуть не бывало. Кровь в третий раз хлынула из шеи приговоренного, но голова не отлетела. Короче говоря – пять раз поднимался и опускался нож, пять раз вонзался в шею приговоренного, и после каждого удара приговоренный испускал отчаянный вопль, дергал все еще не снесенной головой и молил о пощаде! Народ, не стерпев этого издевательства, принялся забрасывать палача камнями. Палач соскочил с помоста и спрятался за лошадьми жандармов. Но это еще не все. Осужденный, увидев, что он на эшафоте один, насколько мог поднялся с доски и, стоя так, страшный, залитый кровью, поддерживая наполовину отрубленную голову, которая свешивалась ему на плечо, чуть слышным голосом умолял отвязать его. Толпа, исполнившись сострадания, собралась было оттеснить жандармов и спасти страдальца, пять раз претерпевшего смертную казнь, но в этот миг подручный палача, малый лет двадцати, поднялся на эшафот, велел приговоренному лечь ничком, чтобы удобнее было отвязать его, а сам, воспользовавшись доверчивостью умирающего, вскочил ему на спину и принялся неумело перерезать остаток шеи чем-то вроде кухонного ножа.Гюго возмущен, Гюго вопрошает:
Что же прислужники короля понимают под словом цивилизация? До чего мы дошли? Правосудие сведено к махинациям и уловкам! Закон изворачивается, как умеет! Неслыханное дело.Вторая же часть повести представляет собой дневник преступника, осужденного на смерть.
Мы не знаем ничего о его преступлении: мы не знаем убил ли он, воровал ли он, мы знаем лишь о его наказании.
Автор вопрошает: есть ли на свете такое преступление, которое оправдывает убийство преступника? Есть ли та грань, после которой преступник становится никем, становится ходячим покойником?Главный герой и был, для жандармов, судей, даже каторжников, ходячим покойником.
В течение шести недель он размышлял о своей судьбе, о том каким будет мир без него, что ждет его? Почему он больше не увидит солнце, не почувствует его тепла на себе, почему дочь его останется без отца, почему весь мир спокойно живет, развлекается, когда ему остались считанные недели, дни, часы?
Думаю, что данная повесть даст повод для размышления каждому читателю. Ведь, наверно, мало кто задумывался о судьбе людей, которые приговорены к смерти: они знают, что нет выхода, они знают, что смерть близко, но надежда теплится в них до самой последней секунды.
796
Аноним16 июня 2014 г.Читать далееЭто единственное произведение Гюго, которое мне совсем не понравилось, а прочитано не мало.
Виктор Гюго выступал против смертной казни. Это произведение – его манифест.
Но, я вот так и не поняла, почему смертная казнь хуже каторги Конечно, когда человек смотрит прямо в глаза смерти, он старается ее избежать, это нормально, инстинкт. Но, если говорить именно об отмене смертной казни не только этого человека, а вообще, то мне не понятно.От чего я должна согласится с Гюго? Я не увидела в этой исповеди испуганного человека никаких плюсов каторги. Герой боится оставить свою трехлетнюю дочь сиротой? Но она уже легко смерилась с тем, что отец умер и забыла его. А как бы он был ей полезен каторжанином? Не понимаю.
Слишком молод, чтобы умирать? А гнить на галерах не молод? Вообще страх смерти в то время, когда для внезапной смерти было множество возможностей, мне сложно понять.
Позор Гревской площади? Ну, это как посмотреть. Можно отнестись к этому как к минете славы.Нет, я не увидела никаких доводов в пользу отмены смертной казни. Не увидела никаких «жутких страданий приговоренного к смерти».
И меня неприятно поразило, что он думает лишь о своей смерти, но не о своем преступлении. Ведь он лишил кого-то жизни. А принять равное наказание не хочет.746