Последний день приговоренного к смерти

Поговорим о свободе личности?
Это очень глубокопсихологичная книга. Написанная великолепным языком автора, что само по себе делает ее хорошей, она еще и тонко поднимает очень и очень важные вопросы. Разбирает психологию на составляющие части - тут очень много всего. На самом деле это страшное произведение. Пугающее. Если представить себя на месте героя - можно поседеть за ночь. Дрожь пробирает от этого текста, если пропускать его через себя.

Сильнейшая вещь. Всем советую!

Когда впервые читал эту книгу, то думал только об приговоренных на смерть, осужденных Фемидой, обществом.

Когда второй раз читал, мои мысли упали на людей которые были приговорённые жизнью, случайность, фатумом.

Я подумал о тяжелобольных, о людях которые были приговоренные уже фактом своего рождения, людях с инвалидностью, людях которые улыбались, жили, но в один из дней получают, какой-нибудь из множества страшных диагнозов.

И они все верят, живут, не опускают руки, мечтают, хотя над их головою старуха смерть уже давно занесла свою косу.

Многогранное произведение.

Последний день приговоренного к смерти - название повести говорит само за себя. Из книги мы не узнаем, как зовут приговоренного, но понятно,что он был из высших слоев и наказан за убийство. Описываются последние дни жизни, встречи, мысли, надежды на помилование. Сам автор был против казни ив произведении постарался обратить на это внимание, что нужно отменить смертную казнь.

Не знаю. Меня хотелось бы побольше эмоций самого приговоренного, его мыслей, больше его самого. Самым ярким моментом было описание дочки и встречи с ней, в самое сердце.

Небольшая повесть написанная в 1829 году, великим французским писателем, мастером слова.

В этот лаконичном труде, Гюго хотел передать эмоции, переживания, которые испытывает  человек, приговорённый к эшафоту.

Какими вопросами он задаётся, когда приближается час расплаты за содеянное, как прошлые ноты яркой жизни проносятся в голове, что ждёт его после смерти? Об этом всём вам предстоит узнать в этой душераздирающей повести.

Виктор Гюго был ярким противником смертной казни и выступал за права человека. Он как никто мог включаться в тонкие душевные переживания людей.

Моя личная рекомендация ️

Можно спокойно прочитать за пару часов

Сильная вещь. Как и почти все у Гюго.

Человека приговаривают к мадам Гильотине. Названной в честь доброго доктора Жозефа Игнаса Гильотена, масона, гуманиста и противника смертной казни. Сам доктор не отправился на встречу со своей мадам в 1794 году по одной причине - Робеспьер отправился туда раньше. По словам доктора, это более гуманный способ казни, чем четвертование, потрошение и прочие средневековые забавы. В прямом смысле забавы - казнь тогда была публичной, люди на нее ходили как на праздник, водили хороводы, о чем можно почитать в предисловии к "Последнему дню". Для примера Гюго приводит одного маркиза, которому палач отрубил голову в каких-то 34 удара тупым топором в область шеи. До двадцатого удара маркиз еще кричал.

Гильотина была дама более безотказная, однако и у нее случались проколы - там же Гюго описывает случай, когда лезвие поднимали и опускали пять раз. И даже после этого помощник палача пошел добивать приговоренного простым ножом.

Впрочем, последние секунды своего приговоренного Гюго оставляет за кадром. Возможно, все произойдет быстро. Возможно, нет. А может, ишак заговорит, и король в последний момент подмахнет амнистию. Хотя дождь, мадам заржавеет без дела.

Также неизвестна конкретика - кто он, что именно сделал. В принципе, известно - он пролил кровь. Неизвестно, чью именно. Нам рассказывают лишь судьбу будущего кавалера мадам Гильотины, которому ждать в той же камере следующие шесть недель - вор, сын повешенного, дважды был на каторге, бежал, работал в составе банды на большой дороге - то верхового прикопают, то карету тормознут, и сопровождающих тоже прикопают под деревом. Вопросов нет. Он не остановился. Вальжан, другой персонаж Гюго, остановился. Но биография конкретного приговоренного умалчивается. На самом деле, она и не важна. В "Процессе" Кафки тоже не раскрывается, в чем именно был виноват, если был, Йозеф К.

Много размышлений - о жизни, смерти. В один момент человек считает, что лучше смерть, чем каторга, в другой уже согласен и на пожизненное. Он и рад бы получить утешение у священника - но не у тюремного, для которого он лишь один из нескольких сотен таких же приговоренных, а у обычного сельского кюре, который еще может сострадать.

Рассуждать, нужна ли обществу смертная казнь, можно до бесконечности. Сам Гюго берет на себя "роль ходатая за всех возможных подсудимых, виновных или невинных, перед всеми судами и судилищами, перед всеми присяжными, перед всеми вершителями правосудия". Те, кто уверены, что никогда не встретятся с мадам, думают иначе. Каждому свое.

Отличная повесть о том, что в первую очередь нужно оставаться Человеком. Рассказчик не предстает перед нами убийцей, вором, каторжником. Мы не знаем его истории, имени и сути смертного приговора, но ведь мы видим его душу. Он такой же человека, как и все. Он страдает, любит, сожалеет. Но люди глухи и слепы к его страданиям. Для власти он просто раздаточный материал, еще одна клякса на какой- то из их государственных бумаг, которую потом не откапаешь в архивах. Для общества он — развлечение. Небольшое представление, которое можно посмотреть на досуге. Они не понимают, что он их брат. Тот, за кого нужно бороться, бастовать перед властью, которая настолько всесильна в наше время, что твоя жизнь, смерть - вся твоя судьба оказывается в их безжалостных руках. Произведение открывает глаза на многие вещи и только подтверждает факт того, что вся судебная, карательная, политическая система в нашем мире полностью прогнила и состоит из полного абсурда, цинизма и жестокости. Советую прочитать всем!

Прочитал, чтобы сравнить с "Сашей, привет!" Дмитрия Данилова (в одном из интервью он сказал, что на идею его натолкнула именно повесть Гюго).
Ну, прочитал. Не скажу, что был сильно впечатлён.
После самокопания героев Достоевского, после лагерной прозы, после отражённых и осмысленных в литературе мировых войн (и не только) эта повесть выглядит несколько, скажем так, беззубо и вегетариански.
Для понимания литературного процесса, наверное, это важное произведение, но сильного впечатления не произвело.