L'Insoutenable Légèreté de l'Être

Скажу сразу: приятно удивлена тем, что книга оказалась совсем не тем, чем показалась поначалу, с первых страниц, а именно философским бессвязным заумным поучением авторского разлива, хотя для многих, судя по рецензиям, она именно это и представляет.

До этого я не читала Кундеру. Но после этой книги я не успокоюсь, пока все не прочитаю.

Очень порадовало, что роман полон смысловых рифм, которые я так ценю, и бессвязность отсутствует: начало перекликается с последней главой, и после прочтения последней страницы все стает на свои места. Это роман - симметрия, роман - пазл.

Очень понравились наблюдения и мысли: Кундера предлагает под другим углом смотреть на такие понятия, как любовь, брак, верность, случайность, сочувствие, кич, старомодность, призвание, хотя на счет последнего у меня не возникло четкого понимания, что имел в виду автор. Томаш в конце книги говорит, что призвание "чушь", хотя одной из причин временной неприязни к Терезе было именно вынужденность отказаться от призвания.... кто мне объяснит, спасибо заранее.

Но вот что важно: почти все герои романа - Томаш, Тереза, Сабина, Франц (и даже Яков Сталин (именно как литературный персонаж)) - люди незаурядные, способные на поступок, наделенные умом и талантами. Они скорее исключения из правил. Для них маршировать в общей колонне под ритм жизни, представляющий собой не что иное, как установленные стериотипы поведения и суждений - пожалуй легко, но невыносимо. Но темы, затронутые в романе касаются всех и каждого, и наверное поэтому Кундера выбрал таких героев, чтобы на их примерах показать "человеческую жизнь в той ловушке, в какую превратился мир", а именно неспособность однозначно отнестись к понятным вещам, разделять черное и белое, говно и прекрасное.

Я уже сказала, что мне понравились взгляды автора на многие вещи, особенно мне понравились его рассуждения о любви:

помните стихи: "И если ты уходил к другой, Иль просто был неизвестно где, Мне было довольно того, что твой Плащ висел на гвозде". Но ведь так почти никогда не бывает правда?

Читать было тяжело. Возможно, это какие-то субъективные ощущения, но при чтении казалось, что надо мной ставят медицинский эксперимент. Книга как-будто "лезет под кожу" и это неприятно. Да, вроде бы глубокий писатель, серьезная тема, но уж как-то очень физиологично что ли... ...например, тот эпизод, где идет речь про мать героини, про ее поведение, это читать совсем уж тяжко. Может наивно так думать, но лично у меня к матери настолько трепетное отношение, что такие вещи просто вызывают невольное отвращение (в том числе и к писателю), и книгу тут же хочется закрыть.
Когда пишешь про любовь и отношения, мне кажется должна быть соблюдена какая-то мера деликатности и такта, что ли... Чтобы не вызывать у читателя отрицательных эмоций. Этого Кундере сильно не хватает. Да, это о любви, о жизни, но вся книга (кроме названия), наоборот вызвала ощущения чего-то тяжелого и нечистого.
Не думаю, что буду читать другие книги этого автора.

Франц не делает различия между серьезной музыкой и музыкой развлекательной. Это различие кажется ему старомодным и ханжеским. Он любит рок и Моцарта в одинаковой степени.

С этой фразы, собственно говоря, и началось мое сегодняшнее чтение, быть может, именно оно и определило мою дальнейшую увлеченность. Слишком уж эта мысль мне нравится. Нельзя, по-моему, разделять искусство на серьезное и развлекательное - это дело критиков и искусствоведов, а не слушателей/читателей и т.д. Для них, имхо, важнее принцип "цепляет/не цепляет".

Да, кто ищет бесконечность, пусть закроет глаза!....
...Вид Франца неприятен Сабине, и она, стараясь не глядеть на него, тоже закрывает глаза. Но эта тьма означает для нее не бесконечность, а просто несогласие с виденным, отрицание виденного, отказ видеть.

Темнота для всех разная. И разная в разные моменты жизни. Мне ближе темнота Франца. Но в темноту Сабины тоже приходится иногда уходить.

• Невольная красота. Да. Можно было бы и по-другому сказать: красота по ошибке. Прежде чем красота совсем исчезнет из мира, еще какое-то время она просуществует по ошибке. Красота по ошибке - это последняя фаза в истории красоты.

  Мне нравится выражение "красота по ошибке", но, по-моему, она была всегда. И будет всегда. В этом ее шарм. В этом ее красота, простите за тавтологию.

  Садиться перед гостями на пол в то время было жестом, выражавшим естественность, непринужденность, прогрессивность, общительность и парижский бонтон. Страсть, с которой Мари-Анн садилась повсюду на пол, была такой истовой, что Франц нередко опасался, как бы она не плюхнулась на пол в магазине, куда ходила за сигаретами.

  При этом описании дочки Франца я почувствовала, будто бы меня решили изысканно высмеять... (я не сошла с ума и не считаю, что Кундера специально это писал для меня!)... просто очень уж я люблю сидеть на полу.

  Мари-Клод объявила Сабинину подвеску безобразной, чтобы дать понять: она может себе позволить сказать Сабине, что ее подвеска безобразна.

  Сначала я подумала, что такое слишком часто бывает в жизни. Потом я подумала, что и сама могла бы так сделать, если не делала уже (в чем сомневаюсь). Мне для такого, конечно, необходимо особое отношение к человеку, но все же.... Это противно... Самое противное, что такие штуки иногда идут на каком-то инстинктивном уровне(.

  Для Сабины "жить в правде", не лгать ни себе, ни другим, возможно лишь при условии, что мы живем без зрителей...

На самом деле, оценка "нейтрально" подходит здесь меньше всего. И всё-таки, за неимением возможности поставить "не понравилось, понравилось, понравилось, не очень, нет, да, странно, я не знаю" я выбрала именно эту.
Книга вызвала массу противоречивых мыслей и чувств. Настолько, что, перевернув последнюю страницу вчера, я решила подождать с оценкой хотя бы до сегодня.
Легче не то чтобы стало.
Впрочем... забавно после прочтения "Невыносимой легкости..." поймать себя на слове "легче". Легче - лучше? Хуже? Как?
Кафка писал, что книга должна ранить; книга должна на нас влиять, как катастрофа. Я порезов на себе не нахожу, но ведь это совершенно не мой критерий.

Мне странно и нравится, насколько герои Кундеры не похожи на меня. Мне нравится, что я основательно подумала о вещах, которые давно бродили где-то в мыслях (впрочем, этим мне нравятся очень многие книги - книги вообще).
И у меня есть ощущение, будто на эту мою оценку очень повлияли обстоятельства.
Как давно я уже не читала подобного? Как долго я практически не читала нематематической литературы?
Я соскучилась по таким книгам, и я от них отвыкла.

После столь длительного перерыва каждая непустая книга вызывает слишком много мыслей.

И вот здесь я почему-то решительно ставлю Кундере плюс, заменяя первоначальное "нейтрально". Будем даже считать, что это 7,5 из 10.
Ведь я читаю не затем, чтобы мне стало хорошо и не затем, чтоб согласиться с автором.
Мы все читаем, чтобы думать.

А после этой книги я стала разбираться в своем (не подцепленном от автора, а собственном) отношении к столь многим вещам, что да, я довольна.

Столько я была наслышана об этой книге, думала, что закрою еще один гештальт и наслажусь столь нашумевшим романом. Оказалось, что это чтение стало, пожалуй, главным разочарованием моего книжного года. Хотя, конечно, 99% моей оценки субъективны. Как впрочем, всегда и у всех. Так что поклонники Кундеры, пожалуйста, не берите близко к сердцу.

По сути это любовно-политический роман поколения чехов, пострадавших от коммунизма и руки большого брата.

Первые страниц 10 романа все шло прекрасно и я даже начала наслаждаться чтением. Потом что-то пошло не так.

Описание любовной линии чем-то напоминает прозу Франсуазы Саган, чувствуется, что оба писателя творили примерно в одно время, вайбы середины 20 века так и веют со страниц. Но если Саган передает чувственность и легкость любви, то Кундера меня оставил как максимум равнодушной. Мысли, чувства, переживания, философия героев - все оказалось мне донельзя чуждо.

Описание политической линии тоже совершенно не понравилось. Я не коммунистка и прекрасно понимаю, почему автор кидает камни именно в тот самый огород, но всю книгу я чувствовала дикое неприятие идей и подхода писателя к раскрытию этого вопроса. Мне показалось, все не так представлено, как могло бы быть, ту же самую историю и идею романа можно было описать так, что вопросов бы не осталось. Опять-таки, это восприятие сугубо с моей стороны, конечно, у многих читателей вопросов в принципе не остается.

Резюмируя, Кундера очевидно совершенно не мой писатель и все мои претензии упираются именно в его манеру изложения и философию. Увы-увы.

Добавлю ложку меда: собака-девочка "Каренин" - классно придумано.

Согласно Кундере, бытие полно невыносимой лёгкости, потому что каждый из нас живёт всего один раз. Значит, каждая жизнь несёт в себе таинственную случайность, каждое наше действие не может полностью предопределить наше будущее. Любой выбор не отягощён последствиями, а потому не важен. В то же время наши действия становятся невыносимыми, если задумываться об их последствиях постоянно, потому жизнь можно охарактеризовать как «Невыносимую лёгкость бытия».
Пожалуй, это не легкая книга на пару вечеров, нет. Это философский роман, который каждый воспримет по своему. Подобную литературу не стоит читать по рекомендациям – вы сами должны захотеть и придти к этому. Возможно, книга довольно специфическая, но историческая линия точно не оставит вас равнодушными.

Интересное чтиво! Автор пускается в рассуждения на всевозможные темы, которые также дают пищу для размышлений...

Эротические части, иногда доведённые будто до абсурда, наверное, в книге для чего-то да нужны... Мне от них иногда хихикалось. Не потому что кто-то сказал слово "ж...", а потому что иногда это правда как-то комично-экзотично описано

Я бы порекомендовал книгу, в ней есть что обсудить. И перечитаю.