Одержимая

Оговорюсь сразу, что при попытке проанализировать поведение героини книги мне сразу хочется влепить ей жирный кол, но так как история абсолютно биографична, я просто решила закрыть на это глаза. В конце концов, не судите, да не судимы будете - это чужие ошибки совершенно постороннего нам человека, не нам с ними жить...
Писать здесь о том, какими разными оказываются менталитеты голо*опых чернокожих африканских парней и вполне себе состоятельных белокурых швейцарок, думаю, не имеет смысла. Издалека это и так всем понятно. Мне больше хочется поделиться своими размышлениями по мотивам данной книги.

• В очередной раз убедилась, что забугорный тропический рай перестает быть раем, как только заканчиваются деньги. У среднестатистической жительницы России не было ни единого шанса там вырваться из нищеты. Подозреваю, что и шансы на выживание крайне минимизировались бы по сравнению с героиней - уроженкой Швейцарии, имевшей вполне неплохой финансовый тыл.
• Не знаю, что и как было в Африке до прихода туда белых, и какова была жизнь кенийцев до обретения благословенной независимости, но сдается мне, что они, как и индусы, сами не знают, что с этой независимостью делать - ни образования нормального, ни медицины, ни вообще какой бы то ни было соцзащиты. Мне было жутко читать о врачах, работающих там годами на голом энтузиазме, о миссионерах, которых мы привыкли считать чуть ли не вселенским злом, но благодаря которым цивилизации все же удалось лизнуть даже самые отдаленные районы суровой Африки.
• Опять же, получила наглядное пособие по последствиям внедрения своего устава в чужом монастыре - как обычно, "монахи" отчаянно сопротивляются и ждут от гостей хотя бы уважения к своим обычаям и привычкам. Нет, конечно, это не значит, что все европейцы, поселившиеся там, срочно должны заменить туалетную бумагу камнями, а кровати - сырой землей, но и доказывать, что все эти вековые привычки - отстой, не есть хорошо.

  В поведении героини мне многое осталось непонятным, многое показалось диким, но это ее опыт. Мы не обязаны, да и не должны вообще давать этому своих оценок. Хочется верить, что она извлекла максимум из своих кенийских уроков, что эти четыре года для нее прошли не зря - по крайней мере, в материальном плане - об этом говорит хотя бы успех ее книги, написанной, кстати, довольно хорошо.

  p.s. мне по-прежнему хочется в Кению. Уверена, что для туристов там - рай )))

Когда я закрыла файл с этой книгой в электронной читалке, у меня в голове назойливо крутилась мысль на мотив известного в свое время музыкального произведения (в слегка измененном виде): "песня о любви, которой не было, о любви, в которой было бы, все о чем уж точно не мечтала ты...". Я не читала других рецензий на эту "историю любви", но подозреваю, что не буду особо оригинальной, если скажу, что любовью там, по крайней мере со стороны героя, на мой взгляд и не пахло. А у героини тоже скорее не любовь, а помешательство.

Начнем с того, что история эта основана на реальных событиях. Ее автор Коринна Хофманн, она же главная героиня, от лица которой идет повествование, до 27 лет спокойно жила в Швейцарии (вообще одной из самых благополучных стран мира, если кто не в теме), владела довольно успешным магазином по продаже подержанных свадебных платьев, вовсю поддерживаемая своими родными - матерью, братьями, сестрой; у нее был жених Марко, с которым она уже несколько лет жила гражданским браком и в котором его все устраивало - от ума и успешности до быта и постели (прошу прощения, но раз уж об этом сам автор говорит...). И вот она с Марко и ее младший брат Эрик со своей девушкой Джелли приезжают в Кению в отпуск. И там Коринна теряет голову при виде некоего воина-масаи (при первой поездке она даже имени его не знает).

Но прежде чем продолжать, я вам скажу то, о чем автор не посчитала нужным упомянуть. Она почти ничего не рассказывает о Кении, как стране. Кения - это одна из наиболее динамично развивающихся стран Восточной Африки. Но как бы динамично она не развивалась, страна это бедная. Ее население 46 миллионов человек (82% из которых христиане, около 15 % - мусульмане и остальные - либо приверженцы традиционных культов, либо атеисты). Средняя продолжительность жизни в Кении - 58 лет, как у мужчин, так и у женщин. Рождаемость высокая (показатель фертильности - 4,5 на женщину, что значительно превышает коэффициент сохранения народа (чтобы нация сохраняла баланс рождаемости-смертности, женщины должны рожать хотя бы троих детей)). Важный момент! Грамотность и образованность населения - 90% грамотных мужчин и 80% грамотных женщин. Кстати, в городах живут значительно лучше и цивилизованней, чем в деревнях. И во всяком случае, там нет недостатка в воде, продуктах, бензине и мебели. И что вы думаете? Коринну угораздило влюбиться в представителя самого бедного и дикого племени Кении - воина самбуру.

Лкетинга Сидай Лепармарийо - так зовут этого воина-масаи из племени самбуру. Он безграмотен, живет в хижине-шалаше (в Кении такие дома называют "маньяттами") и зарабатывает на жизнь тем, что продает сувениры масаи и танцует перед туристами традиционные танцы своего племени. Собственно, эти-то танцы и покорили Коринну окончательно.

И что происходит дальше? Потерявшая голову швейцарка продает все в своей стране - квартиру, машину, успешный бизнес и переезжает на "новую Родину" ради мужика, которого она вообще не знает. Потом добрую четверть книги ищет его по всей стране, находит и выходит за него замуж. Моменты, которые меня возмущают:

1. Как может нормальная адекватная образованная женщина видеть "романтику" в жизни без воды, кровати и туалета в совершенно антисанитарных условиях? Плюс недостаток еды, совершенно ужасные дороги к этим деревням, а то и полное отсутствие дорог... Плюс болезни и отсутствие при этом элементарных лекарств (Коринна переболела в Кении несколько раз малярией и один раз желтухой).

• Как можно подписываться на "я хочу стать женой самбуру и гражданкой Кении", не зная языка, законов, традиций? Отсюда вытекает (что больше всего волнует Коринну) - внимание - отсутствие нормального секса! Потому что видите ли, мужчина-самбуру никогда не трогают женщину ниже живота и не целуются в губы.
• Как можно рожать ребенка от человека, ревнующего тебя к каждому столбу, чье настроение молниеносно меняется с "она - моя копия" на "она точно не моя дочь"?
• Как можно самой загнать себя в угол, чтобы потом животрепещуще описывать свои страдания, толком при этом не освящая никакого колорита, в котором прожила почти четыре года?
• Ради всего святого, почему она назвала ребенка Напираи??? Понятное дело, дань народу Лкетинги, но ведь она этого даже не объясняет!
• Марихуана - плохо и незаконно, а вот мираа - жевательная наркотическая трава - это ничего, нормально и разрешено.
• А Лкетинга-то - альфонс. Ему было удобно, что какая-то мзунгу (белая женщина) содержит его три с половиной года. Нет, он конечно работал, но все инициативы и доход реально исходили от нее, Коринны. И он не скрывал, что рано или поздно возомет жену-самбуру. И вот скажите, стоила ли такая "любовь" подорванного здоровья и экстремальных условий выживания, а не жизни? Кстати, он-то не настаивал ни на каком браке, а прямо предлагал ей приехжать в Кению два-три раза в год в отпуск! Это ей почудилась неземная любовь к "ее" воину.

  Дальше о том, что концовка закономерна, а язык истории примитивный. Уж не знаю, переводчика тут благодарить или автора, но книга меня совершенно не зацепила. Скорее это никакая не история любви, а блажь девчонки, которой после райского благополучия захотелось вкусить адских мытарств. Хорошо хоть закончился этот ужас относительно благополучно.

  ПС. Очень хорошо, что на русский язык с немецкого не стали переводить продолжение этого примитива - чем занимается Коринна по возвращении в Швейцарию и как она еще раз встретилась с Лкетингой во время краткого визита в Кению...

Белые Массаи никогда не целуются!

Есть книги, которые мне сложно оценивать. За последний год я встретил только такую вторую книгу, и слава богу, что они встречаются редко. Иногда мне просто сложно рассказать о своих эмоциях. Иногда меня просто раскалывает на части, где происходит борьба противоположностей. Иногда я замечаю, что не знаю, как правильно оценить книгу, так как любая их книг несет в себе различную информационную нагрузку и оценивать смысл этой нагрузки можно по-разному.

Вот и после этой книги случилась со мной похожая закавыка. Первый вывод, который я сделал: эту книгу нельзя оценивать с художеcтвенной точки зрения. Ведь автор не ставил себе целью, выразить в своей книге некий определенный художественный замысел. Коринна Хофманн просто описывала свою жизнь, свою любовь, свои поступки, не делая определенных выводов, не осуждая себя, не выгораживая. Она просто искренне, ничего не утаивая, рассказала свою историю судьбы, которая резко изменилась при проведении отпуска со своим другом в Кении.

Многие люди считают, что не может случиться любви с первого взгляда. Слушая подобные истории, Вы можете сказать: "Да нет же, есть просто сильное увлечение, влюбленность, магнетизм оппонента, которые влияют на последующие поступки". При прочтении этой книги мы сможете снова подискутировать с этими людьми и поговорить о том, была ли это любовь с первого взгляда? Она увидела его, высокого стройного кенийского красавца-воина, и вся жизнь перевернулась. Ей уже не нужен был свой нарядный уютный магазинчик в родном швейцарском городке, не интересовал свой друг, с которым она уже давно была вместе. Она готова была искать своего Лкетингу по всей Африке, готова была выручить его из всех бед, готова следовать за ним куда угодно, готова жить с ним где угодно...

Эта книга стала явным показателем, каково же различие в культурах и традициях европейцев и африканцев. Для Коринны эти различия стали просто шоковыми. Но первостепенное и бессознательное Я диктовало молодой женщине совсем другие поступки. В итоге мы можем прочитать о тех трех годах нестандартной для европейца жизни в землянке, среди куриц и коровьего навоза. Но ведь и с милым и рай - в шалаше! Разве нет?

Но не все так просто. Ведь у кенийцев и по-другому складываются отношения между мужчиной и женщиной. В Африке совсем иначе смотрится проблема рассизма. А есть еще большое количество тем, где культурные различия просто приводят к явным противоречиям... Вот родилась девочка, и как же ее надо правильно воспитывать там, в жаркой Кении? Коринна Хофманн описывает в своей книге, как совершенно неподготовленная к таким поворотам судьбы женщина борится одна в другом, совсем чуждом ей мире. Похоже, именно это подкупило многих читателей, потому эта нехудожественная, но очень откровенная книга стала бестселлером.

Книга идет легко, даже на иностранном языке, и прочитал я ее с удовольствием, фактически, мемуарный дневник. Тут нет предположений, нет домыслов, есть только рассказ человека, который все прочувствовал сам на себе. Книга позволяет укрепить засевшие у нас в голове клише и предрассудке о жизни в Африке, а для читателей, которые еще не имеют должного представления об этом, поможет разобраться в теме. Перед нами одна из тех летних книг, имеющих волшебное свойство, от которых напрямую веет жарким ветром с индийского океана.

Начну с того, что я не понимаю женщин, которые несутся за мужиком, сломя голову, чёрти куда, не зная языка, обычаев, нравов. Коринна Хофманн как раз из таких женщин. Когда я читала её историю, моему возмущению не было предела, бесил почти каждый её поступок. Потом я рассказала о ней маме, а поскольку дело было на отдыхе, делать было нечего, я стала читать книгу вслух. Короче говоря, выслушав историю Коринны, моя мама сделала вывод, что ей моча в голову ударила, потому что в здравом уме она бы не поменяла благополучную Швейцарию на хижину в кенийской глубинке. Но обо всем по порядку.

Двадцатисемилетняя Коринна Хофманн жила в Швейцарии. У неё были квартира, машина и прибыльный бизнес. Однажды она со своим другом Марко отправляется в отпуск в Кению. Там она случайно знакомится с воином племени масаи Лкетингой и у неё сносит крышу. Она решает кардинально изменить свою жизнь, продать всё на родине и переехать в Кению. Как можно было на такое решиться ради человека, которого видела пару раз, я не понимаю? Она поменяла своего друга Марко, который принимал её такой, какая она есть, со всеми причудами, на экзотического мужика, с которым она даже не может нормально поговорить, потому что они разговаривают на разных языках. Когда Марко хотел купить наркотики это, на взгляд Коринны, было опасно, а связаться с малознакомым типом – нормально. Тут поневоле начинаешь сомневаться в её адекватности. Ее подруга считает его диким и чужим, брат в шоке и только Коринне всё нипочем.

Возможно она нафантазировала себе, что они будут жить, как в раю, питаться фруктами, купаться в море, заниматься любовью все ночи напролёт. Но реальность оказалась очень жестокой. В деревне, где она поселилась с Лкетингой, царила нищета и антисанитария. Их жильё представляло собой шалаш, построенный из чего попало. Даже вода была в дефиците. За ней приходилось ходить к пересохшему руслу реки, копать ямки, чтобы начерпать канистру домой, купаться в ручейке. Глядя на него, она представляла ночи дикой страсти, навоображала себе бурный секс, а когда не получила его, то разрыдалась, в постели Лкетинга оказался так себе.

Что касается брака, то Лкетинга не горел желанием жениться на ней. Он прямо говорил ей, что лучше ей вернуться в Швейцарию и приезжать в Кению два раза в год. Но Коринна упрямо шла к своей цели и успокоилась только, когда охомутала его.

Африканские каникулы Коринны затянулись на три года. Слишком дорого она за это заплатила. И дело тут даже не в деньгах. Стоила ли эта её блажь здоровья? Сомневаюсь. Но всё же книгу стоит прочитать хотя бы для того, чтоб, не дай бог, не повторить её ошибок.

В мире есть много вещей, которые мне понять не дано. Например, почему не падает самолет, летящий в воздухе, и не тонет плывущий корабль, что такое сальник коленвала, и как молодая и обеспеченная уроженка благополучной Швейцарии решилась бросить все и переехать в Кению к своему возлюбленному воину-масаи.

Коринна Хоффманн приехала в Момбасу с бойфрендом в экзотический отпуск, а нашла там любовь своей жизни. Высокий красавец Лкетинга с кожей цвета эбенового дерева покорил ее сердце с первого взгляда, и Коринне пришлось пройти через многое, чтобы завоевать мужчину своей мечты. Она продала доходный бизнес в Швейцарии, получила кенийский паспорт, переехала жить в самое сердце Африки в маньятту - маленькую хижину, окруженную блеющими козами и дикой саванной. Она месяцами питалась лишь жестким жареным мясом и кукурузной кашей, переболела малярией и гепатитом, тысячу раз рисковала своей жизнью и помогла десяткам людей. Она умудрилась открыть три выгодных предприятия на территории масаи и родила от любимого мужчины дочь. Но каждая сказка и каждое приключение имеют обыкновение заканчиваться. Идиллия, в которой Коринна и Лкетинга прожили несколько лет, дала трещину. Почему же так произошло?

Страсть - это хорошо. Любовь - это прекрасно. Когда мы влюблены, нам кажется, что мы сможем свернуть горы, лишь бы всегда быть рядом с любимым человеком. Как показывает пример Корины Хоффманн, преодолеть физические препятствия намного легче, чем психологические. Климат, болезни, голод, бюрократические процедуры оказались ничем по сравнению с бездной непонимания, которая пролегла между этой парой. Разный менталитет - это не просто слова, а жестокая реальность. У представителей двух цивилизаций могут быть разные взгляды на быт, на секс, на брак и дружбу, на финансовые отношения. Лкетинга не видел ничего зазорного в том, чтобы брать деньги от мзунгу - белой женщины, - но не мог переносить ее свободного общения с другими мужчинами. Коринна могла закрыть глаза на козьи какашки у входа в дом и на тучи мух и москитов, но сцены ревности, которые устраивал ее муж, переполнили чашу ее терпения. Эти двое действительно любили друг друга, но любовь у разных культур тоже разная. Для одного- это поцелуи, для другого - зажаренная козья нога. Как они не пытались, им не удалось понять друг друга. Самое печальное в этой истории - рождение ребенка, Напираи. Девочка оказалась без отца, вырванной из контекста своей расы, плодом каприза своей сумасбродной матери. Но надо отдать должное Коринне, интересы дочери та ставила выше всего.

"Белая масаи" интересна не только своей необычной историей, но и потрясающими описаниями Африки, причем Африки настоящей, а не туристической. Африки, где львы и слоны являются угрозой для жизни, а не яркими фотографиями с сафари. В очередной раз убеждаюсь, что узнать страну можно, лишь пожив в ней. Двухнедельного тура будет маловато.

Конечно, Коринна Хоффманн - не писательница в полном смысле этого слова. Она обычная женщина, рассказавшая свою не совсем обычную историю. Конечно, ее стиль повествования можно раскритиковать в пух и прах за недостаточную литературность, за сухость и лаконичность, за однобокость точки зрения. Признаюсь, в самом начале я тоже была полна скептицизма. Но мере того, как переворачивались страницы, я прониклась к этой женщине уважением. Она оказалась достаточно смелой, чтобы броситься вдогонку за мечтой, достаточно упорной, чтобы этой мечты добиться, и достаточно разумной, чтобы вовремя сбросить розовые очки. Коринна Хоффманн - не нытик и не слабачка. Она - добрый, мужественный и ответственный человек. И хотя я по-прежнему ее не понимаю, я очень рада, что познакомилась с ее историей.

P.S. Интересно было бы послушать версию Лкетинги...

Ох, как же мне хотелось двинуть чем-нибудь тяжелым главной героине, чтобы вытрясти из нее весь ее непомерный эгоизм. Ну а какой безграничной любви идет речь?! О каком самопожертвовании и брошенных благах цивилизации!? По мне так вся эта история про белую женщину в кенийской деревне - дурь и блажь великая. Поступки из репертуара "что хочу, то и ворочу" да и просто "ХОЧУ!", без тени мысли о возможных последствиях. Книга-дневник - это взгляд на произошедшее только с одной стороны, но как быть со второй? Как узнать, что об этом обо всем думает Лкетинга, кто-нибудь когда-нибудь вообще спрашивал его мнения? Чем для него закончилась эта животрепещущая история? Что ему принесла чрезмерная, навязчивая любовь белой женщины?
Я по жизни склоняюсь к той мысли, что есть рамки, которые не стоит переходить ни при каких обстоятельствах. В том числе не стоит ради себя гробить жизнь другим, даже если любовь случилась неземная. Межкультурные браки возможны, но не всегда и только при определенных условиях. Это граница, жирная такая, огромная граница. Ее не стоит переходить, дабы не причинить вреда. На мой взгляд, Коринна перешла границу. И ничего хорошего из этого не вышло, ни для нее, ни для ее мужа-воина. Я понимаю, что когда случается любовь (!? или влюбленность !?), остановиться и рассуждать здраво крайне сложно, иногда просто невозможно. Но надо. Надо пытаться, стараться. Не стоит бросаться в омут с головой, тем более в таких обстоятельствах. Надо иметь силу вовремя остановиться, уметь взвешивать, уметь думать о последствиях.

4* - не за историю Коринны, а за рассказ о масаи.

Очередная история на тему того, что все люди должны быть толерантными и лишенными расовых предрассудков, отдающая фальшью и сомнительной моралью по многим причинам.
Авторша уверяет, что история основана на реальных событиях, а именно, это все было в действительности с ней.
Сам узнал о книге, наткнувшись на немецкий фильм-экранизацию с весьма симпатичной актрисой типичной немецкой наружности в главной роли.
Значит, эта женщина вместе со своим белым женихом решила сделать путешествие в Кению, познакомиться с местной культуры, расширить свой кругозор. Едва она туда попала, как втюрилась в негра. И не просто негра, а прямо вот дикого племенного ниггера, такого прямо вот в своих традиционных одеждах, который, как ни странно, приезжает по делам в цивилизованные города и даже может говорить на каком-то европейском языке.
Жених Марко сразу обрисован Коринной в самых отрицательных чертах. Он слабый, истеричный, ноющий, не надежный. На его фоне даже дикий негрила смотрелся выигрышно. Плюс у авторши заиграли в голове самые смелые фантазии на тему того, что можно вытворить с этим экземпляром природы. Непонятно, правда, почему авторша раньше не распознала, что ее жених такой плохой, а не тогда, когда встретилась с негром Лкетингой.
Ситуация усугубилась тем, что Лкетинга попал в местную тюрячку из-за своего бурного нрава. А авторша решила остаться в Кении и ждать его, потому что изнемогала от желания при одной мысли о его черном теле. Мне стало жаль ее жениха, ведь этот парень, несмотря на отзывы о нем авторши, о ней заботился и поддерживал, пока не был вынужден вернуться в Европу.
Негр не особенно стремился овладеть влюбленной в него белой женщиной, но она была очень настойчива, и ему пришлось "на краткий миг" в нее войти. Вот такие вот приключения!
И эта недалекая женщина так восхитилась негрилой, что решила выйти за него замуж. Она вернулась в Швейцарию и продала свой бизнес, чтобы жить в его племени и рожать ему детей. Ничего, кроме его внешности и некоторых крупных достоинств, за ним не было. Он даже еле говорил на понятном для нее языке и не умел даже читать. Да и в постели было не так, чтобы очень, поскольку в его племени не было принято целовать и прикасаться к женщинам как-то еще, кроме как своим детородным отростком.
Семейная жизнь тоже не задалась. Нужно было работать, доить коз, жить в каком-то говне и переносить местные инфекции. Несколько раз Коринна чуть было не померла, но все выдержала и даже родила ребенка.

Даже и поспать толком было нельзя.
Вдобавок негрила от ревности совсем свихнулся. Несмотря на то, что в его племени можно было иметь нескольких жен и даже боевых подруг, своей жене подобных вольностей он не позволял. Негриле все время казалось, что, стоит ему отвернуться, в этот момент его жену чпокнет другой мужчина. И это недалеко от реальности, ведь половые акты у них очень короткие. Кроме того, на такое восприятие наверняка повлияло то, что Коринна явно не образец добродетели и, как типичная "белий женшина", считает своим долгом закрутить курортный роман в каждом своем путешествии.
Эти факты авторша излагает без раздражения или ярости, просто как то, что было. Видимо, для ее менталитета абсолютно нормально прогибаться под чужие дикие традиции.
Ниггер окончательно сошел с ума, когда его белая принцесса наступила на какой-то лепесток розы. И он решил, что это из нее выпал эмбрион. С другой стороны, неплохо, что он вообще знает, что это такое. Возможно, видел на картинке.
Ну, а любовь прошла, когда ниггер впервые надел брюки и рубашку. Тут-то Коринна посмотрела на него, как в первый раз, и обнаружила, что без набедренной повязки, но в европейских белых шмотках он уже такой же негр, как и все. Джинсы стали последней каплей, и его эбонитовая волшебная палочка ниже живота потеряла свою магическую силу. Пришлось Коринне брать свою дочь и лететь в Швейцарию, откуда она написала Лкетинге, что уже не вернется. Я, правда, не понял, как бы он это прочел. Он мог бы получить письмо, решить, что это что-то вроде носового платка, и так и не узнать, что там написано.
Что можно тут сказать? Редкостная лажа.
Если вы хотите сделать приятное каким-то диким людям, которые чтут свои традиции, самое последнее, что нужно предпринять для этого - это отправиться с ними в постель. Эта женщина не сделала Лкетингу лучше, чем он был, зато она продемонстрировала свою невероятную тупость, свое упрямство и абсолютно бессмысленные жизненные принципы.
Диких людей нужно вытаскивать из их дикости благодаря образованию, книгам, учителям. Однако обучать чему-либо бедных негров Коринне не пришло в голову. Хотя она могла бы открыть школу для негров, отдаваться им по очереди, а за это они учили бы английский язык и физику. Сделал урок - получил белую женщину. И все были бы счастливы.
Книга демонстрирует взгляд западного европейца на дикие племена. Это какая-то противоречивая смесь толерантности и в то же время презрения, отношения к этим людям, как к безнадежным тупицам, у которых нет будущего. Они готовы возвести вокруг туземных лагерей заборы с колючей проволокой, чтобы сохранить в неприкосновенности местные традиции и позволить диким людям унижать и уничтожать друг друга, а также тех наивных белых людей, которые хотят провести с ними время. И это называется диалог культур? Потрахаться с негром? Смешно!

Такого плана книги - реальные истории людей, рассказанные ими самими - я оцениваю только по двум критериям: сама история и отношение автора. Естественно, ни о какой литературности речи быть не может, и, взявшись за такую книгу нужно быть готовым к простому, если не примитивному, языку. Что касается самой истории - это то, что испытал человек сам, это его личная история, уникальная, неповторимая. Человеку, пережившему какой-то опыт, удивленное окружение говорит: "Это так здорово! Напиши книгу! Пусть люди узнают об этом". (Кстати, такой же историей оказалась и книга "Уличный кот по имени Боб")
Итак, мы имеем удивительную историю белой женщины, которая умудрилась влюбиться в воина племени масаи, все бросила ради него и стала жить с ним и его семьей в диких условиях. Конечно, сразу же с первых страниц очевидно, что эта любовь обречена, и с самого начала нужно помнить о том, что книгу Коринна писала уже после всех произошедших событий. Это нужно для того, чтобы оценить ее отношение к событиям, к людям, ко всей этой истории. И вот, что меня удивило: Коринна ни разу не позволила себе отозваться плохо, высокомерно, с брезгливостью о своем любимом (а ведь мы помним, что на момент написания книги он был уже бывший), ни о его семье, ни об условиях, в которых она жила, порой дичайших (Коринна подхватывала вшей, клопов, малярию и кучу всякой гадости). Автор принимает этих людей такими какие они есть, и рассказывает о них нам. Читателю конечно сразу видно, что Лкетинга далеко не джентльмен, но "он просто вот такой из вот такой страны". Вот пример: Корина практически умирает от лихорадки в "больнице", где ее не лечат, а Лкетинга переживает из-за того, что не успевает на праздник своего племени, он нервничает, но Коринну не бросает. И это не плохо, что ему праздник в некотором смысле важнее, потому что это его природа, его культура, сложившаяся в течении тысячелетий. Ну или еще пример: Коринна всеми правдами и неправдами добивается сложнейшей бюрократической процедуры, чтобы узаконить свои отношения с Лкетингой, а его беспокоит то, что из-за настоящей "паспортной" женитьбы он никогда не сможет взять еще жен, искренне удивляется ревности Коринны и говорит, что хочет 8 (кажется) детей, а она одна столько не родит.
На протяжении всей книги мы наблюдаем какие они разные, они не просто принадлежат разным культурам, они как будто с разных планет (а также не забываем про языковой барьер: Коринна говорит на немецком, Лкетинга на своем языке, и оба они очень-очень плохо говорят по английски). И дело не в том, что Коринна такая молодец, преодолевает все преграды, а Лкетинга порой не замечает как ей тяжело. Книга цепляет именно отношением Коринны, она искренне любит Африку, этих людей, которые стали ей семьей, она уважает их даже больше, чем белых, которые часто по-свински относятся к людям, на чьей земле живут. И не смотря на очивидный финал книги, это очень хорошая, правильная история.
Я знаю, что потом Коринна написала еще несколько книг в продолжение, но не думаю, что они очень уж необходимы. Но рекомендую посмотреть фильм снятый по мотивам книги, хотя, как всегда, в фильме история получилась такая приглаженная "любовь-любовь". Как дополнительный бонус для тех, кому понравилась книга вполне подойдет.

Автобиографичная история сильной женщины,которая не пала духом не смотря на все пережитое.

Коринн с женихом отправятся в отпуск в жаркую Кению,где цивилизация не сильно ушла вперед и где за забором можно встретить кого-то из представителей фауны.Жених Коринны конечно не особо рад был такой поездке,просто у него другие взгляды на отдых.
День который изменит жизнь Коринн наступил неожиданно…Она буквально потеряла голову от чувств при виде местного масаи.

Я не ожидала какой-то романтической линии,но то через что проходила Коринн просто удивляло,поражало и местами шокировало. Героиня далеко не глупа,она переживет столько потрясений и разочарований с которыми не каждый может справиться.Да и все проблемы которые ей приходится решать попутно,никак не облегчает ее жизнь. Все что у нее есть это слепая любовь к масаи и немного смекалки!

Лкетинга воин-масаи,показался обычным абьюзером.Им руководят импульсивные поступки,эмоциональные вспышки и жгучая неоправданная ревность.Забота о своей женщине для него нечто иное,не в привычном для нас понимании.

Автор рассказывает историю без прикрас как с хорошей стороны,так и с плохой.Все ситуации представляются во всех красках.

Как бы не крутилась история,могу сказать одно..героиня все же не готова была до конца принять чужую культуру,традиции,чтить те законы что приняты у ее “воина масаи”.Вообще-это хороший пример того,как все же стоит обдумывать свои поступки и не всегда следовать слепым чувствам.Тем более уж шагать в неизвестность чужой культуры.

А еще это пример того,на что готов человек ради любви и чем готов пожертвовать,и насколько сильна сила духа.

Безусловно мне понравилась история и как её преподнесли.Она вызывает абсолютно разные эмоции,от недоумения и гнева,до понимания.Вообщем эмоциональные качели гарантированы.

Автобиографичная история сильной женщины,которая не пала духом не смотря на все пережитое.

Коринн с женихом отправятся в отпуск в жаркую Кению,где цивилизация не сильно ушла вперед и где за забором можно встретить кого-то из представителей фауны.Жених Коринны конечно не особо рад был такой поездке,просто у него другие взгляды на отдых.
День который изменит жизнь Коринн наступил неожиданно…Она буквально потеряла голову от чувств при виде местного масаи.

Я не ожидала какой-то романтической линии,но то через что проходила Коринн просто удивляло,поражало и местами шокировало. Героиня далеко не глупа,она переживет столько потрясений и разочарований с которыми не каждый может справиться.Да и все проблемы которые ей приходится решать попутно,никак не облегчает ее жизнь. Все что у нее есть это слепая любовь к масаи и немного смекалки!

Лкетинга воин-масаи,показался обычным абьюзером.Им руководят импульсивные поступки,эмоциональные вспышки и жгучая неоправданная ревность.Забота о своей женщине для него нечто иное,не в привычном для нас понимании.

Автор рассказывает историю без прикрас как с хорошей стороны,так и с плохой.Все ситуации представляются во всех красках.

Как бы не крутилась история,могу сказать одно..героиня все же не готова была до конца принять чужую культуру,традиции,чтить те законы что приняты у ее “воина масаи”.Вообще-это хороший пример того,как все же стоит обдумывать свои поступки и не всегда следовать слепым чувствам.Тем более уж шагать в неизвестность чужой культуры.

А еще это пример того,на что готов человек ради любви и чем готов пожертвовать,и насколько сильна сила духа.

Безусловно мне понравилась история и как её преподнесли.Она вызывает абсолютно разные эмоции,от недоумения и гнева,до понимания.Вообщем эмоциональные качели гарантированы.

Теперь точно хочу познакомиться и с другими книгами из этой серии.

Рекомендую!