Трилогия об Августе в одном томе

Несколько лет назад я зачем-то решила, что прочту всех лауреатов Нобелевской премии. "Зачем-то" - это потому, что я крайне скептически отношусь ко всякого рода спискам "избранных": будь то инициатором этого безобразия Нобель и Ко, Пулитцер и сотоварищи, Дмитрий Медведев, Алла Пугачёва, Господь Бог, будь то совсем уж мутные подпольные списки, вроде: "Лучшие писатели века по мнению самых стильных читательниц журнала Вог", "1000 книг, которые обязан прочитать каждый уважающий самое себя гомо сапиенс", "100 жизнеутверждающих книг по версии психологов штата Алабама" и прочее. Чаще всего при виде очередного списка или счастливого лауреата я испытываю чувство недоумения, но двум из множества удалось соблазнить мою книгочейскую душу, сыграть на моём любопытстве (читай: необъятном тщеславии) и затянуть меня в своё вязкое болотце. Один из них, как все уже поняли, список Нобелевских лауреатов. Поэтому у меня была дополнительная мотивация в борьбе с очередным бонусом ДП, ведь автор сей чудной трилогии - Кнут Гамсун - Нобелевский лауреат 20-го года, собственной персоной, да. И хоть получил премию он за "Соки земли", но, черт меня побери совсем, если бы он получил ее за трилогию об Августе, обоснование было бы аналогичным:

Нет, ну чем данная трилогия не ...монумент? Произведение масштабное, состоит из 3-х книг, каждая из которых делится на 2 практически равные части, охватывает большой период жизни как норвежской деревушки-городка, так и жизни героев (от их детского возраста до самой смерти); значительное, как для самого автора, трудящегося над ним 6 лет, так и для читателя, особенно интересующегося скандинавской литературой и Скандинавией вообще, так как произведение даёт интересную картину жизни, культуры и быта норвежского поселка (Поллен); о норвежских крестьянах как раз( выращивающих картофан, ловящих рыбу, автор показывает, что когда у них было мало денег, но трудились они все на земле - они жили хорошо, в довольстве, когда богатели без меры и их настигала лень - приходил с тем и голод, семейство Ездры и Осии, которым чужд не земельный труд, всегда имело достаток и жизнь их не трепала, как, к примеру, семейство Каролуса и Ане Марии - распродав всю землю, они медленно беднели и нищали, и в конце концов Ане Мария всё равно, так сказать, вернулась к земле, осознав, что только земля воистину кормит, как любил говорить Ездра); некоторая верность патриархальным традициям тоже имеется( авторитет старшего, главенство мужчины, как в семье, где он принимает решения, так и в обществе - в Поллене народ подчиняется старосте - и это не женщина=))) ). Так что, за те же заслуги Гамсун вполне себе мог получить вторую медальку. И распорядиться ею как-нибудь иначе.

"Властелин колец". Первая часть трилогии -"Скитальцы" - мне понравилась меньше всего, читалась она молниеносно, но без особого интереса и радости, в ней много коротких путешествий, рыбной ловли и торговли, она вся какой-то бесконечный цикл из "пришёл-ушёл-уехал на Лофотены-наловил рыбы-приехал-уехал-поторговал-приехал опять-уехал наловил рыбы....", что утомительно и весьма нудно. В ней мы впервые сталкиваемся с Августом и сразу понимаем, что он тот еще перец, любитель авантюр, выдумщик, великий комбинатор локального пошиба, не сидящий на одном месте, не жадный, у богатых брал, бедным давал:) У меня он вызвал антипатию, хоть он и не ярко выраженный отрицательный персонаж, не злодей тем паче, но я достаточно хорошо знаю такой тип людей (не зря Гамсун считал себя хорошим психологом, герои ооочень реалистичные получились на выходе, цельные, настоящие) и меня он отталкивает, что вовсе не мешало чтению: я литературный извращенец - мне нравится, когда герои меня бесят. Так вот. Но я ждала, что раз это трилогия об Августе, то ему будет посвящена буквально каждая строчка книги, но я ошибалась: в первой части Август появляется лишь периодически, а большая часть книги посвящена члену семейства Андреассен - Эдеварту, который станет Августу хорошим(даже, думаю, лучшим) другом. Ещё в книге очень много золотых колец и колец в виде змейки, три раза обвившейся вокруг пальца, это прям какой-то символ первой части. Видно, колечки удачно отражают понты того времени в Норвегии, жители Поллена очень любили это дело: пощеголять тугим бумажником, красными сапогами с отворотами и прочими богатствами материального мира.

Полленская резня тапорпилой и земляные тролли". Вторая книга, Август", этакий сборничек сельских историй, вышла более удачной, на мой взгляд. Хотя бы потому, что Гамсун добавил острых моментов, конфликт - и книга сразу приобрела увлекательность и напряжённость, которой так не хватало первой, тягомотной книге. А конфликт заключается в голодухе и методах борьбы с ним (не, не те, о которых подумает любой благородный человек, не заработать, а забрать, но мы все знаем эту отвратительно несправедливую философию), эпизод яркий, психологически тонкий, и стал моим любимым в этой трилогии. Много и других занимательных эпизодов (в первую очередь, они интересны опять-таки своим психологическим аспектом), например, как Август - вечный враль и любитель хорохориться, а на самом деле трус, "психанул" и отомстил Кристоферу, как Ане Мария, угробившая шкипера, взяла на воспитание двух детей, и т.д.
Эта часть практически полностью посвящена Августу - генератору градостроительных идей, он хочет сделать из Поллена город с почтой, фабрикой, своим табаком и жителями при бабосе и личной фазенде, но без куска земли, который прокормит в любой жизненной ситуации. А еще здесь есть тролли,в том числе и "земляной тролль", и даже...гермафродит! (последний,правда,вероятнее всего существовал лишь в воображении Августа, но это всё равно был нежданчик).

"Ах, ты, бедная овечка". Третья книга "А жизнь идёт..." , конечно, трагична, ибо в ней...Август не только не изменился, он по-прежнему ловеласничал, пускал пыль в глаза, развил бурную деятельность и в итоге опять всё просрал. И ждал его в конце жизни ужасный конец - погибель под овцепадом. Ха-ха, я наспойлерила, но это не многим людям испортит жизнь, ведь единственные, кто эту книгу осилил - это долгопрогулочники, а так на неё мало кто позарится.

Великое множество тем затрагивает Гамсун в своей трилогии, произведение на самом деле очень глубокое. Это и тема приверженности человека к своей земле, к своему краю (Эдеварт так и не смог ужиться в Америке, да и вообще,сколько скитался - всё равно осел дома), при противопоставлении той немногочисленной категории людей-скитальцев (как Август, Лувисе), у которых нет дома (в глобальном смысле), нет своего угла, Родины, причем скитальцев не только в географическом плане (

; и тема социально-экономического консерватизма : лучше старое знакомое занятие или погоня за промышленным развитием? что важнее: кусок земли или набитый бумажник? что надёжнее: какое ни есть постоянство или иллюзии, миражи? ; и на тему религии Гамсун предлагает подумать:

, да и народ, который в начале голода усиленно молился, в конце концов понял, что с неба помощи ждать не приходится и...пошли воровать, то бишь не может религия уберечь душу человека, если желудок его и его детей скручивает от голода? : тему прогресса и его будущих результатов, влиянии его на сущность человека.

Видела одним глазком, что ругают Гамсуна за убогий язык, а я буду его защищать. Читала не в оригинале, а потому называть его убогим не решусь, да и даже если говорить о переводе - предположим, что он наиболее близок к оригинальному тексту - вряд ли это истинное убожество. Набоковского изящества, конечно, нет, но и примитивным язык не назовёшь (примитивный - это язык вашей Бланки Бускетс, или как там зовут эту хрень моржовую для старых дев?..), если автор не сыпет трудноперевариваемыми и тем более трудноусваевыми словесами, которых ни читатель, ни сам автор не использует в обычной жизни и забывает без словаря их значение и правильное написание, это вовсе не значит, что автор "языково" бессилен. Простыми словами тоже можно красиво писать и из 3-х основных цветов можно создать шедевральную картину, а можно и из большой палитры оттенков сотворить лишь ничтожную посредственную мазню.
Правда, стиль мне напомнил...Альфреда Деблина! О_о Тот же юморок, эти присказки, пословицы, ехидство. Либо у них один переводчик, либо они действительно похожи.
У него много повторов в произведении, описаний особенностей характера, каких-то событий, но это нисколько не раздражало, как когда-то у Хемингуэя (до сих пор забыть не могу этот "Колокол"), вероятно, за счёт плавности повествования, но навязчивым мне это не казалось в данном случае.

Если смотреть на книгу объективно - она неплоха, но лично мне не хватило экшена, хотя, если бы у меня была нынче потребность в чём-то резиновом и долгоиграющем - я бы оценила книгу выше, в итоге тройка, но моя-то тройка - это большая щедрость, ведь я же жадина. Да, жадина. И даже полбалла тебе не накину, Педерсен, тамбовский геббельс тебе товарищ.

Гамсун – мужик серьезный. Ну да, просто так Нобелевскую премию не дают. И пусть трилогия об Августе не была удостоена никакой литературной премии – она ничуть не хуже и не слабее его «Соков земли», за которые Кнут премию получил.

Трилогия об Августе – книга, казалось бы, без особого сюжета. В ней нет завязки и развязки, нет интриги, нет драмы. Хотя, постойте. Разве драмы нет? А жизнь вечного странника, бродяги, отчаянного вруна и упрямого реформатора – разве сама по себе не драма?

Жизнь без гнезда, без семьи, без поддержки – не каждый, далеко не каждый осмелится на нее. А для Августа она – привычна. Мотает его по свету, И он, наоборот, не может нигде осесть, пустить корни.

Чувствуется, что не нравится Гамсуну Август, что автору намного милее и ближе образ жизни, который ведет Паулине, Ездра, Йоаким. Их основательность, рациональность, бережливость. С неодобрением относится Гамсун к реформаторским идеям, которыми полна голова Августа. Откровенно высмеивает автор прожекты Августа. Фабрика неважно чего – рыбной муки ли, торфяной крошки ли. Лишь бы фабрика была. Полен, в котором все пахотные земли домами застроены, а оставшиеся клочки засажены елочками. Табачная плантация, вырванная с корнем. Все это – воздушные замки, выстроенные неуемной энергией Августа.

Но так ли пуст он и действительно ли бесплодны его идеи?
Скалы, очищенные от мха, принесли свои плоды. Болото, давшее Ездре почву под ногами, заложившее основу его благосостояния. Почта, в конце концов.
Есть и польза от реформ, от перемен, как бы Гамсун ни ратовал за основательность и старину. А без таких, как Август, ничего этого не появилось бы.

Как бы ни был безжалостен Гамсун к Августу, как бы ни высмеивал он его (особенно под конец, в третьей книге) – Август вызывает симпатию. Словно и не персонаж он книги, а живой человек, сосед, живущий за стенкой.
И с таким мастерством выписаны и остальные персонажи книги. Эдеварт, Паулине, Йоаким – все они как живые. Читаешь про них – и словно видишь их перед собой. Медлительного здоровяка, помотавшегося по свету, даму с сеткой на седеющих волосах и черной бархоткой на шее, солидного старосту.

А язык! Как часто бывает, что книга с интересной идеей остается непрочитаной лишь из-за тяжелого языка автора. Гамсун не таков. Книга его проста как жизнь – и язык такой же. Ближе даже к разговорному. И нельзя сказать, что это минус. Скорее – плюс. Настолько все органично.

Жаль, конечно, Августа. С его несложившейся, неустроенной жизнью. И смерть его под стать тому, как он жизнь прожил. А с другой стороны – не зря все это было. Не коптил он небо, принес Август свои плоды. Как бы автор к нему ни относился.

Что лучше - жить в одном месте всю жизнь, заниматься одним делом или раз в несколько лет менять как и место своего обитания, так и род своей деятельности? Думала я об этом еще и до прочтения "Скитальцев"... Для меня очень важен Дом, это мое сакральное место, это место, заряженное моей энергетикой и энергетикой любимых мне людей, это место, где я черпаю силы и где даже стены действительно лечат... Сейчас для меня такой Дом - это Дом моих родителей, где я прожила большую часть своей жизни... Мы с мужем живем в другом городе и пока вынуждены снимать жилье... С каким-то жильем мы уживаемся, оно принимает нас, а мы его, и нам хорошо, насколько это может быть в съемном жилье..а с каким-то жильем отношения не складываются: квартира, со всеми энергетиками ранее живших в ней людей, со всеми отпечатками событий, происходивших в ней, со всей своей атмосферой, оказывается тяжела для нас, мы не любим ее, а она не любит нас... До замужества, во время учебы, я сменила ни одно съемное жилье и студенческое общежитие... И приезжая в Дом родителей, слушая Дом и в минуты тишины, и в минуты оживления, чувствуя его необыкновенно мирную, добрую, светлую атмосферу, я поняла, что я не из тех, кто может прожить всю жизнь, кочуя из жилья в жилье, из города в город... Пока у нас с мужем нет своего Дома. Но он обязательно будет.

Из всего этого нетрудно понять, что мои предпочтения были на стороне таких героев, как Йоаким, Ездра... Люди, которые сами создают свое счастье, а не ищут его по свету. Мало того, они создают и себя. Наверное, в этой книге мне больше всего понравился именно Йоаким за свою доброту и отзывчивость, но в то же время хозяйственность и смекалистость, за применение знаний, полученных во время чтения, на практике - в своем хозяйстве. Понравился за то, что развита в нем духовная сторона - он много читает и много думает обо всем, но он не мечтатель и не пустозвон, он человек дела и я его уважаю. В отличии от Эдеварта и Августа. Если Эдеварт еще порой и склонен к какой-то рефлексии, то в Августе я этого не заметила. Также, как и в остальных героях-скитальцах. Ведь они скитальцы не только в физическом отношении, но и в духовном тоже. У них нет привязанностей ни к своей земле, ни к своему дому, ни к людям... В них нет полноты духовной жизни, их философия жизни кажется мне скудной и малопривлекательной... Зачем все их скитания? Для лучшей жизни? А что есть эта лучшая жизнь? Конкретно для них?... Эдеварт - человек на перепутье. Он между скитальцами и постоянными жителями Поллена. Он не может самоопределиться, где же его место - в Поллене или в вечных скитаниях. Будь рядом с ним Лувисе Магрете, та Лувисе Магрете, которая была еще до того, как она превратилась в скитальца, Эдеварт осел бы в Доппене или Поллене, занимался бы каким-нибудь делом, воспитывал малышку Хобъерг и упивался красотой и обществом Лувисе Магрете...И это была бы его лучшая жизнь. Но так не складывается. Эдеварт хороший человек в общем-то. Но его скитальчество, его неопределенность и духовная недостаточность отталкивают. Зачем он скитается? Чтобы заработать денег. Зачем? Чтобы быть богатым и помогать своей семье. Все. Но и Йоаким зарабатывает деньги, то отправляясь на Лофотены, то вспахивая свою землю и удобряя ее водорослями...Но о чем он еще думает в это же время? О том, что надо пахать землю Норвегии, чтобы был урожай и не надо было платить другим странам, чтобы своя страна процветала, свой родной Поллен... Вот она, эта духовная составляющая, которой не хватает у скитальцев... Особенно у Августа. С него-то и начинается это скитальческое течение в Поллене и ближайших городах. Да, Август много чего умеет - хоть болото осушить, хоть пристань построить, хоть мельницу.... С его появлением в Поллене многое изменилось к лучшему...Он веселый, заводной... Но его вранье, хвастовство, бравада, за которой скрывается порой трусость, отталкивают... Август много поскитался по свету, и кто знает, может, история с негритянкой была не единственным настоящим страшным грехом на его совести...Его скитальческое прошлое остается темным и загадочным для всех, и если там уже есть одна отвратительная жестокая история, то почему не может оказаться еще несколько?... Мне он противен больше всех в этой книге, и я, кажется, понимаю, почему ни одна женщина не отвечает ему взаимностью.

P.S. Это первая книга из трилогии об Августе. Читается интересно, но не всегда легко на душе от нее... Читать трилогию продолжу, интересно, что будет дальше с героями и с моим отношением к ним:)

Каюсь, с норвежской литературой я не была знакома и даже сестричек Эдд не прочитала, хотя регулярно намыливаюсь, но это нисколько не мешало мне восторгаться пейзажами, уважать викингов и знать об Амундсоне. В общем, ознакомившись с биографией автора, я справедливо решила, что Гамсун - это пропуск в мир настоящей Норвегии, а не той, что на картинках. В самом деле, стиль Гамсуна суров и минималистичен, никаких велеречивых описаний природы, все скупо, точно и по делу.

"Трилогия об Августе" на самом деле трилогия о жизни, но хорошо, что ее так не назвали, потому что "Трилогию о Жизни" я бы вряд ли начала читать без внутреннего предубеждения. Если взять любую из книг трилогии и открыть ее в произвольном месте, то с большой долей вероятности вы наткнетесь на селедку или что-либо с ней связанное: купля-продажа невода, сетования что сельди нема или что все мужики отправились/не отправились ловить сельдь на Лофотенах (проходящий мимо математик: метод не работает для третьей книги, надо дописать). А все дело в том, что сельдь - основа основ жизни в Поллене. Нет сельди - нет денег, а значит в лавке товар не отпустят. Конечно, до некоторого времени у всех была земля и скотина, но все равно сельдь была синонимом хорошей жизни.

Август в этой книге - вечный странник, двигатель прогресса, ветер перемен. Он сторонник развития и продвигает свои планы абсолютно везде. Некоторые из них вполне работают, но большинство, увы, не приносит ничего хорошего. Самое замечательное, что у Августа все идет хорошо, пока он делает вещи близкие и понятные любому полленцу: купить невод, осушить болото, чтобы было больше пахотной земли, расчистить площадки для сушки рыбы. Но как только Август приводит в жизнь что-то новое, необычное, противоречащее традиционному укладу жизни, все идет хуже некуда: ёлочки (до сих пор их жалко), фабрика по производству рыбной муки, банк, продажа земли под застройку, все это рано или поздно выходило боком. Складывается ощущение, что автору только того и надо: показать, что настоящему норвежцу ничего больше и не надо, кроме селедки, что прогресс - это совершенно ненужная штука, от которой добра не жди.

О чем мы? Ах да, о жизни. Так вот, жизнь любого человека в деревне не самостоятельная единица, а непрерывно связана со всеми остальными и все они взаимодействуют как единый организм. Полленский организм меня не принял. Ну не по душе мне вся эта масса людей, которые всю жизнь сидели бы на лавочке да семки лузгали, вместо того, чтобы работать, и им ведь плевать абсолютно на все. Раз попробовав легкой жизни, они хотят так все время и чтоб само с неба свалилось. Да, есть и радующие взор люди вроде Ездры, но их-то полленцы считают чуть ли не сатанистами и "выталкивают" из общества, несмотря на всю очевидную глупость этого.

В общем, Гамсун не сказать чтобы особенно ласкает взор своей прозой, но зато совершенно точно возвышает норвежский дух. И пусть он стоял за нацистов (что поделаешь, если он читал только одну газету), ведь

В начале августа я отдыхала в отпуске, и мне было тепло и хорошо. А потом я вернулась домой, а дома уже было холодно, но так хотелось продлить ощущение солнца, тепла и моря. Но делать нечего, бонус не дремлет, и пришлось начать читать трилогию об Августе.

Книга совершенно не теплая и не солнечная, но в то же время ее приятно читать. Ты будто плывешь по сюжету, нарисованному автором, окунаешься в судьбы героев и следуешь за ними. Автор смог показать, что даже обычный рыбак может быть совсем не прост.
Мы видим Августа, неутомимого и непоседливого, который перебирается из одной норвежской деревушки в другую и несет с собой некоторый хаос. Для Августа главное не сидеть на месте, а двигаться и крутиться. У него куча планов, которые нужно обязательно претворить в жизнь. Если вдруг не получилось, то он не отчаивается, а берется за следующую идею. Кому-то он понравится, кому-то не очень, но чего не отнять — так это жизни, которая бьет из этого героя ключом.
Отдельно стоит сказать о способности автора так четко передать жизнь и одного селения, и города, и его жителей. Вообще, герои, их характеры, поведения и поступки логичны и понятны, описания Норвегии и ее жителей живописны и реальны.
И хотя все три романа лишены какого-либо окончания, они показывают нам жизнь, такую, какая она есть или может быть, и поэтому при желании ее можно продолжить, хоть и уже с другими персонажами.

Оценка моя в данном случае субъективна, потому что хотелось бы читать эту книгу долго и не спеша, обдумывая и созерцая, а пришлось мчаться галопом по сюжету, описаниям и героям, поэтому и ощущение осталось несколько скомканым.

Эта трилогия относится к романам-сагам. Сюжета как такового в книге нет, сюжетом здесь выступает сама жизнь. Люди ловят рыбу, ездят на ярмарки, женятся, рожают детей. При этом Гамсуну удается из этого набора обыденных житейских вещей показать целую панораму быта народа, хронику местности. В описании жизни поселка (или даже городка) Полена усматривается проекция всей Норвегии того времени, размышления о том, куда стране стоит идти.

Вдумчивый, неспешный, рассказ о жизни простых людей, которые на самом деле совсем не просты как кажутся. Каждый в романе ищет свой путь в этом мире, у Гамсуна герои как будто плывут по течению, и жизнь сама ищет путь для них. Произведения связаны несколькими колоритными персонажами, в первую очередь самым главным – Августом. Он создан Гамсуном как будто для того, чтобы читателю не было скучно. Августу постоянно что-то надо, у него куча идей, он постоянно вовлекает других людей в свои предприятия. Его можно сравнить с вечным двигателем. Впрочем, не вечным: в конце романа и он умирает. Но эту смерть автор преподносит так, что читателю ясно: и после смерти жизнь Августа продолжается.

Трилогия пролетает незаметно. Только начинаешь читать, и тут же с головой в нее погружаешься и с удивлением выныриваешь на последней странице, не понимая, а почему же так быстро прошло время. Произведения связаны несколькими колоритными персонажами, в первую очередь самым главным – Августом.

Понравился стиль и язык автора. Гамсун - замечательный писатель. Очень легко читается, язык великолепен.

"Какие люди нужны человечеству? Человечеству нужны всякие люди" (цитата неизвестного автора, услышанная на выпускном вечере в 2008 году).

Вторая книга об Августе постоянно напоминала мне об этих словах, которые навсегда остались в сознании и сердце, не только потому что поразили меня своей простотой и глубиной, но и потому что были произнесены нелюбимой классной руководительницей, страдавшей пристрастностью и субъективностью по отношению к ученикам... Не знаю, что удивило меня больше - сами слова или то, что сказала их именно она.

А человечеству и вправду нужны всякие люди. Нужны такие, как Ездра и Йоаким, благодаря таким народ хранит свою историю, культуру, традиции, знания, которыми руководились предки и которые оказываются верными и нужными даже в окружении благ цивилизации. Нужны и такие, как Август. Они продвигают жизнь вперед, а не по замкнутому кругу. Но нельзя, чтобы чья-то сторона брала перевес... Прав Август, благоустраивающий жизнь в Поллене, превращающий его в город, но прав и Ездра, продолжающий жить на земле и землей. Чтобы жизнь была благополучной, должна быть гармония, должно быть гармоничное сочетание сельского и городского начал... В Поллене город взял верх над селом и что же в итоге? Бедствия, нищета, голод, смерть.

А вообще... читаешь эту книгу и видишь в Поллене миниатюру нынешней России... Недостроенная фабрика - это наши брошенные заводы, приостановленное производство, омертвение некоторых, ранее активных, его отраслей... Одна плодородная земля Ездры на весь Поллен - это наше сельское хозяйство, это закрытые фермы, это забытые поля, это вырубленные леса и обмельчавшие реки... А чем кормится Поллен, как в него приходят деньги? Приходят с сельдью. Поллен живет за счет сельди - не произведенной и не выращенной, а взятой у природы. Как и мы берем у природы нефть и газ, и живем за счет этого.

Для людей, идущих работать в управленческую сферу, было бы неплохо создать список художественной литературы, обязательной к прочтению и осмыслению. И трилогию об Августе обязательно включить.

У каждого из нас есть страна-мечта, где обязательно надо побывать. Она манит и притягивает, и в воображении рисуются картины, достойные рая на Земле. Для меня такой страной является Норвегия. Это и прекрасные северные пейзажи, и великолепные спортсмены в лыжных видах, и классная музыка группы «A-ha» откуда-то из прошлого. А вот с норвежской литературой как-то не сложилось, кроме волшебной истории Юстейна Гордера про пасьянс читать ничего не приходилось. Поэтому от возможности познакомиться с классиком норвежской литературы – грех было отказываться.
Итак, Кнут Гамсун и его трилогия об Августе. Это было притягательно и утомительно одновременно. Притягивала в первую очередь сама атмосфера, то, как была эта история рассказана. Казалось бы, обыкновенная деревня, только норвежская, но как по-разному можно в ней жить. Кто-то живет как настоящий хозяин, ему и земли мало, поэтому он начинает осушать близлежащее болото, и коров должно не три, не четыре, а желательно пять и еще и лошадь в придачу. Кто-то довольствуется чуть ли не подачками, не желая приложить хоть какие-то усилия для нормальной жизни, зная, что добрые соседи в беде не совсем не оставят. Кто-то живет согласно традициям, еще установленным предками, но при этом, не забывая, что время не стоит на месте, поэтому идет с ним в ногу. Естественно, кто-то живет богаче, кто-то беднее. Но деревня – это некий микромир, в котором все люди связаны между собой, и здесь радости и беды, как правило, общие. И в этом норвежская деревня мало чем отличается от любой другой деревни в любой другой точки света. И жизнь в ней такая же размеренная, как везде, она течет медленно и плавно. Сменяются поколения, изменяются условия жизни, но основа остается той же. Так может продолжаться много и много лет, но однажды появится человек, который изменит жизнь здесь так, что она уже никогда не будет прежней. Здесь в норвежском Поллене появляется Август. Он совсем не похож на типичного деревенского жителя, он как будто пришел из другого мира. Ему скучно сидеть на одном месте, поэтому он много путешествует. Он много видит и много знает, и своими знаниями он охотно делится с окружающими. Он никак не хочет смириться, что здесь не центр мира, кто вообще такое сказал. И он насколько можно несет сюда цивилизацию. Благодаря ему здесь появляется почта, а потом и банк, и почти построенная фабрика по производству муки из рыбы, а еще он засадил всю деревню елочками. А еще он совсем не жадный, скорее, наоборот, безрассудно щедрый: он легко расстается с деньгами, если видит, что кому-то на данный момент они нужнее, или вся деревня без них сейчас просто не выживет.
Люди к нему относятся по-разному. Одни считают его сумасшедшим, другие не упускают случая воспользоваться его добротой. Большинство ему просто не верят, будучи уверенными, что все его истории гроша ломаного не стоят. И только единицы знают, что по-своему прав, только чересчур замечтался. И ушел как бы вслед за своей мечтой. Не зря таких людей во все времена называли чудаками. Но ведь именно они делают наш мир интереснее, не зря пелось когда-то в забытой ныне песне: «Мир черно-белый весь разукрасят чудаки».
«Чудачества» Августа с годами не меняются. Он что-то придумывает и в 27, и в 47, и после 60 ему тоже не сидится на месте. Для меня все три части по большому счету равнозначны. Я не могу сказать, что какая-то часть была более интересной, а какая-то менее увлекательной. Эта история – логически целое произведение, разбитое на временные отрезки. Интересно было наблюдать, какими становятся герои в каждой следующей части. Да, со временем они менялись, и время лишь подчеркивало яркие черты характера каждого, будь то рачительность, или принципиальность, или мечтательность. Отношение, возникшее к персонажу при первой встрече, лишь усиливалось по ходу чтения, никто из них не удивил каким-то неожиданным поступком. Всё шло, как должно было идти. Это и было, пожалуй, то утомительное, как я отметила в начале.
История проста как мир, проста как сама жизнь, но в этом ее прелесть. Читая ее, забываешь, что главные герои какие-то там норвежцы, такие типажи встречаются повсюду. Стоит лишь оглянуться, и можно увидеть вокруг людей, как будто сошедших со страниц книги Гамсуна, с учетом места и времени, конечно. Ничего не меняется в этом мире, и поэтому его книги будет читать еще не одно поколение читателей.
И да, однажды я все-таки попаду в Норвегию.

Перед нами простирается суровое норвежское море, неприветливые скалистые берега, где в небольших долинах ютятся бедные рыбацкие деревушки. И вот в одну из этих деревень возвращается юноша, он родом из этих мест, но осиротел, и родных у него не осталось. Впрочем, юноша от этого не теряется. Он уже успел поплавать по всему миру, приобрести опыта и набраться впечатлений. Перед нами предстает балагур, весельчак, кутила, россказни которого о других странах никто не может превзойти. Но это не единственная его ипостась. Он также очень работящий парень, и обладает неистощимой фантазией, его авантюрные проекты ужасают окружающих, мало смельчаков поддаются на уговоры помочь ему. Но, если дело выгорает, Август получает очень приличную прибыль. Впрочем, деньги у него в карманах не задерживаются, он щедро их тратит.
Сколько бы ни прошло времени, Август не меняется. Его тянет странствовать, но через какое-то время он возвращается в Поллен уже зрелым мужчиной и при деньгах. В его голове опять роятся грандиозные планы, он решает превратить деревушку в город, строит красивые дома, привлекает туда финансово обеспеченных людей, заводит в селении почту и банк, скупает всю землю под постройки и даже строит фабрику. Азарта и энергии ему не занимать. Да и на деньги он не скупится. Но расчета в его действиях нет, лишенные огородных земель односельчане, которые уже избаловались от приличных летних доходов, обречены на голодную зиму. В таких острых обстоятельствах резко очерчивается характер человека: скупой и работящий Ездра, единственный, не продавший земель, привозит весь свой собранный урожай в лавку и раздает местным жителям. А разгильдяй Кристофор промышляет бандитизмом, чувства благодарности в нем нет, он просто считает, что ему все должны. Август тоже проявляет немалую решимость, чтобы не допустить бунта, грабежей, и попытаться накормить односельчан.
И третья часть книги посвящена уже старости Августа. Впрочем, он остался весьма деятельным человеком, не зря его зовут На-все-руки. Характер у него не изменился, все те же ухаживания за девушками, отсутствие долгих привязанностей к месту или человеку, охотно берется за сложные задачи и творчески их решат, с легкостью тратит деньги, из-за одной из своих авантюр он и погибает. Что ж, это тот человек, который не мог умереть в своей постели. Он не был ангелом, и делал много ошибок. Но он хотел добра и всегда помогал людям.