Ваша оценкаРецензии
Аноним30 июня 2025 г.Читать далееЭта книга стала для меня настоящим испытанием. Мало того, что это поток сознания не особо молодого француза, находящегося на самом дне экзистенциального кризиса, и все повествование достаточно гнетуще, так здесь еще столько отсылок, намеков и подтекстов, что без посторонней помощи и не подраться через эти дебри. Нагруженность и многослойность текста не особо напугали, но вот депрессивность и беспросветность бытия, в которых барахтается сознание главного героя, угнетали сильнее радиации чернобыльского реактора.
Само повествование построено по типу: лесом еду – лес пою, а также думаю по поводу леса следующее (далее о бренности бытия на 5-10 страниц). Главный герой Антуан гуляет по улице, выхватывая случайные диалоги, идет в библиотеку, беседует с другим читателем в читальном зале, идет в кафе, из чистейшей любезности спит с хозяйкой кафе, идет в кино, идет в парк, едет в Париж и ОСМЫСЛИВАЕТ все, что видит и ощущает.
И на каждой странице романа Антуан совершенно отчаянно теряет смыслы, они распадаются в его мозгу, как пепел сожженных бумаг. Антуан цепляется за работу над книгой о маркизе де Рольбон, в надежде заземлить мечущееся сознание, сбежать от бессмысленности всего:
«маркиз де Рольбон был моим союзником: он нуждался во мне, чтобы существовать, я – в нем, чтобы не чувствовать своего существования».Но ничего не помогает – воспоминания блекнут, мысли наваливаются всем своим весом, и подступает ТОШНОТА:
«Мои воспоминания – словно золотые в кошельке, подаренном дьяволом: откроешь его, а там сухие листья». «…в его голове шевелятся мысли краба и лангуста». «Оттого, что мысли мои не облекаются в слова, чаще всего они остаются хлопьями тумана. Они принимают смутные причудливые формы, набегают одна на другую, и я тотчас их забываю».Множество всего проносится в голове главного героя, пока он бродит по Бувилю и заглядывает в Париж. Тяжеловесные его мысли рассыпаны по книге драгоценными жемчужинами, но как же хочется, чтобы их нанизали на нитку хоть немного напоминающую сюжет. К сожалению, цель автора не рассказать историю, а поделиться идеями, поэтому и сюжет особо не важен.
Несмотря на чудный слог и хорошую работу переводчика («ценные советы, вязнущие в зубах, как ириски», «море – ведь тоже молитвенник, оно свидетельствует о Боге»), для меня этот текст очень тяжел. Пожалуй, оставлю его для интеллектуалов, которые не боятся впасть в уныние.11408
Аноним17 июня 2025 г.Жан-Поль Сартр "Тошнота".
Читать далееПеревод с французского Ю. Яхниной.
Ну как писать отзыв на такую книгу? Как? Она слишком... интимная для меня, слишком личная, оказалась. Написать свое к ней отношение — словно раздеться прилюдно, словно отдать себя в руки немилосердной и непонимающей толпы! Но написать хочется, а ещё больше хочется — написать правильно, чтобы все поняли... Хотя я понимаю, что все всё равно не поймут, а тем более не поймут так, как понимается мне. Поэтому буду следовать пути Антуана Рокантена — главного героя романа, когда он писал только для того, чтобы писать... Без расчёта на читателя! На самом деле только тогда и получается хорошо, когда ты просто пишешь, не для кого-то, без расчёта на понимание и одобрение...
Итак... Роман представлен в виде дневниковых записей некоего 30-летнего мужчины по имени Антуан Рокантен. Нам предстоит проследить эти записи всего за несколько дней, но этого периода вполне достаточно, чтобы понять о герое всё. Если кратко, то Антуан пишет книгу о маркизе де Рольбоне, исторической личности, очень его интересующей. Он живёт этой личностью, примеряя её на себя, сравнивая с де Рольбоном себя, то испытывая от него полный восторг, то абсолютное неприятие! Попутно с писанием книги Антуан ощущает странные чувства, доселе им не испытываемые, но давно назревающие. Он называет их "Тошнота". И эта Тошнота накрывает его с головой в самые неподходящие моменты, заставляя видеть изнанку бытия, физически её ощущать! Антуан начинает подозревать, что происходит одно из двух — либо мир изменился, либо он сам. Как же понять, что именно происходит? Этому поиску понимания и посвящена книга! Это на поверхности текста. А вот внутри...
Что это за Тошнота, которая сопровождает главного героя в череде его бессмысленной, полной абсурда действительности? Думаю, наиболее точно её можно представить, если вы хоть раз испытывали на себе паническую атаку. Когда уже чувствуешь её предвестники, волнами поднимающиеся из глубины души, накатывающие на тебя подобно цунами, которое не остановить! И чёрт его знает, что вдруг станет толчком к этим ощущениям. Скорее даже, что нет у них никакого толчка, они просто накрывают тебя как эхо чего-то былого, что ты пережил когда-то, а вернее — не пережил. И это не пережитое догоняет тебя, неумолимо, беспощадно, бесконтрольно! Тогда темнеет в глазах, начинает тошнить, воздуха нет, словно горло сжато стальными тисками, шум в ушах невыносим до такой степени, что кажется, барабанные перепонки не выдержат и лопнут, а вокруг люди, от которых не спрятаться, стены, которые надвигаются на тебя, вещи, ещё больше сужающие твоё личное пространство! Уйти, забиться в угол, что-нибудь считать, вспоминать какой-нибудь детский стишок, монотонно и бездумно его повторяя, авось отпустит на этот раз, пощадит! Нет? Никогда не ощущали? Я вам завидую!
Кроме Антуана, в романе есть ещё два важных персонажа. Во-первых, это его прошлая (а прошлая ли?) любовь — Анни. Женщина, с которой он не виделся несколько лет, которую вспоминал в моменты наиболее острого одиночества, которая вдруг вернулась в его жизнь на миг и снова из неё исчезла. А между тем, то, что ощущает Антуан, ощущает и Анни, они "больны одной болезнью" — болезнью Тошноты, потому что они одинаковые, они так похожи, что можно назвать Анни женским воплощением Антуана, а Антуана — мужским воплощением Анни. Так почему же двое этих несчастных, одиноких, тонко ощущающих малейшие колебания бытия человека не могут быть вместе???
Другим важным персонажем романа является Самоучка. Ну, конечно, это Антуан так его прозвал, но настоящее его имя мы не узнаем. Мужчина, часто встречаемый Антуаном в читальном зале библиотеки, мужчина из той же обречённой на вечную депрессивную рефлексию породы, что и сам Антуан. Только этот пытается не замечать своего недуга, стараясь маскировать его за маской оптимизма и человеколюбия. От этого ещё горче, ещё страшнее, ещё противнее!!! Особенно когда сам всё поймёшь... Да нет, он и так всё понимает, но пытается плыть против течения, бедняга...
Красной нитью через весь текст проходит одна единственная мысль - где смысл? Где найти смысл, если его нигде нет! Настоящий смысл, а не эрзац!!! Не замену, не подделку!!!
Нет, не буду я анализировать текст, выискивая в нём экзистенциальные подтверждения, выставляя себя "типа умной" и "разбирающейся". Вовсе не претендую на роль книжного критика! Я лишь описываю свои ощущения, своё видение сюжета, свою в него вовлечённость... А я, скажу честно, в него вовлеклась. Вовлекалась настолько, что отправила Антуана Рокантена (вместе с Анни и Самоучкой) в строй моих любимых литературных персонажей, тех, кого я понимаю, тех, которые следуют за мной тенью через всю мою жизнь, скрашивая и заглушая одиночество, вставая хороводом вокруг меня в минуты Тошноты, поддерживая и говоря - ты такая же, как мы, ты одна, но и мы рядом... такие же, как ты.
Перечитаю.11242
Аноним1 июня 2025 г.Диагноз: вялотекущая шизофрения
Читать далееЖанр: реализм, философия, психология, абсурдизм
— ПРЕДЫСТОРИЯ —
Эту книгу я заметила в руках одного из персонажей сериала Skins — Тони Стонема ещё в 2018 году и уже тогда загорелась прочесть, но все никак не удавалось, и вот спустя 7 лет наконец я ее прочувствовала полностью. Да-да! Это не для красивого словца сказано. У меня самой психиатром диагностировано биполярное расстройство 2 типа, так что многое, если не все, в этой книге мне было понятно. Читала я ее налегке, быстро, залпом охватывая по 40-50 страниц. Я бы и сама персонажу Тошноты поставила диагноз, и не депрессию, как многие тут пишут, а именно вялотекущую шизофрению. Но обо всем по порядку.
СЮЖЕТ
Антуану Рокантену, главному герою Тошноты, от чьего лица ведется все повествование, 30 лет, он не работает, потому что получает доход с ренты — 14400 франков (около 15 миллионов на рубли, как мне подсказала нейросеть), он одинок, пишет книгу о маркизе де Рольбоне — человеке, участвовавшему в покушении на Павла 1 при царской России. Мне, к слову, было приятно видеть многочисленные упоминания России и интерес француза к ней, этот интерес был живой и искренний.
Так вот, Антуан в прошлом много странствовал по миру, привез всякие открытки, чем заинтересовал другого персонажа — Самоучку, который восхищался и вдохновлялся Антуаном, ведь Самоучка сам не может путешествовать, пока не прочтет все желанные книги (у него есть забавная привычка читать по алфавиту — сначала авторов с фамилией на «А», потом на «Б» и так далее). На этой почве одиночка Антуан и самозабвенный Самоучка часто видятся и Антуан даже не чурается пригласить того к себе в гости.
Однако, Антуан раздражается, когда Самоучка восхищается его «приключениями» — для самого Антуана это мертвое прошлое, которое осталось лишь в воспоминаниях, и то — память все выцветает с каждым днем, тускнеет и отдает фальшью. Он приходит к мысли, что он никогда не путешествовал, что да, есть свидетельства поездок в виде открыток, но ярких эмоций и буйства прошлого — нет. Такие «приступы» безысходности, меланхолии (первоначальное название романа, кстати), уныния одолевают его не впервые, вследствие чего он и начинает писать дневник — чтобы отследить свои чувства и ощущения, задокументировать их. Все повествование — его дневник.
Однако, вместе с дневником он пишет книгу — маркиз де Рольбон мертв, и Антуан таким образом пытается «вызвать» его к жизни, когда анализирует его жизнь и поступки, и «упокоить» свое существование, которое его так тяготит: все чаще он зацикливается на Вещах (как писал Ницше: смотрю в пустоту и пустота вдруг начинает глядеть на меня), все кажется ему бессмысленным, люди раздражают своей ограниченностью и одинаковыми жизненными сценариями — вырос, работаешь, завел семью, родил детей, играешь в крокет с пенсионерами по выходным в Люксембургском саду и отправляешься на покой.
Антуан часто гуляет в одиночестве, старается то наблюдать за обществом, то быть в самой его гуще, но при этом никак с ним не связываться, либо вовсе — остаться одному. Одиночество начинает его пожирать, в результате чего он ходит в кафе отвлечься, переспать с хозяйкой (чисто физиологическая потребность, там нет чувств и эмоций), выпить и послушать его любимую пластинку с Негритянкой (я не расист, цитата из текста), ходит в картинную галерею, где критикует всех: и посетителей, и портреты, и художников, их написавших, и смотрителей выставки. Ходит в библиотеку, но работа над книгой в конце концов стопорится, он бросает свои исследования. Книга сугубо историческая, не роман. Почему он бросает? Потому что так, как он видит Маркиза — ложно, он никогда не проникнет к человеку в голову, никогда не сможет быть максимально объективным и честным, ведь он восхищается этой личностью. Для Антуана это знак творческого самоубийства.
Хоть Антуан повсюду ходит один, у него все-таки есть романтическая и интеллектуальная привязанность — Анни, его бывшая, которая его бросила. Он периодически о ней вспоминает с теплотой, жаждет с ней встречи — она присылает письмо, где просит свидеться. Конечно, он соглашается, и теперь весь смысл его жизни — в ожидании этого дня, когда они снова столкнуться.
Но прежде Самоучка приглашает Антуана на обед в ресторан за свой счет — в благодарность за открытки, которые главный герой ему безвозмездно подарил. Антуан спрашивает его о слухах, которые главный библиотекарь говорил по отношению к Самоучке, но тот отнекивается и переводит тему. Этот момент важный, запомните.
В результате беседы и обеда Антуан расходится во взглядах с Самоучкой (последний гуманист, а Антуан презирает общество, считает, что жить надо для себя и для своих удовольствий), диалог вызывает очередной приступ Тошноты — расходство взглядов личности с теми, что приняты в обществе — вызывают диссонанс и неприятие, следовательно, себя = замкнутый круг).
Антуана прямо-таки кроет в парке, куда он приезжает на трамвае после ресторана, и целые сутки после «прихода» (назовем это так) он без сил. Вскоре происходит долгожданная встреча с Анни, на которую Антуан возлагал большие надежды; но увы — она его разочаровала (и встреча, и Анни). Хоть они с Анни и выглядят как родственные души, она глуха к нему (лютый редфлаг на самом деле, абьюзерша), и он поддается ей. Антуан уходит ни с чем, он сильно раздосадован и опустошен. Кстати, у Анни есть прототип в реальной жизни — Симона де Бовуар, а сам Антуан, как вы поняли, и есть Сартр. Я прочитала, что Сартр в итоге стал гуманистом после 2 мировой, так что взгляды Самоучки — это те взгляды, с которыми он сам внутри боролся и не мог принять, индивидуалист в его душе побеждал. И проиграл.
(Небольшое отступление) у Сартра с Бовуар были необычные отношения, они могли не видеться по 3-4 года и сходиться как ни в чем не бывало, этакие духовные любовники, Сартр даже не общался с другими мужчинами, потому что интеллектуально его удовлетворяла Симона. Хотя он делал ей предложение, она его отвергла, зато жутко ревновала, когда Сартр сделал предложение другой и действительно заключил брак. Оба были гигантами философии, размышляли о высоких материях, но совершенно не мыслили в бытовом плане. Иронично (и лично меня это тронуло), что при жизни они старались никогда не спать в одной кровати, и если встречались, то спали на разных этажах гостиницы. Сначала умер Сартр, потом ушла и Симона — и похоронили их вместе, рядом. Наверное, чтоб они наконец заснули вместе…
Так вот, вернёмся к сюжету. Антуан решает уехать из Бувиля в Париж, но перед этим прощается и с городом, и с людьми в нем. Он бежит от себя, бежит от проблем — при этом, наложить на себя руки у него «не хватит духу» (цитата). Заходит в библиотеку, где наблюдает сцену: Самоучка льнет к подросткам, домогается их, и за всем этим следит главный библиотекарь-корсиканец, который взъярившись, ударяет кулаком по лицу. Завязывается стычка, Антуан защищает приятеля, потому что чувствует себя виноватым за тот уход из ресторана. Догоняет Самоучку, предлагает свою помощь, но тот отказывается и просит оставить его в покое. Антуан в последний раз перед отъездом в Париж заходит в кафе, слушает в последний раз пластинку с Негритянкой и тут до него доходит: он хочет оставить свой след на земле для себя, чтоб так возвращаться в прошлое и переживать мгновение заново. Теперь у него есть смысл жизни (он был и до того, просто побледнел и исчез): написать книгу, где он опишет все свои эмоции и чувства, как он это проживал и испытывал.
Повествование циклично: в результате поисков, сомнений и размышлений и появляется эта книга.
МНЕНИЕ
Сначала я хотела поставить 9/10, меня раздражали «яканья» в некоторых местах, а, вернее, их обилие. Но это дневник, а такому типу повествования это простительно. Была занудность, прям тягостная и гнетущая, но все оправдывается концом. Конец изменил все.
Конец все мне объяснил, а главное, он вдохновил меня писать свое. Это сильно. Я с удовольствием читала с самого начала, а отличие от других рецензентов здесь, утверждающих, что слишком депрессивно и уныло, для меня было все увлекательно и понятно. Может, потому что я сама множество раз переживала подобные состояния (все-таки диагностированное биполярное расстройство дает о себе знать), я читала будто свой годовой давности дневник, который взяли да издали без моего ведома. Вот только я сейчас на терапии и многие мысли для меня — прошлый этап, личность идёт вперед, личность развивается, а не застревает на месте.
Я на самом деле долго откладывала эту книгу, все думала, что она меня погрузит в унылое состояние, из которого я выбираюсь благодаря препаратам, но нет — после завершения на душе лёгкость, теплота и благодарность. Наверное, эту книгу способны понять и оценить по—достоинству те, кто сам проходил через подобное. Через кризисы, попытки с**цида, психические расстройства и так далее. Я не читала эту книгу, я будто вспоминала: вспоминала себя, своих Анни, своих Самоучек, свои исследования, свои кафе и приключения.
Были моменты, где я откровенно напрягала мозг из-за философских размышлений — читала чуть медленнее, чем обычно — это сцены после обеда с Самоучкой, сцена, где Антуан читал заметку с насильником одной девочки и бежал вдоль бульвара (?). Например, я поняла, что теория большого взрыва — полная чушь в том смысле, что из НИЧЕГО не могло появиться ЧТО-ТО, небытия не существует по определению. Энергия уплотнилась настолько, что стала материей. Материя недолговечна, она имеет свой срок жизни. Когда подходит ее конец, она снова превращается в Энергию, и так по кругу, все циклично. Жизнь — это точка на большой окружности, а не прямая линия. Земной шар круглый, а раньше считали, что земля плоская. Со временем также. Мы не можем понять разумом бесконечность и бескрайность вселенной, потому что у нас самих есть срок жизни. Смертные существа никогда не поймут природу бессмертия, но можно хотя бы попытаться приблизиться к знанию интуицией и духом. Мы — каждый из нас — это одновременно и мы сами, и наш друг, и наш враг, и дерево, и медуза, и озеро — это понимание и есть гармония. Мы существуем сразу везде и всюду, дух бессмертен, и как раз по этой причине можно понять концепцию зарождения и суть вселенной. Мы можем сами своими действиями зарождать все новые и новые вселенные, и мы никогда не узнаем об их существовании, также, как и кто-то создал нашу, и он понятия не имеет, что сотворил. Это то, что я долго не могла облечь в слова, но что хотела сказать очень и очень долго, и я счастлива, что для меня это ясно, и ясно благодаря Сартру, ведь он навел меня на эти мысли, которые я не могла нащупать и сформулировать долгое время.
В результате мне действительно стала понятнее жизнь, а понимание значит знание, знание значит легкость.
Теперь о диагнозе, как я и обещала в начале отзыва:
Многие писали в отзывах, что напоминает поведение Антуана депрессию. Нет, это совершенно не так. Либо эти люди говорят единственный диагноз, который знают, либо вообще не имеют понятия, о чем речь. Теперь обо всем по порядку. ВНИМАНИЕ: я не ставлю диагноз Сартру! Я попробую поставить лишь ЕГО ПЕРСОНАЖУ! Это важно! Потому что текст и автор = разные вещи!
Симптомы Антуана:
- Социальная изоляция, отчужденность
- Диперсонализация (он смотрит на руку как на отдельное существо, а не часть его тела)
- Дереализация (ощущение, что мир нереален, что он — картонный домик, готовый развалиться в любой момент)
- Пассивность (что в диалоге с Анни, что с Самоучкой и в целом)
- Отсутствие интереса к окружающему миру
- Невозможность ощутить удовлетворение/неудовлетворение (он холоден внутри, ему все равно)
- Путаница в сознании, нечеткость мышления (буквально его приходы, которые я упоминала выше)
- Апатия (ничего не хочет делать, даже то, что хотел — передумал)
При этом, у него точно НЕ диссоциативное расстройство личности — нет провалов в памяти, он просто не чувствует себя в прошлом, не ассоциирует себя с ним.
Это НЕ депрессия, так как в тяжелой стадии он бы не поднимался с койки и ходил под себя, а в средней/легкой стадии не может быть дереализации и деперсонализации. При этом он общается с людьми, проверяет их словно на прочность, они для него куклы, выполняющие функции, то есть он то тянется к обществу, то бежит от него. Нет у него и отсутствия аппетита, и чувства вины, и низкой самооценки (самооценка там как раз ого-го какая высокая).
Это НЕ биполярное расстройство, нет четко выраженных маний/гипоманий и депрессий. Все довольно однородно.
Однако, как диагноза «вялотекущая шизофрения» в международной МКБ нет, только шизотипическое расстройство личности. Если бы ему поставили, он бы вовремя начал терапию и не пришлось бы так страдать :) и хорошо, что персонаж начал вести дневник, так проще следить за ходом болезни. А у него эта меланхолия без корректировки повторится, и, хуже того, будет прогрессировать, потому что конец романа открытый и он может забросить даже новый роман. А что потом? Очередной дневник? А не вызовет ли это очередной стресс, и, следовательно, кризис? То-то же.
И помните: нет здоровых, есть недообследованные ;)
Цитаты:
«Ибо право всегда оборотная сторона долга»
«Быть среди людей и все равно чувствовать себя одиноким означает быть на поверхности одиночества»
«Три часа — это всегда слишком поздно или слишком рано для всего, что ты собираешься делать, странное время дня»
«Холодное солнце выбелило пыль на оконных стеклах»
«Люди, общающиеся с другими людьми, привыкают видеть себя глазами своих друзей»
«Они играют в карты, просто чтобы заполнить время. Но время слишком емкое, его не заполнишь. Что в него ни опустишь, все размягчается и растягивается»
«Что-то начинается, чтобы прийти к концу: приключение не терпит длительности; его смысл — в его гибели. К этой гибели, которая, быть может, станет и моей, меня влечет неотвратимо. И кажется, что каждое мгновение наступает лишь затем, чтобы потянуть за собой те, что следуют за ним»Мой тг канал, где я рассказываю о биполярном расстройстве и писательстве своей книги: Экстраверсия смерти
Буду благодарна подписке ^__^
Содержит спойлеры11466
Аноним17 января 2024 г.Ничего нового ... существовал.
Читать далееКнига не задела за живое, не заинтересовала. Прошла мимо как утренний туман над водой.
Господи, как они дорожат тем, что все думают одно и то жеЧто хотел нам рассказать автор, какие философские мысли затронуть? Бессмысленность этого романа противопоставляется бессмысленности существования его главного героя. Как загнул-то.
Пока живёшь, никаких приключений не бывает. Меняются декорации, люди приходят и уходят - вот и всё.Минуточку, может у героя глубокая депрессия - вот и всё.
Роман нудный, да именно нудный. В нем иногда попадаются прекрасные строки или интересные мысли и замечания. Но всё это крупицы в водопаде какого-то сумбурного потока сознания главного героя.
А где бы я стал хранить своё прошлое? Прошлое в карман не положишь, надо иметь дом, где его разместить. У меня есть только моё тело, одинокий человек со своим одиноким телом не может удержать воспоминания, они проходят сквозь него.
Люди семейные сидят по домам посреди своих воспоминанийВсё это философия скажет мне умудренный читатель. Наверное, соглашусь я. Но это какая-то совсем топорная философия, она просто отталкивает. Отсюда наверное и название - Тошнота.
Мне хочется уйти, убраться туда, где я в самом деле окажусь НА СВОЕМ МЕСТЕ, на месте, где я прийдусь кстати ... Но такого места нет нигде, я лишний.Резюме: книга не понравилась.
11943
Аноним27 июля 2022 г.Читать далееСуть экзистенциализма понять не так просто. Как это понимаю я? Коротко. Человек в общих чертах – совсем не то, что есть конкретный человек. Туманно? А вы думаете у Сартра намного лучше?
Напрягать публику своими измышлениями по данной книге на этот раз не буду. Процитирую два отзыва с других сайтов. Первый короткий с Флибусты: «Нечитаемо». Автора не помню, но согласиться можно. Второй намного пространней с Bookmix. Госпожа Мария GINnoImoto сравнивает Сартра и Камю: «Если из "Тошноты" вынуть экзистенциализм, она не развалится - она просто исчезнет. Если экзистенциализм вынуть, скажем, из "Чумы" или "Постороннего", то в них останется еще много чего». Вот это здорово! В самую точку! Вернее и не скажешь.
11854
Аноним20 июля 2021 г.Ирония судьбы в стиле Жана Поль Сартра.
Читать далееКак мы с вами знаем, именно Сартр был одним из ярких представителей такого направления как атеистический экзистенциализм. И как раз на примере «Стены» наиболее интересно рассмотреть вынесение смертного приговора через призму экзистенциализма.
История происходит на фоне войны между республиканцами и анархистами в Испании конца 30х годов. Основные действующие лица: Пабло Иббиета (главный герой, от его лица ведётся повествование), Хуан Мирбаль и Том Стейнбок. Иббиета и Стейнбок примкнули к анархистам, за что и были задержаны полицией и приговорены к расстрелу. Мирбаль (самый младший из героев) свою причастность к группировке отрицает, но ему также был вынесен смертный приговор. Всех заключённых отправляют в комнату, где они дожидаются своего последнего часа. Для наблюдения за состоянием здоровья узников в комнате также находится врач бельгиец. И как раз эти часы ярко иллюстрируют предсмертную агонию каждого.
Герои по-разному воспринимают предстоящий расстрел. И только главный герой Иббиета смог победить свой страх и достойно встретиться со смертью, отпустив всё то, что когда-то имело для него значение, и уже мысленно перешёл ту самую «стену» - границу между жизнью и смертью.Любопытно, что «стена» выступает сразу в нескольких смыслах. Это и вполне осязаемая стена, к которой заключенных ставят перед расстрелом. Это и импровизированная стена непонимания и отчуждения между самими героями.
Также стена является символом пограничного состояния героев: с одной стороны они уже приговорены, но ещё пока живы, а с другой стороны путь к земной жизни для них уже закрыт и они всё равно обречены. Но стена это ещё и символ выбора: ты не можешь изменить судьбу, но можешь выбрать своё отношение к ней. Что выберешь ты в свой последний час: страдание, слёзы и воображаемую боль от предстоящей казни, или же переосмысление прошлого и внутреннее отречение от земной жизни?Но не только этим интересна «Стена» Сартра. Дочитайте до конца, и, я уверена, вас очень сильно удивит финал этой истории.
Новелла «Стена» - настоящая кладезь философских смыслов и прекрасная иллюстрация того, что вообще собой представляет экзистенциализм.112,1K
Аноним23 марта 2021 г.Сартр точно откликнется вам, если вы и сами хоть раз испытывали "Тошноту"
Читать далее"Тошнота" Сартра, лично для меня, шедевральное произведение, которое стоит перечитывать в разные периоды жизни и в эти разные периоды оно будет откликаться совсем по-другому.
Но при это важно, чтобы вы хотя бы раз испытывали что-то близкое к "Тошноте" или просто терялись в мыслях по поводу существования; будущего; того, зачем и куда вы идете, и надо ли вообще двигаться дальше.Мне кажется очень показательным, что Сартр выбрал именно такую формулировку как "Тошнота". Главный герой Антуан Рокантен не злился, не расстраивался - он именно испытывал "Тошноту", когда тебя тошнит от окружающих предметов, от себя самого и от того, что все существует и этому существованию нет конца. А хотелось бы, чтобы он настал.
В конце книги Антуан находит временное лекарство от этой "Тошноты". Вернее он его хочет найти, он лишь спланировал, как это можно сделать и при помощи чего. Но все-таки и сам он в то же время понимает, что от "Тошноты" не избавиться, что она будет моментами появляться и снова забирать его сознание в плен.
Читать Сартра стоит не только для того, чтобы нырнуть в эту пучину экзистенциальных рассуждений, а и для того, чтобы разобраться в своей собственной "Тошноте", задать себе вопросы, которые упоминал Антуан Рокантен и для того, чтобы найти свое временное избавление от тяжести существования.
111,6K
Аноним20 августа 2019 г.Читать далее"Тошнота" это в первую очередь ощущение. Набор слов, предложений, воспоминаний и бумажных чувств, вызывающих именно то самое.
Сразу оговорюсь, что не особенно мне и понравилось, со второго захода я, как и прежде, не смогла по достоинству оценить творчество Сартра, однако, "Тошнота" оказалась мне ближе, чем "Слова". Возможно просто потому, что мне, как и большинству людей, в чем-то близко состояние Ггероя, все через это проходили в той или иной степени.
Итак, Антуан... эта история - его дневниковые записи. Набор ничего не значащих воспоминаний о, казалось бы, случайных ситуациях, местах, событиях. Довольно унылое и грустное существование у бедняги. Он постоянно думает, иногда даже кажется что у него легкая форма шизофрении и не зацикливаться у него в принципе не получается. Это какой-то невыносимо тоскливый, до зубного скрежета унылый и серый поток сознания, думы обо всем и ни о чем конкретно.
Если коротко: Антуан все время думает и парится из-за пустяков и не только из-за них. Такое ощущение, что париться - это неотъемлемая часть его существования. Он вроде бы и понимает что к чему, но не понимает зачем... для меня это слишком уж эпично! Ну, прости, товарищ Сартр) Подобных Антуанов я не понимаю и предпочитаю получать удовольствие от жизни здесь и сейчас, раз уж есть такая возможность. А пучины тоски-печали оставить кому-нибудь другому, кому они важнее здесь и сейчас.
Однако, что удивительно, в эту тошнотворную лавину погружаешься довольно быстро, пессимизм затягивает! Однако, для меня, как для неисправимого оптимиста, это погружение стало очередным толчком для роста позитивных веяний в душе. Если стакан полон только наполовину, то где-то рядом обязательно есть еще один совсем-совсем полный)112,5K
Аноним10 июня 2019 г.Экзистенциальный бред, в котором хочется разобраться
Читать далееЭто какой-то феномен: 317 страниц экзистенциального бреда, от которого я не смогла оторваться. Это когда тебя уже тошнит от чужой Тошноты, а остановиться что-то мешает.
В моем случае бросить читать помешало любопытство. С самых первых страниц на главного героя накатила тошнота, когда он взял в руки обычный камень, каким запускают блинчики. Затем это повторилось еще несколько раз за книгу. И все последующие страницы автор медленно и нудно ведет к тому, что же это было.
Объяснения получились, скажем, весьма своеобразные. Если бы причину Тошноты описывал психотерапевт, то он бы определил ее так: обостренное восприятие главным героем окружающей действительности вследствие его измененного состояния сознания.
Вот тут-то и кроется ценность произведения: описание привычных вещей из непривычного состояния ума. Кто-то это назовет психическим расстройством или временным помешательством. Может и так. Однако для человека с устойчивой психикой этот опыт может быть весьма полезен.
Во-первых, это расширяет рамки восприятия. Во-вторых, помогает понимать странности людей и быть более терпимым к их "заскокам". В-третьих, позволяет принять собственные бзики, если они вдруг случаются. И, наконец, порадоваться за себя, когда видишь, как у другого рвет крышу не по-детски.
А если серьезно, то Сартр не просто ставит под сомнение сам смысл человеческого существования. Он пытается ответить на вопрос: как же все-таки продолжать жить дальше, когда понимаешь, что смысла-то никакого и нет. Если читать "Тошноту" правильным образом – не логикой, а чувствами - то ответ этот обязательно найдешь.
112,6K
Аноним10 марта 2017 г.Читать далееИз книг, описывающих первобытный ужас, роман Сартра "Тошнота" считается одним из самых успешных. Отрицательную рецензию В. Набокова, ранее придумавшего сходный по духу рассказ "Ужас", должно скорее воспринять как похвалу, если учесть крайне ревнивое отношение этого мастера слова к собратьям по перу, в особенности к мастерам мысли, т.е. к писателям противного ему лагеря не-эстетсвующих, выражающих претензию на концепцию (или на моральность).
Является общим местом, что Сартр "скорее философ, чем писатель", но сам Сартр думал о себе обратное. Убедительный в выборе слов язык романа оказывает на читателей задуманный эффект и в русском переводе, замечательно исполненном Ю. Яхниной (которая говорила, что Сартр как личность ей неприятен, - может, от этого "Тошнота" только и выиграла).
Главный герой историк Антуан Рокантен не заметил, как что-то вроде "кризиса смысла жизни" или "кризиса среднего возраста" подкрадывалось к нему исподволь; и вот - встало перед ним на дыбы. Привыкший к мысли, что оправдание свой жизни в принципе возможно нашедшему в ней свое место, если упорно трудиться на нем, Рокантен вдруг открывает, что не может заставить себя бросить камень в речку или поднять бумажку с земли. Ибо незачем. Как незачем и дописывать большой исторический трактат, который занимал его время и который составлял ему всё - минуты, дни и его самого. Не под силу даже повернуть голову: того и гляди она "свалится". Все в мире утеряло подручность и идентичность, и Рокантен - тоже. Тела и события излишни, они тут случайны; предметы обстановки ослабли и ждут какой-то скрытой неотвратимости. В такой "недомашности" спасительный (и окончательный) смысл жизни необходим, по-видимому, без промедлений, но его не наступает. Воспоминание об отношениях с любимой прежде подругой выцвело, память на прошлые события не возвращает живых впечатлений. Сохранными остаются беспощадный самоанализ и цинизм; но это, как кажется, всегда было сильной стороной Рокантена: интеллигент он не из слабохарактерных. Состояние индивида и атмосфера мира, описанные в романе, очень похоже передаются - но только визуальными средствами и чуть сглаженно - в классических фильмах М. Антониони ("Затмение" и т.п. [1]).
Тошнота в романе - скорее всего сочетанное чувство тревоги свободного сознания с ощущением бомбардировки фактичностью бытия. (Так чувствовала б себя в невесомости Земля, если бы с нее сорвало озоновую крышу, предоставив жесткому космическому облучению.) Эти два феномена, объясняющие почему жизнь бессмысленна и как можно жить с этой правдой подлинно, Сартр рассмотрел в своих философских работах. В тридцатые годы 20 в. свою систему экзистенциализма он только предвкушал, и в "Тошноте" отыскиваются, максимум, ее наметки. Герой Антуан Рокантен есть во многом сам Сартр середины 30-х, когда ему было тошно существовать некоторый период времени, последовавший за эпизодом с мескалином.
Я был Рокантеном, без всякого снисхождения я показывал через него ткань моей жизни ... горечь бесцельного, неоправданного существования себе подобных ("Слова").Но, пиша роман, ум Сартра в то же время рассчитывал, что будущая книга - "знак его избранничества" (что, конечно, помогало писать). Позже атеист Сартр бесповоротно расстанется с надеждой на самооправдание в жизни.
Роман рекомендуется к прочтению людям, любящим разбираться в себе (и желательно с достаточно устойчивой психикой), и в определенные моменты жизни. В другое время или другого склада людям произведение может показаться скучным и пустым.
В заключение выдержка из характеристики романа "Тошнота" самим автором (см. "Дневники странной войны"):
Главное различие между Антуаном Рокантеном и мной заключается в том, что это я написал историю Антуана Рокантена ... Во всех наших мыслях, во всех наших чувствах имеется своя доля страшной тоски. Когда иерархическая интерграция функций устойчива, когда внутренняя организация обеспечивается синтетическими принципами, эта тоска безобидна; она вливается в целое, она вроде тени, от которой свет становится только ярче. Но если из этой смеси изъять направляющий принцип, тогда вторичные структуры, прежде подчиненные целому, начинают жить своей собственной жизнью. "Космическая тоска" сама себя полагает для себя. Именно это и произошло: я лишил своих персонажей своей маниакальной страсти к письму, своей гордыни, своей веры в судьбу, своего метафизического оптимизма, чем спровоцировал в них кишение всего мрачного. Они - это обезглавленный я ... Они могут существовать лишь в той искусственной среде, которую я для них создал и которая питает их ... Кроме дезинтеграционной тоски, которую я только что упоминал, они испытывают другую тоску, более глубокую, тоску, исполненную теми упреками и той горечью, которую источает гомункулус в своей колбе; они знают о своей нежизнеспособности, они живут на искусственном питании, и читатель, по мере того как он вводит их существование в свое время, проникается метафизической тоской доисторических животных, обреченных на скорейшее исчезновение по причине несовершенства их внутренней организации ... Мои романы представляют собой опыты, они возможны только через дезинтеграцию. Мне кажется, что совокупность моих сочинений будет скорее оптимистической, поскольку в этой совокупности будет восстановлено целое. Однако каждый отдельно взятый мой персонаж является калекой ... Мне кажется, что это и есть причина того, что я могу писать мрачные книги, не являясь при этом ни мрачным человеком, ни шарлатаном, веря в то, что я пишу.
_________________________________
[1] К примеру, в "Затмении" трепещущая на ветру металлическая ограда на 38-й мин, и др. сцены, понятные "под настроение". Фильм "Красная пустыня" и вовсе состоит целиком из мотивов подобного отчуждения мира.111K