Тошнота. Рассказы

По сравнению с остальными новеллами, которые есть мягкая топь неторопливого, тягучего, вязкого времени, эта - вся движение, насыщенность, стрела, выпущенная вперёд из лука. Увы, тетива оказалась недостаточно натянутой - стрела упала, не достигнув цели. Тщательная подготовка преступления, прокручивание сюжета в голове раз за разом, разработка чёткого плана в начале, и... всепоглощающая паника, смятение, бегство (и от себя в том числе) в итоге.
Это - последняя грань, крайняя степень отчаяния и отчуждённости, для описания которой уже бесполезны слова.

Внезапно в самой гуще этой толпы я почувствовал себя ужасно одиноким и ничтожным

И более тут ничего не скажешь.

В университете проходили. Но, знаете, как обычно читается большинство университетско-школьного? Для галочки, впопыхах, в сокращенном виде, особенно если есть еще куча других заданий и предметов, а на подготовку - день-два. Теперь перечитала более внимательно, "для себя", и, что самое главное, имея за плечами некоторый опыт, помогающий понять состояние ГГ.
Это история "лишнего человека", причем в данном случае это не просто красивая метафора. Антуан Рокантен действительно лишний. И не столько потому, что у этого человека нет родственников, близких, друзей...а потому, что у него нет желаний, нет целей, нет интересов, нет искры, огня в глазах. Про таких обычно говорят "ни рыба, ни мясо". Он рантье, у него нет потребности зарабатывать, нет цели добиться чего-нибудь, кроме того, что у него уже есть. В конце романа он думает о том, сколько денег осталось, и как бы их распределить так, чтоб хватало на жизнь. Получается довольно скромно. В порыве отчания он спрашивает себя: "И жить так в 30 лет?". Резонно. Однако, у него даже мысли не мелькнуло о работе, чтоб сделать свою жизнь комфортнее, обеспеченее. Точнее, мысль мелькнула, но он сам себе признался, что работать он не хочет. А чего же он хочет? Ничего. Он пассивен, инертен, он склонен к самокопанию (точнее, он только этим и занимается). Потерянный человек. Можно, конечно, следовать его логике, и спросить: а зачем вообще стараться, зарабатывать, зачем гореть чем-то, зачем? Ведь все в этой жизни - лишь существование, лишь вялый поток дней, лишь один бесконечный миг? Но, имхо, именно подобными мыслями и успокаивают себя неудачники. Люди неглупые, но ленивые.
Перефразируя слова самого Рокантена:

- Жизнь приобретает смысл, если мы сами придаем его ей. Сначала надо начать действовать, за что-нибудь взяться. А когда потом станешь размышлять, отступать поздно - ты уже занят делом. А что вы думаете на этот счет, мсье?

• Ничего, - отвечаю я.

Нет, это именно люди, живущие, как растения, успокаивают себя тем, что у жизни нет смысла, потому можно расслабиться и дальше погружаться в свои мудрые мысли. Черт, да в мире ведь столько всего! Но нет, Рокантена не радуют ни страны, где он побывал (да уж, почему возможность путешествовать дается тем, кто ее не ценит?), ни книги, которые он читал, ни множество способов заполнить досуг, множество видов деятельности, ни люди. Людей он вообще ненавидит. Мне кажется, это одна из основных причин того, что происходит с такого рода людьми. Они не дают другим шанса быть личностями. Они не допускают, что другие тоже мыслят, живут какими-то (не дай Бог!) интересами, получают удовольствие, испытывают счастье. Нет, Рокантены априори причисляют всех подобных к когорте примитивных типов (которые при этом дышат на полную грудь, которые стремятся взять от жизни все, пытаются постичь все, что можно, беспрестанно учатся, любят)...хотя сами-то, со своими никому не нужными и не интересными даже им самим жизнями (пардон, существованиями), меньше всего похожи на людей. Наделенных духом, чувствами, силой, энергией.
Если честно, в моей жизни выпадали довольно тяжелые длительные периоды. Иногда меня посещали подобные тошнотворные мысли. Именно потому я знаю, насколько они губительны. Какое это огромное зло в чистом виде. Если их не гнать от себя, не бороться, поддаться, то этим самым гарантированно выстилается путь в ад при жизни. И человек превращается в тот самый

растительный мир на грани полипов

, который каждый раз смотрит на Рокантена из зеркала.
Роман важен пониманием того, что мы - это то, что мы мыслим. Если мы мыслим себя бессмысленно (пардон за тавтологию) существующими, то мы такими и становимся. Если мы постоянно думаем об окружающей нас Тошноте, то очень скоро, как собаки Павлова, обзаведемся хронической тошнотой в реальности, с противным привкусом во рту. Но ведь мы же люди! У нас есть тела, которые не противны, они не существуют сами по себе. Они даны нам для чего-то. Для того, чтоб воплотить наши мечты: мы рисуем, пишем музыку, книги, поем, танцуем...мы создаем красивые дома, мы летаем на самолетах, мы видим салют...мы создаем этими самыми телесными руками сказку, в которой живем каждый день. По крайней мере, мы можем это сделать. А разве не удовольствие, после долгой изнурительной болезни осознать силу в каждой мышце? Разве не удовольствие дышать свежим воздухом после дождя? Нужно просто уметь чувствовать, уметь жить, уметь ценить...ценить жизнь, данную нам Богом не просто так. Думаю, Он для этого достаточно проницателен.

Книга попалась случайным образом на глаза. Кто то не донес её до мусорного бака, но я спасая этот экземпляр принёс домой и решил её прочесть. Сюжет прост, герой переживает дни и описывает всё что с ним происходит, его мысли, взаимодействие с окружающим миром. Я не знал до этого момента автора, не знал его трудов. Читая текст я справлялся с тошнотой, пересиливая и преодолевая себя, каждая страница это душевная мука. Кто же такой этот Сартр ?

После прочтения этого творения я незамедлительно захотел избавится от книги , но более разумным способом, оставив в предложку на полке в библиотеке. Может кто вдохновиться .

Антуан Рокантен - рыжеволосый, высокий, обеспеченный молодой человек 30 лет, поколесивший по миру, но уже 3 года живущий в отеле "Прентания" в небольшом французском портовом городке Бувиль. Он не нуждается в деньгах, а следовательно, не имеет необходимости в постоянной оплачиваемой работе. Антуан много времени проводит в различных кафе, читальном зале местной библиотеки, часто гуляет по городу и время от времени посещает здешний музей, хотя и видел в нём только зал с портретами бувильских знаменитостей. Он предпринимает слабые попытки написать книгу о Рольбоне, биографией которого давно заинтересован, но что-то его постоянно останавливает. Антуан почти всегда коротает часы в одиночестве, не горя желанием общения с кем-либо. Единственные контакты, которые он поддерживает, это знакомство с Самоучкой - молодым человеком, изучающим в алфавитном порядке все книги в библиотеке, и интимные встречи с хозяйкой "Приюта путейцев". Рокантен одновременно дорожит данным общением и пытается уклоняться от него. Иногда он ностальгирует по отношениям с некой Анни, с которой расстался более 5 лет назад. С недавнего времени Антуана преследуют беспокойные мысли о существовании, его разум и чувства терзает осознание всеобщего разложения и бессмысленности, всё чаще в своих цепких лапах его сжимает ТОШНОТА...
Вот и познакомилась я, наконец-то, с творчеством прославленного философа-писателя XX в. Признаться, чтение данного романа считаю определённым подвигом со своей стороны, ибо не люблю экзистенциализм. Не заладились у меня с ним отношения с самого начала, ещё при знакомстве в студенческие годы в рамках лекций по философии. Особенно тяжело воспринимаю его, скажем так, радикальные течения, как раз тот самый атеистический экзистенциализм, выдающимся адептом которого является Сартр, и философию Камю, которого всегда причисляют к экзистенциалистам, хотя он себя таковым не считал. Данные направления, зародившиеся в 30-е гг., окончательно закрепились в 40-е во время оккупации Франции фашистами. Это был своеобразный ответ на происходящее в стране и мире в целом, который сразу нашёл отклик у многих. Всё тлен, человек конечен, жизнь не имеет смысла, так как нас всех ждёт смерть. Да, конечно, в этом есть определённое рациональное зерно, и у упомянутых мной философов действительно встречаются верные, бьющие точно в цель изречения. Не спорю. Но я ничего не могу с собой поделать - меня дико бесит тот факт, что кучка философов и огромные массы неокрепших умов, внемлющих экзистенциализму, жавшиеся как мыши по своим углам в комендантский час, когда сытые, наглые, фашистские отродья разгуливали по их бедной стране, грабя, насилуя, истязая, предпочли придаваться упадническим настроениям, оправдывая своё бездействие высокими философскими идеями, вместо того, чтобы сражаться за родную Францую, вместо того, чтобы защищать любимый Париж. Нет, они просто через сутки после начала осады вынесли немцам ключи от города и сдали столицу. А потом сидели и печалились о своей горькой судьбе. Очень удобная, относительно безопасная позиция жертвы. И сами живы, и с фашистами отношения не особо испортили, и философское течение новое надумали. Напоминаю, советские войска и рядовые граждане, даже отступая, продолжали яростно обороняться, сражаться за каждый дом, сарай, за каждую пядь земли. В Сталинграде в знаменитом доме Павлова бои шли за каждый этаж, за каждый метр. Нам некогда было размышлять о смысле жизни, мы Родину защищали.
Думаю, понятно, что с таким предвзятым отношением, мне сложно быть объективной к экзистенциализму. Для меня, это как причуда для богатых, для тех, у кого вагон свободного времени и кто себя ничем особо в жизни не утруждает. Тут, знаете, ли и найдётся минутка порассуждать, не тлен ли всё. Вот и герой "Тошноты" также ничем не обременён в жизни, нет у него никаких забот и особенных интересов. Мы знакомимся с Антуантом и его повседневной жизнью через дневник, который ведёт герой в течение нескольких недель. По сути, весь роман - это поток мыслей, поток сознания Рокантена, обличённый в письменную форму. Сюжета так такового нет. В какой-то момент на героя наваливаются одновременно и лень, и скука, и одиночество, и прокрастинация, и рефлексия, и меланхолия, всё начинает пугать, вызывать отвращение, брезгливость, порождает осознание абсурдности всего сущего. Антуан занимается бесконечным самокопанием и анализом окружающего. Хотя Сартр посредством своего героя и озвучивает интересные идеи о свободе, существовании и сущности, о том самом пресловутом смысле жизни, в романе это всё выглядит как некая блажь Рокантена, надуманные от безделия сентенции. Единственным человеком ему под стать была Анни. Одного поля ягоды, хотя дамочка так и не считала. Местами их диалоги напомнили мне общение героев Бланшо в знаменитом "Ожидание Забвение" - "любимое" произведение нашего литклуба. Сейчас где-то моя подруга мысленно 5 раз сожгла эту книгу, да простят нас все поклонники Бланшо. В общем, и у Антуана и у Анни вся их философия не стоит выеденного яйца и разбивается о жизнь. Анни приняла на себя образ "живого мертвеца", хотя это больше для придания таинственного флёра своей фигуре, чем искреннее ощущение себя таковой. Опять же, может я слишком груба и несправедлива в своих оценках, но я не увидела у героев ни какой-то трагичности, ни глубины их переживаний. Не вызвали они сочувствия.
В общем, впечатление роман произвёл неоднозначное. С одной стороны, почти всё было похоже на бред, весь текст как некая вязкая, склизская субстанция, вызывающая приступ той самой ТОШНОТЫ. С другой - были моменты, которые мне понравились, с которыми я согласилась. Т.е. сказать, что всё здесь надуманно и лишено адекватности, я не могу. Есть смысл, есть логическая стройность умозаключений автора. Иначе бы философия Сартра вообще не нашла бы признания у мировой общественности. Т.е. рациональное зерно имеется, просто само по себе философское течение мне не близко. Обычно, в таких случаях я говорю, что не доросла до данного автора и его произведений. Но тем не менее это был интересный опыт. Правда, вряд ли я соберусь повторять его в ближайшее время. Книгу рекомендую к прочтению поклонникам экзистенциализма, ну и людям с устойчивой психикой, желающим познакомиться с творчеством Сартра.

Главный герой ведет дневник, где он описывает события дня, свои ощущения и мысли. Он не видит в бытии смысла, его начинает тошнить от вещей и он ведет довольно странное, не наполненное радостью существование. Хотя, как я понимаю, наш герой раньше путешествовал, видел мир. А сейчас он пишет книгу. Вроде бы хорошая, интересная, насыщенная жизнь, а нет, все ему не так, все приелось. И вот никак не могу я его понять: что же ему еще надо? Может, ему не хватает любви Анни - его бывшей девушки? Но если там все кончено, почему бы не попробовать новые отношения? Мне героя, конечно, жалко - ходит такой весь неприкаянный, и весь мир вокруг него сер и уныл. А он просто смотрит на события и не желает принимать в них участия, стоит в стороне.
Наверное, эту книгу стоить читать в подростковом возрасте или в состоянии депрессии. Лично меня произведение не заинтересовало и я не нашла на него отклика в своем сердце. Какой-т особенной философии тоже не увидела - человек мается от безделья, по сути никаких проблем я у него не увидела. А все эти поиски смысла существования... Найди себе цель и стремись к ней - вот и весь смысл.

Ох, Жан-Поль, "ну и намаялась я с тобой, моя попытка номер пять..."

Добралась я-таки до "Тошноты", этого бессмертного произведения, такого известного и написанного не менее знаменитыми и странноватым философом. Давно я хотела ознакомиться с творениями экзистенциалистов. Скажу больше, в те годы, когда я изучала экзистенциализм как направление философии, мне эта тема была очень близка и душа прямо-таки тянулась к чтению подобных потоков сознания. Но, стоит отметить, в то время я была подростком и молодой девушкой, в голове которой бродили ветра сомнений и размышлизмы о смысле жизни, бренности существования, непонимании окружающих и привлекательности самоубийства ("о, зачем же жить в таком страшном мире, где ничего не имеет смысла?..")

В свете моей нынешней, уже все-таки взрослой жизни, все эти метания и душевные терзания кажутся каким-то пустым трёпом человека, которому БЕЗУМНО СКУЧНО ЖИТЬ! Нет, ну правда, всё, что я читала в этой книге очень напоминало мне мои юношеские дневники, где я описывала всё, что со мной происходит, каким странным казался мне мир вокруг и все окружающие меня люди. Даже сейчас, когда я уже мама и жена, порой находит этакое состояние "я-нытика", когда во мне "включается" такой вот Сартр и тогда всё вокруг немило, цинизм прет изо всех щелей и все раздражают.

Дальше...

Но на самом деле, как мне кажется, главному герою этой книги Антуану Рокантену просто не за что бороться и не к чему стремиться, всего ему хватает: он имеет стабильный доход, занимается вроде бы любимым делом (пишет книгу про реальную историческую личность), ни в чем не нуждается, жены не имеет (зато периодически имеет женщин), детьми не обременен, живет один да здравствует. Нет никакой ответственности, нет никаких сторонних стимулов к действию и "раскачиванию лодки" своей жизни, дабы не заскучать в спокойном течении. Он именно что "просто существует!" Он живет по инерции, "подглядывая" за окружающими, слушая их разговоры и вставляя сои комментарии. Саркастично прохаживается по всему, что видит вокруг, ничто не несет ему радости. "Все вокруг такие мелкие, такие земные, аххх!" Такие люди были до Сартра, такие люди были после него, такие люди есть сейчас. Всё скучно, все бесполезно. Всё ТЛЕН. Я знаю парочку таких. И никто не сдвинет их из точки покоя, пока они сами не сделают хотя бы первого шага и не перестанут упиваться своим якобы "существованием".

Я, наверное, слишком часто упоминаю в рецензиях Олесю Лихунову и её книгу "Хочешь я буду твоей мамой" , но уж тут грех не противопоставить! Вот эта Мама - пример человека, которому точно некогда скучать и "существовать", потому что она все время занята ВАЖНЫМИ делами! Её бытие не бессмысленно - она каждый день трудится для того, чтобы восемь маленьких людей превратились со временем в счастливых взрослых! У неё есть весомый смысл в жизни, который делает лучше мир вокруг, которые делает жизнь самой Олеси ярче и радостнее! Пусть её дневник - это не плод мозгового штурма великого философа, но он как раз может дать читателям ГОРАЗДО БОЛЬШЕ полезной информации и пищи для размышлений! После чтения дневника Олеси хочется творить добро, встать с дивана, заняться полезным делом, просто кому-то помочь!.. Чего мне хотелось после прочтения "Тошноты"?.. Мне хотелось бы вернуть потраченные на это произведение часы моего скудного свободного времени! Хотя нет, пусть эта книга будет в моем активе как пример того, как жить (пардон, существовать!) не надо. И еще того, как не надо писать книги ("Бог мой, какая же мутотень!")

Я уважаю Сартра. Нет, правда, я уважаю его как философа и как весьма нетривиальную личность. Но что касается данной книги, то она мне откровенно не понравилась. И хотела я сначала попытаться высосать из пальца что-то, что меня здесь зацепило, но увы и ах... Не хочу обманывать себя и других. Возможно, я не доросла до этой книги. Возможно, мой философских бэкграунд слишком слаб и моим умом сие творение не постигнуть. А возможно просто книга откровенно слабая. И единственное, что сделало её столь читаемой и знаменитой - это фамилия автора на обложке. Это же тот самый Сартр, Нобелевский лауреат!

Я, честно, вымучивала и вымучивала эти ничтожные 300 страниц уменьшенного формата, я старалась вникать в суть текста, я вчитывалась и перечитывала по нескольку раз. Но нет, здесь нет ничего, что я могла бы вынести для себя полезного, кроме нескольких отвлеченных от сюжета общих цитат. Это редчайшая книга, от чтения которой меня жутко клонило в сон! Со мной такого никогда не бывает - автору надо сильно постараться, чтобы мне было ТАААК скучно читать его произведение! Но тут было так. И от "Тошноты" меня едва ли не тошнило...

Прости Жан-Поль... Я попробую почитать потом твои "Слова", но первый блин оказался комом! Потому не могу поставить выше и то только за твоё громкое имя!

Свою "Тошноту" Жан-Поль Сартр еще в 1938 г. написал в стиле модных сегодня "утренних страниц". Это дневник, который ведет рыжий мололой (30 лет) человек Антуан Рокантен с целью докопаться до сути происходящих с ним событий и метаморфоз. В настоящее время он живет во французском провинциальном городке Бувиле, пишет книгу о маркизе де Рокантене, сыгравшем важную роль при заговоре против Павла I (что лишний раз доказывает, что наша история будоражит не только нас самих). Вспоминает свои прошлые путешествия, женщину, в которой единственно он видит свое счастье, но в то же время... в тоже время болезненно осознает свое существование. Рассуждает о природе предметов и случайностей. Понимает, что его свобода стала для него клеткой, клеймом и препятствием. И при этом периодически на него наваливается Тошнота - очень сильное обострение ощущений и внезапное осознание мира: стен, цветов, запахов, жизней людей, веса. Да! Даже собственного веса!

Для меня книга оказалось близкой и понятной. Я сама периодически зависаю с мыслью "а почему форма корня такая? Что дает сигналы клеточкам дерева, что они должны расти именно с такими узлами, пучками, в таком направлении..." Ну и не только, конечно, просто остальные мысли слишком личные. Иногда я думаю, что живу, что живут миллионы других, и их жизни яркие и наполненные, даже при кажущейся серости и рутине. И тогда кружится голова, от осознания этой множественности, разности и похожести и продуманности.

Единственное, что жанр дневника оставил мне много нерешенных вопросов. То, что Самоучка-гуманист оказался педофилом, ужасно, но ожидаемо... а кто убил девочку? Откуда у Антуана столько денег, чтобы жить на ренту? Там что-то говорилось о смерти дяди, но точных подтверждений источников капитала не названо. И, наконец, Анни. За четыре года радикально переменившаяся, но считающая Антуана своим дорожным ориентиром... столбом, если точнее. Боже, я-то думала, что я одна такая своеобразная женщина, ан нет! И все они живы, но с такой жизнью, честно, может лучше умереть?

Очень специфический роман, понимание которого сильно осложняет манера его написания. Сюжет совершенно не подходит для повествования в формате дневника. Слишком много деталей, слишком большие диалоги. Как-будто, не человек страдает, а какой-то чёрный ящик фиксирует всё происходящее с невероятной точностью. Разве что выражение лица пролетающей мухи не описано. Временами повествование не то, что оказывается скучным и нудным, но и вовсе вгоняет в транс. Сартр, с моей точки зрения, не смог создать ощущения художественной целостности, а её замещением становится логика, мысль, аргументы, приводимые автором. При этом на самом деле, здесь присутствуют весьма любопытные и здравые мысли. О чем эта книга? Описание гласит, что об одиночестве. Однако это так лишь отчасти. Это роман о человеке, который потерял веру в то, что его жизнь и жизнь всего остального имеет какой-либо смысл. Не его поглощает одиночество, а он сам ему отдается, не в силах найти мотивацию для дальнейшей жизни. А потому ему мерзок и противен окружающей мир и люди его населяющие, противен до тошноты.

Прежде чем покупать книгу, внимательно посмотрите на обложку - там все ясно видно.
Тошнота. Тошнота - это не руководство к действию для читателя, а задорный стиль жизни главного героя.
Всю дорогу меня преследовали следующие идеи.
1) ему нечем заняться
2) он "слишком хорош" для этого мира (кавычки понимайте как хотите)
3) у него раздвоение личности, и вторая его личность постоянно жрет наркоту, пока никто не видит
Нет, я не против философии, сюрреализма и этого умного слова, которое все используют в своих рецензиях, а я не могу запомнить, но местами на меня накатывало желание кое-кого приложить по головушке чем-то тяжелым, а другими местами было даже занятно.

Героя жалко, но не сильно. Счастливым он не станет никогда, не в этом его цель.