Человек, который был Четвергом. Возвращение Дон Кихота. Рассказы. Стихотворения. Эссе

Только не смейтесь, но эту книгу в библиотеке я взяла потому лишь, что увидела ее название в одной рецензии на подростковый роман Гарта Никса "Мистер Понедельник". Аллюзии всегда были моим слабым местом, так как багаж знаний у меня маловат, а какие-либо отсылки к другим произведениям я обычно получаю из сносок :( Так что я решила начать исправлять существующее положение вещей. И не разочаровалась. Эта абсурдная, показавшаяся мне грохочущей, словно несущийся по лондонским улицам кэб с анархистами-полицейскими, история захватила меня на целое воскресенье. Она вызывала во мне какой-то болезненный, неосознаваемый мною интерес: все эти анархисты, полицейские, бесконечные гротескные погони и переодевания, переходы от отчаяния к надежде и вновь к отчаянию... Я видела конец в начале, но не увидела начала в конце - предсказуемый финал сумел вывернуться в моих руках и, сбросив кожу, превратился в нечто противоположное. Я обязательно еще вернусь к этому "страшному сну" и, может быть, тогда лучше пойму его.

Ну надо сразу определиться, что б не было вопросов. Честертон велик. Это столп, это легенда, это супер значимый философ, мыслитель. Пишет он странно. Даже самые популярные его рассказы, детективы, про "Отца Брауна" ни на что не похожи. Смесь абсурда, философии, романтизма. Неподготовленный читатель даже их легко отвергнет, плюнет и скажет, чё за бред. Что уж говорить о более крупных вещах типа этой или там про "Летающий кабак".
Ну а я так соскучился по этому автору!!! Ну просто сил нет. Будто в свою, родную, атмосферу окунулся. Здесь надо оговорится, что в юности детективные рассказы Честертона у меня прокатили на ура, а вот "Человек, который был Четвергом" остался за гранью моего понимания. Сейчас я понял, почему тогда ничего не понял.))Гыгыгы. Очень уж далёк был от всяческих серьёзных, философских, религиозных, правовых даже, тем. Поэтому не дочитал тогда. Какие то два сбрендивших поэта о чём то там плетут... А сейчас вернулся как к давнему знакомому. Приятно, интересно, мозг работает, юмор в тему. Всё понравилось. По сути это политико-религиозная притча, раздувшаяся до размера небольшого романа. Кому неохота разбираться в нагромождении абсурда, тому незачем это всё читать. А в романе всё сплошь гротеск, нелепость, абсурд. Вся динамика на этом построена. И мне понравилось. Я почему то представил, что можно вот так сидеть весь вечер за чаем и обсуждать до бесконечности этот роман. И парить мыслями где то высоко-высоко, выстраивать логику общё-общё, охватывать всё глобально-глобально. Конечно, рекомендовать столь специфические вещи трудно. Что б такое читать надо поймать волну. Или может найдётся читатель, который скажет да чё там, типа стандартный шпионско-полицейский детектив, ну с долей фантастики. Погоня динамичная, дуэль, драчки, таинственность. Не не не не не, это невозможно, сразу виден заложенный философский смысл. Таков Честертон в формальную динамику заложить рассуждения о вечном и всегда актуальном.

Самое прикольное в этой книге - это аннотация. Нам обещают внедрение тайного агента в некую тайную организацию с целью добраться до их главаря, и все, чего ожидаешь от книги - крутые приключения, заговоры и экшен.

На деле же это очень странная история (даже без учета финального "твиста") с какими-то нелепыми персонажами, нелепыми сценами, нелепыми диалогами.

Взять ли само "проникновение" в это общество анархистов, куда берут кого ни попадя, или сцену погони или что угодно еще - это просто бред. В жанрах нет "стеба", но его там сильно не хватает. Хоть насколько-то воспринимать происходящее всерьез просто не получается, и по итогу думаешь - быстрее бы этот сюр закончился.

Кто-то говорит про библейские метафоры, заложенные в историю, про аллюзии на общество и прочее ля-ля, но во-первых, где сейчас этого нет, а во-вторых, слава богу, что книга коротенькая.

Я бы продолжила, конечно, что Честертон настолько хорош, что начинаешь сомневаться в реальности прочитанных дурных книг других авторов))
А вся книга - сон, действительно сон с яркими эмоциями, впечатлениями и красками, с одуряющей красотой, абсурдными происшествиями и кошмарами такими, что пережить возможно только во сне.

Я не большой поклонник отца Брауна, свою любовь к Честертону я черпаю из других его произведений, поскольку они, на мой взгляд, интересней, шире, в них автор раскрывается более полно и откровенно. И при этом не теряет обаяния, юмора, образности, филигранного умения выстроить не только сюжет в целом, но и каждую мизансцену, не нагромождая лишних деталей и проходных сцен.

Книга на вечную тему борьбы добра со злом превращается в кошмарный сон о том, как добро пытается побороть несуществующее зло, являющееся собственно обратной стороной добра, а между тем, зло реальное где-то присутствует и конечно же строит планы, как победить добро, оборотной стороной которого оно является. Что особенно для меня ценно - Честертон не упрощает, не даёт читателю надежду на то, что добро обязательно победит, а зло будет наказано. Однако его уверенность в том, что хаосу необходимо противостоять, что именно это противостояние "мир спасёт" привлекает и будоражит, поскольку это не слезливый идеализм, а твёрдая убеждённость. И кстати, это всего только одна из тем, раскрытых в этой небольшой книжке. Вот где возможность рыться, копаться и погружаться в глубины для всех родов и видов исследователей и читателей, предпочитающих "задумываться"))
И ещё хочу сказать, пьесу с одноимённым названием "по схеме Честертона" написал Сигизмунд Кржижановский, один из прекраснейших русских писателей начала двадцатого века, незаслуженно задвинутый "ценителями" на какой-то там "второй план".
Последнее. Для меня лично любого рода ассоциации, возникающие в процессе чтения книг, являются совершенным наслаждением. Я не о примитивных отсылках к другим авторам или сюжетам, скорее о картинах, запахах, цветах, своего рода синестезии, возникающей крайне редко. Весь "Человек, который был Четвергом" читался под звуки "Волшебной флейты", конкретно увертюра и Марш жрецов звучали в каком-то углу мозга, ответственном за "связи с текстом". Это было незабываемо))

Зная автора лишь как создателя отца Брауна, неожиданно открывать для себя такое произведение. Совершенно ни на что не похожее, трудно определимое и неуловимое по жанру и стилю. В книге много фарса, театральности и абсурда. На удивление в этом хаосе есть сюжетная линия, которую сложно как то пересказывать, да и нет смысла. Много отсылок к библейским мотивам. Само название говорит о Четверге, как о четвертом дне из семи, которые потребовались для создания мира. Семь дней будут перекликаться с основными персонажами, которые и определят все действие, бегство и преследования. Такой небольшой роман лучше всего читать, когда хочется чего-то необычного, непонятного, неожиданного, сюрреалистичного, и прямые религиозные намеки не смущают, а предстают загадками, требующими внимание для их разгадывания.

Г.К.Честертон мой философский и политический противник: реакционер, консерватор, приверженец религии и феодальной старины. Почему же приятно читать его? Потому, что он блестяще владеет диалектикой, лучше многих марксистов. Он видит и нам показывает, что все в мире парадоксально, двойственно, мир движется противоречиями. Сама природа дразнит нас, и когда нам казалось бы "все ясно", безобидный поэт вдруг оказывается анархистом с бомбой, серый простак тайным агентом Скотланд-ярда, лидеры боевиков агентами полиции, а шеф полиции главарем боевиков. Да что там боевиков, таинственный председатель Воскресенье оказывается всей природой, блистающей разными непостижимыми гранями. Стиль книги прекрасен. И, конечно, доводится до комичного абсурда главный страх любой оппозиции, любого подполья: "не пробрались ли в наши ряды агенты спецслужб"? Пробрались, да в самое руководство, а всем руководит шеф полиции. Успокойтесь, дорогие параноики.

Как это бывает с классикой, я уже что-то слышала о «Четверге» до прочтения и, признаться, слегка опасалась. Организация терактов и ловля анархистов — совсем не моя тема. Но это же Честертон! Разве он может написать полицейский детектив, не перевернув все с ног на голову!
Ведь по духу он-то и есть анархист и бунтарь. Разве не об этом говорят его парадоксы, ломающие тиранию общепринятых клише? Разве не об этом говорит даже его синтаксис? Честертон принципиально не желает знать, что в английском предложении жесткий порядок. Он взрывает привычную схему и расставляет слова так же свободно, как если бы писал по-итальянски или по-русски. Что не мешает ему оставаться предельно консервативным в своих взглядах. В этом смысле главный герой, Сайм, кажется отражением самого писателя: анархист, жаждущий ниспровергнуть анархию во имя порядка. Но Честертон никогда не облегчает задачу даже любимым героям. Читатель может удивляться или недоверчиво улыбаться, но Сайму и его друзьям по-настоящему страшно.
А между тем «Четверг» просто-таки провоцирует на удивление и скепсис. Как бы ни наслаждалась я интеллектуальной игрой, в которую пригласил меня Честертон, я ни минуты ему не верила.
Текст переполнен той убийственной серьезностью, которая у англичан считается высшей степенью иронии. Жуткий заговор анархистов против цивилизации (ох, наверняка намеренно!) показан таким устрашающим, что в итоге выглядит нереальным. Чего стоит хотя бы тайное собрание в подземелье, освещенном красным светом, точно театральный ад, и декорированном бомбами! Смешон Грегори с его серьезным анархизмом, смешон и Сайм с его поэзией подземки. И, конечно, забавна вся эта бесконечная путаница: кто тут кого ловит, кто мечтает уничтожить мир, а кто — просто посмеивается. Все здесь не так, как выглядит, словно в честертоновском Лондоне и впрямь деревья растут корнями вверх, а звезды сияют под ногами.
Удивительная книга — каскад парадоксов, фейерверк неожиданных метафор, бесконечная ирония и в финале — утонченная аллегория вместо ответов.

Когда мне эту книгу советовали в мобе, то охарактеризовали ее как детектив. Но для меня детектив это нечто другое. Убийства не было это раз, да и никакого события, которое можно охарактеризовать как преступное. Скорее была погоня от себя и за собой. Тайна, которая для меня практически с раскрытия доктора Булля, уже не была тайной. То есть интриги в этом направлении не нашла. А вот как фантасмагорию эту книгу воспринимаю. Хотя по началу очень сложно понять ЗАЧЕМ все это?
Все друг от друга скрываются, переодеваются, тайны-тайны, скрыться, найти, утаиться, раскрыться. И за всем эти кто-то стоит: большой человек, которого не всем дано увидеть. Сначала это кружок анархистов, по мере срывания оберток становящий клубом избранных полицейских. Но не тех полицейских, которые ловят убийц, насильников, грабителей; стреляют и берут грубой силой, а полицейских-философов: ученых, врачей, поэтов.
Много размышлений о свободе и выборе, о рациональном и мятежном. О тех кто становится анархистами, о толпе, о религии.
Что же это было? Сон, видение, явь. Каждый пусть решает сам.

Чтение этой книги для меня было чем-то схожим с катанием на американских горках. Запредельные ожидания, медленный старт, крутой подъем, спуск, небольшая передышка и снова подъем. А после легкое головокружение, смущенность и непонимание того, что вообще произошло.

Торжество абсурда, гротеска, эксцентричности, насладившись которыми, совсем не хочется копаться в них, пытаться осознать и разложить по полочкам, да и не под силу мне это. Возможно, так неправильно. Наверняка, но так уж вышло. Тем и прекрасен абсурд, что он ценен сам по себе, без каких-либо умозрительных заключений. В противном случае он перестанет быть абсурдом, все станет понятно, а значит, и скучно.

Честертон сделал незабываемым десяток моих поездок в метро. Погони в духе сюрреализма с дряхлым профессором, от которого невозможно убежать, с растущей толпой анархистов, с одиозным Председателем, скачущим на слоне. И эта вездесущая атмосфера наркотического опьянения...

Откуда растут ноги у творчества Джаспера Ффорде? И какой Четверг - ТотСамый? Я тоже хотела это знать.
"Человек, который был Четвергом" - фантасмагоричная, абсурдная проза, страшный сон Габриела Сайма; 50 книжных страниц, гордо названные романом, читаются за пару вечеров и подкидывают новый вопрос: "Кто такой Воскресенье и чего он добивается?". В ответе на него - вся расшифровка кошмарного сна. Кто-то увидит Бога, кто-то природу, даже сам Честертон в течение жизни не раз менял свое мнение. Я же вижу Бога и Дьявола в лице рыжеволосого Грегори, желающего ввергнуть существующий мир в Хаос, чтобы из него создать собственный.