Любовник леди Чаттерлей. Рассказы

"Это ещё читают?!" - коллега.

Газета LeMonde и 17.000 французов отдали леди Четтерли и её любовнику 39 место в списке лучших книг ХХ века. . Вполне заслужено, учитывая смелость романа, мои же впечатления противоречивы.

Единственное в чем я уверена, так это в том, что мнения интернет-критиков вылитые в слова "грязная порнография" и "неотесанный бред" - не более чем профанация. Нарочитая грубость и откровенность "ЛЛЧ" отталкивают, но не кажутся неуместными.
Таким образом автор показывает контраст между британским высшим обществом и человеком, как он есть, со всеми его пороками, чувствами и желаниями. Роман скорее напоминает психологический анализ эмоциональной составляющей женской души; он рассказывает о долгом пути из царства низменных желаний к чувствам просветленным, а также к освобождению своего Я, наперекор всемогущей судьбе :) и нет здесь ничего аморального.

Что касается меня, то я люблю классику элегантную, интеллигентную, если хотите.
Чересчур вольные фразы, нелепые диалоги (процитировать которые мне не хватит мужества), вездесущие горящие чресла.. всё это добро во мне не переваривается))
Хочется завернуться в Тургенева, где пристойным словам под силу выразить всю гамму страсти, любви и нежности.
Как бы то ни было, роман ЛЛЧ всегда будет находится на границе между дозволенным и запрещённым, ожидая своего чтеца, к сожалению, не меня.

Как я и надеялась, Дэвид Герберт Лоуренс вновь погрузил меня в пучину страстей человеческих. В очередной раз убедилась, как автор умеет точно передать эмоции и переживания главных героев, озвучить их мысли и страхи. А если учитывать, какую он затронул тему в произведении начала двадцатого века, становится понятно, почему эта книга считается одной из знаковых в литературе того времени.

Констанция - главная героиня романа - с детства вращалась в интеллектуальном обществе, "сызмальства окунувшись в сферы высокого искусства и теории справедливого жизнеустройства". В молодости она с удовольствием вела философские беседы, разговаривала об искусстве, музыке, общественной жизни. Духовный интерес превалировал над телесным, к которому после небольшого опыта девушка стала испытывать только презрение. Животные инстинкты должны быть полностью искоренены во времена духовного просвещения! Да, в мужчинах её привлекал только ум, оцениваемый ею по собственным меркам. По уму она и выбрала себе мужа - Клиффорда Чаттерли.

Война сделала из Клиффорда инвалида, полностью обездвижев всё, что находится ниже пояса. Так началась их укромная жизнь в семейной усадьбе Рагби.

Лоуренс, как и в романе "Женщины в любви", снова описывает устройство и быт шахтерского городка, что удается ему очень хорошо, т.к. с проблемами таких мест он знаком не понаслышке. Он с горечью говорит о разрушении природы в угоду индустриальному прогрессу. Люди, по его разумению, всё больше и больше отрываются от земли, природных ритмов, теряют естественность, ускоряя и гоня свою жизнь вперёд. Такая жизнь делает их неприкаянными, заставляет охотиться за мнимыми ценностями, которые не приносят счастья. Они гробят здоровье на нелюбимой работе, чтобы потратить заработанное на праздные развлечения и красивые вещи, не замечая ничего вокруг. Удивительно, что автор говорит это ещё в 1928 году, ведь сейчас, в 2015, стоит открыть какой-нибудь жизнеутверждающий паблик в вконтакте или зайти на сайт типа AdMe, и на тебя посыпятся посты о том, как важно находить баланс и гармонию между работой и личным временем, чтобы получать удовольствие от жизни.

Другая сторона романа - это половые отношения между мужчиной и женщиной, в том числе о праве женщины тоже получать чувственное удовольствие от полового акта. Не секрет, что на протяжении многих веков женщина воспринималась только как объект отношений, а субъектом мог быть только мужчина, который не особо заботился об ощущениях партнерши. Да и тема секса сама по себе была табуирована. Лоуренс пишет о том, что человеку нельзя пренебрегать физиологическими потребностями, а в том, что задумано природой, нет ничего постыдного. Человек - это часть природы. И как бы он не пытался отделить себя от неё, отделить от животного мира, замалчивая о том, в чем проглядывается сходство с низшими существами (например, соитие и справление естественной нужды), и прославляя духовное совершенствование, человек всё равно будет зависеть от своего тела, отрицание которого делает его неполным и не дает наслаждаться жизнью во всех её проявлениях.

Гармония тела и души, принятие в себе и физического, и духовного начала - вот залог счастья. Клиффорд слывет в обществе умным человеком. Он пишет книги, которые обретают большую популярность. Но что есть его книги? Пустышки. Отрицая важную часть себя, важную часть жизни, он, пишущий о людях, становится неспособным постичь их суть, взаимоотношения между ними и жизнь вообще. Его ум, в итоге, оказывается весьма ограниченным. В противовес физически немощному Клиффорду автор вводит чувственного Меллорса. Его речь, привычки, быт порой коробят Конни, ведь это всё так отличается от того, что она знает! Но Меллорс, несмотря на его происхождение, далеко не дурак и по части жизни он даст фору образованному и благородному Клиффорду.

Автор не верит в интеллектуальную любовь, в только платонические отношения между супругами. В конце концов, пишет он, тело возьмет своё. И когда это произойдёт, двое, которые, казалось, ещё вчера любили друг друга, сегодня легко могут возненавидеть один другого. Лоуренс выводит, что сексуальные отношения, которые доставляют удовольствие обоим супругам, играют немалую роль в счастливой семейной жизни, поэтому нельзя ими пренебрегать, надеясь найти замену в духовных отношениях. Второе, конечно, тоже должно быть (именно поэтому Меллорс не какой-нибудь мужлан-секс-маньяк), но одно не подменяет другое. Гармония в отношениях влюбленных между сексуальным и духовным - разве не об этом нам сейчас, в 21 веке, говорят везде, где только можно?

Я, пожалуй, догадываюсь, что чаще всего находят в этой книге читатели. Откровенные сцены, неприкрытая эротика - это, конечно, так, этого в романе немало, но в этом плане меня впечатлила разве что смелость автора, книга-то написана в 20-х годах 19 века...
Меня больше увлекли рассуждения на социальные темы. Кажется, в самом главном общество мало изменилось за последние сто лет:

Или взять ещё вот этот фрагмент, очень актуально для наших дней:

А ведь это было написано тогда, когда промышленная революция ещё не закончилась, а общество потребления только-только начало формироваться! Поразительно верно автор подметил опасные тенденции...
И какой же выход из этого тупика он предлагает? Меня немного покоробила критика науки и похвала церкви в финальном письме главного героя. Но в главном, мне кажется, я его понимаю:

Вот только я затрудняюсь определить, та ли это самая заветная настоящая любовь с сердечным теплом между центральными персонажами?.. Мне почему-то видится в их отношениях какая-то патология, перекос в сторону плотского. Этот перекос - намеренный, и такую позицию автора по отношению к браку мне трудно принять:

Возможно, что-то в этом есть, но в свою очередь без дружбы и общих вкусов я себе удачного брака не представляю.
И к тому же Конни, главная героиня... Не знаю, почему, но воспринимаю я её как-то неоднозначно, не понимаю я её, не вызывает она у меня ни сочувствия, ни сопереживания, ни симпатии. Вроде неглупа, но весь роман зациклена только на том, что происходит между мужчинами и женщинами - какой узенький круг интересов, и к тому же горькие рыдания над цыплятами...
Понравилась развязка сюжетной линии сера Клиффорда, но спойлерить не буду. Есть какая-то очень логичная психологическая достоверность в его финальном отклонении...

Книгу можно расценивать как друга, рассказывающего вам о своем опыте, как духовного наставника, который вам диктует моральные ориентиры в жизни, как случайного попутчика в поезде, где вы просто вынуждены выслушать историю до момента, пока просто не сойдете на своей станции…. Но чаще всего в книге вы ищете зеркало которое покажет вам истинное отображение ваших мыслей и чувств.
История леди Чаттерлей и егеря раскрывает истинную суть любви человека, а не то рафинированное понятие, которое у нас сформировалось под наслоениями социальных норм и устоев. Она рассказывает нам о том животом начале в каждом из нас, которое может превратить нас в как распутника и последователя маркиза де Сада, так и зародить истинное чувство, которое нивелирует социальные предрассудки, цепкие ханжеские нормы, и даже твое я, сформированное под влиянием воспитания. Книга учит, что физическая любовь может быть прекрасной, что физическая любовь может стать мостом к истинной и возвышенной любви, что утоления “плотского огня” - это естественная потребность человека не только в физическом аспекте, но и душевно-чувственном.
Если вы блюститель моральных норм , и ставите эту добродетель выше всякой любви, а уж, тем боле, “непотребных плотских утех”, тогда вы в книге найдете подтверждение, что моральное разложение началось намного раньше чем высокие технологии заполонили наш мир. Сластолюбцы, падкие к пикантным сценам и ищущих сексуального удовлетворения по средствам прочтения постельных сцен, найдут эту книгу безнадежно устарелой и наивной. Но, думаю, есть и те, кто узнает себя… Тех кто боролся за любовь, пусть и движущуюся только на этом “огне естества”, и те, кто спасовал, прикрываясь как щитом непреодолимостью обстоятельств и всякими другими псевдо- добродетелями.

Дэвид Герберт Лоуренс
Любовник Леди Чаттерлей

Давно я не читала книг, где основная сюжетная линия любовная, может скорей даже интимная. Любви в ее платоническом, духовном и сверхъестественном смысле в Любовнике как таковой нет, но задеты весьма закрытые тема, особенно учитывая год написания 1928-ой.
По моему мнению, в книге нет никакой пошлости, вульгарности или грязи. Все сцены завуалированы потоком красиво изложенных слов и лишь по тонким намекам, своеобразным аллегориям читатель сам додумывает, что именно у главных героев происходит в постели. При этом автор подымает вопросы роли секса в жизни, роли женщины в сексе, проблемы стереотипов мышления и замкнутости, забитости природных инстинктов, проблемы одиночества, я даже бы сказала, необласканости.
Ласка является одним из важнейших составных нашего счастья. Вы обращали внимание, как домашние, уличные животные тянутся к вашему вниманию, как они балдеют от прикосновений, ведь необходимость использовать осязание такая же как необходимость видеть или слышать. А National Geographic как окно в дикий мир опять таки предоставляет факты на лицо – все нуждаются в кинестетике.
Процитирую Эрика Берна «Игры, в которые играют люди».

А вот вам жизнь описанная Лоуренсом: молодая юная девушка живет с мужем-инвалидом-снобом, который возвышает их «дружеские отношения» и отожествляет физическое с животным и недостойным столь высокообразованных/интеллектуальных/интеллигентных людей. Общество друзей-мужчин, в котором Клиффорд с женой проводят время такое же унылое, серое и неодушевленное.
Молодая женщина «леди Чаттерлей» годами живет покорно прислуживая за мужем с утра до ночи, ухаживая за ним вплоть до самых неизбежных потребностей (примите во внимание, что труд этот не такой уж и легкий), других к себе он не подпускает «из вредности». Никаких физических отношений у них нет и никогда не будет. И сколько она выдержит, не имея поддержки, не испытывая родного, теплого плеча. Муж, его друзья, прислуга, все относятся к главной героине как к существу среднего пола, она не женщина и не мужчина. В ее присутствии дружки мужа обсуждают свое непритязательное отношение к любви, в том числе и близкой, припоминают своих бывших женщин и т.д. Во время чтения я прочувствовала в этом аристократическом обществе асексуальность мужчин, которая стала мне противна и искренне поддерживала главную героиню.

Кстати, вот из того же Берна:

Любовь понятие собирательное. Это и умственное взаимопонимание, и эмоциональные отношения и физический контакт. Отсутствие одного из трех оставит неудовлетворенность, ощущение ненаполнености и со временем потеряет любой смысл.

Продолжаю штурмовать список "1001 books you must read before you die". На этот раз выбор пал на роман Дэвида Герберта Лоуренса по двум причинам. Во-первых, я взял у знакомой книгу. Глупо отказываться от бумажного варианта в пользу электронного. Во-вторых, я всегда соблазняюсь на что-то запретное. Интересно же узнать причины запрета.

К сожалению, меня постигло разочарование. Сюжет очень вяло продвигается. Слог абсолютно не понравился. К тому же в данном издании множество опечаток. Мелкий, но все же раздражающий фактор. Хотя на такие мелочи обращаешь внимание, когда не можешь погрузиться в атмосферу книги. На вкус и цвет, наверное. Меня роман не увлек. Я очень медленно и долго читал эти 300 страниц. Буквально после каждой главы мне хотелось сбежать побыстрее в царство Морфея от тоски))) Может этого и добивался автор? Чтоб читатель почувствовал состояние уныния и обыденности в жизни Конни? Но факт остается фактом. Первая половина книги элементарно скучна. Более интересно станет, когда леди Чаттерли заведет себе обещанного в названии любовника. Ее тайные похождения налево хоть как-то бодрили сюжет. Но я уверен, что есть более увлекательные английские романы.

Особой провокации я тут не увидел. Я не думаю, что роман запрещали из-за наличия сексуальных сцен. Да, встречается местами описание плотских утех, но ничего особенного в этом нет (после "Истории О" вообще детский лепет). Наверное, дело в том, что тут много не самого секса, а его обсуждения, как необходимой части отношений и жизни в целом. В принципе, весь сыр-бор и начался по этой причине. Правда, местами даже я думал, что соитию придается слишком большое значение в романе. Знаете ли, для меня странно украшать гениталии цветами, разговаривать с ними, давать им прозвища и делать церемонию бракосочетания. Да и лозунги "Миром правит Фаллос" не разделяю)))) Секс - это всего лишь часть нормальных полноценных отношений. Но согласен с автором в том, что редко попадается такой партнер, которому можешь полностью довериться и раскрыться в постели, не испытывая при этом ни капли смущения. Все равно я разочарован. Ожидал большего.

PS: И все-таки мне жалко Клиффорда в какой-то степени. Чисто по-мужски. Это был неравный бой, где у него априори не было шансов.

Пожалуй, я смотрю на мир несколько не с той стороны, отчего отношение к этой книге довольно специфическое (начиталась, предварительно, рецензий выше).
1.Очень пессимистично. Мир рушится, люди погрязают в отупляющей работе, шахты убивают как духовно, так и вполне физически, мужчины разучились любить, женщины - быть женщинами. Вопрос: и по какому поводу истерика? Каждое новое поколение, оглядываясь на своих предков может с уверенностью сказать: "Я рушу устои и традиции, пытаюсь создать лучшую жизнь." Да и жить-то людям на что-то надо, отупение, знаете ли, тоже вполне сознательный и не самый отвратительный выбор. Как они рассуждают о жизни шахтеров, мол и бедные они, и жены у них не ласковые, и грошей на плащ новый не хватает, и сердце цветочкам-солнышку-прелестям жизни не радуется. Что забавно, те, кто так рассуждает, жизнью своей недовольны кардинально, а вот рабочие в книге, как таковые, не особенно и фигурируют. Нет только белого или только черного, серость всегда будет. А в сердце серой массы всегда будут существовать белые вороны. Правда, несмотря на все свои убеждения, ребенка они оставили, что меня удивило. Жалко, нету концовки а-ля "30 лет спустя"...

• Герои. Вот тут столь категорична не смогу быть, потому что сама не очень поняла, как я к ним отношусь. Конни - взбалмошная, дикая, неистово хочет погрузиться в любовь всем телом и душой. Если их история кончится счастливо - значит она нашла своего мужчину, свой не ограненный алмаз, но ведь более вероятно, что, даже будучи вместе, счастливы они не будут. Но попытка стоит аплодисментов. В принципе все, что она потеряет - положение в обществе, что, лично мне кажется мелочью, но по меркам тех времен, скорее всего, тяжело и небезопасно. Клиффорд, брошенный ею муж, откровенно меня доводил всю книгу. Холодный он, бессердечный, жестокий, высокомерный пустослов, озлобленный на жизнь,а не жизнью, как Меллорз. Все-таки отношение Кони к муженьку я разделяю, тряпка, да еще и слишком часто заявляющая свои права на любовь, хотя сам тепло и нежность давать не умеет (здесь не в физическом смысле), да и гнушается любыми чувствами. Он помешан на своих мелочных идеях, после него ничего не останется. А вот с Меллорзом труднее всего. С одной стороны, мужчина, яркий самец, нежный и добрый, он дает своей "ласоньке" (умилило слов) именно то, что она хочет! Заметьте то, что хочет героиня в любви, а не то, как воспринимает читатель любовь, так что, если бы вас его чувства не устроили, еще не значит, что он грязное похотливое и необразованное животное. Он делает ее счастливой женщиной. Не хозяйкой, не успешной, красивой , богатой. Он просто открывает ее чувственность, а дальше она сама создает себя в своей новой любви, становясь счастливой. Меня смущает только один момент. Автор создает Меллорза, как идеального самца, который противостоит миру интеллигентного Клиффорда. Но почему же это хваленный самец постоянно чего-то боится, нерешительно топчется, сомневается в себе, вспоминает прошлое. Мой идеал мужчины должен быть уверен, что он всего добьется, даже если у него ничего нет. Вот тут мое отношение к Меллорзу начинает раздваиваться. Надо будет перечитать книгу лет через 10

Я не отношусь к тем, кто резко критикует эту книгу. Не такая уж она и эротическая. Да, в ней есть описание сцен 18+, да, герои бегут нагишом под дождем, но это жизнь. Зачем прятаться за ширмой ложной скромности, когда можно просто наслаждаться друг другом и получать удовольствие от секса? Мне книга понравилась. Я даже ожидала бОльшее количество эротики. Но, конечно, это не минус.

Кто осудит Конни? Наверное, большинство девушек её возраста так бы и поступили, если бы новоиспеченный муж сразу лишился своего «мужского». Но и Клипфорда по-своему жалко тоже. Но, как говорится, если любишь, отпусти.

Наверное, конина всё-таки не тянет на шедевр мировой литературы, но прочесть всё же можно.

«Любовник леди Чаттерли» Дэвида Лоуренса — это книга, которая переворачивает сознание и заставляет пересмотреть взгляды на любовь, страсть и свободу. Этот роман был настоящим вызовом для своего времени, и его сила не ослабевает и сегодня.

История Констанции Рейд, леди Чаттерли, — это повествование о пробуждении, о поиске настоящего чувства в мире, полном условностей и запретов. Лоуренс создает удивительно живые образы героев, делая их страдания и радости близкими и понятными каждому.

Конни — это женщина, зажатая в тисках общественных норм и личных ожиданий. Её муж, сэр Клиффорд, после войны стал инвалидом, и их брак превратился в пустую формальность. Именно в этот момент в её жизнь входит Оливер Меллорс, егермейстер, простой человек с глубокими чувствами и внутренней свободой.

Отношения Конни и Оливера развиваются медленно, но неизбежно, словно буря, набирающая силу. Их встречи наполнены не только физическим желанием, но и глубоким духовным единением. Лоуренс мастерски описывает эти моменты, делая их интимными и трогательными, без лишней пошлости.

Роман поражает своей откровенностью и смелостью. Он ставит под сомнение традиционные ценности и показывает, что истинное счастье возможно только тогда, когда человек позволяет себе быть настоящим, следовать своим чувствам и желаниям.

Чтение «Любовника леди Чаттерли» — это как путешествие по эмоциональному лабиринту, где каждый поворот открывает новые грани человеческой природы. Лоуренс заставляет задуматься о том, что любовь — это не только слова и обещания, но и действия, готовность бороться за своё счастье.

Эта книга оставила меня с чувством восхищения и глубокого уважения к автору. Дэвид Лоуренс смог создать произведение, которое до сих пор актуально и важно. «Любовник леди Чаттерли» — это роман о свободе, о праве каждого человека на своё счастье и о том, что настоящая любовь не знает границ.

Если вы ищете книгу, которая заставит вас переосмыслить многое в жизни и подарит невероятный эмоциональный опыт, «Любовник леди Чаттерли» — ваш идеальный выбор. Чтение этой книги — это наслаждение, которое останется с вами надолго.

Всю серость и скучность жизни познала я с романом Дэвида Герберта Лоуренса "Любовник леди Чаттерлей". Да, именно познала. Ведь, когда я читаю - я живу в мире, созданном автором.
Хорошее начало романа. Крепкая жизненная позиция героев. Ярко описана скучная жизнь четы Чаттерлеев. Но, чем дальше - тем скучнее и однообразнее. Не представляю себя на месте главной героини - леди Чаттерлей. Убегая от одной бессмысленной жизни она стремится к другой - такой же бессмысленной и скучной. Чем ее новый любовник лучше мужа? Увы, ничем. Занудный мужчина, со скучным характером, с кучей "тараканов" в голове... Я совсем не поняла этого героя. И эти бессмысленные вечно повторяющиеся вопросы к друг другу. И только под конец мне хоть немного открылся образ любовника. И меня постигло разочарование. Ведь, автор нам показывает его таким специфическим человеком - не таким как все...
Что более всего раздражает в этом романе - бессмысленные фразы и взгляды на жизнь. Эта вечная пустая болтовня о "высоком" аристократических англичан. Мужчины, которые походят характером больше на женщин... Плаксивость, которая подобает мерзлой дождливой погоде. Неуважение ко всем окружающим. Порабощение и унижение людей. Такое чувство, что все люди старой Англии не только ненавидят и презирают неподобных по социальному типу себе, но и друзей своих в тайне презирают. Какую бы английскую книгу я не читала - везде ложь и лицемерие стоит на первом плане. Все устраивают вечера, улыбаются друг другу, секретничают. Но в душе, все-равно, презирают других и считают ниже себя.
Какую любовь испытывают все герои книги? Скучную, серую, безмолвную, бессмысленную. В этой книге все бессмысленно серо. И будь я чуть слабее духом - книга повергла бы меня в унылую апатию. Но я по жизни оптимистка. Данный роман дочитала все же до конца. На душе скверно. Конец мне не понравился со всем. Есть незаконченные и недописанные жизненные авантюры, после которых остается сладостное чувство интереса. Но тут - полное разочарование(
Чего в романе нету - точно нет романтики и окрыления. И даже та страсть, которую испытывают некоторые герои - она, так же, скучна и сера. Кто мне понравился из героев романа - это отец леди Чаттерлей. В нем единственном я увидела ту бунтарскую веселую и молодую душу. Человек, который поистине умеет наслаждаться жизни.