
Ваша оценкаРецензии
Аноним1 ноября 2020 г.Чужая душа - потёмки
Читать далееВесна 2001 года, Кабул. Падение режима талибов.
Норвежская журналистка живет в кабульской семье Хан, знакомится с обычаями, традициями, устоями этой семьи, а значит, и всех семей в Афганистане. Она возмущается, негодует, злится, даже ссорится с членами семьи, и на то есть причины.
Страна еще не оправилась от последствий гражданской войны, а также других внутренних и внешних вмешательств: заминированные поля, остатки боевой техники, полуразрушенные города. На дорогах между Афганистаном и Пакистаном тоже неспокойно: орудуют бандиты.
Теперь о семье. Главные - старший мужчина и его старший сын. В данной книге - Мансур - восточный "золотой мальчик", в котором добродетели проявляются всего пару раз.Именно он стал причиной несостоявшейся помолвки тёти и невозвращения матери к работе.Самый неприятный персонаж. Султан (глава семьи) раздражает чуть меньше.
Женщина во всем подчиняется мужу или старшему члену семьи, у нее практически нет прав. Старший член семьи решает, пойдет ли она работать, носить ли ей паранджу, где она будет жить, за кого выйдет замуж.
Женщина также выступает в роли свахи - приходит в дом потенциальной невесты и торгуется с родителями, причем чем дольше проходят торги, тем ценнее невеста (печально, что иногда невестами становятся тринадцати-шестнадцатилетние девушки). В связи с этим удивила ситуация, когда Султан решил взять вторую женуни одна из женщин семьи Хан не согласилась выступить в роли свахиПравосудие также оставляет вопросы. Взять хотя бы историю с украденными открытками или с преступлением Джамили (
она изменила своему мужу, брак был расторгнут. На семейном совете мать решила, что Джамиля заслуживает смерти, и три брата задушили сестру подушкойДругая страна, другая религия, другая жизнь, слишком другая, слишком непонятная.
6970
Аноним23 июля 2019 г.Читать далееКнига из серии "страхи про паранджу". То есть, прочитал и возрадовался, что нас там нет.
Главные персонажи на локации:
спекулянт Султан (якобы продает книги) – жадный престарелый тиран
его старая жена Шарифа – пустое место, хотя когда-то работала учителем
его новая жена Соня (с младенцем) – недалекая и глупая
сын Мансур – быдло
мать Бибигуль – толстая и скудоумная
младшая сестра Лейла – прислуга для всех, которую посещают мимолетные мысли и свободе и работе в школе (очень мимолетные)
Второстепенные члены семьи и отщепенцы.Написана в форме художественного произведения, т.е. Персонаж-1 сделал, подумал, Персонаж-2 сказал и т.п. Понять несложно: в целях конспирации. Все ж, речь идет о гордых афганцах, которые и в 21-м веке предпочитают ездить на ослах, продавать дочерей за 200 долларов и убивать любого, кто имел чувства оскорбить их чувства. Если что, можно все списать на авторскую фантазию. Все автор придумал, не было такого. Хотя, вроде как, все персонажи не выдуманные и автор прожила в их семье какое-то время.
Из-за этого очень занятно читать и играть в Шерлока. А что было на самом деле? Ибо автор описывает настоящие поступки людей, но добавляет к ним свои, чисто художественные мотивации и чувства. Например, в одном из эпизодов старая мать (Бибигуль) продает замуж своих "лежалых" дочерей. Одну за бесценок, другую – вообще бесплатно, только заберите (слабоумная). Нет и следа переживаний за дочерей и их судьбу, что их отдают за старикашек, у одного из которых еще и 10 детей, которым нужна прислуга. Только облегчение, что пристроили товар. Но в следующей главе, когда товар отчалил, о чудо, мать вдруг начинает наматывать на кулак сопли с чисто киношными эмоциями типа "моя дочь никогда не будет сидеть со мной на этой подушке" и т.п. Откуда вдруг взялась эта запоздалая "любовь" к традиционно презираемым даже матерями дочерям (не родила сына – позор), ты ж их продавала со спокойной совестью?
Да и вообще когда отношение к дочерям такое: "Бюльбюла, по словам матери[Бибигуль], глупа и бестолкова. Мать говорит об этом вслух, не смущаясь присутствием дочери."
Автор пытался скрасить персонажа человечностью. Но я не верю, что она там была. А сынок Султана, Мансур, это вообще сказка. Он гнобит и унижает младшую тетку (приживалка), и один из персонажей даже дает ему прекрасную характеристику - "для него нет ничего святого". Это просто бесстыжее и недалекое быдло. Но автор пытается выставить его хорошим. Его друг изнасиловал малолетнюю побирушку в подвале и предложил ему, но нет, наш герой в ужасе убежал. Правда, потом сверх-резко захотел отправиться за тридевять земель на поклонение в святые места, очиститься… Ага, от греховных мыслей. Пришел на вечернику, где все пили запрещенный алкоголь. Но не пил. Пришел на вечеринку, где принимали наркоту и вызвали проституток. Но к ним не прикасался. Ага. Такой хороший. Поехал на поклонение к святому месту. Забыл подобающую одежду. Сразу видно, ехал в религиозных целях, а не каких-то еще. Бедняга прозябает в магазине отца, всячески тяготится и хочет свободы и учиться, при этом в магазине он продает… внимание. КНИГИ! Не религиозные, самые разные. Хочет учиться и страдает, просиживая штаны в бесплатной библиотеке. Как говорится, вы уж либо трусы наденьте, либо крестик снимите.
(Хотя, возможно, Султан продавал не книги, а что-то другое, это автор изменил для конспирации. Тем более, что второй сын Султана целый день сидит в ларьке со сникерсами в богом забытой гостинице, продавая просроченные импортные продукты редким туристам. Странно как-то. Несколько магазинов книг и один продуктовый ларек?)
Самому Султану автор пыталась предать благородства(ведь он же прочитает), надеясь, полагаю, что мы поймем что он из себя представляет по его поступкам. Очень забавно читать как Султан заряжают пылкие речи о трудолюбии и что «надо трудиться и тогда стана поднимется с колен»… Потому что Султан – спекулянт и сколотил свое состояние, перепродавая книги втридорога, включая и краденное в том числе. Наверное, если весь Афганистан начнет усиленно перепродавать втридорога, то страна подпрыгнет прям и перепрыгнет все. Потому что производить или строить – это не то, чем кто-либо бы занимался в книге. Строили только советские оккупанты, которые в свое время хотели захватить Афганистан, да не вышло. Понастроили хрущевок, дорог… да свалили. Оккупанты, они такие. Как оккупируют, так тут же строить начинают, за свой счет. Так, что до сих пор стоит.Т.е. ужас книги как раз в общем скудоумии и недалекости всех людей, а не только проклятых мизогонистов-мужчин. Вот малолетняя Соня не хочет замуж за старика и мы, вроде как, готовы ей сопереживать, но после свадьбы от печали и след простыл. Уже радостно проводит время со своими любимым старичком, годящимся в деды ей. У нее все хорошо, ведь вместо мозгов у нее хлебушек, а мы расстроено сидим со своим запасом никому не нужных сопереживаний.
Или вот старая жена Шарифа, которую Султан отправил в Пакистан, где она целый день страдает в доме с такими благами как телефон и Интернет. Эй, читай Википедию, просвещайся. Нет?
"Шарифа, покинутая жена, живет в Пешаваре, не ведая покоя. Она знает, что Султан может заявиться в любое время, но он никогда не берет на себя труда заранее сообщить о своем отъезде из Кабула, так что Шарифа ждет его днями напролет."
Ужасные, бесчеловечные страдания. Пойду, инфузории-туфельке еще посочувствую.Но книгу прочитать все равно стоит. Есть в ней немало интересного. Например, каково носить афганскую бурку (тут "паранджа"). Или как устроить быт в мазанке с водой по расписанию. Или что на юго-востоке в открытую распространен гомосексуализм. (Неизбежное последствие сегрегации полов.)
Содержит спойлеры6967
Аноним13 июля 2016 г.Жизнь под покровом
Читать далееЯ очень люблю истории про жизнь людей других стран, другой культуры. Ведь именно так можно хотя бы краешком коснуться чужих обычаев, культуры и понять, насколько же порой отличаются люди м как они все же похожи.
Эта книга, хоть она и не является художественным вымыслом во многом напомнила мне книги Холеда Хоссейни. Та же любовь к Афганистану и тот же плачь по стране, разрушенной войной.
Этак книга во многом документальна, хоть и написана достаточно художественно. В ней историю жизни одной Афганской семьи рассказывает далекая от восточной культуры журналистка-норвежка. Я очень боялась, что во многом книга окажется более субъективной, чем мне хотелось бы. Все таки воспринимать чужую культуру, слишком далекую от твоей собственной очень сложно. Но автор успешно справилась с задачей и была объективна, на мой взгляд очень достаточно.
Конечно, в книге видно негативное отношение автора ко многим вещам, например к парандже, режиму талибов и присутствию, или же ее слова оккупации Афганистана Советскими войсками. Но тем не менее, это отношение не определяет всю книгу и нисколько не портит ее восприятие. Сквозь строки не сквозит ненависть или бесконечно возмущение. В основном ,она лишь описывает жизнь простых людей Афганистана, переодически тем или иным методом показывая свою нотку отношения к данным событиям. И этот подход мне нравится, он позволяет читателю самому решить, как он будет относиться к той или иной части культуры Афганистана.
Книга поделена на главы, в которых автор рассказывает о той или иной части жизни. Культурная поездка и немного из истории Афганистана, отношения между мужчинами и женщинами, отношения между братьями, сестрами, семейный отношения, свадьба. В каждом фрагменте и кусочку раскрывается, как на ладони целый мир отдельно взятой семьи.
Я где-то упоминала о простых людях, но тем не менее, не могу не отметить, что семья, о которой идет речь в книге, далеко не простая. по меркам Кабула - весьма и весьма зажиточная. Но тем не менее, читая, не веришь, что люди, имеющие в принципе неплохой достаток живут в жутких условиях стесненности. Как живет, та часть населения, которая едва сводит концы с концами также можно мельком узнать из книги. И от этого становится если не жутко, то достаточно неприятно.
Во многих темах и ситуациях в книге поднимается вопрос о достаточно сложной и тяжелой судьбе женщин, которые даже сейчас с падением режима талибов полностью подчинены воли мужчин своей семьи. И даже если в семье героя книги, довольно образованного, просвященного и не самого религиозного и традиционного Султана полный тоталитарный режим, то легко представить, что творится в деревнях, где обычаи и традиции сильны как нигде.
В целом же, книга отличнаый пример, когда художественное повествование не портит реальной картины. Она отлично рисует жизнь тех людей, кто смог пережить несколько войн и до сих пор ведет борьбу за достойную жизнь. Взгляд кинутый в сторону занавешенного окна чужой страны, позволит немного расширить рамки собственного и сознания, а также научит ценить то, что имеем, и как оказывается, у нас есть достаточное количество и свободы и возможностей для того, чтобы посторить свою жизнь.
677
Аноним6 августа 2025 г.Читать далее
"Получилась книга впечатлений о весне в Кабуле, о тех, кто пытается сбросить с себя оковы зимы и вздохнуть полной грудью, и о тех, кто по-прежнему обречён "глотать пыль", как выразилась бы Лейла".️
Норвежская журналистка живёт в доме среднестатистической афганской семьи и пишет книгу о их жизни, по сути, о жизни всей страны.
В принципе, ничего нового не узнала, только если историко-политическая ситуация было довольно подробно прописана: правление Захир Шаха, гражданская война, талибан, жизнь после свержения режима.
Во всей красе показана судьба женщин в этой стране. И даже если у власти стоят либералы и с помощью законов для женщин делают всевозможные послабления, всё равно не скинуть эти многолетние устои в пределах семьи и на примере семьи Султана, который причислил себя к либералам, это прекрасно видно: женщинам разрешили работать- прекрасно, но мои будут сидеть дома и обслуживать меня.
Не только женщинам в этой стране невыносимо жилось.
Сам Султан, главный герой, страстный любитель книг, мечтающий создать свою книжную империю, имеющий деньги, никого из своих сыновей не отправил учиться. Все они работают в книжных магазинах отца с малых лет по двенадцать часов в день. Ребята очень расстроены такой участью.
Очень обидно было за Лейлу. Вроде мелькнул свет в конце тоннеля, но вот мне кажется, безнадёжно. Была бы она понастойчивей. Но с другой стороны, как можно её винить, когда она с рождения в рабстве, за неё думали, и решали, что ей делать.
В общем, всё печально.5139
Аноним27 мая 2025 г.А можно ли ...
Читать далееПочти все, кто написали рецензию , предупреждают всех - это не ламповое чтение и не книга из серии милые истории о "книжной лавке на краю света". Здесь реальная история книготорговца и всей его семьи , живущих в непростые времена в очень сложной стране.. она непонятна для нас, потому что мы давно живем в совсем другом мире... и пусть многие проблемы пересекаются и повторяются, но.. многие просто за гранью понимания - и запрет на музыку и радость, и ограничения на стрижки и длину бороды, и естественно запреты для женщин.. Прочитать о другом мире и жизни в нем интересно, узнаешь новое.. и написано все хорошо и легко, динамично... но вот то что меня смущало все время .... Автор вытащила на гора всю историю огромной семьи, мало того что с подробностями, но и я понимаю, что многое писалось - на эмоциональном восприятии и догадках ... А как потом жили те, кого она так детально описала в книгах??? Легче ли стало тем женщинам, которые приняли ее в свой круг и делили с ней кров? Не уверена.... У врачей есть заповедь - не навреди... Жаль, что у журналистов нет.... Иногда не мешало бы
Книга, насколько я поняла, вышла большим тиражом, может что-то она и изменила ... не знаю..
Была книга "Три чашки чая" .. в свое время она была тоже очень популярной и ее выход позволил собрать деньги на постройку новых школ, правда там потом был скандал о присвоении денег .. Страна сложная - темы не простые, многое нам не понятно , просто потому что у нас по другому ... а там такие правила и обычаи..
В общем - книга хорошо написана, если тема интересна - стоит прочитать... но у меня остался не приятный осадок...
5177
Аноним13 ноября 2024 г.Читать далееЕсли давно не кричали от возмущения, но чувствуете, что пора бы - "Книготорговец из Кабула" Ваш идеальный выбор.
Осне проживала с семейством Султана, так что может говорить о внутреннем устройстве. Но только с точки зрения человека другой культуры с другими привычками. Конечно, это искажает оптику, правда, как читатель с таким же взглядом, вряд ли я бы смогла прочувствовать описанный мир ощутимо иначе. И, честно говоря, он мне не нравится.
Мир двойных стандартов, в котором есть мнение мужчины и неправильное, мнение верующего и мнение преступника. Султан любит говорить о том, как нужно Афганистану перенимать равноправие - и не дает прав своим женщинам и всячески возносит свой взгляд над другими мужчинами. (Интересно, что бы он высказывал с другим правительством?). Конечно, он поносит и советское влияние (благами которого широко пользовался, но ему же ставили ограничения на обогащении), и влияние талибов (те вообще изымали многие его товары). Уверена, он бы поносил и американцев, когда напомнили бы ему про авторское право - потому что бизнес Султана в основном воровство. Также Султан уверяет, что хочет торговать книгами, которые представляют все точки зрения, не ущемляя ни одну. Идея красивая, но она не сочетается с его же жаркими криками в сторону смерти Салмана Рушди за "Шайтанские аяты", которые, конечно, не читал. На его отношении к женщинам как товарам и ублажателям мужчин и вовсе не хочется останавливаться подробно. Осне прекрасно передала, что с точки зрения общества женщины не люди, а паранджи.
Да, уклад может измениться без потрясений, медленно принимая всё более человеческие нормы, хорошо бы ещё начальная точка была не на показателях многих веков назад. Но Афганистан же словно проклят к постоянным потрясениям.Страшнее всего, читая про весь этот ад, осознавать сейчас. Ведь описанный промежуток времени - один из расцветов прав и свобод в Афганистане! А теперь к недавним новостям: "Министр по поощрению добродетели и предотвращению порока в Афганистане заявил, что женщинам в стране запрещено публично разговаривать с другими женщинами. Они также должны воздерживаться от чтения Корана вслух в присутствии других женщин." Такие дела.
5349
Аноним5 марта 2019 г.Новое о незнакомой культуре
Читать далееКнигу приобрела на полке уцененных книжек - просто понравилась обложка и устроила аннотация.
И не пожалела :) Стиль изложения очень легкий и приятный. Автор - военный журналист, прожившая какое-то время в афганской семье, описывает свои впечатления, ощущения и мнение о некоторых сторонах культуры, обычаев и менталитета жителей Афганистана. Особенно подробно автор затронула тему жизни афганских женщин. Точнее не жизни, а их существования в стране, где вся жизнь по определению принадлежит только мужчинам...
Было также любопытно услышать мнение стороннего наблюдателя о войне Афганистана с Советским союзом.Чем мне больше всего понравилась книга, так это тем, что пробудила интерес к данной стране. Захотелось по-больше узнать о ее истории, культуре, людях. И это хорошо, и это правильно!
5548
Аноним27 сентября 2017 г.Читать далееКнига норвежской журналистки об Афганистане, новейшей истории страны, обычаях и традициях населения на примере одной семьи, в которой проживала автор, получилась вполне удачной. Считаю, что заслугой этому послужило ее умение приподнести материал с журналистской точки зрения, как репортаж, без прикрас, эмоций, сопереживаний.
Жизнь, увиденная ею, подается в книге как факт, не больше. Выводы остаются за читателем. И благодаря такому подходу к написанию романа, читатель принадлежит сам себе: кто-то откроет для себя Афганиста, а кто-то продолжит свое знакомство с этой бедной во всех отношениях страной, народ которой, в частности, женщины, вызывают у меня чувства жалости, сочувствия и сострадания.5231
Аноним28 января 2016 г.отличная книга!
Читать далееКак многие книги об Афганистане и нелегкой судьбе его жителей, "Книготорговец из Кабула" оставляет после прочтения немного горький привкус... Удивительная страна с такой богатой историей, культурным наследием, восточной мудростью под властью религиозных фанатиков-экстримистов за короткий срок из современного государства (трудно поверить, что в 19в Афганистан можно было так назвать, а в 20м уже нет...) превратилась в руины и пыль.
У нас так много стереотипов о мусульманах, о Ближнем Востоке. Да, многое вовсе не без оснований. Но мне кажется, что мы забываем, что у всех людей есть чувства, мечты, надежды. А надежды, мечты и желания афганских женщин не имеют право на существование. Но книга не об этом. Она не написана для того, чтобы вызвать жалость. Скорее симпатию и восхищение силой этих незаметных обществу девушек и женщин, которые умудряются находить повод для радости, казалось бы, в совершенно не подходящих для этого условиях...568
Аноним19 ноября 2025 г.Пока будут люди - будут и книги.
Читать далееКниготорговец из Кабула"
Книги про книги это обычно что-то уютное, приятное, окутанное флёром таинственности и ожидаем чего-то волшебного...
Но только не в этот раз. Кабул - это Афганистан и книги туда приезжают по тропам контробанды.
Кто их заказывает, где и для кого - всё расскажет книготорговец Султан.
А ещё мы узнаем всё о его семье : женах, сыновьях, брате с которым он не общается, матери, которая отдала своего сына старшей дочери.
А так же о том, что любят кушать кабульцы, какие у них традиции, мечты и как менялась их жизнь последние 50 лет.
Я поставила книге 10 из 10 потому, что мне было интересно.
Автор не пыталась разжалобить или напугать, она рассказала факты, не делая выводы за читателя, не приукрашивая одного и унижая другого.
Вывод такой - везде, где есть люди будут книги. Будут те, кто будет жечь книги и те, кто рискуя жизнью спасут библиотеку, чтобы передать её будущим поколениям.
Такое было не единожды и во многих странах. Но свет всегда победит тьму и мы будем читать сами, будут читать наши дети и внуки.
Пока есть люди - будут и книги.439