Книготорговец из Кабула

Осне Сейерстад - военный корреспондент с внешностью фотомодели. Женщина, побывавшая на всех войнах минувшего десятилетия. Она считается сегодня одним из самых авторитетных европейских обозревателей боевых действий.

Осенью 2001 года Сейерстад, норвежская военная журналистка, освещавшая наступление Северного альянса на талибов, вместе с передовыми отрядами вошла в Кабул, где познакомилась с книготорговцем Султаном Ханом. Они подружились, он познакомил ее со своей семьей, двумя женами и детьми. Причудливо устроенный быт клана Ханов так заинтересовал норвежку, что она попросила книготорговца пустить ее пожить к себе — чтобы написать книгу-репортаж о повседневной жизни афганцев. Умеренно вестернизированный Султан Хан согласился; Сейерстад провела некоторое время в не самых комфортных для европейца условиях — и не прогадала: через год было опубликовано журналистское произведение "Книготорговец из Кабула".

На триста с лишним страниц нас погружают в афганскую жизнь. Глава семьи, Султан, с одной стороны, добрый мусульманин, а с другой — из всех заветов пророка чтит более всего тот, согласно которому каждый правоверный должен позаботиться в первую очередь о самом себе. Он работает с утра до ночи, своих сыновей пытается приучить к тому же, а соседу не советует ехать в Мекку: нечего просить у Бога богатства и счастья, нужно сперва заработать и первое, и второе, а уж потом отправляться в хадж. У Султана две жены: умная, образованная, но уже состарившаяся Шарифа и молодая, красивая, но глупая Соня. Для Шарифы появление новой жены — оскорбление, но она вынуждена смириться. Даже во время войны людей по-прежнему волнуют вполне мирные проблемы.

Эта книга прекрасно показывает столкновение двух цивилизаций. Норвежская журналистка восхищается умом Султана, крестьянского сына, который научился управляться с интернетом и знает несколько европейских языков, но в то же время поражается его деспотичности в отношениях с близкими и фанатичной ненависти к Салману Рушди. Осне Сейерстад демонстрирует эту двойственность, воздерживаясь от нравоучений и не пытаясь показать, что она, европейка, лучше афганцев. Она просто говорит: вот два совершенно разных мира, которые могут попытаться понять друг друга.

С прошлого года эта книга была в моем списки «хочу почитать».
Не скажу, что она популярна, и что её активно рекомендуют разные книжные блогеры, но я хотела её прочесть именно из-за названия, специально не прочла аннотацию и другие рецензии тут, была уверена, что это история про книги, но как оказалось, не совсем…

Автор погружается в жизнь семьи Рая, показывая читателю изнутри традиционный уклад афганских семей, где главенство мужчины и строгие патриархальные устои играют ключевую роль. Конечно автор иногда утрирует и временами даже иронизирует относительно положения женщин в Афганистане, но в целом надо отметить, что в большей степени автор нейтрален и не ставит целью показать минусы Афганского уклада жизни. На самом деле положение женщины в Афганистане не совсем завидное, но это никак нельзя списывать на ислам. Как раз таки все совсем иначе, не знание догм ислама и погружает население Афганистана в это невежество.

Книга поднимает важные вопросы, о правах женщин, в частности право на образование, традициях и влиянии войны на общество. (И тут у меня, как у мусульманки диссонанс возникает, потому что ислам призывает получать знания и на это прямо указывает Коран, сунна, да и вся история ислама. Поэтому тут сразу чувствуешь, что автор перед написанием текста не особо погружался в сам ислам). Читатель становится свидетелем сложных взаимоотношений внутри семьи, где любовь и уважение переплетаются с жесткими правилами и ограничениями. Интересно наблюдать за героями в судьбы которых автор постепенного старается нас погрузить. Это заставляет задуматься о том, насколько сильно культура и история формируют нашу идентичность и поведение.

«Книготорговец из Кабула» — это не просто рассказ о жизни одной семьи, это исследование человеческой природы и культурных различий. Книга оставляет после себя множество вопросов и размышлений, что делает её особенно ценной для тех, кто интересуется историей и межкультурной коммуникацией, а ещё и геополитикой, временами. 

Поставила бы 4 из 5, но в эпизоде описания сына Книготорговца, автор как будто проникает в его сокровенное и пытается показать грехи мальчика читателям и в пошлой форме описывает детали, которые очень личные, плюс пошлые детали автор не упускает после этого эпизода до конца книги, а я очень не люблю, когда подсвечивают именно грехи и закрывают глаза на добродетель.

В 
общем, если вы любите такое, можно прочесть, что касается меня, для своей библиотеки я эту книгу не скоро куплю, хотя вполне возможно, я к ней ещё вернусь.

Эта книга написана в форме романа, но относится к категории научно-популярной литературы, в её основе лежат реальные истории, в которых автор участвовала сама или которые узнала из первых рук.

Осне попала в Кабул в первую весну после свержения Талибана. Её пригласили пожить четыре месяца в очень необычной афганской семье, она записывала все, что видела и слышала, сосредоточившись на персонажах и повседневных проблемах, с которыми они сталкиваются. Получилась книга впечатлений, главным героем которой является Султан Хан. Он посвятил всю свою жизнь книгам и управлял большим книготорговым бизнесом в стране, где три четверти населения не умеют ни читать, ни писать.

Это совсем не весёлое чтение, это драма народа Афганистана, прежде всего женской его части. Эта книга иллюстрирует очень сложное общество из-за вековых мусульманских обычаев на Ближнем Востоке, и читать ее было в равной степени как интересно, так и печально. Было душераздирающе узнавать об угнетении женщин, о наcилии, о том, как им приходится жить без надежды, или о том, как им отказывают в элементарных базовых потребностях. И это во времена “потепления” режима. Страшно представить, что происходит сейчас.

Книгу не следует рассматривать как документальную литературу, поскольку она основана частично на фактах, а частично на воображении и интерпретации автора. Сейерстад проделала отличную работу, однако история вышла строго черно-белой, без полутонов, хотя автор и не притворяется, что она беспристрастна. Мой совет: прочитать эту книгу, которая дает много пищи для размышлений, и сделать собственные выводы.

Когда эту книгу мне посоветовали во флешмобе я, несмотря на обложку, ожидала там милую и светлую история о жизни доброго книготорговца... Но на то он и флешмоб, чтобы удивлять и переходить границы.
⠀
Сюжет завязан на истории европейской журналистки, которая наблюдает за жизнью книготорговца Султана. Так сказать "взгляд изнутри" на жизнь афганского народа. Главы поделены между членами семейства Хан и тех, с кем их судьба пресекается. Истории любви, мечтаний, ненависти, алчности и жадности. Это лишь малый список чувств и тем, которые поднимаются в книге.
⠀
Честно говоря, читать мне было жутко. Особенно когда рассказывали о режиме Талибан и его последствиях.
⠀
Так как автор женщина из свободного мира, можно ожидать, что бОльшую часть повествования будет отведено жизни афганских женщин. Нам знакомы некоторые порядки тех мест: плотная паранджа, отсутствие выбора мужа и жестокие наказания. Но я никогда не задумывалась насколько в действительности сложно этим женщинам. По истине рабский труд, мучения на жаре в пыльной парандже, жестокая расплата за невинный разговор с незнакомым мужчиной...
⠀
Что и говорить, мужчинам тоже жилось не легко. Деньги зарабатывались тяжелым трудом или хитростью. А тратились очень быстро. Так как порядочный мужчина содержит мать, жену, детей, сестер, детей сестер и так далее.
⠀
Нам свободным людям тяжело представить как это бояться нарисовать человека, или видеть изображение живого существа в безобидной рекламе. Талибан накладывал запрет на изображение всех живых существ где бы то ни было.
⠀
Знаете, эту книгу прочитать стоит хотя бы для того, чтобы перестать воспринимать жизнь и свободу как должное. И начать ценить возможность принимать решения самостоятельно и не зависть от решения группы людей.

Когда-то давно эта книга заинтересовала меня своим названием. Я думала, что за ним скрывается волшебная история про книготорговца, который непременно должен быть добрым человеком с огромным количеством историй в запасе. Или что это история любви, а может трагичной любви. Но с реальностью мои ожидания, как и заведено, не совпали.

Эта книга об Афганистане изнутри. Об афганцах: мужчинах, женщинах и детях. Об афганской семье.

Честно, я не фанатею от Афганистана. Но мне интересна жизнь востока. Интересно сравнить запад с востоком, подумать над некоторыми связанными с этим вещами. Лишний раз поохать над судьбой афганских женщин, которых за людей почти не считают, да.

Книга основана на реальных событиях. Точнее, события в книге основаны на реальности. Каждая глава посвящена, как правило, одному из членов семьи, в которой жила автор, или какому-то событию. И это лучше прочитать один раз, чем сто раз услышать.

Почему, несмотря на недостатки, "Книготорговец из Кабула" может быть полезной книгой?

Во-первых, как история о том, к чему на практике приводит столкновение цивилизаций. Что может быть более удалено друг от друга, чем норвежская журналистка и афганский книготорговец?.. Трудно представить себе двух более различных людей. Каковы шансы, что они поймут друг друга? Стремящиеся к нулю. Они продукты разных обществ, разных цивилизаций, разных ментальностей. И тем не менее, они попытались построить мост. В 2001 г., когда толпы журналистов добрались до Кабула вместе с победоносным Северным Альянсом, гостеприимный афганец пустил западную женщину в свой дом. Три месяца она жила с его семьей, слушала их истории, пыталась понять происходящее вокруг нее. Меня всегда интересовал вопрос, может ли человек без специального образования, без знания восточных языков разобраться в восточном же обществе. Судя по работе Осне Сайерстад, что-то понять может, но не все; и слишком многое можно понять не так. Что ведет нас ко второму пункту.

Во-вторых, как история о журналистской этике. После трех месяцев в доме Султана Хана Осне вернулась в Норвегию и завершила свою книгу. Тиражи разлетались, делались переводы. Однако рады были не все. Госпожа Сейерстад не учла, что книготорговец Султан Хан (его настоящее имя - Шах Мухаммад Раис) - очень известная в Кабуле фигура, следовательно, выдуманные имена не могли обмануть знающих читателей. Шах Мухаммад Раис приехал в Норвегию и подал на журналистку в суд. Он обвинил ее в том, что она не только исказила истину, но и оставила в книге много деталей о жизни семьи, тем самым подвергая их смертельной опасности. Больше всего почтенный книготорговец протестовал против того, что она вывела его домашним тираном. Он также обвинил ее в отсутствии почтения к культуре Афганистана и исламу. Судебный спор продолжался почти десять лет, выиграла его в конечном счете журналистка.

В-третьих, как попытка рассказать, почему Афганистан не похож ни на что иное. Даже самые бестолковые трэвелоги позволяют узнать что-то новое о том, как можно описать и оценить Другого. Осне Сейерстад - женщина, и ее книга о том, как женщина из западной страны, эмансипированная, видит общество, где судьба женщины может сложиться как угодно, но не как у нее. Это книга о том, как рамки социума, каким бы он продвинутым ни был, создают те очки, через которые мы смотрим на мир. Афганистан не похож ни на что другое потому, что мы на него так смотрим, замечая только отличия. Мы не понимаем, что двигает людьми, потому что у них в голове другая координатная система. И самое сложное - признать, что она тоже имеет право существовать, что она не хуже и не лучше той, что заложена в наши головы.

Время, когда мы сможем понять парадигму афганского (или любого другого восточного) общества, еще не настало; это сложная задача, требующая работы многих специалистов. Наука, особенная гуманитарная, спонсируется через раз. Так вот, чтобы было меньше книг, вроде сочинения Осне Сейерстад, и больше понимания, именно для этого и нужно востоковедение.

Афганистан прочно ассоциируется с войной, насилием и высокой смертностью. Осне Сейерстад попыталась рассказать о простых жителях Афганистана на примере семьи книготорговца. Не скажу, что это ей удалось на 100 %, но все же...
Сквозь уличную пыль Кабула, которая оседает на всех и на всем, своими нечеткими линиями, словно призрак в пустыне, вырисовывается сюжет романа. Жизнь семьи книготорговца зависит от воли главы семейства - Султана. Это достаточно деспотичная личность, он использует труд своих сыновей в книжной торговле, запрещает им учиться. Они не отваживаются ему перечить, но в глубине души ненавидят его. Как и в других книгах на восточную тематику, участь женщины это - рожать детей (сыновей), убирать дом, готовить еду и полностью подчиняться воли мужа.
Меня шокировала популярная афганская игра "бузкаши"!!! Просто ужас какой-то.

Книга «Книготорговец из Кабула» вышла в 2002 году и быстро стала международным бестселлером. Автор провела несколько месяцев в семье афганского книготорговца по имени Султан Хан (псевдоним для реального Шаха Мухаммада Раиса) в Кабуле сразу после падения фундаменталистского режима в 2001 году. Это не просто биография или репортаж - это глубокий взгляд на повседневную жизнь афганской семьи, где переплетаются традиции, патриархат, надежды и разочарования в поствоенном Афганистане.

Сюжет построен вокруг семьи Хана: сам книготорговец — образованный, прогрессивный человек, который рискует жизнью, чтобы сохранить и распространять книги в стране, где они часто подвергались цензуре и уничтожению. Однако за фасадом интеллектуала скрывается строгий патриарх, который подавляет женщин в своей семье, заставляя их следовать жестким традициям. Автор описывает истории жены, сестер, сыновей и других родственников, раскрывая темы гендерного неравенства, браков по принуждению, образования и влияния войны на общество. Книга читается как роман, с яркими персонажами и драматическими эпизодами, но на самом деле это документальная проза, основанная на реальных наблюдениях.
Сейерстад дает редкий взгляд на жизнь афганских женщин, их ограничения и мечты, что делает книгу ценным источником понимания культуры Афганистана. Она погружает читателя в атмосферу Кабула: шумные рынки, семейные интриги, влияние исламских традиций. Критики отмечают, что это «поглощающий репортаж», который раскрывает удивительную реальность за заголовками новостей.
С другой стороны, в книге есть неожиданные контрасты: например, в обществе с таким строгим патриархатом существуют случаи скрытого гомосексуализма среди полевых командиров. Этот парадокс поражает: с одной стороны — жесткие запреты, полное подчинение женщин, а с другой — скрытая практика среди самых «мускулинных» представителей общества. Это добавляет книги глубины и сложности, заставляет задуматься о противоречивости людей и общества.

Зная заранее в общих чертах о чём книга, я была уверена, что мне придется пересиливать себя, чтобы прочитать её. Но, на моё удивление, книгу я читала запоем. Да, у них всё по другому, всё не так как у нас и, возможно, как раз это так и притягивает. Но да, из этой книги мы можем понять, что всё в Афганистане плохо, после воин никто ничего не восстанавливает, женщина не человек, да и мужчины живут под гнётом обязательств и ожиданий. Женщины рожают по 10 детей, не видят жизни, а мужчины их только попрекают и унижают. И даже образованные мужчины относятся к женщинам ничем не лучше. Но создаётся впечатление, что Осне писала книгу для того, чтобы шокировать западный мир, чтобы мы, живущие в относительной безопасности и свободе, изумлялись, ужасались, сочувствовали. Хочется верить, что всё же и там есть адекватные люди, которые ведут себя не так.
Когда я училась в первом классе школы, к нам в класс пришли два мальчика афганца, они были чуть постарше меня и жили в соседнем доме, ну мы и сдружились. И ни разу за всё это время ни один из них не отнёсся ко мне как-то свысока, и, как говорит моя мама, были более воспитанными чем я)) Всегда были вежливыми, милыми, а когда после прогулки приходили ко мне обедать, то мыли за собой посуду, а не ждали, что это сделает кто-то ещё.
А может быть все такие воспитанные, интеллигентные люди, как их семья, просто сбежали из Афганистана, когда там начались войны, а те кто остались действительно не самые прогрессивные люди. Кто знает... Но у меня точно не появилось желание съездить в Афганистан и проверить самой.