Die Enkelin

Три части романа о том, как Каспар открывал для себя сперва Биргит, потом Зигрун. Хотелось бы сказать, что третья часть - о Свени, но нет.

Завязка романа - в смерти любимой Биргит, с которой вместе прожита почти вся жизнь. Оказывается, правда, что у Биргит было много мест, куда она не пускала не только мужа, но и сама старалась отстраниться. В итоге смогла уклоняться, но не забыть. И Каспар - добрый, любящий, отчасти даже слишком понимающий, - оказывается не только с потерей, но и вопросом: а знал ли он жену. И пытается за неё выполнить то ли большую мечту, то ли главный самообман. А потом встречает Зигрун, росшую в семье неонацистов.
Конечно, читатель сразу проникается нелюбовью к этой деревне неонацизма - их методы и подходы явно неправильны и жестоки. Но при этом нельзя просто отмахнуться и от вопросов девочки, как нельзя и утверждать что только твой взгляд верный. Важно не только донести свою мысль, но и услышать другого. Каспар старается, на мой взгляд, намного изящнее и аккуратнее, чем многие.
Но третья часть для меня вышла слишком скомканной и слишком печальной. Свеню, которая так и осталась с дефицитом любви почти одна, Зигрун, решившая повторить побег, Каспар - со смутным материальным положением и большой привязанностью к той, которой только предстоит найти себя.

Шлинк продолжает учить нас думать, анализировать и не принимать на веру ничего, что преподносится только с положительной или отрицательной стороны. Шлинк показывает нам две стороны медали:

• объясняет, почему в современном немецком обществе продолжают существовать неонацисты, за что они борются, чем мотивируют свою борьбу,
• каков их взгляд на историю прошлого века,
• какие нестерпимые и угнетающие моральные трудности испытывает немецкий народ по сей день: неважно где они родились, в ГДР или ФРГ, чьими наследниками являются, какие идеи поддерживают - все они глубоко травмированы историей собственных предков.

Каспар - мечта большинства женщин. Зрелый м самодостаточный он добровольно дает себя использовать потерянным душам. Его любимая Биргит яркое тому доказательство. Каспар забрал ее из Восточной Германии в Западную и терпел многочисленные "поиски себя". Даже когда он прочитал неприятную правду, которую жена скрывала от него всю жизнь, Каспар не предал свою любовь.

Отношения Каспара и Зигрун - что-то космическое и глубокое. Вырвать девочку из семьи националистов и открыть ей мир. Ненавязчиво показать, что есть другая жизнь, привить ей культуру. Показать, что это нация обслуживает культуру, а не наоборот. Разве важно какой нации композитор, если его музыка прекрасна? Разве важно какой нации художник, если его картина великолепна?

Шлинк не просто коснулся злободневной темы национализма. Он прошелся по столкновению поколений, не забыв про социальные уровни. И присовокупил ко всему любовь. Очень разную и порой непонятную любовь: к женщине, стране, культуре.

"Внучка" - это непросто почитать. Это утонуть в атмосферном, тягучем повествовании поколений, остаться с разбереденной душой и стойким послевкусием.

Я давно не читала Шлинка, но довольно хорошо была знакома с его творчеством и не только по «Чтецу».
Это роман о семье по разные стороны Германии. Западный немец Каспар знакомится с Биргит из Восточного Берлина. Это было в 60-х годах. Он организовал её побег, они поженились, благоустроились и с нуля создали свой книжный магазин. Но у Биргит была тайна, о которой Каспар узнал только после её смерти из начатого ею романа.

Рассказывая историю одной семьи, Шлинк (опять) пишет на свою любимую тему социал-национализма, но в этот раз уже в современной Германии. Главный герой попадает в так называемые «народные поселения», они действительно существуют по всей Германии. В этих поселениях живут, разумеется, немцы с довольно «правыми» взглядами. Так, главному герою пришлось столкнуться с представителями этого поселения. В этой семье на стене висит портрет Рудольфа Гесса и Ганса Франка, а четырнадцатилетняя девочка цитирует Гитлера. По договоренности с родителями, Каспар приглашает свою неродную внучку к себе. И пытается открыть ей другой мир.

Мне очень понравилось, что Шлинк устами Каспара несколько раз повторяет, что гордиться надо своими достижениями, а не национальностью.
Понравился ли мне сам роман?
Скажем так, он меня не удивил. Роман хороший, качественный, Шлинк прекрасно пишет, это бесспорно. Что касается тематики – на мой взгляд, он пошел по пути наименьшего сопротивления и выбрал две беспроигрышные темы. Но тема ФРГ/ГДР уже попахивает нафталином, а писать про нацисткое прошлое – так Шлинк уже написал прекрасного «Чтеца», и «Внучка» его точно не переплюнет, несмотря на современных ультраправых.
Лично мне понравилось всё, что как-будто идёт фоном, а именно: персонажи и их истории. Яркая Биргит, разумный Каспар, чудесная Паула, бунтарка Свенья, абьюзер Бьорн, хрупкая Зигрун. А особенно меня тронуло описание отношений между Каспаром и Зигрун, наверное, потому что у меня никогда не было дедушки.

Никогда НИКОГДА не читайте книги, на обложке которых значатся другие выдающиеся произведения этого же автора. Это первый признак того, что перед вами посредственность. Именно так ко мне в руки и попала "Внучка", потому что на обложке было написано про легендарного "Чтеца" (кто читал - тот поймет)

Итак, наши дни, уже объединенная Германия. Одна престарелая семейная пара коротает свою жизнь в 2х этажном особняке. Он - торгует книгами. Она - пьет, грустит и пытается книгу написать. Детей у них нет.

Буквально с первых страниц мы узнаем, что Биргит покончила жизнь самоубийством - то ли специально, то ли случайно утонула пьяной в собственной ванне. Каспар, как и положено, горюет, принимается за разбор вещей покойной супруги и среди рукописей (кстати, посредственных) находит её дневник. Из него то он и узнает, что детей в их паре нет только у него, а Биргит стала мамой еще до их знакомства, но бросила дочь и умотала с ничего не подозревающим Каспаром из разделенной тогда Восточной коммунистической Германии - в Западную.

Первая реакция мужа, естественно, шок. Второй порыв - найти дочь Биргит (адрес которой, кстати, матери был прекрасно известен, но она не соизволила с ней связаться) и подарить ей свою отцовскую любовь взамен утерянной материнской. Звучит красиво, но на деле так себе идея.

Дочь, как и стоило ожидать, ни снов ни духом, что у нее ненастоящие родители. И новость эта радости особой ей тоже не приносит. У нее уже своя семья, муж и дочь, и ни в какой отцовской любви от постороннего человека она не нуждается. Тогда Каспар, как заполошный, решает во что бы то ни стало "спасти" внучку, потому что, о ужас! - она растет в неонацистской семье. Он уже когда-то спас ее бабушку, вывез в "просветленную" часть Германии, теперь спасет и девочку

Глупость несусветная, как по мне. Девочка-подросток и так находится в поиске себя и жизненных ориентиров, вступает в закономерный по возрасту конфликт взглядов с родителями, а тут появляется "чудесный" дедушка, который начинает таскать ее по концертам классической музыки и подсовывает читать "Дневник Анны Франк"

Как можно понять - девочку срывает с катушек, она рвет отношения с родителями и новоиспеченным дедом, связывается с плохой компанией, пускается во все тяжкие, и после очередной потасовки, закончившейся убийством, прибегает к деду, который опять ее спасает и дает денег на побег из страны

В отзывах других читателей я видела много восхищений по поводу описанных в книге взаимоотношениях между поколениями в Германии. Я же увидела лишь глупость и за уши привязанный к нацизму сюжет, как будто бы с целью продолжить традицию "Чтеца" и еще раз проехать на ставшей такой популярной теме денацификации

И опять заведу свою шарманку о доверии. Если бы Биргит могла открыться Каспару , сложились бы у них отношения? или бы дороги разошлись? Но получилось так, как получилось. И ушла , не открыв правды мужу. Во истину, после нас хоть потоп. И Каспар решил отработать карму умершей жены.

Ему всегда хотелось, чтобы у них были дети. Ребёнок получается был, но не у них, а у неё. Сейчас не хочу скатиться в пересказ. Одно есть наблюдение. Родственники, которых он нашёл, до такой степени упоротые радикалы, что рвать связки, споря, для него был не вариант. Да , и надобности не было, и не приучен он был к такому. А вот девочка , почти внучка, с промытыми мозгами, как к ней достучаться?! Если ей с молоком матери поступали догмы национал-социалистов?! Когда изо дня в день долбят и долбят, и навязывают свои идеалы?

Каспар нашёл другой путь. Предложил Зигрун самой разобраться, не навязывая, не давя , открыл для неё мир искусства, предоставил ей свободу, заронил зерно сомнения в непогрешимости идеологии родителей.

Это было так трогательно, когда к подростку с уважением , а не с нравоучением ; они друг у друга учатся , дед старается предоставить возможность выбора (вот это правильный термин), тогда как родители обязуют идти строго по проторенному ими маршруту.

Вот у меня к Шлинку какое-то особое отношение, он для меня всегда отдельно от всех, очень душевный и тактичный, всегда с ним на одной волне.

<...>
Заткнувшая уши, закрывшая
глаза от боли и страха,
Живущая только музыкой,
Германия Баха.

Меняющая шило на мыло,
день на ночь, а века на годы,
Фауста на Мефистофеля,
двуликая Германия Гете.

Однажды увидевшая на месте Рейхстага
Триумфальную арку,
Бездомная, с поддельным паспортом
Германия Ремарка.
<...> (с) Зоя Ященко & Белая Гвардия "Германия"

Это четвёртая книга и третий роман Шлинка, который я прочитала.
Их все объединяют противоречивые, неоднозначные женские персонажи. Их жизненный путь - олицетворение жизненного пути всей Германии.
Для меня моя личная триада "Чтец" - "Ольга" - "Внучка" - про разную Германию, про её отношение к вине и ответственности, про возможность и невозможность искупления.
Мне казалось, что в своих романах Шлинк пессимистично не даёт шанса на искупление. Точнее, шанс этот призрачный, еле уловимый. И кажется, что искупление невозможно на фоне неизбывных горечи и сожаления.
Но финал "Внучки" - печально обнадёживающий. Это не классический хэппи-энд (его и не ожидаешь, учитывая серьёзность затрагиваемых тем), но это надежда. А надежда - это уже немало.
Мне очень хотелось бы верить в то, что намерения главного героя, высказанные им в финале, обязательно сбудутся, что он успеет осуществить задуманное.

Отмечу для себя два эпизода:
Первый - посещение Каспаром Равенсбрюка - концентрационного лагеря близ Берлина.
Мне довелось побывать в бывшем концентрационном лагере, ныне музее, в Дахау. Это было мощным культурным потрясением. И мне очень отозвались чувство сопричастности, бесконечное сожаление, мысли и вопросы, которые автор передал через Каспара.
Второй - тема разделения Германии. На мой взгляд, эта тема показана очень аккуратно, ненавязчиво и при этом точно. За всеми краткими наименованиями исторических событий стоят люди: много людей, огромное количество жизней, оказавшихся втянутыми в эти самые исторические события. Мы привыкли смотреть на немцев только с одной стороны - со стороны Запада. И мерить жизнь Востока только западной меркой. Однако на Востоке тоже жили люди, у них была своя личная история, свои убеждения, своя повседневность. И это то, что сделало объединение Германии не таким уж простым шагом. Когда "стена пала", осталась другая, невидимая, но тем не менее ощутимая стена: преодоление этого барьера оказалось делом гораздо более трудоёмким и требующим чуткого внимания, чем разрушение барьера физического и политического.

Ну и интересные имена женский персонажей идут отдельным пунктом. Биргит, Свеня, Зигрун - очень непривычные для моего слуха имена.

Роман о том как собрать и склеить расколотый кувшин - будь то единая Германия, собранная из осколков Восточной и Западной, или отдельно взятая немецкая семья, расколотая историей и судьбой. Если верить автору,склеить кувшин возможно, правда, трещины останутся видны. Если без метафор: Каспар, вдовый книготорговец, живущий в Западной Германии, после гибели своей жены находит ее дневники и, руководствуясь ими, отправляется на поиски дочери жены, оставленной и затерявшейся где-то в Восточной Германии. Хоть он и сам не понимает, зачем ему это нужно, но скорей всего он пытается таким образом завершить то что то так и не смогла (или не захотела) сделать его жена. Из названия романа понятно, что Каспар с относительной легкостью найдет не только дочку, но и всю ее семью; и шестнадцатилетняя Зигрун - внучка жены Каспара - вдруг станет очень важным человеком в его жизни.
Безусловно, роман можно прочесть и обсудить с точки зрения социально политической - там очень много всего интересного про современную Германию. Но поскольку роман называется не "Белла Германия" (:-), а "Внучка", наше обсуждение фокусировалось на общечеловеческих темах: отношения между родителями и детьми, конфликт поколений, чувство вины (несколько перевернутое в данном контексте), связь идеологии и воспитания... Однозначно хороший роман для обсуждения. Хотя несколько претензий к автору у меня, пожалуй, все-таки есть, самая главная из которых это раздражающая положительность Каспара, в характере которого - ну кроме некоторой излишней мягкости - нет ни единого серого пятнышка. Автопортрет, по видимому. :-)

Немного эротизма от комсомолок из FDJ, а проблем — на пару поколений. Впрочем, как и всегда. Cherchez la femme. Если серьёзней, то это очень немецкая история. Автор хорошо пишет, но метания в измышлениях персонажей не всегда близки. Дело, наверное, во мне — как в читателе. Пика у меня слишком восточно-европейская для подобного. В целом, книга понравилась больше, чем более именитый "Чтец".