Минимаркет

Нормальный человек. Он какой? Который удовлетворяет все критерии общества? Или же, который живёт так как ему нравится?

Что я почувствовала после прочтения?
В любых обстоятельствах нас будут осуждать. Учишься, работаешь, заводишь семью, рожаешь детей. Или, наоборот, ничего этого не делаешь, а просто существуешь. Осудят. Не примут.
Задумываешься о том, а так ли ты живёшь и волнует ли мнение близких людей?

Повествование.
Я полностью прослушала книгу в аудио. И я не заблудилась.
Хорошая начитка. И само произведение написано легко. Герои цепляют и раздражают одновременно. Но, возможно, во мне как раз и говорит эта нотка осуждения других? Ещё как я поняла главная героиня страдает расстройством личности. Особенно это чувствуешь, когда сюжет откидывает в её детство.

О чём же произведение?
Сложно сказать однозначно. Темы подняты триггерные. Давление общества на человека. Наша система жизни, которая вбирает в себя личность, как расходный материал и недостающее звено для огромного аппарата.
Поломался — заменили.
Или же про свободу выбора. Где человек сам решает — как жить и что делать. Но у нас не принято решать самому. Родственники, друзья, знакомые обязательно тыкнут носом, будут злиться и переживать, ведь ты делаешь всё не так как надо. Как надо им, а не тебе.

Всем, кто хочет посмотреть со стороны на систему и борьбу с ней — рекомендую.

Кэйко Фурукура - девушка, у которой проблемы с психологическим здоровьем. У нее нет чувств, она не понимает, как правильно. Подозреваю, что аутизм. Но я не сильна в медицине, поэтому могу ошибаться.

Она с детства ведет себя странно. Её семья и окружение обеспокоены. Но когда Кэйко устраиваться работать в магазин по типу 711, её мама очень радуется. Так как уже не ожидала, что дочь куда-то устроится. Однако спустя 18 лет работы в Комбини у Фурукуру так и не появилось мужчины, нормальной работы, жилья и тд.

В данной книге нам рассказывают о её работе, жизни, восприятия окружения и так далее.

На мой взгляд, роман получился слабым и непонятным. Сама история читается легко, но вот смысл бывает неоднозначный. Например, я не сильно согласна с мнением Сирахи. Вкратце: если в деревне женщина не рожает, а мужик не добывает пропитание, то они отбросы. В современном обществе давно нет таких стереотипов. Каждый живет так, как ему хочется. Возможно, наши родители еще такого мнение, но не мы. Я сама живу в Китае уже много лет. Знаю, например, нескольких чайлд фри, родители которых спокойно к этому относятся.

Подводя итог всему сказанному. Книга написана отлично. Задумка вполне себе неплоха, но реализация - персонажи и их истории хромают.

С первых страниц так и тянет сделать выводы и навесить на героиню ярлык в виде диагноза "да у неё точно РАС".
Ведь с самого детства Кэйко Фурукура не понимает норм человеческого общения. Она может предложить зажарить бедную дохлую птичку, ведь папа любит якитори; огреть лопатой по голове одного из дерущихся мальчишек на уроке физкультуры, потому что кто-то из одноклассников крикнул что их нужно остановить; или снять с учительницы юбку на глазах у всего класса, ведь Кэйко видела в одном фильме как со взрослой тёти, которая громко кричала, сняли одежду, и она тут же утихла.

Но про диагноз в книге ни слова, да и сама Кэйко Фурукура не ищет помощи, и не просит совета. Она знает что отличается от остальных, и, чтобы вписаться в общественную норму копирует поведение остальных, манеру говорить, одеваться. Такое копирование превратило её в совсем уж тихого и замкнутого человека.

Работая в круглосуточном магазине Кэйко внимательно считывает окружающие звуки и поведение коллег, иногда проявит эмоциональность не свойственную ей.
Работу в комбини она начала в 18 лет, и работает вот уже 18, ей 36. Много окружающих её людей постоянно говорят: "найди уже нормальную работу", "заведи себе парня" и т.д.

Но её всё устраивает, такая работа ей очень подходит.
Однажды в магазине появляется новенький, также сильно отличающийся от окружающих. Кэйко решает с помощью него "нарисовать" идеальную картинку мира для окружающих. Ей 36, у неё парень, всё как надо. Она уволилась из магазина, по настоянию этого парня, чтобы найти работу лучше. Не сказать что этот опыт был хорошим, показывать обществу "нормальную себя" в обмен на содержание парня. Но всё закончилось хорошо.
***
Кто-то в этой книге узнает себя, кто-то узнает что-то о японском менталитете.
Читая эту книгу вспомнила одного покупателя, во времена работы в магазине с отделом готовой еды.
Он всегда приходил в одно и то же время, никогда не разговаривал и даже не улыбался. Видя его я всегда задавалась вопросом, он просто устал от этого мира, или что? Возможно он просто был не как все, но и не пытался нацепить маску "нормальности")

Итак, системы координат — это набор правил, которые устанавливают связь между координатами и точками в пространстве. Главное назначение системы координат заключается в определении положения и движения точек или объектов на прямой, плоскости или в трехмерном пространстве. Этот роман как раз об этом.

Есть общепринятая система координат — нормальный человек. Если человек движется по жизни соответствующе правилам этой системы — он нормальный человек. Движется по какой-то своей системе, отличной от общепринятой? Ненормальный. Так и существует общество, оценивая нормальность исходя из своей системы координат.

И вот у нас появляется персонаж "homo combini", система координат Кэйко — комбини. Она подчиняет всю свою жизнь правилам комбини, существует только лишь в системе координат комбини. Она теряет смысл  и стимул к существованию, если ее выдернуть из мирка комбини. Для других людей она ненормальна только лишь потому что живет по системе координат немного отличной от общепринятой, а в целом она такая же — тоже подчинена, как и все, какой-то системе координат. Просто ее система не совпала с той, которую принято считать "нормальной".

И есть у нас Сираха. Он просто бесявый нахлебник, если честно. У него система ленивых координат. В умозаключениях Сирахи есть логика, но все же его рассуждения о современном обществе как общине эпохи Дзёмон в действительности глубины не содержат, он пользуется ими лишь как отмазкой чтобы сбегать от общества, в которое не вписался.

Между Кэйко и Сирахой на самом деле есть большая разница. Кэйко далеко не неудачница, она винтик на своем месте — в комбини. Она уважает выборы других людей и искренне не понимает, почему другие люди не могут принять ее выбор не быть успешной и семейной, а быть человеком-комбини. У Сирахи же мало того, что своего места нет, так он и жизненные траектории движения остальных осуждает, жалуется и ничего не делает. Кэйко не по душе "нормальная" система координат, она нашла свою за прилавком магазинчика. Сираха же избрал путь вредной пиявки отравляющей жизнь другим.

В целом, очень понравились хорошо проработанные персонажи. Возможно, хотелось бы более длинную и глубокую историю с такими персонажами.

Японцы, конечно, странные.
Как эта книга вообще оказалась у меня в списке? Энное время назад пришла в голову мысль, что было бы интересно прочитать книгу с сюжетом, не стремящимся к установлению отношений. И чтобы это представлялось не как трагедия или просто нежелательный исход, а как объективный факт: ну да, вот так устроена жизнь у человека. Так складывается, притом что он нормальный, не больной и не агрессивный. Как говорится, «парные звери в своём ковчеге, а мы – в своём» (с). И уж не помню, искала ли я специально или просто на глаза мне попалась эта книжечка в жёлтой обложке, но показалось, что это как раз оно.
Действительно – показалось. Во-первых, интересно, каковы же были остальные участники конкурса Акутагавы в 2016 году, если премию в итоге получил текст, практически полностью лишённый средств художественной выразительности. Да, вот тех самых тропов и фигур, которые изучают на школьной литературе. Помню, я однажды коротала «окно» в университетской библиотеке, взяла какой-то журнал с тоже азиатским рассказом – не то японским, не то корейским – и было очень похожее ощущение «голого» текста. Может быть, это примета современной литературы вообще, а может быть, именно «азиатскоязычной» – не зря ведь лаконичность их поэзии вошла в поговорку. А может быть, всё-таки данного конкретного произведения, хотя к переводчику претензий нет.
Во-вторых, по-моему, «что хотел сказать писатель» и «что он на самом деле сказал» в данном случае вступают в конфликт. ИМХО, эта книга не заставляет «усомниться в вещах, казавшихся незыблемыми, самоочевидными и универсальными» (цитирую Галину Юзефович). Наоборот, она утверждает во мнении, что норма – не пустой звук, потому что человек, живущий поперёк этой нормы, в итоге предстаёт винтиком, шестерёнкой, животным, но не полноценной личностью. И это не кто-то другой вешает ярлыки, это сама героиня так себя называет и понимает! Кейко не просто работает в магазинчике на низкой должности, она часть его и вне комбини не имеет никакой самостоятельной ценности. Пока она в униформе – нужна и важна, а без униформы ей даже есть и пить и в душ ходить незачем. Чем это, кстати говоря, отличается и чем лучше того, чтобы быть частью другой, «социально-репродуктивной» системы, не очень понятно. И непонятно, почему Кейко якобы не вписывается в утверждение «Человек в обществе должен принадлежать либо работе, либо семье». Она ведь и принадлежит работе, в чём проблема? Причём работе полезной, результатами которой пользуются практически все.
Только почему-то Кейко никогда на это не указывает в разговорах со своими токсичными подружками – зачем она с ними общается, непонятка номер три. Она не защищает своё право быть «не такой, как все» и не живёт с достоинством – она позволяет себя оскорблять, лжёт и подстраивается под мнение других. Не потому ли, что у неё на самом деле нет внутреннего стержня, нет самоуважения, которое, как меня учила мама, тесно связано и с образованием, и с работой по специальности, и с социальным статусом. А для мужчины, добавляла мама, всё это особенно важно – и Сираха тому доказательство. Забавно было, конечно, читать его сентеции, что у японского тунеядца, что у русского – под копирку))) а вот то самое ощущение, что отдельный человек сам по себе ничего не значит, глубоко сидящее в Кейко вне зависимости от профессии и семейного положения, – это, наверное, всё-таки японское. Я вспоминала, пока читала, фильм «Страх и трепет», где как раз и боролось западное индивидуалистическое сознание с японским коллективистским. И любопытно сравнивалась показанная в этом фильме крупная корпорация и маленький магазинчик в книге, между которыми по ощущениям не так уж много отличий. С другой стороны – вспомнилась «Горничная» , где «не такая, как все» героиня действительно на своём месте, в согласии с собой и, несмотря на непрестижное занятие, вызывает симпатию и уважение. А "Человек-комбини" - не о праве быть другим. Она о праве быть никем, и за такой выбор, наверное, нельзя осуждать, но и сочувствовать тут нечему.

Саяка Мурата - японская писательница, литератор по образованию. Рассказ "Человек-комбини" в 2016 году принес ей Премию Акутагавы,которая является самой престижной в Японии литературной премией для молодых авторов.
Главная героиня Кэйко Фурукура пытается построить собственную жизнь, которая не кажется нормальной ни ее семье, ни ее друзьям. Кэйко 36 при этом она не стремится создать семью, а на жизнь зарабатывает подработкой в круглосуточном магазинчике-комбини, являющимся неким аналогом российских мини-маркетов.
В один день в магазине, в котором работает Кэйко, появляется новый сотрудник по имени Сираха, который тоже не вписывается в рамки общепринятой нормальности, но при этом еще и не умеет содержать себя.
Собственно говоря, книга об отношениях двух этих персонажей. О том, где кончаются границы личной свободы, об общественном давлении, ну и обо всем таком подобном, о чем писали уже ни раз.
Надо сказать, мне обычно не особенно нравятся произведения азиатских авторов, ибо я всегда вижу в них ментальную пропасть с самой собой, но здесь японский мир хоть и не совсем привычен, но в чем-то близок тому, в условиях которого живут и люди не азиатского склада. При этом у книги есть серьезный минус - она вся какая-то из лозунгов, очевидных истин. То есть она неплохая, но герои ее никак не тянут на борцов с системой, и она не содержит каких-то откровений, чего-то нового и свежего. Впрочем, совсем не факт, что именно это было целью написания рассказа. Читается легко, объем совсем небольшой, поэтому чтение занимает буквально один-два вечера.
Думаю, понравится поклонникам японской литературы, которая сейчас несомненно в моде.

Кэйко Фурукура уже восемнадцать лет подрабатывает в комбини - японском мини-маркете. Она замкнута и не похожа на ровесниц: живёт одна, ни с кем не встречается, не стремится создать семью и найти постоянную работу. Вся её жизнь подчинена распорядку комбини, где она знает наизусть каждый товар и каждую полку. Однако окружающим Кэйко кажется странной. Она вечно ловит на себе косые взгляды и только и слышит от подруг: "Вот найдёшь себе мужчину..." Но однажды в комбини появляется новый сотрудник, который волей случая переворачивает жизнь Кэйко с ног на голову...

Судя по аннотации можно сделать вывод, что действо в романе будет достаточно мирным. Тем временем что себе предвкушаю я: ну вот сейчас ей надоест быть нормальной и незаметной, и она откроет миру свою маниакальную сущность. И получится у нас сюжетец в духе "Тетради смерти". Ха-ха. Конечно, я предполагала, что мои додумки – чистой воды бред, и держать такую иллюзию в голове было, по крайней мере, забавно.

Прикол романа в том, что остро-социальная проблема – поиск границы "нормальности" – уже решена. Главная героиня попросту не понимает, зачем ей эту границу искать, и поэтому делает вид, что живёт, как окружающие того хотят, но тем не менее занимается тем, что успокаивает душу.

Линия с Сирахой вообще проехалась по мне трактором. Я знаю, что Япония достаточно консервативная страна, и индивиды с подобным мышлением там привычное дело, но мне он был так противен.... Будь я на месте Фурукуры, я бы не стала терпеть этого чумазого неудачника, который только и мог бормотать что-то про место женщины в мире, и хорошенько бы его встряхнула.

Последние страницы читала по диагонали. Примерно понимала, чем всё закончился, да и Сираха меня подбешивал конкретно. Рада, что героиня вернулась к привычному и любимому занятию, хотя порой её «привычка» казалась мне самой настоящей зависимостью.

Мысли автор толкает действительно правильные. Думаю, всё впечатление испортили немного вялое и обрывистое повествование и, конечно же, Сираха.

Если вы прочитали аннотацию, то вы уже знаете сюжет 2/3 книги. Действительно, Кэйко работает в продуктовом магазинчике и встречает нового сотрудника, который определённо вносит изменения в устоявшуюся жизнь героини. Но как мне кажется сюжет здесь не главное - гораздо интереснее читать как Кэйко воспринимает мир и происходящие события, потому что её точка зрения отличается от окружающих. В этом одновременно и есть самая интересная часть книги, и моя к ней претензия.

Я узнала о книге от блогера, а потом увидела её в книжном и решила, что мне интересна эта тема - я ожидала историю о девушке, которая борется с окружающими за право жить как она хочет, наперекор обществу. Но, спустя 6 страниц от начала становится очевидно - что у девушки определённо есть психологическое расстройство, и это меняет моё восприятие истории. Потому что одно дело понимать как устроены нормы, и сознательно от них отказываться, считая их неприменимыми для себя, и совсем другое дело просто не воспринимать их, потому что ты этого не можешь сделать из-за особенностей организма. Не скажу, что от этого факта книга стала хуже или лучше, но это точно не то, что я ожидала после прочтения аннотации и рекомендации блогера.

Несмотря ни на что, книга оказалась увлекательной и подарила мне эмоции - я вместо героини в своих заметках высказывала всё, что думаю об устоявшихся традициях и желании окружающих лезть в личную жизнь. И чем ближе был конец истории, тем чаще я кричала "Отстаньте от девушки, она же счастлива в своём образе жизни!". По сути героиня рассматривает варианты того, как ещё можно жить и выбирает путь, который ей оказывается ближе.

В целом, я получила не совсем то, что ожидала, но повествование от героини было всё равно интересным, и я узнала чуть больше о Японии. Книга читается легко, можно уложиться за вечер, но не думаю, что когда-нибудь вернусь к этой истории.

"Человек-комбини"
Я бы поставила этой книги 5,5 из 10. Не скажу что книга плохая. Довольно-таки интересная на самом деле. Затрагивается тема "инородного" человека, который совершенно не вписывается в рамки "нормальности" современного общество. Интересным данную тему делает то, что главная героиня совершенно не хочет ничего менять. Она осознаёт что все люди вокруг считают её странной, и сама в некоторой степени признаёт это, но её всё полностью устраивает. Однозначный плюс книги это то, что она от первого лица, что ещё больше помогает нам понять мысли и мотивы главной героини.
Не могу выделить какие-то конкретные минусы. Вроде и интересно, но как по мне книжка на один раз. Встречается много интересных мыслей, да и главная героиня сама по себе персонаж не стандартный. Но после прочтения ничего тольком не выносишь, как будто и не читал ничего вовсе.
Спойлеры:
Понравилось, что героиню в конце не исправляют, а позволяют ей остаться такой же "ненормальной" какой она и была в начале.

Больше всего мне по вкусу приходится японская литература, поскольку для меня она уникальна в своем роде, прежде всего своей необыкновенность, и стилем написание, а также особой своеобразной атмосферой, которая присутствует во многих японских книгах.

В книге всего 144 страницы, но и этого достаточно, чтобы проникнуться к Фурукуре, за это недолгое время нам удается узнать о ее трудном, и крайне необычном детстве, в том числе, и о ее странных поступках по отношению к другим детям. В книги легко можно заметить что с Фурукурой, главной протагонисткой книги что-то явно не так, она замкнутая, нелюдимая, редко проявляет эмоции, и все время что она находится на роботе она носит "маску работника комбини".

Также в книге показаны стереотипы которые существует в современном обществе, такие как: счастливая семья, брак, дети, приличная работа, зарплата, отношения с противоположным полом и многое другое что является признаком "нормальности". Но фурукура вопреки общественному мнению решает для себя работать в мини маркете (комбини), и это приносит ей необыкновенное удовольствие, ведь она смогла стать деталью в огромном механизме, другими словами, ей удалось влиться в социальное общество и стать его частью.

Думаю что Фурукура в каком-то смысле, смогла стать социально-адаптированой, во всяком случае, ей удалось жить независимо от других, в своей квартире и обеспечивать себя самостоятельно, в этом плане ее линию жизни можно считать удачной.