Близнецы

Подняться бы на ту самую вершину, где земля упирается в небо и шепнуть во все то неизмеримое пространство, созданное Всевышним, шепнуть без истерики,без лишних эмоций: я ненавижу тебя, война! И дать волю слезам, безмолвным, чтобы не нарушить тишину, и чувствовать как вместе со слезами эту разрывающую мозг, тишину, заполняет собой ненависть и злоба, обида, горечь, боль, ярость и страх.

Ненависть к тем, кто придумал и управляет этой грязной Игрой, в результате которой гаснут свечи и на их месте зажигаются новые, чтобы сразу же погаснуть.
Злоба на тех, кто оказавшись по ту сторону кордона, продолжает жить, добровольно связав судьбу с лютым врагом. Умом понимать абсурдность неуместной злобы, но не смочь ничего с этим поделать.
Обида на самого себя за неумение понять, оправдать и простить, попытаться закрыть глаза на память, упорно не желающую стереться, и протянуть руку тому, кто делил с тобой материнское лоно на протяжении девяти долгих месяцев, тесно прижавшись... а теперь задыхаться от того, что мир им тесен, когда они вынуждены находиться рядом.
Горечь от невыплаканных слез, плотной массой забившейся во все поры, мешающей свободно дышать. Суметь найти в себе силы и разорвать путы, дать волю слезам и попытаться подняться с колен, превозмочь одну и ту же боль, подчинившую себе и победителя и побежденного.
Боль от сознания того, что твоя кровь отторгает тебя, не признает, не хочет вглядеться, остановиться на тебе и разглядеть то родное и близкое, которое война превратила в далекое и чужое. Боль от мимолетного взгляда, в котором ясно отражается равнодушие, даже презрение, и абсолютная непримиримость.
Ярость, огнем полосующая душу от мысли, что виноваты во всем этом не ты и не я, но все равно я зла на тебя, ты в обиде на меня, простить не могу, забыть тем более, а виноваты не мы... Виновата война и грязные Игры сильнейших мира сего...

Страх, потому что ЭТО будет продолжаться. Будут взрываться бомбы, пуля насквозь просверлит диафрагму отважного паренька, а его мама так и согнется у порога в ожидании сына... Сестер оторвут друг от друга, как ноготь от плоти, останется вопль, который заглушит нечаянная встреча на краю у могилы. Ничто не забудется, наступит великое бессилие и не получится простить, обнять, прижаться, превратившись в два неразлучных эмбриона...

Земля совершает свой ежегодный тур вокруг Солнца, война продолжается... Хочется взорвать тишину шепотом...

История двух сестёр, как история двух миров в Европе ХХ века, как заявляет аннотация.
Описание жизни двух женщин получилось, описание простивостляния двух миров - не очень. Книга европейская, о судьбе старого света.
Сказка про цаплю и журавля. Как они полюбили другу друга, но жили в разных концах болота, так они и ходили друг к другу с разных концов, и наука не могли сблизиться. Пока смерть не примирила их.
На водах, на курорте в Спа, где лечился Петр Первый, первый русский курортник, неожиданно и случайно встречаются две сестры, близняшки, разлученные в детстве, и пролившие свои жизни в ХХ веке, по разные стороны фронта: одна в Германии, другая в Голландии. Одна с комплексом коллективной вины, другая будто в белом пальто. Сестры вспоминают свою жизнь, по очереди рассказывают о своём прошлом, общем и раздельном. И повествование, в котором приходится приноровиться к фазам перехода из прошлого в настоящее, разворачивает картины жизни женщин.
Они родились вместе - в общей колыбели Европы, но 1933 год разъединил их, сделав одних правыми, других виноватыми, а теперь они вновь пытаются понять друг друга. Такая попытка рассказать общее на примере частного.
Возможно поэтому в судьбе сестёр много странных событий, символичных. В некоторые вещи трудно поверить, как в реальность, но легко - как в символ. Например спасение Лотты из-подо льда: её умирание для прошлой жизни и возрождение для новой, превращение из немки в голландку.
Анне, сестре из Германии, уделено больше внимания, ей больше приходится оправдываться за себя и за того парня. Лотта порой выступает в роли судьи. Но и свои грешки тоже имеет.
Если рассматривать истории, как просто жизнеописания, то они получились хорошими. Мне понравился жених-муж Анны, милый юноша. История Лотты скучнее, зато у неё интереснее семья, в которой она росла.
Понравилось, отношение героини к американцам, хотя Сталин всё также демонизирован. Но всё равно, перенос частных историй на общий исторический фон не сложился полностью, как мне кажется. Чего-то я не поняла, или не досказано.
Конец логичный и закономерный, когда примиряет всех людей общая судьба круговорота рождения и смерти.

В войне меня больше всего пугает то, что бывает после. Разрушенные города еще можно отстроить заново, а разломанные судьбы уже не склеишь, людей не вернешь, кошмаров забыть не сможешь. Оккупация, голод, налеты - все это пройдет, но память, сны, одиночество - от них никуда не деться. Как с таким багажом можно осмыслить себя в новой, мирной жизни, где враги стали называться соседями, а убийцы дошли до того, что претендуют на звание жертвы? Вот один из вопросов, которые задает Тесса де Лоо в своей книге "Близнецы".

Близнецы - это две героини, Анна и Лотта. Две сестры, которых безжалостно разлучили в детстве. Анна выросла в Германии, Лотта - в Голландии; первая вышла замуж за офицера СС, вторая всю войну спасала евреев. Обе натерпелись лишений и бед. Встретившись случайно под конец жизни, они с трудом могут найти общий язык. Хотя общий язык у них, несомненно, остался - немецкий, как и общее детство, общая кровь. Но перешагнуть черную черту, которую провела между ними война, оказывается не так просто.

Сегодня, зная историю и на основании этих знаний выстроив свои моральные принципы, конечно, все мы окажемся на стороне Лотты. Однако на протяжении всей книги мне больше импонировала именно Анна. Мне всегда хотелось поддержать ее в отчаянных попытках достучаться до Лотты, которая будто отгородилась от сестры глухой стеной. Ведь нет вины Анны в том, что она оказалась по ту сторону баррикад. Ладно, это сложно, но, в конце концов, каждый человек на этом свете достоин того, чтобы быть понятым.

Книга затрагивает непростые вопросы и по прочтении оставляет долгое терпкое послевкусие. Прекрасный образец современной художественной прозы о судьбах Второй мировой. Не буду заострять внимание на том, кто же победил в этой войне по мнению голландской писательницы. Да, мир не считает, что это мы. Впрочем в данной истории это не главное. Главное здесь - не судить, а послушать. Попробовать понять, отбросить стереотипы, изжить обиду, отречься от ненависти. Тогда, может быть, получится и простить.

М.

Разве смогла бы ты выдавить из себя эти два слова: "Я понимаю…"?»

Эту книгу можно сравнить с надавливанием на больную, но уж подзажившую мозоль.
Вспомнить и переосмыслить не очень приятный отрезок истории мой страны, хоть и косвенно, но имеющий отношение в этой истории.
Впечатление, что меня активно пытались убедить – ПОНЯТЬ…

Приятным сюрпризом было то, что книга довольно интересная.
С моим предвзятым отношением к этой издательской серии, я с большим опасением бралась за чтение.
С первых страниц я оказалась увлечена.
Книга написана (отдельное спасибо переводчику) очень легко.
Читается быстро и ничего не мешает в полной мере воспринимать события, разворачивающиеся на страницах романа.
А события происходят с двумя сестрами. Их случайная встреча происходит уже в преклонном возрасте. Судьба ли, жизненные обстоятельства ли разлучили сестер в детские годы, но по-настоящему их разводит война…она ставит их по разные стороны баррикад… возводит между ними непреодолимую на первый взгляд стену.
И вот, с первых страниц, они тихо, но настойчиво будут прощупывать и преодолевать это препятствие, так наглухо отделившее друг от друга.
Сестры поведают, как переживали годы война немецкие и голландские люди, далекие от политических, партийных предпочтений, от идейных предрассудков.

Книга динамичная и интересная. вызывает эмоции, дает почву для размышлений. Главное она совсем не надрывная, хоть и с хорошей долей драматизма.

Это не мешает мне хвалить книгу, но не могу не отметить – как-то наметилась тенденция в современной литературе показывать трагедию и горе немецкого народа в годы Второй Мировой войны, модно стало писать о их страданиях.
Я, как читатель, должна их Пожалеть? Понять? Простить и забыть события минувших дней?

Поворчу-ка я немного...

Анна, одна из сестер – представитель стороны агрессора во Второй Мировой войне. На ней автор больше всего акцентирует внимание читателя. Её судьба описана более детально, трагично и т.п.
Может я и должна сказать – да, немцам было не сладко, они голодали… их мужей убивали, детей посылали воевать в лютые морозы России.
Может кто-то и скажет – какой кошмар, бедные-бедные!
Только лично меня выворачивает наизнанку.
Россия никому свидания на 4 утра не назначала и приглашений на адскую встречу в Брестской крепости не присылала.
Отлично звучат из уст жены солдата СС слова о том, что русские были очень безжалостны.
Милое утверждение от человека, чей народ без суда и следствия сжигал миллионы невинных.
Но больше всего остального, меня возмущает эпизод описания разрухи немецких зданий заселенных поляками и возмущение героини по этому поводу.
Я знаю…в наш город часто приезжаю немцы.. плачут возле когда-то принадлежавших им домов.
Жалко…мне должно быть их жалко?!
Им обидно, что их дома не привели в должный вид.
А кто же должен был это делать?
Женщины, которые остались без мужей, без сыновей?
Женщины, у которых на руках были голодные и раздетые дети?
Женщины, которым приходилось брать в руки оружие во время войны, что бы защищать детей от фашистов, и после войны, что защитить свой дом и пожитки от мародеров?
Или страна, которую раскатали, растащили по кусочкам, страна, ввергнутая в разруху и голод?
Люди, которые искали пятый угол…пытались найти свободный и целый, хоть какой-то домишко пригодный для жизни.
Выходит те кто доедали последний хрен без соли должны были видите ли еще восстановить и привести в прежний вид их брошенные дома?!
Вот это все я должна понять?! понять, простить и забыть?!
Нет! Не могу!
Хоть они и жертвы государственного режима… но не поминать… не прощать … не входить в их положение я не хочу!

Как же мы теперь объясним горьким пацанятам своим,
Что не убивали детей братья по фамилии Гримм…
Детям не поставишь в вину, что они играют в "войну"
И под словом "немец" всегда подразумевают страну

Леонид Филатов, «Война»

Вот почему-то эти горькие строки Леонида Филатова не покидали меня во время чтения романа Тессы де Лоо. И то, что было объяснимо для послевоенных мальчишек, хлебнувших военного лиха, кажется невозможным в благополучной и сытой Бельгии 90-х. Встреча на модном СПА-курорте двух сестер, нелепо разлученных в шестилетнем возрасте, проживших две абсолютно разных жизни и сохранивших непримиримость к прошлому, задевает и волнует. Вот так случилось – после смерти отца Анна осталась в Германии в семье простого сельского фермера, а Лотту увезли в интеллигентную Голландию в дружную и сравнительно обеспеченную семью. Их не спрашивали, хотят ли они, просто взрослые так решили. И вот они, одна - немка, прошедшая весь крестный путь немецкого обывателя, от тяжелого труда на фермах через сомнительную радость от военных побед к страшным бомбежкам 1945-го, а другая – голландка, ненавидящая немцев и не желающая ничего прощать. Сорок пять лет после войны не примирили Лотту, для нее немцы – враги до конца дней. Нет смысла сравнивать, кому досталось больше, кому было хуже и кто больше виноват. Нет смысла меряться своими подвигами, Одна спасала голландских евреев, другая помогала раненым в последние дни, в общем хаосе и смятении, одна потеряла мужа, офицера СС на фронте, у другой убили любимого, не успевшего стать мужем. Анна пытается объяснить, возможно оправдаться, Лотта не желает ничего понимать. Ни та, ни другая не выбирали, выбор был сделан за них самим образом жизни их семей. Попади Лотта в другую семью, из тех, что приветствовали приход нацистов – что бы выросло из нее? Будь дядя Анны приверженным идеям нацизма – по какому пути пошла бы она?

Роман не о прощении, им нечего прощать друг другу, личной вины нет ни у той, ни у другой, ни друг перед другом, ни перед другими. Роман о понимании, об умении взглянуть на ситуацию глазами другого человека. То, о чем говорил Аттикус Финч:

• Нельзя по-настоящему понять человека, пока не станешь на его точку зрения...
• Это как?
• Надо влезть в его шкуру и походить в ней.

Но упоенная своей ненавистью Лотта не хочет становиться ни на чью точку зрения. Она знает – немцы были негодяями. А она принимал участие в противостоянии им. И не хочет вспоминать, что люди, которые скрывались в ее доме лишь помогали скреплению в общем-то давно распавшейся семьи. Кончилась война, разошлись люди и семья распалась. Но об этом Лотта не вспоминает, у нее своя история, она с ней живет вот уже сорок с лишним лет.

Анна ненавидит американцев, они убили ее мужа, они выгнали нацистов из их городка, но при этом вели себя как захватчики. Это ее история. Она испытала на себе – каково это, быть отверженной, когда никого не волнует конкретная жизнь конкретного человека, когда национальность становится диагнозом. И не надо вспоминать, что и сама она была на другой стороне, и в ее замке работали бесправные славяне с востока. Она всего лишь плыла в общем потоке. она тоже помнит лишь свою историю.

Финал… ну что финал, к этому все шло. И вот тут на первый план выходит еще один момент. Подчас мы такие принципиальные, такие убежденные, мы лучше знаем, как надо поступать, как надо было поступать. Мы не склонны прощать, мы не склонны понимать, мы уверены в своей правоте. Мы правы. А потом некому доказывать свою правоту. Уже не отыграть. Уже поздно. Уже не пойти навстречу. И дальше можно плакать, говорить «я был неправ», молить о прощении, вспоминать о хорошем, но время нельзя отмотать назад. Есть вещи необратимые.

Я никак не думала, что мне придется так мучительно долго и не интересно читать эту книгу. Ведь тема то занятная. Близнецы разлученные судьбой в детстве, встречаются после, приблизительно 70 лет разлуки, казалось бы их ждут слезы/разговоры по душам/улыбки/обнимашки. Но на самом деле их ждут сухие воспоминания, обвинения друг друга и оправдания! Периодически хотелось крикнуть бабули, вы в своем уме? Охолонитесь!!! Ведь никто не виноват, что одной из вас повезло больше и она заболела туберкулезом, благодаря чему попала в Голландию, а не осталась батрачить на ферме у придурошных родственников и ее не засосала бедность и глупость немцев, которая в итоге привела их к фашисткому режиму. Так же как хотелось тряхнуть Лотту и спросить не задавил ли ее старческий маразм? Я не понимаю как можно слушая рассказ жизни сестры ни с того ни с сего брякнуть

Что за чушь? Разве это значит что все немцы хотели войны? Почему ей бы тогда до кучи не вспомнить о сотрудничестве французов с фашистами? А потом разве Анна говорит о том, какие немцы бедные -несчастные все на них напали? Совсем нет и фюрер ей был так же ненавистен как и Лотте, только жизнь сложилась так что они обе оказались по разные стороны баррикад. А вообще, мне кажется что после дооооолгой разлуки с единственным родным тебе человеком ведут себя немного скромнее.
А ведь Анна все понимает и не говорит о том что бы Лотта простила немцев, она лишь просит не обобщать и пытается донести до сестры историю своего народа, такой какая она есть и ведь если бы Лотта осталась в Кельне, кто знает как бы сложилась ее дальнейшая судьба...

Говорит одна сестра другой, а я в это время понимаю чем раздражает меня книга, именно этим состязанием "мне было плохо", "а мне хуже", "нет хуже было мне" и так далее. Только не подумайте, что я черствый сухарь и не сочувствую людям с тяжелой судьбой, но в данной книге мне не хватило искренности, это не исповедь двух сестер, это ринг на ком тяжесть разлуки, а затем и Гитлеровского режима оставили больший отпечаток..... Мелкие упреки со стороны одной сестры, легкие обидки со стороны другой, честно говоря утомляли. А несгибаемая Лотта которая не хотела понять лишь одного, что Анне старому одинокому человеку нужна сестра, просто бесила. Эпизод с извращением фрау Кеттлер, возмутил меня до предела. О, нет, я совсем не ромашка и прекрасно знаю о существование таких весьма не здоровых людей, но я просто не поняла необходимости запихивать этот эпизод в эту и без того нагроможденную событиями книгу, лучше бы автор сосредоточилась на отношениях сестер и прописала бы как то интереснее их общение. Вообще как то для меня странно, что после более чем полувековой разлуки сестры-близнецы вместо того, чтобы выспросить все друг о друге нынешних, начинают сразу же без каких либо прелюдий вспоминать что было и как было. От этого абсолютно отсутствует впечатление того что они рады друг другу, зато чувствуется их дикая потребность высказаться о наболевшем. Но тогда зачем эта история с близнецами? Можно было просто описать двух бабулек, которые познакомились и разговорились.
Интерес этой книги, для меня в том, как Вторая мировая война изображена глазами немцев, поэтому рассказы Анны, читались мной с большим интересом. Ведь в нашем восприятии они всегда виделись как враги, нацисты и изверги. Так то оно так, да не совсем так. Мы привыкли читать книги о том как прятали евреев, а немцы над ними издевались, о блокадном и голодном Ленинграде, об ужасах великой отечественной войны, но мы совсем не привыкли читать и воспринимать немцев как людей. У которых тоже была своя история. Вот только не подумайте, что я сейчас их оправдываю или встаю на их сторону. Нет. Никогда. Просто не все немцы хотели того что случилось, не все немцы были антисемитами, не все немцы смогли вовремя уехать и увидеть и оценить происходящее со стороны. Не все оказались сильными личностями не поддающимися массовому гипнозу и психозу созданному Гитлером, точнее не совсем так, психоз зародился еще до Гитлера, а он этим сумел ловко воспользоваться. Конечно было много экстремистов/фанатиков и оправдания им нет, но как же быть с теми кто не хотел всего этого, но выбора у них не было? Можно сказать, что выбор есть всегда. Конечно, но когда выбирать приходится между чумой и холерой, то уже какая разница, что он там выберет? И я полностью согласна с Анной, которая спрашивает в очередной раз возмущенную сестру: Почему же Европа дала Гитлеру возможность прийти к власти и все это провернуть? Как бы там не было разве кровь невинных людей стоит того чтобы проливаться только потому что родились не в той стране? Разве это не низость громить могилы, пусть и врагов? Разве это достойно унижать людей только потому что их национальность не в "моде"?

Говорит Анна о фюрере. Ничего не напоминает? А мне напоминает - Сталинский режим, например. Ведь многие слепо верили и не видели подвоха. Осуждать их за непросвещённость не стоит. Другое дело те кто закрывал глаза и отворачивался, мол я тут не при чем, но у каждого были на то свои причины и не всегда это была трусость. Нельзя забывать что у любой медали есть обратная сторона, пусть не представляющая особого интереса, но она есть и иногда она скрывает много интересного.
В очередной раз задаюсь вопросом, почему человечество не делает выводов из своих же ошибок? Или жажда власти и денег настолько сильна, что мясорубка войн и несколько миллионов человеческих жертв это не повод для того, чтобы решать проблемы мирным путем?
Peace and love всем ☮

Если мы вдвоем не в состоянии преодолеть непонимание, то что тогда делать другим? Мир навсегда останется во власти нетерпимости, а каждая война растянется, по крайней мере, на четыре поколения.

На первый взгляд сюжет довольно-таки прост. Две семидесятичетырехлетние бабушки-близняшки по счастливой случайности встречаются в одном из курортных городков Франции на лечебных водах, вспоминают свои прошедшие годы и делятся этими воспоминаниями друг с другом. Их разлучили после смерти отца в возрасте 6-ти лет. Болезненную Лотту отправили в Голландию, в Анну на ферму. С этого момента судьба уже сделала их абсолютно разными: у первой были заботливые родственники, безумно любящие музыку, а вторую заставляли заниматься всей тяжёлой работой, лишив её радости материнства на всю жизнь. Но самое страшное- это не расстояние, которое их разделяло, а война, вставшая между ними. В доме, где жила Лотта, прятались евреи, а Анна была женой офицера СС. Как столь далёким по убеждению, а не по родству людям, понять друг друга? В Голландии переживали друг за друга, в Германии же, даже не интересовались тем, куда делись соседи. Разные взгляды на войну, на Гитлера, на происходящее. И только одна точка соприкосновения-детство. Лишь вспоминая его, у сестер не возникал спор. И тем не менее, я считаю, что скрываясь за враждебностью фраз, им было интересно узнать как всё сложилось друг у друга. Они каждый день проводили вместе, гуляли, сидели в кафе. Но простить так и не смогли. Точнее, не смогла Лотта. К сожалению, со стороны Анны о "прощении" или "не прощении" ничего не говорится.

Часто Лотта задавала сестре вопрос "Но ты, Анна, почему же ты бездействовала?". На что получала ответ, что даже немцы не знали на что идут. Гитлер обещал расцвет Германии после Первой Мировой войны, вот народ и пошел за ним. А потом... Возможно, потом уже было поздно. Да и кто интересовался у простых людей хотят они воевать или нет. Сказали будешь служить в СС, значит будешь, либо умрешь, третьего не дано.

Огромный плюс этого произведения то, что война показана с обеих сторон. Я честно пыталась понять и одну и вторую сестру.

И всё же, больше я склоняюсь на сторону Лотты. Ну не могу я понять и принять жестокости немцев. Хотя в каждой войне обеим сторонам приходится быть жестокими. Анну я смогла понять. Тем более она делали попытки объяснить всё, оправдать себя и помириться. Мне жаль её, очень жаль. Она, в отличие от своей сестры, имеющей и детей и внуков, во всём мире одинока. А единственный, оставшийся ей близким человечек упрямо стоял на своём, как неприступная крепость. Мне хотелось накричать на Лотту за её отношение к сестре. Увы, это лишь книжные героини. Но их мысли, чувства, переживания настолько реально описаны, что им веришь безоговорочно.

Мне эти старушки напомнили собственную бабушку, которая застала войну в 7-летнем возрасте. Раньше она часто рассказывала разные истории, у них ведь в доме или немцы. И что самое главное, в этих историях не было каких-то ужасов, крови, убийств, но слушать их очень интересно. Так и книга мне понравилась тем, что читая её, война отошла на второй план. Главным же для меня стала история девочек, девушек, женщин, бабушек. Война как бы стала фоном и объяснением причин почему сестры стали столь разными.

Книг и фильмов о войне существует огромное множество и далеко не все я могу читать/смотреть спокойно. Большая же их часть сопровождается слезами. Я боялась, что и с этой произойдёт тоже самое. Но нет. Не смотря на нелёгкую тему, затронутую в романе, слез не было. Было лишь огорчение и злость от такого финала. И огорчение не от того, что прочла эту книгу, а от того, что она так закончилась. И посмотрев на дату написания произведения (1993 год), совсем не верится, что ему чуть больше 10 лет. Ощущение, что автор близко связан с этими событиями.

Книги о войне и про войну обязаны быть, их нужно читать. Забывать такое ни в коем случае нельзя. Так много жизней было загублено ради мира на Земле....

Жизнь солдата походила на свечку перед образом Девы Марии — стоило ей отгореть, как тут же зажигали новую.

Всё правильно, любого человека можно понять и простить, особенно в такой ситуации. Мы все уже привыкли к тому, чтобы видеть только одну сторону войны, всегда найдутся слова, что кто-то был виноватее другого. У каждого были свои мотивы. Кто-то действительно хотел нажиться, кто-то действительно был тираном, и хотел утолить жажду жестокости, а кто-то просто попался под руку. Знаете, в данном случае верна фраза «не суди, да не судим будешь». Я не могу осуждать Анну за её жизнь, за её любовь, не могу осуждать Лотту за её ненависть. У каждого в этой книге были свои причины для поступков. Легко осуждать, когда в школе или в семье тебе вкладывали мнение, что та или иная стороны не правы, но понять можно всех. Сколько ещё лет, виновники должны извиняться за свои поступки? Год, два, десять? Такая уж система в мире, что кто-то должен страдать, а кто-то оставаться белыми и пушистыми, скрывая за своими личинами ещё более гнусные поступки.

В данном случае это пограничная книга, книга о взгляде с обеих сторон. С позиции победителей и проигравших. Только есть ли на войне победители, вот в чём вопрос. А концовка как раз такая, какая и должна была быть, Лотта же хотела увидеть раскаяние, она же всеми силами хотела признания своей правоты и вот она её получила. Отчего же тогда она не улыбается и не празднует триумф? Потому что нечего праздновать. Нет какой-то идеально-хорошей власти. Все привыкли видеть картину только лишь с позиции бедных и несчастных евреев, которые были отправляемы в лагеря и убиты. Да, я такой человек, что я не буду поддерживать бессмысленное и бесчеловечное убийство и вообще любое противоправное действие. Но вот вопрос в чём, если бы все проявили бы пацифизм, была бы война? Конечно, нет. Тогда вопрос вот в чём, было ли это выгодно другим странам, конечно. Есть такое понятие, как жадность. Ты не можешь прокормить людей, но всё равно захватываешь чью-то территорию. Я не буду поднимать политику, потому что есть куча вариантов и причин, почему так. Скажу одно, не было ничего плохого в том, что Германия начала развиваться и начала процветать, то, что она фактически избавилась от безработицы, дефицита продуктов и прочего. Но это стало плохо тогда, когда она стала проявлять экономический интерес к другим странам. Но это вина не населения, не маленьких детей которые мирно спали в кроватках, когда их начали бомбить. Это проблема политиков, а не их страны и это они должны были между собой разбираться. Вот и здесь героини упрекали друг друга, кому жилось лучше/ хуже. Ответ никому. Каждая из них жила по своим взглядам и по своим убеждениям, их обеих нельзя упрекнуть.

Я уже говорила выше, что обычно принято считать, что пострадали лишь евреи, как им было плохо. Но никто не думал, какого было обычным немцам, когда на их страну наложили непосильные налоги. Другие страны знали, что они не могут это выполнить? Знали. При этом они намеренно провоцировали на ответные действия. Если человеку пообещать еду, он за неё может убить, если его семья голодает. Я вчера дочитала «Повесть о любви и тьме» Оза и он там сказал одну вещь. Почему евреи в Европе, не защищали себя, почему позволили вести себя как овец? Это не вопрос религии, потому что в Израиле спокойно создавались армии и солдаты воевали с соседними странами. Почему? Никто так же не говорит о том, что были евреи, которые прислуживали СС, так называемая внутренняя полиция. Ведь суть не в том, кто напал и на кого, суть в том, что миллионы людей погибли, их уже никто не вернёт. Нужно начать всё с нуля, только предубеждения мешают от этого избавиться. Вы докажите обычной немецкой женщине, которая не является сторонницей Гитлера, что её сын погиб «за грех народа», что он был на самом деле отвратительным человеком. Смысл? Единственный сын погиб и это факт. Лотта обвиняла Анну в том, что её муж пошёл служить на стороне СС. Только вот вопрос, а хотел ли он этого? Этому человеку просто не оставили выхода и в диалогах это прослеживается, когда он прямо говорит «скорей бы пришли русские». Ему это было бы надо? Конечно, нет, и Анне это было не нужно, она просто хотела любить и быть любимой. Как и миллионы женщин и матерей.

И Лотта и Анна оказались просто жертвами политических игр и амбиций правительства. Поэтому каждой из них сочувствуешь. И хотелось бы совсем другого итога. Но как говорится кровь, порождает кровь. Книга действительно пронзительная и глубокая. я очень давно её хотела прочесть и буквально за день на одном дыхании её осилила. Скажу одно. Не надейтесь найти здесь уют, скорее это книга для того, чтобы задуматься.

В последнее время появилось какое-то непреодолимое желание заполнить пробелы в своих знаниях истории. Не всегда хватает времени сидеть за учебниками и искать сведения в интернете, но иногда даже художественная литература способна помочь. На школьных уроках по Второй мировой войне небелорусские территории практически не упоминались: пару строк с несколькими датами — и хватит. Только ужасы моей родной страны, только трагедия, только с позиции "все немцы — мрази". В университете уже давали чуть больше информации о мире, а во втором даже рассказывали о коллаборационистах. Стыдно за такую систему образования, но речь нынче не о том. Постепенно при помощи книг удавалось посмотреть на Вторую мировую и глазами англичан, и шведов, и даже офицера СС. Но с тем, что я увидела в этой книге, сталкиваюсь впервые.

История двух сестер-близняшек. Девочки очень рано потеряли родителей и их раскидали по родственникам. Анна была крепче здоровьем, поэтому ей пришлось отправиться на ферму, с ранних лет пахать, терпеть унижение и побои. Она лишилась возможности иметь детей, но зато обрела какой-то стальной внутренний стержень. Лотта же болела туберкулезом, ее увезли в Голландию, в хорошую семью. Загоны там свои, конечно, тоже имелись, но в сравнении с тем, с чем сталкивалась Анна, мне семья Лотты казалась счастливой, если можно так говорить о предвоенном времени. Они практически потеряли друг друга и смогли встретиться лишь пару раз. И вот совсем они уже старушки, обе с артрозом, совершенно случайно сталкиваются на лечебном курорте. Вы думаете, они будут счастливы? Вы думаете, они кинутся со слезами на глазах друг друга обнимать? Вы думаете, эта знаменитая загадочная связь близнецов пересилит все обиды и сотрет все годы расставаний? Нет! Они слишком разные, а пропасть между ними чересчур велика.

Изо дня в день они будут встречаться в кафе и ходить на прогулки, бесконечно оправдываясь то ли перед собой, то ли друг перед другом. А автор будет освещать нам своим волшебным фонарем разные эпизоды их жизни. Еще до войны жизнь Анны сложилась, мягко говоря, не очень хорошо. Но волнует ли это Лотту? Нет, у нее слишком сильная обида. Вот только в чем виновата ее сестра? Разве она поддерживала Гитлера? Разве она собственноручно всех убивала? Разве она сделала что-нибудь плохое? Так какого хрена ты винишь свою сестру в том, что та — немка. Вы же с ней одной крови! Это просто глупо! Обвинения сплошным потоком лились из уст Лотты, но Анна всегда найдет оправдания и для себя, и для ослепленного народа с промытыми мозгами, а иногда и сама может обвинить другие страны хотя бы за то, что те не препятствовали вооружению Германии. Да, Лотта укрывала евреев от нацистов, ее волновало происходящее вокруг. А Анна заботилась только о себе и своих ближних, что и не удивительно после всех пережитых мучений. Она влюбилась и вышла замуж за военного, который на самом деле лучше бы ходил с розами в ружье, потому что он романтик, он не убийца, ему пришлось, но кого это волнует? Анна стала фашистской шлюхой для всех и даже для своей родной сестры.

Я не скажу, что эта книга сильная или пробирающая до слез, например. Но она очень точная, очень продуманная и достаточно интересная. А еще у нее правильный, хоть и грубый, финал. Она затрагивает важные эпизоды жизни, не делая только войну основой сюжета. Она дает взглянуть на ситуацию со всех сторон, автор не навязывает читателю какое-то одно "правильное" мнение, она дает право выбора. Хочешь — считай, что Лотта должна была простить сестру, хочешь — осуждай Анну со всем немецким народом без исключений, можешь презирать обе стороны, а можешь всем им сочувствовать. Право твое, дорогой читатель. Для меня эта книга стала не только развлекательным чтивом, но и полезным опытом. Читала я ее не один день, но лишь потому, что бесконечно ползала в интернете, чтобы узнать больше о тех эпизодах, которые вводит в книгу Тесса де Лоо. Некоторые пробелы все-таки заполнились, хоть и не самыми приятными вещами.

Я никогда не буду поддерживать какую-либо из сторон, но все же считаю, что страданий хватило и там, и там. Война — самая глупая, самая неправильная, самая жестокая и самая ослепляющая из человеческих игр. Она не стоит всех этих жертв, она не должна быть в современном цивилизованном обществе. Все об этом знают, все об этом кричат, но почему-то войны существуют не только в книгах.

Какая страшная история! Как тяжело ее читать! Вроде и книг про войну читано и перечитано немало. Но в этой истории война какая-то другая. Она так прочно вплетена в жизнь главных героев, что уже невозможно представить их жизнь без войны. Наверное, уже и войну невозможно представить без подробностей вот таких жизней, искалеченных и покореженных войной.

Осторожно, спойлеры

Итак, две пожилые дамы встретились на нейтральной для них территории. Случайно столкнулись. Но эта встреча лишь подтвердила для меня тот факт, что случайностей в нашей жизни не бывает. Во всем есть смысл, просто пока мы по какой-то причине не видим всех тех ниточек судьбы, которые позволили случиться тому, что случилось. Вот и эти дамы оказались друг другу не чужими. Они оказались так близки, что ближе уже, кажется, и некуда. Но жизнь –странная штука, и эта странная жизнь развела героинь на очень-очень долгие годы. К чему была эта встреча? Зачем им нужно было встретиться? Нужно, очень было нужно. И скорее всего, именно сейчас.

Они были слишком малы, когда их разлучили. Все решения за них были приняты родственниками. Их даже никто ни о чем не спрашивал. Их просто взяли, и разорвали. Таким образом две маленькие девочки оказались не только в разных странах, они оказались в разных мирах. Одну использовали как рабыню, заставляя работать на ферме, вести домашнее хозяйство и ухаживать за маленькими детьми, которые все множились. Ей, по большому счету, и вспомнить о своем детстве нечего, кроме как изнуряющую работу. Вторая попала в любящую семью, где девочку считали дочерью, любили, позволяли заниматься тем, чем хочется. А что в семье были свои тараканы, так покажите мне хоть одну семью, где их нет.

Вполне можно было ожидать что из затюканной Анны вырастет озлобленная, всем и всеми недовольная женщина, которая будет в определенном смысле мстить людям за сломанную жизнь. А Лотта будет этакой милой, добрейшей старушенцией. А вышло, на мой взгляд, все наоборот. Меня несколько удивило, что жизни Анны в книге посвящено больше внимания, чем жизни Лотты. Может быть в этом есть какой-то смысл. Но эту героиню рано или поздно начинали любить и ценить все, кто был с ней рядом. И хозяйка богатого немецкого поместья, где работала Анна, и пленные русские солдаты, которые вынуждены были работать в этом поместье. И даже ее будущий муж обратил на нее внимание, еще ничего о ней не зная! Да, она была иногда груба, всегда громогласна, но неизменна честна и добра к окружающим. Добра не глупым сюсюканьем, а каждым своим поступком. А Лотта… да, ей тоже пришлось нелегко, да, и она испытывала нужду, но такое впечатление, что каждый свой поступок она совершала через силу. Могла бы и не делать.

И вот зная все или почти все об их жизнях я никак не могу понять, и тем более не могу простить поведения Лотты после встречи двух сестер. Что за снобизм? С чего она взяла, что она жила более правильно, чем Анна? Как у нее язык и мозговые извилины повернулся обвинять сестру во вселенском зле под названием «фашизм»? Только на том основании, что ее увезли в Голландию, она не считает себя больше немкой? Это больше напоминает поведение девочки в детском саду, которая ударила симпатичного ей мальчика и теперь, ожидая наказания строгой воспитательницы, произносит: «Я в домике». Ужасно неприятно было читать, как она постоянно пыталась отделаться от Анны, как она ее стеснялась и не хотела иметь с сестрой ничего общего. А ведь той ничего и не нужно было, кроме как поговорить и почувствовать себя в этом мире неодинокой. А ее не поняли, ее чувств не разделили. Мне было жалко Анну до слез. Хотелось ее пожалеть, хотя, скорее, всего жалости она бы не приняла. Но вот дружеское участие – это все, что было ей нужно. Очень закономерный конец у этой истории. Но даже в нем Лотту не жалко. Несимпатичным оказался для меня этот персонаж.

• Они же сами на нас войной пошли...
• Послали их, вот и пошли. А война всегда дело пакостное, с обеих сторон. В любых масштабах.
• Но по истории учат, что войны бывают несправедливые и справедливые, хорошие.
• Идеи бывают хорошие. А когда эти идеи начинают с кровью мешать, всякая справедливость побоку. И больших, и маленьких гробят с той и с другой стороны...

  Владислав Крапивин «Бронзовый мальчик»