Смерть — моё ремесло

Книга расскажет о Рудольфе Ланге. Это человек, который многое сделал для массового уничтожения людей в концлагере смерти Освенцим, будучи комендантом этого страшного места. Он усовершенствовал и внедрил методы массового убийства и утилизации людей.

В самом начале книги рассказывается о том, какой строгий отец был у Рудольфа. Он практически мучил сына. Возможно автор таким образом нам показывает важность правильного воспитания ребёнка, а может быть отец единственный тогда видел что-то плохое в тринадцатилетним мальчике. Это был 1913 год.

Потом нам постепенно расскажут всю жизнь Рудольфа, поделённые на временные куски: 1916, 1918, 1922, 1929, 1934 и 1945 годы. Мы узнаем о его карьере военного, начавшего в госпитале, но будучи замеченным офицером, был принят в драгуны. В 1916 он стал драгунским унтер-офицером.

В 1918 Рудольф начал работать на заводе и вот тут мы понимаем, почему он такой. Работу нужно делать хорошо — вот его принцип. Видимо поэтому он делал свою работу максимально результативно, несмотря на тип этой работы. А его душа позволяла делать совсем античеловеческую работу. А потом он идёт добровольцем бороться с большевиками в Латвии. Уже тут они грабили и убивали как будут это делать в СССР другие фашисты. Были и некоторые другие ситуации, которые также показывают характер Рудольфа.

В 1922 году Ланг чем только не занимался, работая в разных местах, пытаясь выжить во время гиперинфляции. В этом году Рудольф знакомится с принципами борьбы Германии с мировым еврейством, вступает в СА и НСДАП и снова начинает борьбу с коммунистами, попадает в тюрьму.

1929 год — Ланг работает на ферме у полковника, приверженца чистой немецкой расы. Тут же происходит его знакомство с Гимлером и продвижение по фашистской карьерной лестнице.

1934 — самая длинная часть книги. Гимлер назначает Рудольфа на административную должность в концлагере, потому что у Ланге имел пятилетний опыт отбывания наказания в тюрьме. И тут, что называется, попёрло, он получал очередное звание одно за другим. Рудольф получает назначение в польский концлагерь Освенцим. Вот тут нас уже глубоко погружают в процессы истребления людей и рассуждения Ланге об усовершенствовании убийства. Тут как раз рассказывается о всем известном способе газового отравления людей Циклоном Б, который как раз и нашел Ланге практически случайно. Этот газ был предназначен для избавления территории от крыс.

И, наконец, последняя глава — 1945 год. Ланг стал инспектором лагерей. Тут же коротко описан конец всего его дела - Нюрнбергский трибунал.

Это аудиокнига, которую озвучил Алексей Старкин. По ощущениям, он делает свой голос грубее, чем он есть на самом деле. Тут есть звуковое и музыкальное сопровождение. В целом, аудиокнига сделана хорошо.

Это произведение дает прекрасную возможность проникнуть «по ту сторону реальности» - попытаться понять, что двигало руководителями нацистской Германии. Автор на примере биографии начальника концентрационного лагеря Освенцим показывает, почему человек принял на себя такие обязанности и какие причины сделали его настолько невосприимчивым к убийству людей.

Книга замечательно написана, в ней нет ничего лишнего, хотя повествование начинается с описания детства главного героя и только ближе к концу приходит к Освенциму. Но именно ранние годы, обстановка в семье дают ключ к пониманию характера героя, многое объясняют.

Также автор рассказывает о Первой мировой войне: вместе с героем читатели побывают в Турции, увидят, что фашизм и уничтожение представителей "неугодных народностей" существовали и там.
Читая это произведение, можно больше узнать об экономической ситуации после поражения Германии, о безработице и голоде, о том, почему национал-социалистам удалось прийти к власти.

При этом книга не перегружена историческими деталями, она прежде всего о людях, о семье главного героя и об окружавших его сослуживцах.

Резюмируя, советую эту книгу тем, кто интересуется историей и психологией людей,произведение достаточно легко читается, несмотря на трагичные события, которые в ней освещаются.

С одной стороны, может показаться кощунственным ставить такой книге высокий бал и распевать ей дифирамбы. Ну а как ещё можно реагировать на книгу, которую прочитываешь моментально и незаметно, которую не просто прочитываешь, но в процессе и после чтения, она не оставляет тебя? Вообще первая половина книги это живенько описание жизни немецкого юноши, как его морально мучал в детстве папенька, о том как он хотел стать военным и таки стал им, во благо немецкому народу! И если заранее не знать, что книга по своей сути романизированная биография Рудольфа Гесса, человека из круга приближённых Гитлеру, то в общем то, до определенного момента, читаешь, как обычную книгу о сереньком немецком парнишке. Признаюсь даже и не замечаешь как этот серенький парнишка превращается в чудовище, начальника концлагеря Освенцим. Честно говоря, неважно насколько история биографически точна, важно то что она реалистична и если Мерль где то что то и придумал, то судя по статьям о прототипе, он лишь приукрасил его в наших глазах.
Мммм, у мальчика было не легкое детство его не долюбили, он не знал родительской ласки и зная что сейчас принято искать причины взрослых психических отклонений, в детстве у человека, то напрашивается соответственный вывод, что был бы у мальчонки добрый папик, не стал бы он загонять евреев в газовые камеры. И где то я даже с этим и согласна, но есть одно но. Мальчика не били, не издевались как то, отец был с ним чересчур строг и готовил его в священнослужители. И вот у меня возникает вопрос, а разве у всех строгих родителей дети вырастают палачами? По моему нет. Но тут добавляется феномен времени и места. Герой живет в нацисткой Германии, он как любой нормальный гражданин своей страны состоит в националсоциалистической партии, он правильный малый, все его действия направлены на служение стране. И обвинять его в преданности своему народу, вождю, в общем то, бессмысленно, учитывая что по началу со стороны все казалось правильным.
Я очень долго думала, что автор хочет очеловечить персонажа, чтобы читатель мог не то чтобы его полюбить, но может где то посочувствовать. Но кажется я ошиблась. Мерль говорит нам о том, что нельзя просто брать и следовать идеи, нужно хоть не надолго задумываться хотя бы о моральной стороне вопроса, о последствиях не только для себя, но и для других . Автор в первую очередь показывает нам картину изнутри и она признаюсь ещё страшней чем я думала. Чего стоит жена Рудольфа Ильзе которая случайно подслушав разговор мужа узнает об истинном характере его работы. А как простите она объясняла этот постоянный запах жареного мяса, учитывая что рядом с лагерем находились бесчисленные крематории? Это же насколько слепо- глухими нужно быть? Или все таки машина была отлажена настолько идеально, что те кто жил своей жизнью и особо не интересовался происходящим вокруг могли и не знать? Но ведь была война! Значит просто закрывали глаза на происходящее пока не касалось самих? Пока до Ильзе не дошло, что и собственных детей Рудольф мог бы отправить в газовую камеру, получи он такой приказ.
Меня сразила обыденность рассказа, Рудольф не мстит кому то за своё загубленное детство или там прошлое, или за своё бедное существование, он не обвиняет евреев в чем то, ему сказали что их надо уничтожать вот он и выполняет свою работу, он же офицер или кто там он уже по званию.... Финальный процесс над Лангом это отдельный разрыв, тот холодный цинизм с которым он говорит о том, что не рассматривал евреев как людей, для него они были лишь единицы и ещё поправляет обвинителя ведь он уничтожил не три миллиона, а два с половиной миллиона евреев Ай-ай-ай, прокурор, какая оплошность, что ж вы так плохо считаете? Это ж в корне меняет дело, нет?

И после этих слов мороз по коже, несмотря на жару. И после этих слов ты понимаешь, насколько этот механизм идеально отлажен, все винтики, шурупчики и гаечки - все на месте. И придраться не к чему. Я исполнял приказ, я гражданин своей страны, я служу своему вождю. Занавес.

Текст книги написан просто и читается легко и быстро. Быстро, если не вникать в смысл того, о чем она написана. И поэтому читать эту книгу очень трудно. Как и все хорошие книги на эту тему.
Робер Мёрль пытается проследить жизнь человека, и вообразить как он мог стать тем кем, он стал. Что значит быть идеальным исполнителем.
После «Благоволительниц» нельзя было не прочитать «Смерть - мое ремесло»
Наверное Бойн с его «мальчиком в полосатой пижаме» вдохновлялся этой книгой, когда описывал семью своего главного героя. Но у Бойна получилась конъюнктурная поделка. А у Мёрля трудная книга, не без противоречий.

Как-то сложно мне было оценить этот роман. С одной стороны, он затрагивает очень страшную тему и поднимает действительно важный вопрос: виновен ли тот, кто лишь исполнял приказы, которые не мог не исполнить. С другой стороны, повествование довольно скучно построено: чересчур много внимания уделяется не столь важным моментам биографии - больше половины книги
посвящено жизни героя до начала работы в системе концлагерей. Не поняла, зачем эта тайна мадридского двора, почему автор называет героя Рудольфом Лангом, а не настоящим именем Рудольф Хёсс, ведь эта книга его беллетризованная биография. Это чтобы, если бы возникли какие-то претензии можно было отбрехаться: персонаж вымышленный, все совпадения случайны? Насколько точен роман мне судить сложно, но могу предположить, что основан он на мемуарах самого Хёсса, изданных впервые в 1951 году.

Если оторваться от реальной исторической фигуры и говорить о герое, созданном автором, то у меня возникло ощущение, что он действительно преподносится лишь как идеальный исполнитель и этим оправдывается. Ланг был так вымуштрован деспотичным чересчур религиозным отцом, так забит в рамки порядка, где нет нужны мыслить самостоятельно, что всё время стремился вернуться к ним. Единственное его взбрыкивание против - это отказ от религиозного пути, да и то, подобное решение случилось из-за потери веры. А дальше была армия, национал-социалистическая партия, СС. И он всегда был хорошим исполнителем, всегда следовал приказам.

Повествование тянется довольно медленно: сначала детство, потом участие в Первой мировой, вступление в добровольческий корпус Россбаха, вступление в НСДАП, убийство Вальтера Кадова, отбывание срока в тюрьме, освобождение и занятие сельским хозяйством. Так проходит половина книга. В 1934 году ГГ получает пост в управлении Дахауского концлагеря. И вот об этом периоде жизни ничего не рассказывается, хотя было бы интересно узнать подробнее как всё начиналось. Дальше повествование идет довольно скомкано и быстро. И я как и в "Благоволительницах" подумала, что описание работы и проблем концлагеря напоминают классических производственный роман. Только цель "производства" запредельно страшная.

Роман неоднородный, есть ощущение, что по темпу повествования он должен был быть длиннее, но что-то пошло не так. За это и снижаю в основном оценку.

Напишу страшную вещь- читать книгу было легко и довольно интересно, несмотря на ужасные вещи, о которых автор рассказывает так, как будто это обыденность.Написана она замечательно.
Именно ремесло смерти для героя книги, и потому рассказ о них такой обычный.
Интересно было посмотреть на войну и концлагерь именно с другой стороны, со стороны коменданта Освенцима.
Роман написан, как будто это биографические записки Рудольфа Ланга(Рудольфа Хёсс) и начинается он с детства героя книги.
То есть автор пытается понять, что толкало нацистов на такие действия и где корни всего этого.
С первой страницы роман поражает. Поразило то, что побудило отца мальчика сделать такие выводы, которые он сделал и сделать жизнь своих близких такой, что казалось , они не люди, а роботы. И то, что ребенок с детства привык только к тому, что им командуют , по -другому он и не понимает жизни, причем у него случаются припадки, когда нет команды и мозг не понимает ,как ему действовать. Но это лишь один пример одного конкретного человека .
Наверно не у всех нацистов было такое детство , и потому автор описывает все пути этого человека, все что ему пришлось пройти до того, как стать убийцей миллионов . И таким путем шли многие. Что ими двигало?
Очень страшные вещи поднимает на страницах книги автор. А уж рассказы о том, как строился концлагерь, как он функционировал потрясают.
Очень впечатлил момент, когда надзиратель говорит Лангу в тюрьме, в то время ,тот сидел за убийство одного человека -опасны честные люди.

А здесь люди показаны как винтики в системе , и ждут приказ, не думая, не рассуждая, сообща. Страшно было читать и показания на суде уже после войны. Нет раскаяния, он просто выполнял свое дело и по -другому просто не мог поступить, потому что ему так приказали свыше. Он выполнял свой долг и по -другому не мог, а долг у него служить Германии, его собственная смерть или жизнь ничто для него.
Конечно , хочется теперь почитать собственные записи Хёсса- они есть и хочется сравнить, в чем был прав автор преподнеся читателю такую историю, и что на самом деле думал и писал Хёсс.

Генрих: Но позвольте! Если глубоко рассмотреть, то я лично ни в чем не виноват. Меня так учили.
Ланцелот: Всех учили. Но зачем ты оказался первым учеником, скотина такая?

Евгений Шварц, "Дракон"

Рудольф Ланг всю жизнь хотел быть правильным учеником, не обязательно самым лучшим, но правильным. Его так учили. Учил отец, не совсем нормальный религиозный фанатик порядка. Учили в школе. Учили в армии. Учили везде. И он не сопротивлялся, есть все же особая прелесть в том, чтобы все делать правильно и получать одобрительные взгляды и похвалы. И наверное нет ничего плохого в том, чтобы соответствовать правилам, ведь правила придумал кто-то умный и не нашего ума дело рассуждать, наше дело – выполнять. Идеальный солдат, идеальный исполнитель, идеальный немец. А чувство порядка всегда было присуще немцам и даже вошло в распространенный стереотип нации, так что и тут нет никакого диссонанса.

Так исполнительный Ланг и шел по жизни. Вырезать целую арабскую деревню – почему нет, если есть приказ. Массовые расстрелы литовцев – почему нет? Кончилась война, пошел работать. Почему не работать хорошо, если получается, все надо делать хорошо. Тут не повезло, выгнали за нарушение рабочей солидарности. В поисках единомышленников Ланг нашел то, к чему стремилась его душа – четкие команды, беспрекословное повиновение, одобрение за хорошо сделанную работу. И форма красивая, коричневые рубашки, ремни и портупеи, символика, порядок. Правда десять лет за убийство, но он выполнял приказ и в этом плане его совесть чиста… Не удивительно, что спустя годы именно он получил приказ поставить смерть на конвейер. Приказ – это все, приказы не обсуждают, приказы выполняют. Автор пишет об этом подчеркнуто сухо, без эмоций. 500 смертей в день – это мало, надо довести эту цифру до трех тысяч. И именно Ланг должен обеспечить бесперебойный процесс. Ничего личного, это всего лишь приказ, а он солдат, честный солдат своей партии. Рассуждения этого «эффективного менеджера» ничем не отличаются от любых других расчетов – тут ускорить, тут сэкономить, тут оптимизировать. Если не вникать в то, что таится за этими цифрами.

Ланг действительно был первым учеником – даже его самые трудолюбивые помощники не выдерживали ужаса от дел своих, даже его жена, добропорядочная немецкая фрау, идеальная производительница «маленьких солдат для фюрера» не смогла принять его работу ( пусть маленький бунтик, но все же бунт, то, чего я никак не могла ожидать от этой достаточно неразвитой женщины). Но Лангу эти сомнения были чужды. «Не надо думать, с нами тот, кто все за нас решит»(с) Именно поэтому таким ударом стало для него самоубийство Гиммлера – как это непорядочно, ему-то хорошо, а мне теперь отдуваться? И похоже, это единственное, что волновало его арийскую душу – не тысячи смертей за его спиной, не угрызения совести, не смертный приговор – только непорядочность руководителя.

Рудольф Хесс - комендант концентрационного лагеря Освенцим стал прототипом главного героя данного романа Рудольфа Ланга. Читая о зверствах, творимых палачами в годы войны, невольно задаешься вопросами "А была ли у этих людей мать, жены, дети? Что могло оказать влияние в детстве на людей, способных поставить на поток ремесло смерти? Что делает из человека зверя или он уже рождается с задатками садиста?" Автор попытался постепенно, начиная с подросткового возраста, описать жизнь и формирование личности человека, которого сложно назвать этим словом.

Если вы ожидаете, что Рудольф с младых лет терпел издевательства и побои со стороны взрослых, то, как раз этого не будет. В семье лавочника рос тихий, религиозный мальчик. Отец ввел в семье железную дисциплину, которая касалась всех без исключения, но именно от сына требовал беспрекословного подчинения. Никто не имел права иметь собственного мнения, ни жена, ни дети. В действиях же все должно было быть отточено до автоматизма, будь то учеба или мытье окон. Если разложить все по полочкам, то Рудольф рос "правильным" ребенком. Он всегда был послушен и честен с окружающими, слукавить, выгадать что-то для себя лично для него было недопустимо. Все так, кабы не одно но... за автоматическим выполнением порученного, отстаиванием правды, Рудольф никогда не видел человека и не желал считаться со слабостью других.

Ланг боготворил отца и больше всего его смущало, когда тот в припадке религиозного фанатизма твердил "я ничто". В этом особом обожании не было любви младшего к старшему, то был страх, который рождал почитание и покорность. Будучи человеком верующим отец мечтал, чтобы его сын стал священником. Слово отца для сына - закон. Но в тринадцать лет впервые поколебалась вера подростка. Случилось это после "предательства" духовника, который нарушил тайну исповеди и поведал отцу секрет Рудольфа. И не важно, что потом окажется, что все не так, что-то уже изменится, отказ от религии прозвучит, как робкий внутренний протест.

В шестнадцать лет Рудольф добровольцем ушел на фронт. Шла Первая мировая война. Строгое подчинение приказу командира было для него свято, этого он ослушаться не мог никогда. К этому времени Ланг уже готов был убивать, жечь врага и резать его на куски. Пока только в снах он боролся подобным образом с дьяволами-французами. Убийство станет профессией немногим позже, во время следующей войны представится возможность применить воображаемое на практике.

Для должности коменданта Освенцима исполнительный, педантичный, аккуратный, преданный делу партии, не желающий мыслить самостоятельно, истинный ариец Рудольф Ланг подходил идеально. Скрупулезно, с особым ... (сложно подобрать слово) производились расчеты и вычисления по созданию фабрики смерти, которая к началу 40-х заработала на всю мощь. Никакого чувства раскаяния он не испытает и после войны, полное убеждение в правильности своих поступков, единственное, что комендант Освенцима твердил на суде "я только выполнял приказ" и "это была нудная работа."

О том, как все происходило читать тяжело, впечатлительным людям не стану рекомендовать книгу. Страшно еще и то, что такие, как Ланг не единичны, они были и будут.

Смерть - это сон. Белое безмолвие.. Чёрное пятно..
Многие считают, что такие книги стоит читать только ради "поужасаться". В каждом из нас в той или иной степени живет интерес к подобным темам. Так мы реализуем и прорабатываем наши страхи, наше врожденное любопытство к темным/гадким/грязным сторонам жизни, склонность к подглядыванию, устраиваем себе необходимые эмоциональные встряски, сопереживаем от души, и где-то меняем себя, своё мировосприятие, мироощущение. И читая подобные книги, ты понимаешь, что мир – это не только то призрачное и счастливое, что есть у нас, это так же и то, что было, а коллективное бессознательное, ой, как непросто выбить.
Страшная книга. Голос рассудка прорвался в мозг. Но сколько эмоций, сколько чувств я испытала, читая эту книгу. И ведь чувства все связаны с негативом, отторжением, отвержением, ненавистью. И в голове только вопрос: «За что и для чего?». Хотя задавая подобный вопрос, каждый ответит на него самостоятельно, ибо нет универсального ответа.
Освенцим в сознании людей является символом или даже квинтэссенцией зла, ужаса, смерти, концентрацией самых немыслимых нечеловеческих изуверств и пыток. И лишь разница в том, что кто-то знает больше, кто-то меньше. Кто-то интересуется, а кто-то закрывает глаза. Но разве закрывая глаза, мы можем представить, что этого не было? Едва ли. Многие сегодня оспаривают то, что, по словам бывших узников и историков, там происходило. Это их личное право и мнение.

Страшна и необычна книга «Смерть – моё ремесло», ведь в ней идёт повествование не жертв палачей, не историков, не сбежавших, нет. В ней повествование идёт с точки зрения видения проблемы самого коменданта Освенцима. Одного из тех страшных палачей, для кого смерть – просто работа, просто ремесло. Рудольф Ланг – это прототип реального коменданта Освенцима Рудольфа Хёсс, казненного в 1947 году.
Автор придерживается биографии самого Хёсса, рассказывая нам о его детстве, вере и безверии, а позже и о том патологическом желании быть просто роботом, исполняя «свой долг». Для него не важно, что он делает, он и не задумывается об этом. Зачем? Ведь для него есть только одно непреложное правило в жизни: «Для меня существует лишь одна церковь – Германия». И эта книга прекрасно сочетается с другой, которую я так же имею мужество читать сейчас. Что в первой, что во второй книге рассмотрены лейтмотивы для подобного поведения. Только эта художественная, а та – нонфикшн. И мы увидим Рудольфа в детстве, рядом с отцом, помешанным на религии, мы увидим героическую юность Рудольфа (в 16 лет ушел добровольцем на фронт), мы увидим его на грани самоубийства после окончания первой мировой войны, нищего, никому не нужного – именно эта ненужность толкает его к национал-социалистам: там он оказался востребован. Как из нормального и послушного мальчика можно вырастить коменданта Освенцима? Как ту самую рожденную табулу расу превратить в человека, для которого смерть станет работой? В нём не осталось ни эмоций, ни чувств, ни разума. Отец лишил его возможности быть счастливым ещё задолго до его злодеяний. Чудовище-отец научил его исключительно подчиняться, но не думать самостоятельно. Подчиняться отцу, подчиняться Германии, подчиняться Богу, подчиняться людям его окружающим.. И отрешённый разум всех комендантов привёл к тому, к чему привели концлагеря в итоге. Ужасающую статистику я приводить не буду, слишком страшно. Я испытываю негативные чувства, говоря о Рудольфе, уж слишком много всего он натворил. Хоть и диктатура приказывала, меня волновал вопрос: «что бы он делал по жизни дальше, не попади на фронт, где из него выбили последние зачатки эмоций и разума»?..

Кстати, ещё сам Адольф Гитлер высказывал мнение: "Какое счастье для вождей, что люди не привыкли думать".
Приказы-приказы-приказы. И их исполняют. И исполняли. И будут исполнять, что ещё страшней. Потому что кто-то даёт приказы, а кто-то их исполняет. Ценой человеческих судеб и жизней. Рудольф Ланг просто пешка, за которым стояла вся система и политическая арена, а перед ним стояли люди на коленях.. Разных национальностей, вероисповеданий, всех возрастов и сексуальных предпочтений. Все были равны. Перед смертью все равны..
Концлагеря - это то, что человечество никогда не простит человечеству... Как и саму войну. И не важно, кто победил, кто проиграл. Важно в контексте мирового сообщества, а в контексте ушедших жизней?... Она абсолютно бесполезна, целям, которых люди надеются достигнуть с ее помощью, она не может послужить. Все, что она может породить - это другую войну, ненависть, насилие, смерть. Я не верю людям, которые говорят, что с помощью войны хотят достигнуть мира. На войне нет правых, а война – это не выход. Во время войны жизнь превращается в существование, полное лишений и страха, а каждая смерть так бездарна, никчёмна, абсурдна, и при этом всего лишь одна из многих, словно люди - это насекомые, которых спускают в унитаз. Освенцим - чудовищная, бесчеловечная система. Ее целью было уничтожение личности, как с физической, так и с духовной точки зрения, полная деформация нравственных ценностей, существовавших в обществе. История - это не только миллионы замученных и забытых, это также хроника распада общественного сознания, превращения людей в стукачей и предателей, отречений от родных и близких.

Автор пишет ведь про жизнь, на реальных источниках, проведя качественную историческую работу, пишет про то, что было, про то, что не уйдёт из памяти человечества. Преклоняюсь перед теми, кто не боится об этом говорить, кто пытается достучаться до сегодняшнего поколения, провести параллель, оживить прошлое. Пока нет раскаяния за содеянное мракобесие в Освенциме, наши руки так и будут по локоть в крови.
Внутри меня израненное сердце, а волосы шевелятся от ужаса. Ужаса осознания, что одни руки убивали подобное количество людей, подчас даже невиновных. Совсем невиновных. И не важно, кому принадлежала жизнь. Может быть почтальону, а может быть студенту. Обычному рабочему или торговцу на рынке. Или девушке. Или малолетнему ребенку.
Аушвиц. Место зла и бесчеловечности.

Люблю я безоценочные книги, когда автор дает возможность самим читателям сформировать своё мнение. Ибо даже здесь можно принять две точки зрения, которые просто могут дополнять друг друга. Мне захотелось тихо свихнуться, когда поняла, что неподдельное волнение, страх (единственное чувство, что испытывает Ланг на протяжении книги, от того, что не успевает, не сможет выполнить приказ) передается мне...Как к нему относиться? Ненавидеть? Презирать? Но он был собой. Он был последователен и слову, и делу. Он исполнял приказ во имя Германии.
Только я действительно презираю то, какой он ценой это делал. И нет никакого оправдания. Ведь человеческая жизнь – это ценность, и никто не может распоряжаться ею. Может быть Освенцим и вообще все концлагеря были точкой отсчёта к свободе? Может быть…И ясно одно, что положенные жизни ни в чём невиновных граждан, дали новый виток не только истории, но и жизни всего человечества вне зависимости от стран. И, пожалуй, не единственное, но самое важное, что можно вынести из этой книги, - желание служить авторитету настолько сильно хоть и заглушает твою внутреннюю боль и неуверенность, но приводит к неминуемой погибели и тебя, и других по твоей вине.
Сильно. Больно. Страшно. Грязно. Неприятно. Ужасающе.
Но всё это имело место быть… Не здесь и не сейчас.. А там..
Где смерть – всего лишь ремесло для одного.. И невольный выбор для другого.

Можно сколько угодно долго и эмоционально рассуждать о том, какой главный герой негодяй, страшный человек, которого таким воспитал отец - фанатик, мерзкий тип, надо сказать, но читая его историю , ты склоняешься к мысли, что его можно понять, как -бы страшно и цинично это ни звучало. И вот это уже действительно страшно, страшно до жути, до омерзения.
Рудольф Ланг ( главный герой романа ) - не выдуманное имя. Под таким именем скрывался от правосудия военный преступник - действительный комендант концлагеря в Освенциме Рудольф Гесс. И вся история повествует нам о том, как человек дошёл до такой жизни, когда массовые убийства он воспринимал как обычную работу, невыполнение приказа как святотатство, что так-же немыслимо для военного человека, как упоминание имени Господа всуе для верующего.
Все мы родом из детства. И Рудольф Ланг не исключение, а яркое подтверждение этого правила. Когда каждодневно и ежесекундно тебя заставляют жить по определённым правилам и ритуалам, постоянно навязывают чувство вины, за тебя принимают решения, кем ты будешь в дальнейшем ( в данном случае, отец настаивал, чтобы сын стал священником - вот уж воистину ирония судьбы ), когда главная твоя задача безропотно подчиняться и поменьше думать, , трудно и практически невозможно вырасти самостоятельному , мыслящему и способному к сопереживанию человеку. Ему нужен тот, кто будет за него принимать решения, говорить , как жить дальше и нести ответственность за них.

Дальше...

И возможно, живи Рудольф Гесс в другое время, он просто стал бы обыкновенной копией своего отца, таким-же деспотичным фанатиком и домашним тираном. Но семена, посеянные в душе тогда ещё ребёнка, отцом , упали на благодатную почву. Вспомните мировую историю, в какой ситуации оказалась Германия после Первой мировой войны. В принципе, и автор достаточно наглядно показывает, что для развития национал - социализма в стране сложились самые благоприятные условия, так как ничего не возникает на пустом месте. Национал- социализм смог предложить тогда стране и её гражданам то, что не могло официальное правительство. И Рудольф Гесс стал тем, кем стал .
Путь становления героя произведения показан очень ярко и выразительно, хотя порой язык романа кажется суховатым и документальным. Но будь он более насыщенным, выразительным, это мешало-бы объективному восприятию главного героя и второстепенных в романе, но не в истории, персонажей. И это жизнеописание многое объясняет и показывает, как одни народы стали системой, машиной по уничтожению других. Есть над чем задуматься...