The Elegance of the Hedgehog

Лично мне книга не понравилась. Очень скучно. Складывалось ощущение, что переживаешь день сурка. Постоянный.

В книге описывается жизнь французской консьержки, которая уже в возрасте, не имеет красоты и образования, денег, семьи и всего того, что делает человека счастливым. Но она ничего не делает для того, чтобы изменить ситуацию. Только тайно занимается самообразованием и тщательно это скрывает от всего мира.
Еще цитируется дневник девочки подростка, которая как раз имеет все радости жизни, но от того не менее несчастна и планирует суицид.

Это завязка сюжета, которая растягивается на всю книгу. И только в конце произведения происходит движение, события.
Но на мой взгляд, игра не стоит свеч.

Наверное, автор пишет свои произведения сквозь призму японской философии и любви к японской культуре, чтож... кому-то данный стиль повествования, возможно, окажется близким. Но если хочется захватывающей истории, или любовной линии, или какого-нибудь расследования, или юмора, то эта книга явно не то, что нужно. Для меня она осталось незамеченной, книгой-тенью, по сравнению с которой другие произведения будут цениться мной ещё больше.

С воодушевлением прочитала роман французской писательницы Мюриель Барбери «Элегантность ёжика» (2006), бросилась писать рецензию… и зависла: а о чём писать-то? Пробежалась по отмеченным в моём кондуитике светлым моментам, свежим мыслям, возможным цитатам и наконец сообразила: передо мной так называемая ОБМАНКА, то есть произведение, прикидывающееся не тем, чем оно на самом деле является.

Книга милая, кто ж спорит. Добрая, тоже согласна. Местами забавная, в меру грустная. Внушает симпатию к главной героине, консьержке в богатом парижском доме, этакой «бедной девочки пятидесяти с лишним лет». Живёт себе человек в привратницкой, моет лестницу и открывает двери, и никто из жильцов её в упор не видит. А она втихомолку почитывает Льва Толстого и прочих классиков, изучает философию, слушает классическую музыку и совершает набеги в музеи. Такая вот Золушка под лестницей.

Налицо все признаки типичного дамского романа. Но очень удачно закамуфлированного под что-то … вумственное, философски многозначительное, интеллектуально высоковатое. Для усиления эффекта постоянно проводятся параллели – «богатые-бедные», разумеется, не в пользу богатых, что не может не радовать читателя. Я, например, тоже купилась: а как же, вот какие мы – небогатые, но разумом ого-го, не чета вам, толстосумам. И, надо заметить, тонко так, исподволь ведётся наступление на богатых, с цитатами и вполне узнаваемыми аллюзиями. Измотанная постоянной нехваткой денег подкорка радостно эту мысль подхватывает и штабелями укладывает, поэтому к концу книги паришь на неведомой тебе прежде высоте с гордо поднятой головой и горящими от интеллектуального накала глазами.

Только вот ненадолго меня хватило, уже к финалу я стала чувствовать этакий перебор с «бедными-богатыми», тем более что к консьержке-подпольщице со скоростью курьерского поезда приближалось простое женское счастье в виде ооооочень богатого джентльмена японского происхождения, но тоже тонко чувствующего и нуждающегося в теплоте и понимании. Далее следует описание богатой квартиры, богатых подарков, обильных изысканных ужинов и обильных же переживаний консьержки, которая так сроднилась со своим подпольем, что боится выходить на свет божий. Как выясняется, не зря боялась, счастье глаза застит, вот и попадает наша пожилая Золушка под машину, не заметив фургон, за рулём которой сидела добрая фея, подарившая ей когда-то платье. Уф! Всё!

Нет, не всё! Ещё одна линия есть в романе – дневник богатой 12-летней девочки из «богатой» квартиры, которая тоже, по сути, подпольщица: она маскируется от своего окружения по той же причине, что и Золушка, то есть прячет свой богатый духовный мир и интеллект от родных и близких. Потому как презирает богатых за их тупость и невосприимчивость красоты. Разумеется, эти две подпольщицы должны были встретиться и слиться душами. Они встретились и слились. Глядя на возрождающуюся Золушку, вслед за ней, девочка делает эпохальный вывод: «Судьбу можно переломить!» — и примиряется с жизнью, оставив мысли о самоубийстве. (Интересно, сняла ли она этот тезис после гибели консьержки, ведь получается с точностью наоборот: как ты родилась бедной, так и умрёшь ею, и никаких тебе миллионеров за твой интеллект — с судьбой не поспоришь!)

Дело не в сюжете, конечно. Любой сюжет можно так пересказать, что гениальная книга покажется пошлым романчиком для полуграмотных дамочек. Важно другое: что прячется за сюжетом? В этой вот книге масса рассуждений, которые даже поначалу вызывают отклик в душе. Вот парочка примеров:

И далее в таком же ключе. Вроде бы, и не поспоришь, да только всё это давно уже сказано и в гораздо лучшем контексте.

…Есть такое понятие: искусство для бедных. Это когда денег на Ла Скала не хватает и идёшь на стадион слушать тех же Монсеррат Кабалье с Харрерасом, которые непонятно зачем там выступают. И денег меньше ушло, и к высокому искусству приобщился. Что там услышал, это не важно, важно, что приобщился! Так и книжечки Коэльо или вот «Элегантность ёжика» Барбери: вроде и не надорвался, читая мировую классику и всяких там умных философов, и умных мыслей наглотался. И уважаешь себя пуще прежнего.

Добрый день, сегодня хочу написать свои впечатлении от книги Б.Барбери Элегантность ежика.
Ее я увидела на просторах соц.сетей, где были хваленые отзывы, что это чуть-ли не эталон, не долго думая приобрела ее и принялась к чтению. Первые 100 страниц были нудными и скучными, больше похоже на лекцию по философии, бросать книги я не люблю поэтому думаю дочитаю, но не тут то было, дочитав до 250 страницы я поняла, сути в книге нет, сценария нет, одна сплошная философия, которую я терпеть не могу, даже Шантарам на фоне этой книги выглядит куда достойно ( хотя и он мне не понравился)
Вообщем дочитать этот бред я не смогла, книгу отдам в обмен, на этом. мое знакомство с этой писательницей закончено.

Если честно, то когда начинала читать эту книжку, думала, что меня ждет совершенно иная "начинка".

Но в реальности, это оказался, в некотором роде, философский трактат современности. У меня сложилось стойкое ощущение того, что автор всю жизнь вела и записывала в блокнотик все умные мысли, высказывания, наблюдения и когда блокнотик закончился, а мыслей стало чрезвычайно много, к ней пришла в голову мысль облачить это все в книгу, а все мысли, наблюдения, видение жизни, которые она сделала, с которыми хотела поделиться с читателями и блеснуть интеллектом, она "вмонтировала" в голову двум героиням произведения. Вот и получилось данное произведение, которое вызывает противоречивые чувства.

Я так и не поняла, почему консьержка, которая обладает, недужим умом и обширным кругозором, постоянно прячется, принижает себя, хочет показаться окружающим дурочкой. Откуда у девочки, которая живет в комфорте, в достатке появляются такие страшные мысли относительно ее жизни и смерти. А богатый и знаменитый японец, обративший сразу внимание на консьержку только потому, что кота зовут ЛЕВ!!!)))

Так что я останусь при мнении, что герои были введены в книгу только для того, чтобы автор (я только что прочитала, что М.Барбери по профессии философ) смогла миру донести все свои ФИЛОСОФСКИЕ МЫСЛИ с точки зрения молодежи и старшего поколения.

Книга на любителя

Автор «Элегантности ёжика», не мудрствуя лукаво, взял и свалил в кучу всё, что приходит на ум, когда слышишь слова «современная интеллектуальная проза». Нелинейное повествование; необычные герои (слушающая оперу и читающая о философии консьержка, эк я крут!); нестандартную форму повествования; философские размышления, которые занимают много больше времени, чем сюжет; вбрасывание фамилий авторов, режиссёров и музыкантов; упоминание и описание «экзотик» культур (конечно, это Россия с Толстым, именно с сенокосом , мужиками и берёзами, да Япония); финал, который вроде бы должен шарахнуть обухом по голове; символизм вроде камелий, и так далее. Смешал и взболтал всё это, потом процедил, упростил, прибавил сентиментальности и ответов на невысказанные вопросы, сделал получившуюся смесь relatable и из всего этого слепил роман с оригинальным и запоминающимся названием.

Получилось… а чёрт его знает, что получилось. Получилась псевдоинтеллектуальная книженция, которая очень хочется казаться умной и взрослой, но которая таковой не является.
Но это не главная проблема книги.

Главная её проблема — персонажи. Что консьержка, что девочка-вундеркинд — это не персонажи, это картонные сборники клише, которые призваны произносить мысли Барбери. Они не живут, особо не чувствуют, не действуют, их цель — это подвести читателя к мысли, которую хочет вдолбить им в головы автор. А для того, чтобы это сделать, персонажам приходится быть негативными. Негативными настолько, что с их языков так и сочится яд. «Я не такая, как все, я не вписываюсь в стереотип», — говорят они обе. Говорят — и тут же поливают грязью всех, кто попадается на пути, в основном «таких». Для того чтобы подчеркнуть необычность героинь, автор смазывает и присваивает ярлычки с негативными характеристиками для остальных прослоек персонажей. Современная молодёжь — галочка. Консьержи в целом — галочка. Upper middle class — галочка. Крестьяне — галочка. Это почти смешно читать. Почти — но не совсем, потому что такое отношение, как и бесконечный поток негатива, раздражает до зубовного скрежета.

Вторая проблема — концовка. Вот наступает светлый момент, вот кажется, что ты понимаешь, к чему вёл автор, сейчас всё изменится в нужную сторону… И тут автор вытаскивает одноногих собачек. Нет, я даже не говорю про финал. Автор начал ещё с Лизетты. Одноногие собачки как двигатель сюжета, донесение морали и объяснение поступков персонажей, особенно в этом контексте, смотрелись совсем не так, как задумывалось. Вместо того чтобы проникнуться прогрессом и работой персонажей над собой, нам предлагают рыдать и сочувствовать. Нет, спасибо, не в этот раз.

В книге есть два хороших момента. Во-первых, она написана хорошим языком и легко читается. Здесь очень мало диалогов, если сравнивать с потоком сознания, но это не тормозит чтение, что, как ни крути, является заслугой автора. А во-вторых, мораль, к которой автор подводил читателей, достаточно годная. И пусть этот ответ на вопрос о смысле жизни не является чем-то оригинальным или открывающим глаза, возможно, именно это и нужно услышать подросткам, в руках которых я ещё в 2009-м увидела эту книгу впервые.

P.S. Я хотела поставить эти строки в эпиграф, но оставлю послесловием. Не «Эней и Дидона», конечно, но…
На диване я, как древний грек на травке,
Разбавляю, как Сократ, водой портвейн,
Генри Миллера читаю, Джойса, Кафку
И снобизм свой занюханный лелею.
(с)

Начинала читать эту книгу совершенно не зная о чем она, привлекло внимание название. Перед прочтением просмотрела отзывы и в большинстве своем они были негативными, и я, слишком поддавшись на многочисленное отрицательное мнение людей с опаской взялась за чтение данного романа, даже не с опаской, а с таким хорошим, "плотным" страхом. Но...К счастью, я осталась в полнейшем восторге. Прочла книгу за 2 дня, если бы очень постаралась и не отвлекалась от чтения, то она бы ушла у меня за 1 день. Данный роман можно разбирать на цитаты, вот просто сидеть с карандашом и подчеркивать целые страницы...страницу за страницей. Присутствует обилие жизненной философии, японских мудростей и вообще много Японии. Я очень многое узнала о японской культуре, о стиле жизни японцев, их вкусах, также много отсылок на русскую литературу, если быть конкретнее, то много Толстого, и это, честно говоря меня немного удивило, не могу не отметить тонкий юмор произведения, если вдуматься, то он очень техничен. Когда начинала читать, я думала, что это ЛЕГКИЙ, добрый, спокойный роман, но не тут-то было, то, что он легкий это только может показаться на первый взгляд, на самом деле все совершенно по-другому. В общем, подводя итог, хочу сказать, что роман оставил существенный отпечаток в душе и весьма приятное послевкусие. С уверенностью могу сказать, что я буду его перечитывать и скорее всего в тот момент когда мне будет тоскливо, так как читала я его именно в момент серьезных жизненных переживаний, он меня очень успокаивал, я на время забывала о том, что меня тревожило. Получилось такое очень приятное успокоительное. Хотела бы посоветовать прочесть это произведение тем, кто еще с ним не знаком, интересно узнать, а что привнесла Вам "Элегантность ёжика" ?

Даже не могу припомнить, когда в последний раз книга оставляла у меня столь неоднозначное впечатление.
С одной стороны, в "Элегантности ежика" есть все, что я люблю: отсылки к теориям и персоналиям современной философии, азиатскому кинематографу и русской литературе, размышления об обществе, культуре, и месте человека во всей этой круговерти.
Но.
Но персонажи меня доконали. Таких картонных и неправдоподобных образов я еще не видела.
Двенадцатилетняя девочка с лексикой девочки тридцатилетней (с высшим гуманитарным образованием как мининимум), размышляющая о философских материях, бренности материальных благ, и тщетности бытия.
Консьержка, которая на самом деле интеллектуалка и тонкая ценительница артефактов мировой культуры, но принципиально это скрывающая. Мне эта дебильная принципиальность напомнила плеяду тихих алкоголиков - выпускников философского факультета, которые одно время работали смотрителями в том же музее, что и я. Само собой, смотрителями они работали принципиально, а вовсе не потому, что не обладали никакими полезными скиллами, и до усрачки боялись любых вызовов окружающей действительности. Конечно же, принципиально.
Вдвойне нелепо, что два таких якобы невероятно умных и наблюдательных персонажа, всю дорогу рассматривая соринки в чужих глазах, не замечают бревен в собственных, и носятся с абсурдными идеями - одна одержима мыслью себя прикончить, вторая - мыслью корчить из себя убогую.
Какой-то идиотизм.
В общем, если смотреть на этот роман как на художественное произведение, то он хромает на обе ноги.
А вот если как на сборник популярных эссе о культуре и обществе - то вполне ничего.

Наслышана была хороших отзывов про эту книгу. Поэтому ожидания от нее были большими, хотелось интеллектуальной пищи и вдумчивого чтения. И что же я получила? Это не передаваемые ощущения: желание бросить, испепелить, разорвать, выкинуть, боролись с желанием все таки дочитать это произведение. Больше всего "бесили" главные героини, в количестве две "особи" женского пола. Как? Как может женщина в возрасте 50 лет так себя вести? Вести себя как маленькая девочка, прячась от окружающей действительности за ширму "псевдо" жизни. Она хочет казаться глупой, хотя начитана, у нее есть свое мнение, своя позиция, но она ничего не скажет. Что за бред? От куда такое самомнение? Если окружающие узнают, что она начитана и ее уровень мышления выше среднего, произойдет конец света? Не поняла ее я.
Вторая героиня у нас девочка, лет 12, типичный подросток, замкнутый, обиженный на родителей, на сестру, на жизнь, не ценящая то, что у нее есть, но считающая себя очень, очень, очень умной. От такой "ужасной" и "скучной" жизни, она хочет покончить самоубийством. И чтоб что-то оставить после себя, чтоб люди поняли какая она умная, мыслящая она ведет дневник, куда записывает все свои мысли. Этот дневник не произвел на меня никаких впечатлений, кроме как желания не читать его.
Сюжетная линия: я ее особо не увидела, вяло, тускло, никакой динамики. Только ближе к завершению книги у нас появляется еще один участник, богатый японец, который начинает оказывать знаки внимание нашим героиням. А вот концовка меня порадовала, не ожидала я такого исхода. Выводы: ставлю книги 4 бала, только за то, что она вызвала у меня бурю эмоций. Пусть они в основном не очень положительны, противоречивы и нелогичны, но могу сказать точно, эту книгу я не забуду.

Прочла, поведясь на название и описание. Книга... странная. В первую очередь героями и их мотивами. Консьержка-интеллигентка, которая скрывает, что она умная (это ещё вопрос, кстати, ибо автор ум приравнивает к эрудиции, судя по всему) и образованная, дабы её оставили в покое (какой эгоцентризм, однако, да кому какое дело вообще?!), маленькая богатенькая девочка, которая разочаровалась, видите ли, в жизни и хочет сжечь весь дом и таким образом совершить "красивое" самоубийство, унеся с собой всех остальных жильцов дома...
В книге море довольно избитых штампов, а красной нитью на фоне всего этого проходит одна мысль: человек — только животное, наша жизнь бессмысленна, а смерть страшна. Поначалу это всё встречало у меня резкий внутренний протест и раздражение, а потом, когда я эту красную нить уловила, собственно, мне просто стало автора жалко. Автор так усиленно эту мысль пытается выразить, что звучит это настоящим криком о помощи. Страшно жить на свете людям совсем без веры и без ощущения в себе живой души, страшно, ибо их вера, цитирую: "Нам не дано вечности" и "впереди конец и пустота". И потому оплакиваешь не только и не столько персонажей книги.

Вкусная атмосферная книжка "выходного дня", для настроения. Герои не соотносятся с реальностью вообще, кажется,таких характеров не бывает. Но испытываешь к ним сочувствие. У каждого свой перекос, зацикленность на одном аспекте жизни (культура,интеллект,статус). Хочется взять от каждого самые лучшие качества (умение видеть прекрасное в простых и неожиданных вещах чего только стоит) и найти для них противовес,заземлить, чтобы они могли ужиться с окружающим миром. И хочется по чуть-чуть быть похожим на каждого. Сюжет очень простой. К этому роману нельзя относиться слишком серьёзно, тогда можно получить удовольствие от характеров и деталей.