Последний день приговоренного к смерти

Небольшая и оригинальная пьеса Гюго читается с большим удовольствием и наслаждением. Ведь пьеса вышла весьма насыщенной: тут есть и интриги королевского двора, и любовь, и драматический конец... В общем, все что нужно, чтобы получить удовольствие от чтения данной пьесы.
О чем же эта пьеса? Для одних эта пьеса о том, как низость и подлость одного человека, который стремился отомстить, привела к трагедии. Для других эта пьеса о неравномерной любви, которая также привела к трагедии. Но, так или иначе, в конце пьесы происходит трагедия - главный герой Рюи Блаз умирает.
Сам Рюи Блаз стал жертвой главного интригана пьесы – Дона Саллюстия. Тот дабы отомстить королеве, выдает своего лакея за маркиза Дона Цезаря де Басана и наказывает последнему стать любовником королевы. Но Рюи Блаз уже влюблен в королеву, поэтому поняв, в какую он угодил западню, всячески пытается спасти последнюю. Сама королева также влюблена в главного героя. Но она не знает всей правды, а когда узнает, то ни сразу принимает ее, в результате чего, главный герой погибает.
Так что, пьесу читать довольно интересно. Сама пьеса прочитывается влет, так как от нее невозможно оторваться. И хоть я не поклонник пьес, но все же я осталась довольна и не жалею о том, что прочитала данную пьесу.

Образец скорее философского, умозрительного произведения, чем художественного. Интереснее всего оказались предисловие автора и его действительно смешная «Комедия по поводу трагедии», в которой он весело разносит критиков и их придирки.

Сам же текст максимально абстрактный, ведь автор поставил себе задачу показать ужас смертной казни вообще, а не разжалобить читателя красивой, но слишком конкретной историей отдельной личности. Придирку по этому поводу он как раз изобразил в «Комедии».

Идея хорошая, но всё-таки трудно сопереживать понятию — а главный герой здесь является именно понятием. Этаким воплощением термина «приговорённый», с неназванным преступлением, минимально известным прошлым, полным отсутствием рефлексии по поводу поступка, который привёл его сюда. Только голые переживания по поводу неизбежно надвигающейся казни. Даже немногие конкретные моменты (эпизод с каторжниками, встреча с дочерью) здесь тоже только технические условия, которые нужны для запуска очередного этапа переживаний.

При этом, герой всё-таки обелён и романтизирован в наших глазах, так что Гюго немного кривит душой. Осуждённый ведёт дневник, падает в обмороки, ужасается злодеяниям своих предшественников и жуткому характеру «настоящих» преступников — каторжников и своего преемника. Так что задачу полного охвата автор, простите за каламбур, не охватил. Впрочем, тут никто не охватит: попробуй одновременно загляни в голову разбойника с большой дороги и вот этого трепетного господина.

Интересно просмотреть как образец прикладной литературы, литературы с конкретной социальной задачей для конкретного исторического периода и региона. Любопытно понаблюдать за избранными автором способами решения задачи. После прочтения забывается сразу же, серьёзного эффекта на современного человека не оказывает. Впрочем, для своего времени это действительно был яркий инфоповод.

"Последний день приговоренного к смерти"- страшный рассказ от лица самого осуждённого. Ты проникаешь во всю глубину его горя, страдания, чувствуешь, как ему страшно расстаться с жизнью, но другого выхода нет. Настолько эмоционально, подчас жестоко описываются все действия стражи, палача, других осуждённых. Столько страшных сравнений, особенно запомнилась сцена описания колокола на соборе Богоматери и ощущения, как будто этот колокол плющит голову героя.
Небольшое произведение, но заставляющее посмотреть на казнь другими глазами. Страшно бо боли

Последний день приговоренного к смерти - небольшая книга, выполненная в форме записок человека, которого приговорили к смертной казни. Как пишет автор, основная цель книги - отмена смертной казни. Мне, как человеку в некоторых случаях не согласному с позицией автора, тяжело было принять его мысли по этому поводу. В особенности потому что он не описал деяния, за которые герой книги заслужил высшую меру наказания, указано лишь то, что герой "пролил кровь".
Герой, которому осталось прожить 6 недель описывает свои мысли и то, что происходит с ним до последнего часа перед смертью. Все вертится вокруг одной лишь мысли: "скоро я умру" и читая, пытаешься представить себя на месте героя и понимаешь, что чувствовал бы тоже самое, был бы в отчаянии, постоянном страхе и неспособности размышлять о чем-либо другом, кроме как о скорой кончине. Герой жалеет себя, свою молодость, свои годы и жалуется на жестокость наказания.
Но, поскольку его деяние не раскрывается автором, то трудно судить насколько оправдана его жалость или он лишь не может достойно принять наказание, которое заслуживает. Это мне и не понравилось в книге.
Все чувства и ощущения переданы невероятно, при прочтении становится жутковато от мыслей, которые повествует герой.

Виктор Гюго тщетно пытался меня убедить, что смертная казнь - это зло. Постараюсь не касаться темы общо, упомяну лишь только о сказанном в произведении.
Что мы знаем о главном герое? Да, собственно, что он приговорен к смертной казни, что у него есть маленькая дочь, что жена и мать вряд ли долго проживут. Есть ли в романе сетования на несправедливый приговор? Нет. Есть ли раскаяние по поводу совершенного преступления? Нет. Плохо ли относятся к герою? Он неоднократно говорит о том, что к нему были добры, а еще упрекает священника за недостаточное переживание за его судьбу. Все. И? На каком основании я должна проникнуться к этому человеку сочувствием, почему должна его жалеть? Он нанес урон обществу, почему общество должно его пожалеть? Много вопросов, но ответов нет

Поднимается серьёзнейшая тема наличия или отсутствия смертной казни как наказания за преступление на государственном уровне. Освещение вопроса происходит очень интересным способом, посредством откровения приговорённого к смерти.

Искренность и мрачность осознания наводит ужас и оставляет некоторые вопросы, на которые ты постараешься ответить себе "потом".
Когда смотришь в глаза смерти и на этот взгляд тебе даётся не мгновение, а целые,кажущиеся бесконечными и в то же время мимолётными, часы; мир открывается сосем в другом ракурсе. Можно подробно рассмотреть свои ошибки, сделать выводы, понять "как надо было"... разве это не главное мучение приговорённого к смерти?

Гюго затронул спорную тему. Вкрапление из диалогов светского общества в основное произведение даёт представление об истинном отношении людей к гильотине и к лежащим под её треугольным ножом приговорённых: они либо откровенно высказываются о негативном влиянии подобных историй на них, говоря при этом "Фу" (то есть под презрением и негодованием скрывают страх перед смертью), либо проявляют цинизм к происходящему и посмеиваются, ведь на эшафот ведут не их. Причём, если сравнивать степень цинизма и насмешек простого люда и людей с более высоким социальным статусом, то она практически не различима. Живёшь ли ты возле мусора и грязи или сидишь в уютном кресле рядом с прекрасной барышней и куришь сигару, у тебя есть неоспоримое преимущество — ты живёшь, а преступнику остались считанные недели/дни/часы. И, по-моему, в этом скрывается одна из причин, почему человечество никогда не отменит смертную казнь.

Что касается главного героя, то затронув тему сатисфакции, если он убил, лишил жизни человека, необходимо уравновесить страдания убийцы и убитого. Последний, возможно, страдал несколько часов, минут и отошёл в мир иной, а убийца в свою очередь может терзаться в ожидании расплаты месяцами.

В этом я вижу главный недостаток нынешнего правосудия — невозможность всегда верно определить виновного/вынести приговор и реализовать его. Ввиду вышеизложенного моя позиция по данному вопросу однозначна. Я против смертной казни.