Последний день приговоренного к смерти

Это мое первое произведение у Гюго, но оно не оправдало свои ожидания(
Книга достаточно короткая, задумка интересная. Но в сюжете я хотела видеть внутренние переживания, скорбь, страх смерти. Это было, но в каком-то поверхностном виде. По крайней мере, я так почувствовала. Мысли главного героя похожи на терзания от ожидания конца рабочего дня, не более. За +- месяц перед казнью он надеется до последнего, что его освободят или изменят наказание на пожизненную каторгу. Никакого раскаяния. Его волнует в основном то, что дочь останется одна и ее фамилия будет опорочена его грязным поступком. Кстати об этом, Гюго не сообщает о виде преступления. Я так понимаю, чтобы не оценивать персонажа по преступлению, а посочувствовать ему. Очень классный прием, но я не могу соболезновать человеку, который не признает своего правонарушения. Судя по тому, что он приговорен к смертной казни, проступок был по типу убийства. А если (в теории) убийца не способен к эмпатии, то его надо отстранить от общества. В таком случае, я бы посчитала задумку автора провальной. Но это только в том случае, если я верно интерпретировала его посыл! В целом, слог приятный, да и чтение я не забросила. А это о чем то, да говорит

Как было замечено мной, мнения людей об этом произведении у всех расходятся: кто-то критикует, но большинство хвалит Гюго.

Я же могу подметить то, что для того, для чего это произведение было создано (огласка переживаний смертников и в целом рассмотрение каторги и смертной казни с крайне отрицательной стороны), с этим произведение отлично справляется, ведь изначально Гюго опубликовал это как реальный дневник смертника.
Далее все идет на вкус и цвет. Автор не расписал, почему и за что смертник подвергся наказанию, начал говорить о его прошлом только к середине произведения, ранее фокусируясь исключительно на внешней, а не внутренней части героя, поэтому тут все написано неопытно, не знаю, специально или нет.

Про Рюи Блаз:

Это пьеса в стихах. События происходят в Испании в конце XVII века. ГГ - Рюи Блаз - лакей дона Саллюстия. Он влюблён в королеву, а его хозяин люто ее ненавидит. Чтобы свершить свою месть, дон Саллюстий поднимает Рюи Блаза вверх по карьерной лестнице.
⠀
Пьеса была на удивление захватывающей и интересной. Я просто не могла оторваться от книги ни на минуту. Я испытала широкий спектр чувств и эмоций: от гнева до спокойствия, от смеха до отчаяния, а с последнего действия просто пребывала в шоке, хотя ожидала примерно похожего финала.
⠀
Что мне понравилось, так это то, как Гюго чуть не сталкивает персонажей, которые ни в коем случае не должны пересекаться. И, наоборот, там где встреча необходима, он делает так, что ее не происходит, из-за нескольких секунд.
⠀
Слог лёгкий, читать интересно. Рекомендую.

Гюго - настоящий психолог, настоящий мастер над душевными струнами людей. Никогда не знаешь на какой из них он сыграет, но всегда известно заранее, что получится шедевр! И это не исключение. "Последний день приговоренного к смерти" действительно тонкое, психологическое произведение, в котором автор борется за справедливость.

Главному герою осталось жить 6 недель, потом его голову отсечет гильотина. В ходе повествования мы проникаемся к нему, мы осознаем, что нет права у человека забирать жизнь у другого. Смертная казнь - не выход.

Слог Гюго прекрасен. Я убеждаюсь в этом еще и еще с каждой страницей.

Книгу однозначно стоит читать, классика - она и есть классика.

Шедевр! Одного этого слова будет недостаточно, да и никаких слов не хватит, чтобы описать этот плод гуманизма! Это воистину манифест запрета на вынесение смертного приговора, который даже не мог и надеяться на одобрение. И не зря…Критики встретили эту книгу всяческими возражениями (политического, нравственного, и литературного порядка).
На протяжении всей повести нам не разглашают ни имени главного героя, ни то, за что его приговорили, потому как автор считал свою повесть ходатайством всех приговоренных к смерти, а не одного преступника. Рассказ ведется от имени приговоренного. Судя по его мыслям и словам, можно сделать вывод, что он человек не ожесточенный. Из этого, в свою очередь, следует, что какое бы он преступление не совершил, больше он на него не пойдет.
Но все остальные считают, что он не пойдет на это еще раз только потому, что его ждет казнь. Ему остается только надеяться и мечтать, изредка, но болезненно возвращаясь к реальности. Тогда-то он и понимает то, «как ничтожна боль физическая по сравнению с душевной болью», то, в каком положении он находится, и это его тяготит.
Им была совершена ошибка. Одна ошибка, изменившая всю его дальнейшую судьбу и его семьи. Он до последнего верил, что удастся избежать смерти, думал, будто его похоронили заживо, и он не может ни крикнуть, ни пошевелиться. Но, увы, невозможно отсрочить свидание с гильотиной...
Вслушайтесь в бессмертные слова В.Гюго! Они как раз о том, что следует отличать преступление от преступника, питая отвращение к первому и искренне прощая второму! Будьте гуманнее!

Продолжение моей книжной марафона на мрачные темы. Тема на этот раз вечная, как мир и весьма раскрученная. Смертная казнь. Мне кажется, что написано про это так много, что Гюго не оригинален, хотя он, наверняка, был из первых. По подробностям, по тому, как выписаны детали - здорово, философия, если честно, как-то не воспринимается. Гюго подробно описывает все мысли, все детали быта, все подробности тюремной камеры, содержания заключенного под стражей. Кстати, точного ответа, что совершил этот человек - нет. Но его приговорили к смерти. Скорее всего, он - убийца. По мысли Гюго, муки приговоренного к смерти гораздо больше его вины. Муки главным образом душевные, потому что какими бы ни были физические, они ничто в сравнении с ожиданием смерти. Но тут возникает вопрос. Как насчет мук того, кого этот человек убил? Если, конечно, предоложение о том, что его казнят за то, что он убийца верно. В этой дискуссии есть много точек зрения. А в целом, если хотите прочитать один из первых романов, посвященных теме смертной казни, ее философскому осмыслению, то читайте Гюго. Последний день приговоренного к смерти - книга очень талантливая.

Действие пьесы происходит в Испании в самом конце XVII в. На троне - Карл II, не занимающийся государственными делами, алчные министры творят, что хотят себе во благо, народ страдает. Королева Мария живет в одиночестве, зажатая в тисках строжайшего этикета, где чихнуть нельзя. Дон Саллюстий де Базан, отказавшись жениться на соблазненной фрейлине, попадает в опалу и решает отомстить. Но его лихой братец дон Сезар, на которого де Базан рассчитывал из-за образа жизни родственника, отказывается принимать участие в бесчестном деле по совращению королевы Марии. И Саллюстий обращает внимание, что его слуга Рюи Блаз как две капли воды похож на Сезара. В придачу молодой человек влюблен в несчастную королеву. Интрига закручивается сильнее.
Под именем дона Сезара Рюи Блаз оказывается при дворе. Его искренняя любовь не может не тронуть Марию. В мрачной, чахлой, удушающей обстановке дворца нежное чувство как глоток свежего воздуха, свет в окошке, как букетик фиалок. Полгода способный, патриотично настроенный герой, выходец из народа, правит Испанией, заботится о благе страны и произносит пламенные речи. Но Саллюстий доводит свой злодейский план до конца, и трагичный финал неизбежен.
Пьеса до сих пор с успехом идет на французских подмостках, так что с драматургией все в порядке. Есть кому посочувствовать, социальное неравенство, произвол власть имущих, красивая и печальная любовная линия. Но на мой взгляд Рюи Блаз - блеклый и невыразительный, другие персонажи более колоритны, те же братья де Базан (что сволота Саллюстий, что бравый парень Сезар). И "противная рыжая немка" королева сильно романтизирована, а ведь вокруг нее строится весь сюжет. Такие вольности мне очень не нравятся в исторических произведениях.

Смерти безразлично, какого мы пола, каковы наш возраст и социальное положение в обществе. Причинит ли наш уход невыносимую боль родным и близким, или последнее пристанище наше порастёт непроходимой травой.

Смерть - великий уравнитель. Ей подвластно сбросить с нас липовые маски, обнажив первобытные страхи. Она заставляет все органы и части тела трепещать перед ней. Она вдохновляет героев на подвиги, поэтов - на создание шедевров.

О смерти не задумываешься, пока этот роковой момент настолько далёк, что представляется чем-то несбыточным - тем, что непременно случится с другими, а никак не с нами.

В силу, отчасти, мазахистского склада своего естества, человек, всеми возможными способами, стремится проникнуть в запредельную тайну, скрывающую под своим покровом дату их кончины. Либо предпринимают соответствующие попытки в надежде приободриться, заручившись уготованными им ещё несколькими десятками лет жизни.

И лишь немногим хватает рациональной рассудительности черпать своё счастие в безвестности.

Одно дело - помнить, что когда-нибудь нам всё же придётся покинуть временное пристанище, именуемое миром, и совсем другое - знать, что с каждым 1/60 ползком секундной стрелки по циферблату к нам подкрадывается холодящая дух смерть.

Произведение, о котором пойдёт речь, натолкнуло меня на мысль о безумной отваге самоубийц (или об их каком-либо психическом отклонении, оказывающим разрушительное воздействие на природный инстинкт самосохранения) и освежила в памяти афоризм: "На такой слабый поступок у меня никогда не хватит смелости".

Кто-то с шокирующей лёгкостью расстаётся с бесценным подарком, столь великодушно преподнесённым Создателем, иной же - изо дня в день вынужден сходить с ума под гнётом неминуемо приближающейся гибели.

Суть данного произведения освещает прижизненные мытарства последних, она диаметрально противоположна ритуалу самоубийства - это казнь, насильственное лишение жизни.

Какие адские муки приходилось испытывать людям середины 18-ого столетия, по решению суда приговорённым к гильотине?

На протяжении целых шести недель они были принуждены лицом к лицу сосуществовать с тотальной обречённостью.

Словами не передать их душевные терзания, провоцирующие преждевременное появление седины, да и для чего это делать, когда до меня, в мельчайших подробностях, тему эту осветил удивительный писатель!

История, которая непременно сподвигнет задуматься о смысле бытия и простых мелочах, которые мы не замечаем и которыми не дорожим в повседневной жизни.

Каждая последующая страница приближает жуткую развязку, и сердце начинает биться чаще.

И тот, кто обладает живым воображением, вкупе с впечатлительностью, придёт к логическому выводу: ни один проступок, подпадающий под юрисдикцию десяти Библейских заповедей, не стоит того, чтобы ничтожная опрометчивость, зачастую совершённая по глупости, стоила целой вселенной, умещающейся в венце творения природы, в высшем создании Божьем - Человеке.