Том 1. Степменю. Иоселе-соловей. Повести

Жизнь отнюдь не баловала этого человека: были испытания богатством и нищетой, страстью и тяжёлой болезнью, была и слава, к которой, как и к своим героям, он относился с изрядной долей юмора. Вообще, ирония – это всё, что оставалось и частенько спасало Шолом-Алейхема, его богатство. Есть юмор беспощадный, есть «чёрный» и изобличающий, а есть и такой – тихий и по-своему спасительный. Но к нему мы ещё вернёмся.

Вообще, во всех основных произведениях этого еврейского писателя – будь то письма «Менахем-Мендл» или цикл рассказов «Тевье-молочник» – чётко чувствуются автобиографические черты, это хорошо осознаёшь, если знаешь весь жизненный путь автора.

Шолом-Алейхем славился своим извечным оптимизмом и жизнерадостными установками. Он поощрял того, кого обижали и угнетали, высмеивал обидчиков и несправедливости общества. А поле для деятельности в его эпоху было более чем обширное – окраины Российской империи конца XIX – начала XX в. предоставляли для этого массу материала. Это было время Александра III и Николая II, еврейских погромов, всевозможных ограничений в правах, революционной активности и т.п. Именно этот быт и реалии «еврейской черты оседлости» и стали местом действия и предметом интереса автора. Так, всё действие «Менахем-Мендла» развивается в некоем вымышленном городке Касриловка, о котором писатель сообщает интересные географические и демографические данные. Появляется герой данных писем и на страницах «Тевье-молочника» - в частности, в главе «Химера», в которой предстаёт в привычном для себя амплуа, а заодно и обнадёживает, а затем разоряет нашего главного героя – добродушного и наивного Тевье. К слову, в этом молочнике с лёгкостью узнаются черты самого Шолома-Алейхема и эпизоды из его собственной биографии (разорение и проигрыш всего приданного жены на бирже).

По свидетельству тех, кто хорошо знал Алейхема, тот работал упорно и был весьма плодовитым автором, работая за раз сразу над несколькими произведениями. Кроме того, писал автор едва ли не во всех литературных жанрах. Но особенно ему удавался мягкий, ласковый, но злободневный юмор, а во многих героях рассказов реальные люди легко узнавали самих себя. Среди всех персонажей особое место занимает молочник Тевье – человек простой, необразованный, доверчивый, но в то же время наделённый весьма важными качествами: как здравый ум, рассудительность и склонность видеть в людях их положительные качества. По признанию самого Шолом-Алейхема этот Тевье всегда был самым любимым из всех его персонажей.

Автор постоянно ставит перед молочником различные испытания: будь то крестьяне, явившиеся провести погромы (в главе «Изыди»), знакомство с революционером (глава «Годл»), необходимость выбора между жаждой хорошей жизни и справедливостью, зовом долга и сердца, борьба взглядов поколений (глава «Нынешние дети»), суровые нравы капиталистического общества (рассказ «Химера»). И каким бы не был мрачным каждый раз финал, Тевье постоянно выносит из этого свой жизненный урок, но воспринимает происходящее с некой долей юмора. Иногда от безысходности, невозможности хоть как-то повлиять на ситуацию. Нетрудно догадаться, что через Тевье-молочника Шолом-Алейхем высказывает собственные взгляды и мнения по вопросам морали, этики и политики.

События, описанные в повести, относятся к 1905 – 1906 годам – времени переломному, очень неспокойному, как в политическом, экономическом, так и социальном плане. Это были годы революции, народных волнений, политического террора, духовного порыва и отчаяния. Менялись люди, менялись и взгляды, а вместе с ними традиции и нравы. Так и в этом сборнике рассказов о Тевье-молочнике высказываются новые взгляды по многим вопросам религии, устаревших отживших своё традиций, обычаев, которые лишь тянут общество назад. Так Тевье понимает: старые взгляды – порождение предрассудков. Он много задаётся вопросами о том, кто такие евреи и их судьбе, противостояниях в обществе, ненависти правительства. Герой пусть и задавлен обстоятельствами, да и кто он такой – простой человек, которому не по силам что-либо изменить, однако Тевье – обладает хорошей житейской мудростью, всё же не теряет веру в надежду и борьбу за справедливость. Этим он и полюбился довольно быстро простыми читателями. При этом не стоит забывать, что Шолом-Алейхем хорошо знал то, о чём пишет. Его рассказы юмористические, но написаны они о горестях людей, которые всю жизнь трудятся и выбиваются из сил. Каждый из этих людей граничит с отчаянием. Опасность этого соседства как-раз и заставила автора писать для этих людей и об этих людях рассказы юмористические, высмеивающие обстоятельства, по-своему жизнеутверждающие, полные надежды.

Было у отца семь дочерей.
В детстве мне история казаласть забавной, так она написана – полуталмудическая мудрость гл. героя, любовь которая как всегда не к месту.
Целых семь красавиц, умных, работящих было у Тевье и его жены Голды.
И работал Тевье сам не покладая рук ( и копыт клячи своей). Молоко развозил, масло как корову получил – отдельная история.
А еще дочерей старших пытался замуж выдать – свадьба ведь такое дело… важное, чтоб по всем правилам. Все играют свадьбы – и ему пора
А девушки – он ведь как влюбятся, так пиши пропало. Цейтл, Годл, Щпринца, Хава, Бейлка - у последней, как у дочери станционного смотрителя, похожая история или мне почему-то вспомнилась
А еще он приходится родственником Менахем –Мендлу (тому самому агенту, ой не надо таких родственников).

Очень сложно бороться с несправедливостью и не зря мелькает на страницах этой книжки судебный процесс…
А еще…
Да ладно – Скрипач на крыше, пусть играет
Sunrise, Sunset (оригинал Fiddler On The Roof)

[Tevye:]
Is this the little girl I carried?
Is this the little boy at play?
[Golde:]
I don't remember growing older
When did they?
[Tevye:]
When did she get to be a beauty?
When did he get to be so tall?

[Golde:]
Wasn't it yesterday
When they were small?
[Men:]
Sunrise, sunset
Sunrise, sunset
Swiftly flow the days
Seedlings turn overnight to sunflowers,
Blossoming even as we gaze
[Women:]
Sunrise, sunset
Sunrise, sunset
Swiftly fly the years
One season following another
Laden with happiness and tears
[Tevye:]
What words of wisdom can I give them?
How can I help to ease their way?

[Golde:]
Now they must learn from one another
[Perchik:]
They look so natural together

[Hodel:]
Just like two newlyweds should be

[Perchik and Hodel:]
Is there a canopy in store for me?

Sunrise, sunset
Sunrise, sunset
Swiftly flow the days
Seedlings turn overnight to sunflowers
Вlossoming even as we gaze
Sunrise, sunset
Sunrise, sunset
swiftly fly the years
One season following another
Laden with happiness and tears

Очень хорошая, грустная и поучительная книга. Повествование в виде писем Тевье-молочника к автору Шолом-Алейхему. В них он рассказывает о своей жизни, семье, взглядах на то или иное событие. Тевье бедняк, мечтающий о богатстве ,при этом он трудолюбивый, добрый. Все его речи сплошь из цитат из священного писания, присказок, пословиц. Таким образом он указывает на несоответствия в мире. Книгу однозначно стоит читать, ведь в ней так много философии и глубокого смысла, что в процессе чтения только и кивала головой, со многим соглашаясь.

Достаточно неплохая книга, которая знакомит нас с жизнью евреев, их культурой и обычаями.

Хочется отметить, что во времена, когда была написана книга к еврейскому народу относились очень плохо. И хорошим показателем этого есть данная книга. Почему то если ты был евреев, то ты автомотически был плохим человеком, тебя нужно было бить, преследовать и гнать как можно дальше. И было всё равно какой ты на самом деле человек, даже все твои друзья, соседи и знакомые становились против тебя, когда это было нужно.

Сюжет в книге есть, и мы знакомимся с каждой веточкой семьи Тевье. Вернее о жизни его дочерей. Кому то повезло хорошо выйти замуж, кто-то овдовел, кто-то вышел по любви, кто-то и не вышел замуж... А кто-то решил убить себя. Всякий вариант описан в книге.

Форма повествования тоже довольно интересная. Это будто разговор Тевье и самого автора.

Книга, которая принесла мне немало приятных минут и все-таки не совсем моя.
Книга достаточно мудрая, одновременно смешная и грустная, очень жизненная книга.
История одного человека, одной семьи, со всеми радостями и невзгодами. Рассказанная им самим.
Юмор добрый, беззлобный, но в тоже время с горьковатым привкусом.
Книга, показывающая быт еврейской семьи, отношения со своими сородичами и с представителями других наций. Очень интересно было знакомиться со всей этой жизнью, сочувствовать, сопереживать.
И все же книга не совсем моя. Не очень близка мне еврейская атмосфера. И если бы было написано это представителем другой национальности, можно было сказать, что это наговаривают, что все не так... Но тут автор сам еврей. Книга хороша, удовольствие получила, но вот перечитать не захочется.

Никакого "искромётного юмора", обещанного аннотацией, здесь нет и в помине. Где его усмотрели издатели - не ясно. Да и ни к чему он совсем: ведь истории о молочнике Тевье берут совершенно не этим. Перед нами уютный, тепло и качественно написанный сборник рассказов.

Главный герой их - местечковый молочник Тевье, житель деревенской глубинки, судя по всему, где-то в Польше или Западной Украине. Трудяга, любящий отец многочисленных дочек, владелец небольшого молочного дела, с грехом пополам позволяющего прокормиться его семье. Тевье - набожный еврей, любитель цитировать писание, постоянный оппонент местного попа.

Его жизнь, надо полагать, ничем не отличается от работы и быта тысяч таких же Тевье, простых работяг-евреев Российской Империи начала прошлого столетия. Наш Тевье словоохотлив (собственно, каждый рассказ сборника и есть очередное многословное письмо главного героя своему старому товарищу - автору) и бесхитростен в повествовании перипетий своей жизни. Обычный крестьянин - скуповатый, предприимчивый (еврей таки), но небогатый, легковерный, честный и порядочный - и жизнь его такая же, как жизни сотен тысяч других крестьян, вне зависимости от национальности и вероисповедания, которым довелось жить в ту эпоху в той стране.

Шолом-Алейхем любит своего Тевье, пишет о нём отчасти иронично, отчасти сочувствуя, но очень по-доброму. И эти эмоции обязательно передаются читателю "Тевье-молочника", оставляя приятное послевкусие.

Давно я собиралась прочесть эту книгу, даже упоминание об аудиоспектакле или чтениях по радио слышала, но не получалось познакомиться с творчеством писателя. Об Алейхеме впервые узнала в воспоминаниях Софии Дубновой об отце, которые около 9 лет назад начала читать из-за красивого описания родной для Дубнова Беларуси и трагичного финала. Середина книги выпала из-за полного незнания контекста эпохи и культуры. Так вот, Дубнов то ли дружил, то ли переписывался с Алейхемом, имя тогда запомнилось.
Сейчас же прослушала монологи Тевье в неспешном, в меру эмоциональном и без акцентных подражаний чтении Ильи Прудовского. Два года назад для "Долгой прогулки" слушала про Лазика Ройтшванеца в исполнении другого чтеца, считавшего, что во многих местах диалогов героя подражание местечковому говору уместно. Разные чтецы и разные мнения. Считаю, что оба они правы, и в каждой книге уместно свое исполнение.
Теперь чуть о Тевье. Он живет недалеко от Киева, называемого Егупцем, и торгует молоком и всем, что можно из него произвести. У Тевье 7 дочерей, о разных и всегда трагических их судьбах можно прочитать в монологах. Алейхем писал их и опубликовывал в газетах в течение 20 лет. Писатель через Тевье откликался на проблемы рубежа 19-20 веков: законы о переселении евреев в города, реквизирование лошадей на японскую войну, высылку революционеров в Сибирь, погромы и мутное дело Бейлиса. Переводчик или редактор в примечаниях указал, что читатель не всегда сможет понять иронию автора, в оригинале искажавшего цитаты из Пятикнижия, так что некоторые изюминки от нас ускользнут из-за иного культурного контекста. Разница религий и предрассудки разлучили Тевье с третьей дочерью. Для меня это самая дикая ситуация - отречение из-за оазницы взглядов, даже на Бога. Сразу цитата о Евгении Шварце вспомнилась, что у их родственников хватило ума не разрывать отношения с его крестившимся отцом и в результате он нормально общался с двоюродным братом. Не знаю, какого был мнения автор, но в финале он вернул Хаву изгоняемому из деревни отцу. Как-то меня карябнуло, а названный муж ее, федька Галаган куда делся? И неужели нельзя было как-нибудь выкрутиться и обойти закон?
Другие же ситуации остались вне времени и могут произойти в любой культуре: выходить ли за нелюбимого, вдовство и разорение, самоубийство из-за легкомысленного жениха...
Я рада, что наконец-то закрыла многолетний гештальт. Знакомство с хорошим автором состоялось
P.S. Не уверена, что именно Шварц и цитата скорее в моем очень вольном пересказе, но ситуация понятна и приведена лишь для иллюстрации проблемы.

Иногда нужно натыкаться на такие книги. Неприметные, но очень достойные. История Тевье-молочника, еврея, отца семерых дочерей. Он не самый большой в мире оптимист, его сказки не похожи на сказки Ходжи Насреддина. Но в мире полном сложностей, несправедливости, крутых неожиданных поворотов реб Тевье умудряется не унывать и на каждую новость, каждую фразу находить по три присказки из своего Талмуда.
Книга очень атмосферная - раз. Это не рассказ о еврее, это рассказ еврея. Сомневаться в правдивости рассказчика, в том что он настоящий, а не вымученный чьей-то фантазией, не приходится. Молочник просто ожил на страницах книги.
Книга необычная - два. Признайте, не часто мы затрагиваем эту культуру и эту тему.
Книга о нас с вами - три. Не за триста верст это происходило, не в тридевятом царстве. Не так давно были эти погромы, и так ли далеко ушли от всего этого люди.
А если серьезно, Шолом-Алейхем учит нас простой житейской мудрости - быть счастливым. Все-таки Тевье был счастлив, и счастье его было соткано исключительно собственными руками.
Книга достойная чтения и перечитывания.
Шолом-Алейхем,
Мир вам...

Я настроилась на классику. А как настраиваешься на классику? Примерно как на поход к стоматологу, очень важно, нужно и полезно, но неприятно. Вообщем, хорошие мысли, классический язык, но никакой динамики и придется немного поскучать. Тем более, про еврея. Сейчас начнутся специфические праздники, раввины, маца ... Прочитали? А теперь все это зачеркните и забудьте. Потому что у автора получился замечательный роман, с прекрасным юмором, с очень малой толикой еврейской специфичности и мудрым главным героем.
Вот этот мудрый главный герой меня и пленил. Он бедный еврей с большой семьей. Важно ли, что он еврей? Пока нет. А большая семья - это важно, в ней очень много дочек (6 или 7, что-то я подзабыла точное число). А сына нет ни одного. Сплошное разорение, ведь всем им надо приданое. Но пока еще их надо просто прокормить. И отец надрывается из последних сил. Казалось бы, он мог озлобиться от непростой жизни, но нет, он выдержан, а уж как он общается: присказками да поговорками так и сыпет. В одной главе счастье ему выпало. А в другой - неудача. Как он себя поведет? Будет весь свет проклинать да злость свою на других изливать? Ан нет, мудр он в печали, с любой бедой сладит.
А уж как он дочерей замуж выдавал. Красавицы у него как на подбор, да уж права поговорка, не родись красивой, а родись счастливой. Нелегкие судьбы выпали его дочкам. Как ни старался он им соломки подстелить, как ни находил женихов, ан все не так оборачивалось. И вот только в одной главе, где иудаизм и христианство сошлись, вот тут религия на поверхность и выплыла. А в других главах не так уж она и важна была. А как пошли мы по его дочкам, так я и подумала было, что каждая глава будет новой дочери посвящена. Но нет, не так просто. А уж последняя ... Острая эта глава, жестокая, но правильная. Как же об этом не упомянуть. Ведь было и такое, и не раз, и при власти, и при безвластии. Непросто жить на чужой земле!