Том 1. Степменю. Иоселе-соловей. Повести

Это не целостная книга в привычном понимании, а собрание новелл (писем), объединенных единой темой. В них сам Тевье рассказывает о своей жизни, проблемах и тревогах. Рассказывает бесхитростно, откровенно, с огромной долей самоиронии.
Если Вы, как и я, ожидаете рассказа о евреях - возможно разочарование. Потому что Тевье-молочник - в первую очередь отец, он переживает за своих дочерей, которых надо выдать замуж. При этом не гонится за богатством, он слишком мягкий, чтобы неволить своего ребенка, ругаться с женой, а также выгадывать и хитрить в своем маленьком бизнесе. Даже юмор у него с нотками грусти, а финал книги, вечно повторяющаяся история гонения евреев, совсем печален.
Я была готова к особому еврейскому юмору, но для меня это оказалось уж слишком многословно. и не слишком смешно. Да и многочисленные отсылки к Талмуду и текстам Торы в конце концов утомили.

Реб Тевье, молочник из Анатовки, любящий муж Голды и счастливый отец семи дочерей. С утра до вечера трудится на благо семьи, отвозит в ближайший городок молоко и сыры, не богач, но и не нищий – обычный трудяга, на жизнь не жалуется, но и жизнь его по голове не гладит . Попытки разбогатеть вместе с дальним родственником, шалопутным Менахемом -Мендлом толку не дали – не жили богато, нечего и начинать. А семерых дочерей надо пристроить. И хорошо бы, чтобы зять был и богат, и хорош собой, и еврей, и чтобы дочь любил – а не складывается. Всем хорош мясник, но Цейтл любит другого. А Годл вообще за оборванцем-революционером пошла, а Хава – страшно сказать – за гоя! А избранник Шпринцы всем хорош, и богат, и смазлив, да не нужен его родне нищий молочник, и финал истории страшен. И недоумевает Тевье, вроде все делается по священному писанию, а жизнь не складывается… Не сходятся они – изречения Торы и жизнь местечкового молочника.

Грустная история. И сельчане приходят бить Тевье, не потому, что он им насолил, жили всю жизнь по-добрососедски, но надо, время такое. И урядник требует покинуть родовое гнездо, он лично ничего не имеет против Тевье, но время такое. Время такое, реб Тевье…

Книга знакомит нас с жизнью евреев во времена Российской Империи, их культурой и обычаями.

Тевье смешной, но с большим сердцем человек. Он прямо рассказывает о событиях своей жизни в письмах автору Шолом-Алейхему. Он цитирует Талмуд и по-своему толкует священные писания, как будто его жизнь — это непрерывный разговор с Богом. Тяжело работая, он мечтает о богатстве и счастье для дочерей, которые к его огорчению влюбляются в парней, без гроша за спиной.

Главный герой с юмором рассказывает о несмешном и тяжелом в свой жизни. Он проходит через столько всего, что любой другой на его месте уже давно потерял бы надежду на лучшее. Тевье сохраняет оптимизм, который проходит сквозь каждый рассказ.

Книга в целом мне понравилось, несмотря на то, что местами было скучно читать из-за экзистенциалистских
размышлений Тевье. Главный посыл, который можно вынести из нее - любые горести и трудности легче преодолевать с позитивным настроем и улыбкой.

Великолепная повесть от Шолом-Алейхема, где на примере бедного молочника изображена жизнь евреев российской глубинки конца XIX- начала XX века. Еврейский колорит и отличный юмор - две основные составляющие произведения. Начинается все на оптимистичной ноте, но постепенно на Тевье, как на Иова многострадального обрушивается напасть за напастью. То, как молочник принимает испытания, как противостоит им, то нам всем наука.

Легкие деньги не идут к Тевье, он давно уже сделал для себя вывод, что зарабатываются они потом и кровью, а ведь в находчивости молочнику не откажешь. Но одно дело находчивость и совсем другое мошенничество, это не про Тевье. Он честен и рассудителен, добр и доверчив, по-отечески мудр и еще ... Тевье - не баба, потому, что может вытерпеть, не расплакаться и не раскричаться, а часто есть из-за чего. Живет старик в настоящем женском царстве, кроме жены у него еще семь дочерей. Лишь только старшая выходит замуж, как подрастает следующая. Так хочется родителям пристроить их в надежные руки, чтобы жили, как сыр в масле катались. Девочки- настоящие «брыльянты», во всяком случае так папа и мама считают. Похоже, что так и на самом деле есть, ибо сватались к ним женихи зажиточные, но родители против воли дочерей не шли. Все они вышли замуж по любви, вот только если Бейлка...Младшая дочь решила поддержать отца, чтобы и он беззаботно хоть под старость пожил, и вышла замуж за богатого, но нелюбимого, а что в итоге из этого получилось?

Книга построена в виде монологов, рассказов из своей жизни молочника Тевье автору Шолом- Алейхему. Где-то прочитала, что молочник Тевье-реальный персонаж, возможно потому повесть удивительно жизненна, повторюсь, настоящий "брыльянт".

Моей любимой книгой в детстве была Степан Писахов - Сказки . Очень мне нравился необычный язык этих сказок. В старших школьных классах я, читая Михаил Шолохов - Поднятая целина , наслаждалась речью деда Щукаря и его прибаутками. Наверное, по этому и сейчас, если мне попадается книга в которой герои разговаривают как-то заковыристо, на свой манер, то она непременно вызывает у меня умиление. Здесь же, вся повесть, скроенная из отдельных рассказов, наполнена именно таким самобытным языком. О всех происходящих событиях мы узнаем якобы из писем, которые в разное время Тевье-молочник пишет и присылает своему другу Шолом-Алейхему.

Вы спросите: кто такой этот Тевье? Самый обычный еврейский бедняк, проживающий в селе в Российской Империи на рубеже 19-20 веков. Как и многие другие простые люди того времени, он работает как вол, и при этом едва не помирает с голоду. Даже ежедневно сбиваясь с ног, он не имеет возможности прокормить свою семью, а уж тем более, дать образования своим детям. А другие в это время жируют, что прекрасно показано в главе "СЧАСТЬЕ ПРИВАЛИЛО!" Все надежды Тевье на то, что он удачно выдаст дочерей замуж. Пусть жених будет старше, пусть вдов, но хоть дочери, может, будут видеть мясо не два раза в год на праздники. И так он любит свою семью, каждая дочь у него любимая, каждой он хочет счастья. Но горячо молодое поколение, не слушают они доводов отца, каждая поступает по своему разумению. Да и то правда, в любовных делах советы не нужны.

Любимая присказка молочника: "Тевье - не баба". Раз за разом повторяет он её, сдерживая себя, терпя всякую несправедливость и при этом не озлобляясь. Даже когда соседи, с которыми он всю жизнь прожил душа в душу, пришли его бить. Им вроде и не ловко, да ведь время такое, по всей округе евреев бьют, стало быть и им негоже в стороне оставаться. А вдруг начальство приедет и увидит, что у них еврей не битым остался, могут и оштрафовать. Даже когда прискакал урядник и повелел в трехдневный срок покинуть деревню в которой прожило ни одно поколение предков Тевье, он покорно принимает свою долю. Как бог скажет, так тому и быть!..

История жизни Тевье-молочника, не смотря на то, что он часто хохмит, наполнена тихой грустью.

Ох, Тевье... Смешной неудачник, не умеет он зубами выгрызть себе достаток. Вечно сыплющий не пойми какими изречениями, на всякое твоё слово у него найдётся десять, запутает тебя, заговорит, закружит в своих умствованиях.

Чудак с огромным сердцем, болит оно за всех семерых его дочерей, его гордость и горе. Дочки-то такие же чудачки, замуж вздумали по любви выходить, за бедолаг без гроша в кармане. А кто и вовсе из-за этой любви погубит себя. Всё снесёт сердце Тевье, будет он, как и всю жизнь, смиренно принимать тяготы на него свалившиеся. Даже когда останется вдовцом, когда погонят его прочь из родного дома, найдётся у него про запас очередное изречение, да и ради кого радоваться тоже.

И разбитое сердце читателя излечится и наполнится странным спокойствием - тихое несгибаемое достоинство Тевье-молочника помогает расправить плечи и идти дальше, в неведомый завтрашний день.

Уж не помню сейчас, что за книга это была, но в ней главная героиня упоминала фильм «Скрипач на крыше», который ей очень нравился. Тогда мне этот образ показался каким-то волшебным и немного грустным. Я начала «расследование», чтобы побольше узнать об этой истории, но вместо романтического скрипача мне достался еврейский молочник. Прошло ещё несколько лет, пока я добралась, наконец, и до книги.

Тут меня ждало очередное недоразумение: молочник Тевье оказался тем ещё болтуном! Такое построение книги я тоже совершенно не ждала! Вот тебе, матушка, и Йом-Кипур! (Йом-Кипур — один из важнейших праздников иудаизма).

Тевье, надо сказать, милейший персонаж. Он незлобивый, заботливый муж и отец многочисленных дочерей, работяга. И такое ощущение, что ему, бедному, совсем не с кем поговорить — вот он и треплется и треплется, искрясь афоризмами и выдержками из Священного Писания:

Он словно таксист, который говорит без умолку всю поездку, или сосед в поезде, который пересказывает всю свою родословную, а также непременно делится с тобой мнением по поводу... да по поводу всего, что происходит в мире. Это утомительно и не так уж познавательно. Хочется уже скорее доехать до места назначения и перевернуть последнюю страницу книги...

С огромным трудом дочитала этот небольшой сборник зарисовок из жизни одного немолодого еврея, у которого уродилось 7 дочерей. Возможно проблема в том, что я ждала какого-то жизнеутверждающего чтения, заполненного искрометным еврейским юмором и сметкой, необычным взглядом на мир и душевными героями. Пожалуй, единственное, что из этого я получила - это герои, которые оставили после себя приятные впечатления. Но мне было чудовищно скучно. Громоздкие монологи-рассуждения Тевье навевали сон (и вроде бы даже местами должно быть смешно, но...), а постоянное упоминание переиначенных религиозных текстов и изречений мыслителей вскоре перестали быть забавными и после первой трети просто утомляли. Если б текст не был так перегружен пустыми словами, то читать, наверное, было бы интересно. Ведь в книге есть кому посочувствовать и кому сопереживать (по сути каждому герою встреченному на пути книги), но это путешествие было невероятно уныло. Я с большим трудом поставила книге нейтральную оценку. Возможно тут сыграли свою роль завышенные ожидания, но роман не понравился.

Многогранный сборник новелл. Тут все: печаль вместе с радостью, религиозной философские размышления, тема отцов и детей, а, главное, юмор и юмор. От книги только положительные эмоции, несмотря на преобильные религиозные еврейские перлы, с помощью которых, похоже, автор высмеивает всех и вся. После книги - радостная грусть.

Перед глазами во время чтения - спектакль, засмотренный до "дыр", постановка по произведению "Паминальная молитва". Из-за этого текст немного блекнет, скуднеет. Устойчивые образы героев театральной постановки снижают планку моего воображенияи мне хочется заново пересмотреть этот замечательнейших спектакль.
Но, тем не менее, произведение заслуживает внимания и уважения.

Эх, ну и смех на палке. Вкратце - муж уехал "зарабатывать" и пишет своей жене, как он "зарабатывает", а жена ему отвечает, цитируя свою матушку. Одесса, Киев - где только не побывал герой этой повести, а его благоверная готова взять на вооружение сковородку и научить мужа не соваться, куда не надо. Мужу надо сидеть дома и заражаться от своих детей корью и гриппом.

И кем только не был этот человек - и маклером, правда на бирже он "доигрался" и сватом - это просто швах, стал писателем. Можно было сделать проще - записать афоризмы его тещи и издать книгу. Жена его назвала писательство "зарабатыванием на чужом горе"и просто потребовала вернуться. И страховщиком он был. Вот иногда жалеешь таких людей как герой этой повести. А жене его надо памятник ставить.
Исправится ли герой - честно не знаю, но намерения у него хорошие.