Дрэва вечнасці

А давайте вспомним Ромео и Джульетту, ну и про любовь их не забудем. Так вот эта история об этих же персонажах, только украинских и зовут их Маричка и Иван.

Довольно спокойная и немного грустная история. При этом конец истории мне очень понравился и немного позабавил. Здесь есть вражда между семьями, но при этом всё показано в быту гуцулов. Персонажи, как свойственно этому автору, живые, но такие легкие, будто акварелью писаны. Многие из героев не вызывали чувств, но теплое и приятное послевкусие оставалось. Несмотря на все беды и победы они ещё и развиваются, но, увы, их душа и реакции на определенные события однотипные и именно в такие моменты понимаешь, что не настолько они реальны, как хотелось бы. Читается как всегда очень легко и ты паришь над текстом, но смысл и проблемы этого произведения заставляют немного спуститься с небес на землю и прочувствовать всю боль этой ситуации, которую, к слову, я так и не поняла, возможно, не настолько чувствительно подошла к истории, как хотелось бы.

Книге я поставила 3,5/5. Не могу сказать точно, что я люблю эту историю, не прониклась ею, увы. Но советовать могу и если подойти более серьезно к книге, то, возможно, вы влюбитесь с неё и будете согреваться зимними вечерами.

Удачного чтения!

Я заўжды быў за спрадвечныя беларускія назвы, а ніяк не за калькі з рускай мовы, або ангельскай. Нашто нам вратар ці галкіпер, калі ёсць цудоўнае слова брамнік, напрыклад? У аповесці "Лабірынты" распавядаецца пра існаванне ў Полацку клуба "Археалагічнай вольнай контэрфратэрніі". Пры пасяджэнні клуба, які збірае мясцовую інэлегенцыю (аматар-археолаг Іван Іванавіч, "падземны чалавек" мешчанін Грыгор, вучыцель гарадской школы і інш.), абмяркоўваюцца пытанні гістарычнага і культуралагічнага характару. Напрыклад, вучыцель сцвярджае, што не толькі ў Антычнасці, але і на нашых землях быў росквіт высокай культуры. Памешчык пацвярджае гэта фактамі існавання ў нашага народа сваіх назваў астранамічных адзінак:

Цікавыя навуковыя звесткі аўтар спалучае з захапляльным сюжэтам, у якім знаходзіць містычнае. Падземны чалавек вядзе аўтара ў лабірынты, што схаваны пад адным са зруйнаваных замкаў. Там, у цемры, падземны чалавек гіне праз дзіўныя абставіны, але адкрывае тайну. З'яўляецца Іван Іванавіч і распавядае, што пад зямлёй схаваны скарбніцы цывілізацыі, якія не менш каштоўныя за антычныя. Яны сведчаць пра існаванне сваёй міфалогіі (Тур, Лада, Пярун, Люцец і кожнаму дню, кожнаму задзіяку адпавядае сваё бажаство). Так, у індзейцаў мая быў свой бог на кожны дзень. В.Ластоўскі падчас "экскурсіі" дае звесткі з рымскай і грэчаскай міфалогіі, згадваюцца матывы "Праметэя прыкаванага" Эсхіла і твораў Гамера. Але не падумайце, што В.Ластоўскі толькі звяртаецца ў мінулае - у цэнтры ўвагі будучыня.
Аказваецца і беларуская літаратура напачатку ХХ ст. мела фантастычныя творы, але мы пра гэта так мала ведаем і лічым нашу культуру забітай, а літаратуру нічаму не вартай. У "Лабірынтах" пад зямлёй жывуць лепшыя навукоўцы, што займаюцца вынаходніцтвамі і ўжо навучыліся разлагаць элементы, з якіх могуць утварыць любую рэч. Дзякуючы элементу падобнаму да радыя, з якога складаецца Сонца, яны не старэюць і могуць дыхаць і жыць у тысячах кілометраў пад зямлёй. Галоўны герой, падобна персанажам Борхеса (хаця дакладней будзе сказаць, што лабірынты Хорхе падобны да твораў В.Ластоўскага), вывучае багатую падземную бібліятэку, і фінал містычны, як у кнігах лацінаамерыканца. Герой страціў прытомнасць, а калі ачуняў, то ўбачыў... падземнага чалавека! Але што здарылася далей, вы даведаецеся, калі самі прачытаеце твор.
Цікавага прачытання!

Читал и плакал. Нет, конечно же не заливался слезами, подобно Тариэлу, а если и рыдал, то разве что слегка, да и то от смеха. Оно понятно, что век, наверное, ХII, и мало чего к тому времени ещё было написано из того, что стоило бы прочитать. Но факт остаётся фактом и "Витязь...", увы, в анналах, а потому и оставался долгое время в обязательной школьной программе. Не знаю, как уж там сейчас, но в гимназиях с лицеями, с их "классическим" преподаванием, так точно и до сей поры.
Так чему же может научить сей шедевр юношу пылкого со взором горящим? Да мало чему хорошему в современном понимании. Махать налево и направо, будь то мечом иль кулаками ради любимой (любимого), - чревато реальным сроком. Покинуть милую на пару-тройку лет, пусть даже с благородной целью, как факт, - вернуться к женщине замужней, или, о бонус, к маме-одиночке! Мочить в сортире, или вне его, десятки, а то и сотни тысяч ни в чём неповинных людей, якобы ради своей солнцеликой, а по факту - ради злата-серебра и прочих побрякушек и символов власти, кои позже за ненадобностью просто-таки втаптываются в грязь и кровь. Да уж, весьма благородно и поучительно.
Так вот о благородстве, точнее о его мотивах. Вот тут втирают, будто бы причиной всему любовь. Возможно, но посмотрим, чья к кому. Есть Тариэл. Ну, красавец мужчина. Во всех смыслах. Сильный - это да, при том плаксивый - спасу нет. Ему б пойти подругу поискать. Ан нет! Он лучше поревёт, да и ладно - не зашибёт кого ненароком по доброте душевной. А тут вдруг Автандил - три года, как без бабы, пущай царевны, но не в этом суть. Встреча Автандила с Тариэлом, пожалуй, центровой момент всей этой ахинеи. Пардон. Эпопеи! Отношения двух красавцев, сюжетообразующи и заслуживают отдельного разбора. Есть ещё и третий, но это уже побочная ветвь дерева(?) алоэ. Потому лучше обратимся к тексту произведения, описывающему один из эпизодов неформального общения героев, пусть и в гениальном, как утверждают многие, переводе Заболоцкого.
Лалы стали их янтарны, затуманилось сознанье.
Но огонь любви взаимной жёг сердца их на прощанье,
И в пещере до рассвета продолжалось их свиданье
В наше просвещённое время подобные отношения едва ли не норма, да и автор утверждает:
"То, что богу не угодно, не случится на земле. ...
Как могу я жить без друга с тяжкой думой на челе."
Казалось бы, ну и ладно. Один раз - не Алькатрас. Если бы. Вот уж и подруга рядом, но увы, нет покоя Автандилу.
Сам я здесь, перед тобою, Сердце - возле Тариэла:
Он сжигает всех, как солнце! Нет красе его предела!
Более того, наш герой не стыдится обратиться напрямую к отцу возлюбленной(-ли?) - собственному государю.
Царь, к покинутому другу я спешу без колебанья.
Не могу его я бросить, он - души моей пыланье.
Будь ко мне добросердечен и прости мои деянья.
Вот такая "борода" и пример для подражанья.

Решила прочитать эту повесть, посмотрев фильм С.Параджанова. Экранизация мне понравилась, понравилась мне и сама книга. После некоторых поисков удалось найти русский перевод Ушакова.
Не совсем согласна с тем, что историю преподносят как "гуцульские Ромео и Джульетта". На противостояние родов обращаешь не не столько внимания, сколько на описание природы Карпат, быта людей, живущих там. В некоторых отзывах на книгу говорится о больших природных зарисовках, которые неинтересно читать. Но как же можно отбрасывать всё это, ведь природа здесь является практически персонажем повести, она формирует мировоззрение людей и их жизнь.
Кроме этого - все эти леса, горы наполнены особой жизнью, там и мавки, и черти, и чугайстыри. Вообще очень забавно наблюдать эту смесь народных и христианских верований, колдовство. Мир повести, не смотря на трагичности, уютный от этого - вроде бы и чёрт, а он напевает мелодию, которая сразу западает в сердце, вроде бы и леший - а тоже любит поплясать, вроде бы и в церковь ездят, но и поворожить и пошептать на скотину надо обязательно. Всё это только добавляет "особости" в произведение Коцюбинского, делает его живым и запоминающимся.

Трудно было пятнадцатилетнему подростку начать читать такую эпическую поэму, как "Витязь в тигровой шкуре". Я слышал много разговоров о ней, в которых ее называли даже гениальной, но я несколько раз начинал и бросал в самом начале, но однажды, когда у меня совсем нечего было читать, кроме "Витязя...", я начал, вчитался и уже подгонять меня не надо было до самого конца. Поразило меня обилие действующих лиц, и все с трудно запоминаемые, так что иногда приходилось возвращаться к какому-нибудь месту, чтобы вспомнить о ком все-таки идет речь. Это конечно, в какой-то степени мешало читать и следить за ходом событий. Стихи же читались значительно легче, чем у Гомера. Большая, вернее, основная, заслуга в этом принадлежит переводчику. Я читал в переводе Заболотского. Особого восхищения поэма у меня не вызвала, я даже удивлялся почему ее называют гениальной в грузинской литературе.

Перед Новым годом протирала книжные полки и начала отбирать книги, которые ещё не читала, так как считала их скучными, не представляющие для меня интереса. Я решилась их прочитать. Не могу спокойно проходить мимо книг, которые просто так стоят. Поэтому решила свой список на 2023 год разбавить своими книгами-памятниками.
И первая книга оказалась очень интересной. Выбор пал на «Витязя в тигровой шкуре». Когда-то, ещё учась в университете, на культурологии нам рассказывали о Шота Руставели, но что-то тогда мне показалось, что он писал что-то скучное и неинтересное, поэтому и не бралась за чтение. Как я рада, что ошиблась! Я, конечно, понимаю, что огромную роль сыграл ещё и переводчик Николай Заболоцкий. Книга написана прекрасным поэтическим слогом. Я получила настоящее эстетическое наслаждение от прочтения!
Вообще я не большой любитель романов в стихах («Евгений Онегин» исключение), однако не ожидала, что чтение захватит с головой. Две истории любви между двумя прекрасными парами Автандилом и Тинатин, Тариэлом и Нестан- Дареджан никого не может оставить равнодушным! Конечно, некоторые действия героев немного шокировали, но учитывая, что события происходят в XII веке, понимаешь, что для того времени это нормально.
Мне очень понравилось! И почему эту книгу я обходила стороной?

Первое, что хочу отметить, - это прекрасный перевод на русский язык в исполнении Заболоцкого! Читается легко, но хочется растянуть удовольствие, потому что редко где можно прочитать подобные строки:
Слез поток неудержимый
Был ресницами запружен,
И струились по ланитам
Нити длинные жемчужин>
Так что читать данное произведение стоит хотя бы ради эстетического удовольствия, закрыв глаза на примитивный (для современного человека) сюжет.

Понравилась фигура Автандила, который ради своей любимой скитался 3 года и искал Тариэла, а потом еще и помогал ему в ущерб своему счастью. Сам Тариэл не вызвал у меня симпатий, поскольку для меня осталось неясным, почему же он убивался по Нестан-Дареджан в лесу, а не продолжал ее поиски.

В целом скажу, что с "Витязем в тигровой шкуре" стоит ознакомиться хотя бы ради того, чтобы быть в курсе, особенно если вы едете в Грузию :) А понравится вам или нет - тут уж, как говорится, дело вкуса.