The Vegetarian

Прочитали Вегетарианку Хан Ган (18+), все-таки #нобелевкаполитературе в 2024 и Букер в 2016 -не жук чихнул.

С первых строк погружаемся в серую, безликую жизнь главной героини Ёнхе и ее мужа. Не жизнь, а существование с абсолютным отсутствием эмоций и однообразием серых минут.

Ёнхе начинает каждый день снится сон с тушами животных и она решает отказаться употребления мяса. Вегетарианство Ёнхе встречает бурю сопротивления ее семьи.

Несмотря на название, книга совсем не про вегетарианство.

Хан Ган метафорично показывается культурные коды ее родины, где роль женщины сводится к безмолвному подчинению. А героиня, убегающая от действительности в результате мечтает стать деревом.

Итог - очень печальный.

Роман безусловно оставляет отпечаток, но приятным его не назовешь.

Написан тонко и беспощадно. Настоящая психологическая драма.

А помешательство главной героини видится единственным выходом и итогом ее жизни.

Любителям мрачных и депрессивных сюжетов зайдет, а в остальном читать скорее не стоит.

Нобелевскую премию по литературе в этом году получила южнокорейская писательница Хан Ган. Не то чтобы я активно слежу за нобелевкой, но имя новой лауреатки эпизодически мелькало, и засело в серой зоне памяти, где встречается нечто (название, термин, персоналия), которое ты где-то слышал, но это максимальный объём знаний. С Хан Ган было проще и сложнее. Я знал, что она написала одну из четырёх книг: или «ВегетарианКА», а может «АмериканХА», но возможно наоборот «ВегатарианХА», ну на крайний случай, но вряд ли «АмериканКА». Только когда прочёл «АмериканХУ» Чимаманды Нгози Адичи, путанице пришёл конец, две несуществующие книги исчезли и осталась нечитанной только «Вегетарианка». А тут и нобелевка подоспела.

По названию уже понятно о чём текст. Да, одна женщина решила стать вегетарианкой и что из этого получилось. У этого «решила стать» в реальной жизни несколько причин: животных жалко, мясо – вредно, ещё встречал «стало тошнить от мясного». В книге ситуация похожа на последний вариант, да не совсем. Героиня каждую ночь видит странно страшный сон, от которого сразу просыпается. Основные фигуранты сна – мутное и смутно знакомое отражение лица в какой-то жидкости и много крови вокруг.

Сформулирую однозначно – я очень не люблю, когда движком истории выступает подсознательное в виде снов, видений и прочих непознаваемых психических процессов. Ещё в нулевые я обжёгся об психоанализ, когда попал на кушетку к классическому психоаналитику. Копание в моих снах и выворачивание на свет божий якобы моих психо внутренностей через сомнительные интерпретации – я этот бред смог терпеть только полгода хотя меня заряжали на долгую многолетнюю работу. Ну их! Поэтому, если на первой странице я встречаю странный сон, то на последней с большой вероятностью дело кончится мягкими стенами и зарешеченным окном - редко этот алгоритм меня подводил.

Ещё один мой триггер по жизни – современное искусство. Оно и само по себе в основном мыльный пузырь, но описание современного искусства – это мыльный пузырь в кубе. Переливающееся ничто и много непонятных слов. Всем известно, что лучшая подруга для подсознательного это оно самое – современное искусство. У героини-вегетарианки есть сестра. А у неё муж занимается видео-артом. Снимает видео с каким-то своим художественным умыслом. И вот, когда главная героиня стала полноценной вегетарианкой, муж сестры стал получать от неё некие «сигналы». А когда он узнал, что у неё с детства осталось «монгольское пятно» на крестце, то его захлестнуло мощной «художественной» энергией, что закончилось совместным радикальным видео-арт-проектом (концептуальное порно с боди-артом).

В тексте ещё много тем – и патриархальный мир корейской семьи, и разобщенность людей. Вообще мир людей кажется не тем местом, где хорошо. И тут самое место для главной темы книги. Героиня через вегетарианство приходит к пониманию, что она уже не человек, а растение (я же обещал мягкие стены?) Ей нет надобности есть пищу, ей нужно только солнце и желательно при этом стоять на голове, поскольку лучше всего поглощают солнечную энергию её стопы. Уход от антропоцентризма, разнообразная эко-повестка сегодня в мире набирает силу. Лично я всё больше встречаю таких сюжетов. Особенно созвучен книге венгерский анимационный фильм «Белое пластиковое небо», где в мире пост-апокалипсиса оказывается, что деревья – это следующее звено эволюционной цепочки, и вовсе не человек вершина всего.

Как к этому всему относиться? Автор книги не даёт однозначного ответа. Сатира это на поведение вне человеческой и общественной нормы, и каждый человек, вступивший на этот путь закончит дурдомом? Или наоборот это сатира на старый рациональный плоский мир, который не способен прозреть и уловить тонкие вибрации новой формы и вписать себя в окружающий мир наравне со всем сущим? Каждый читатель должен выбрать свою сторону, но я не смог. Не всё так однозначно, а что делать.

Это книга, которая привлекает своей необычностью и при этом непосредственностью. Читается она очень легко, и в период, когда мне вообще не хотелось брать книг в руки, я проглотила её буквально за вечер.
⠀⠀
“Вегетарианка” поделена на три части, и после окончания первой я испугалась, что это конец, но нет, следующие части продолжают повествование, только от других лиц, но также связанных с героиней. Неимоверно увлекательно.
⠀⠀
Однако, могу с уверенностью сказать, что книга подойдёт далеко не всем. Необычный стиль повествования, как и герои придутся по нраву не каждому.
⠀⠀
Строгая система с довольно суровыми устоями. Нормально ли это, жить так, как хочешь ты, творить то, что хочешь, если это выходит за рамки этой самой системы? И что произойдет в таком случае?
⠀⠀
Во время чтения меня постоянно преследовал некий оттенок грусти и безнадежности. Когда жизнь человека ломается просто потому, что нужно жить так, как велит общество, иначе позор. И помочь хотят не ради помощи, а чтобы люди косо не смотрели на вашу семью.

Это наверное самая странная книга в моей жизни. Но думать я о ней буду ещё долго.

Казалось бы, начинается всё просто с того, что гг решает перестать есть мясо из-за сна, который ей приснился. Но нет, это слишком поверхностный взгляд на книгу.

На самом деле она о корейском ( и азиатском) менталитете, в котором женщина с самого рождения считается человеком второго сорта. Что сначала она должна во всём слушаться отца, не возникать, даже если он её бьёт, то он имеет на то право. Затем просто обязана выйти замуж, и опять быть рабыней, только теперь мужу. Ставить его желания превыше своих, и даже если он её насилует, то это не настлие, а супружеский долг. И так по кругу.

И это уже не первая такая книга корейских писательниц где они показывают подобное отношение к женщинам. Потому что действительно так и есть. И хорошо, что а последние годы они начинают выступать и противиться этому.

Замужняя женщина, Ёнхе видит страшные сны, связанные с сырым мясом. После этого, она перестает есть мясо. Сей факт вызывает растерянность и гнев окружающих.

Книга делится на три части: в каждой части свой рассказчик, но все складывается в одну картину.

Практически все персонажи неприятные в разной степени, даже главная героиня. Я не могла ей сопереживать. Ситуация немного изменилась в конце, когда взглянула на нее через призму восприятия ее сестры.

И вот, кстати, сестра Ёнхе мне понравилась и только за нее я переживала. И все же, она чем-то напоминала свою младшую сестру. Женщина сама это признавала. Если бы не сын, стала бы такой же.

Однако, не понятно до конца, так ли они похожи на самом деле. Ведь в тексте нет ни одного абзаца от лица самой Ёнхе. И может быть, поэтому ей так сложно сопереживать.

В первой части мы видим начало развития недуга главной героини. Чувство страха и безысходности подхватывается быстро и в нем легко увязнуть.

Вторая часть вызывает много вопросов. Если она создана для того, что бы перевести состояние героини из ремиссии к новому витку, то зачем так подробно останавливаться на внутреннем мире свояка Ёнхе?

Да даже если воспринимать цветы на спине, как символ. Зачем так много внимания уделять персонажу, который исчезает из сюжета так же внезапно, как и появляется? Ему же, по сути, было плевать на свояченицу до тех пор, пока он не узнал о ее монгольском пятне на спине.

В третьей части мы находим нашу «вегетарианку» в ужасном состоянии, всеми покинутую. И лишь сестра рядом. Именно через ее размышления мы можем увидеть ситуацию изнутри: попытаться понять, как они в этой ситуации оказались, и можно ли было бы что-то сделать.

Эта часть ностальгическая и надрывная. Она самая живая во всей книге.

Ради нее, хотя бы, стоило прочитать всю книгу.

Я даже оценку немного подтянула из-за нее.

Не знаю, стоит ли сие творение советовать, вещь очень специфическая.

Если вы любите необычные книги, то попробовать стоит.

Конечно, ожидалось чего-то иного, но уж что имеем.
Начиналось всё очень понятно: героиня отказалась от мяса, что страшно не понравилось её патриархальной семье. Со мной такое тоже было. В интернете принято мнение, что вегетарианцы не затыкаясь только и говорят о своих пристрастиях в еде, но, конечно же, так делают только назойливые люди, жаждущие дешёвого внимания. Я никогда не стремилась говорить о моём выборе, и мне было всё равно, кто что ест. Но нет - как только ты, по возможности как можно тише, отказываешься от предложенного куска мяса, тебя вытаскивают на ковёр и начинают допрос с пристрастием. Тщательно разузнав причины твоего выбора сотрапезники агрессивно разносят их как несущественные. Как будто люди не принимают любые решения, ориентируясь на что-то, сформировавшееся подсознательно, часто называемое интуицией, которое всплывает как сны или как подтверждение твоих устремлений в каждой прочитанной статье (потому что противоположное мнение мозг уже фильтрует). Слава богу, я родилась не с такой жутко патриархальной стране, как Корея, так что меня хотя бы не били и не пихали в меня мясо насильно.
В этом отношении книга довольно интересна, тем что показывает такие странные для нас человеческие отношения. Родители - непререкаемые авторитеты, при этом могут вот так легко и просто оказаться от своих взрослых детей, если они покрыли себя позором в виде семейного скандала с разводом. Женщина, даже самая успешная и работающая как лошадь, готовит и заботится о ребёнке - для мужчины нормально не принимать в этом участия. Любви как-то особо не видно, а рациональный расчёт при создании семьи коробит. Понятно, что автор как раз и говорит о том, что это всё ненормально и этому давно пора измениться, но очевидно, такая развитая Корея отстаёт в области эмансипации женщин и прав человека.
Вторая треть книги об искусстве. Тут мне сложно понять и поверить. Какими бы там ни были нарисованные цветы и какими бы ни были плавными движения, я всё равно не верю в появление чего-то эфемерно идеального, что можно было бы воспринимать абстрактно. Всё, что я могу представить - это порно со спецэффектами, так что возвышенность момента прочувствовать сложно. Зато очень хорошая завершающая треть, где автор фокусируется на отношении сестёр - это как раз ещё один феминистический ракурс: женщина - не только чья-то дочь или жена.
В целом, книга красивая, но уж очень непонятная. Остаётся в рубрике "Загадочный Восток".

В "Вегетарианке" поднято много тем. Здесь и то, как человек постепенно сходит сума, но даже близкие не замечают ни на секунду до, и даже после на первый план просится их значимость, а не значимость того психологического состояния, в котором пребывает по-настоящему больной человек. Интересно то, что мы на самом деле и не видим, что же было предпосылками, нам практически ничего не известно о главной героине. С другой стороны мы четко видим ее окружение, семью.

Здесь и про ту грань между искусством и тем, что и рядом с этим словом не может быть.

И наконец здесь про отдачу, про жертвенность и  полную потерю себя при этом. Ближе всего мне была именно эта история сестры главной героини.

Чудесным моментом оказалось построение романа (хотя по объему небольшая повесть) и то, как он полностью раскрывается только через некоторое время после прочтения.

Не могу сказать, что я бы порекомендовала эту книгу к прочтению, от нее неприятно, но я определённо рада знакомству с Хан Ган и корейской прозой в её лице.

"Вегетарианка" Хан Ган - одна из самых важных книг моего начавшегося года. И хоть роман вышел уже давно, со мной он случился только сейчас и абсолютно вовремя. Смело отнесу эту книгу к тем, которые должен прочесть каждый. По низкому рейтингу заметно, что у многих бомбит. Кто-то не понял, за что же Букер. Кто-то, кроме надуманных страданий, ничего не увидит. Кому-то покажется бессмысленным финал. В этом сила хорошей литературы. Она не сюжетная, хоть за сюжетом подобных книг следить интересно. Она не динамичная. Но сила не в сюжете и не последовательности или скорости сменяемых действий. Настоящая литература показывает микрограни нашей жизни и психики, которые мы либо отвыкли замечать, либо и не замечали никогда. Настоящая литература показывает, что вещи, которые мы привыкли игнорировать, непременно вырываются наружу и разрушают все привычное. Роман показывает гнетущую духоту и рутину несчастливого брака, но он не только об этом. Хан Ган описывает типичные ситуации в жизни тех, кто решил делать иначе, но это роман не о нонконформистах и уж тем более не о вегетарианцах. Скажу просто - это роман о поиске настоящего себя. А все настоящее приходит в основном через боль. Важная заслуга Хан Ган и переводчика - это протрясающий язык и тонкие образы. И потому вопреки сложности предмета, читать (или слушать) роман - чистое наслаждение.