
Ваша оценкаРецензии
Аноним17 марта 2015 г.– Я не ваше дитя, и вообще я ничье дитя. Я – сын шлюхи, мой отец убил мою мать, а когда знаешь такое, знаешь все и перестаешь быть ребенком.Читать далееОбычно книги Ромена Гари, какими бы ужасными и печальными ни были описываемые в них события, наполняют мое сердце светлыми чувствами, так много в его романах мечтаний и надежд. Обычно после его книг я ношусь по квартире с восторженным выражением лица и жужжу бедной маме в уши на одной ноте «прочитай-прочитай-прочитай-он-ведь-такой-прекрасный». Обычно. Сегодня я вместо этого всего свернусь под одеялом в клубочек и буду скулить как несправедливо побитая собака – дядя Ромен, ну за что?!
За что все так бесконечно, зубодробительно и непробиваемо плохо? Ну вот вообще все. Рассказ об оборотной стороне жизни, тем более в таком городе как Париж, в принципе не может быть легким, это еще Ремарк доказал, но хоть один лучик? Маленький такой, но теплый и вечный. Точнее, хоть один счастливый маленький лучик, несчастных-то много: Лола, сенегалец, бывший боксер и транссексуал; Валумба и его братья, камерунцы, дворники и шаманы; Хамиль, алжирец, слепец, который все же забыл то самое имя. А еще та добрая девушка с Пигаль, доктор Кац, Луи Шарметт и Артюр, пусть он всего лишь зонтик. А еще Роза и Момо, главные лучики и чуть ли не самые несчастные из всех. И вот сидишь над романом, прекрасно зная и понимая, что не может в жизни все у всех быть хорошо, и все равно надеешься, надеешься, надеешься…
Я понимаю, почему находятся те, кто считает роман спекулятивным – Ромен постоянно ходит по очень тонкому льду, и, видимо, в глазах недовольных с треском провалился в воду. Для меня же – преспокойно прошел по самым подтаявшим местам и перескочил все трещинки, а на все возникшие было возражения презрительно ответил «девочка моя, ты просто еще совсем не знаешь жизни». Так что верю. Вот так вот просто и бесхитростно. И надеюсь, что Надин и ее семья, в оставшемся за кадром финале, все же смогут подарить Момо немного детства и очень много хорошего и доброго, что пока остается для Момо неизвестным.
Ох, Гари, нельзя быть таким восхитительным, просто нельзя!
1747
Аноним12 апреля 2012 г.Читать далееНе умею писать рецензии. А про эту книгу даже и не знаю, что сказать. Обдумывала два месяца, но так ничего связного сформулировать не смогла. Поэтому скажу всего одно слово: верю. Верю, что эта история действительно произошла в Париже или в любом другом городе, которому не чужды проблемы национальных и прочих меньшинств. Верю, что книгу эту написал полуграмотный арабский мальчик, а вовсе не пожилой еврей, награжденный двумя Гонкуровскими премиями. Верю, что эта книга о любви. Не романтической, нет-нет, а любви к ближнему, к человеку со всеми его недостатками, к тому, кто тебе достался здесь и сейчас, кто нуждается в твоей поддержке и сам служит тебе опорой, пусть это даже будет старая, больная и немного выжившая из ума представительница враждебной нации и религии. Вот еще одно слово, котором пропитано все произведение: толерантность. Настоящая. Без сюсюканья и заискиваний. Абсолютная.
Безусловно, впечатляет. Надеюсь, и под другими псевдонимами автор столь же великолепен.1770
Аноним16 июня 2021 г.Читать далееНе зашло. Начали за здравие - я буквально окунулась в книгу, в такой живой и настоящий мир маленького Момо. В мир очень страшный, если вдуматься. Но ребенок, не видевший иной жизни, этого не понимает. Ярко прописаны характеры и образы главных героев - Розы, Момо. Но самым ярким оказался для меня Париж, Париж сирых и убогих, голодающий, ворующий, Париж отбросов общества - но от этого не менее настоящий.
К сожалению, чем дальше, тем больше мы утопаем в этом, простите, дерьме. Человечность, которая изначально так легко и искренне проскакивала в персонажах, сходит на нет. Развитие сюжета затянуто и зациклено на откровенно неприятных подробностях. Ощущения, будто тебя с головой окунули в лужу того, о чем я упоминала выше. Хочется закрыть книгу и помыться. После второй половины (если не первой трети) единственная стоящая сцена - финальная. Но не уверена, что меня радовало больше, - мастерство, с которым написана сцена или то, что это конец.
Больше всего не понравилось, что между строк читается - автор хотел написать о любви. Странной, материнско-сыновьей, которая может возникнуть даже в таких отвратительных условиях. Но вместо любви мне упорно виделась грязь. Старая женщина боится остаться одна и всеми силами удерживает возле себя ребенка. Любовь же со стороны Момо - скорее зависимость человека, который не видел в жизни ничего, кроме грязи, а на ее фоне даже зависимость умирающей старухи кажется чем-то светлым.
Пожалела, что прочитала. Мерзкие ощущения.16644
Аноним4 апреля 2019 г.Очень скучная книга, из тех, когда с нетерпением ждешь завершения. Развития сюжета почти никакого, частые повторения одного и того же, много ничем не обоснованной ненормативной лексики. Из нее получился бы неплохой рассказ, но никак не роман.
161,9K
Аноним24 мая 2010 г.Читать далееСчастье только и узнаешь, когда его не хватает
Книга написана от лица десятилетнего мальчика, сына шлюхи, которого воспитывает старая еврейка. Маленький Момо, араб живущий в эмигрантском квартале Парижа, с детства видел мало счастья. Вокруг него немало проституток и сутенеров, среди его друзей есть героинщики, а в их доме найдется мало людей, у которых нет проблем ни с документами, ни с полицией. О своих родителях он ничего не знал, но по иронии судьбы, знакомство с отцом не принесло ему никакого счастья.
Момо рассказывает свою историю сбивчиво, часто увлекаясь детскими мечтами и преображая окружающую действительность в соответствии со своим возрастом. Но несмотря на это, он достаточно ясно передает нам весь ужас и всю грязь жизни французских трущоб. В его рассуждениях постепенно начинает вырисовываться характер взрослого человека.
Французские законы запрещают иметь проституткам детей, поэтому их забирают в общественное призрение. Чтобы избежать такой судьбы, детей сдают на дома за определенную плату старым проституткам отошедшим от дел. Мадам Роза - еврейка, прошедшая через немецкие концлагеря, и она не один десяток лет "боролась за жизнь" на Парижских улицах. После пятидесяти лет жизни она организовала у себя в доме приют для детей своих подруг по ремеслу. Именно у нее и растет Момо.
Постепенно мадам Роза стареет, годы берут свое, и она уже не может содержать приют у себя дома. Тем временем Момо становится все более взрослым, и вот уже он берет на себя заботу о своей воспитательнице.
Пронзительная история рассказывает о том, что люди даже в самых ужасных условиях могут сохранить человечность. Она учит нас чувству ответственности и любви к окружающему миру. Хорошая книга.1624
Аноним27 января 2022 г.... нельзя жить, никого не любя...
Читать далееЭто фирменный стиль Ромена Гари – так просто, без пафоса и надрыва, писать о сложных эмоциональных переживаниях... Написано то просто, только слёзы подкатывают по-настоящему.
Повествование ведётся от имени неграмотного арабского мальчика, которого содержит, наряду с другими «детьми шлюх», мадам Роза – еврейка 65-ти лет и 95-ти кг весу, уцелевшая после Освенцима.
Фразы заведомо построены з нарушением литературных норм, что придаёт дополнительное очарование откровениям малыша. Такой стиль я встречал у Чехова (помните ведь сакраментальное «На деревню, дедушке», «Письмо к учёному соседу»). Как правило, такое изложение называют траги-комичным, но здесь нечто большее. Я бы назвал это философско-комичной манерой изложения. При этом «траги...» никуда не девается, трагедий там много.
Итак, большая часть повествования – это поток сознания мальца, по имени Момо (Мохаммед), перемежающийся отдельными диалогами и внешними событиями.
И тут меня снова одолевает соблазн процитировать целые страницы мысленного монолога главного героя, и я снова, неимоверным усилием воли, сдерживаю себя. Однако на отдельные философские прозрения всё же обращу внимание. Так, среди умилительных нагромождений, которыми Момо как бы походя описывает довольно страшные вещи, можно встретить:
Само собой, она никогда не была полностью спокойна в этом смысле, потому что полностью спокойными бывают только мертвые. А в жизни есть много страху.или:
Он сказал, что шлюхи – это склад души. Мосье Хамиль, который читал Виктора Гюго и пережил в сто раз больше, чем любой другой человек в его возрасте, тоже был прав, когда с улыбкой объяснял мне, что нет ни белого, ни черного и что белое – это зачастую скрытое черное, а чёрное – это иногда одураченное белое. И ещё добавил, глядя на мосье Дриса, который принёс ему мятный чай: «Уж поверьте моему давнему опыту». Мосье Хамиль – великий человек, но обстоятельства жизни не позволили ему стать великим.Ну, раз пошла такая пьянка:
Помню, я в открытую говорил ей, что ей нужно худеть, а для этого поменьше есть, но для старой женщины, которая одна на целом свете, это очень тяжело. Ей, наоборот, нужно было больше, чем другим женщинам. Жир, он с того и начинается, что рядом нет никого, кто любил бы вас.И абсолютно шедевриальные рассуждения, не упомянуть которые просто нельзя:
Сам я на героин кладу с прибором. Ребята, которые ширяются, быстро привыкают к кайфу, а от этого уже нет спасения, к тому же все известно, что после кайфа всегда идёт ломка. Чтобы ширяться, надо совсем уж дико хотеть быть счастливым, а такие мысли могут возникать только у полных мудаков. ... Только мне не до кайфа, я пока предпочитаю жизнь. Кайф – это сладкое дерьмо и жутко опасная штука. Мы с ним по разные стороны и мне на него накласть. А ещё я никогда не занимался политикой, потому что она всегда на пользу чужому дяде, а что до кайфа, то должны быть законы, запрещающие это паскудство. ... Не буду вам больше говорить про кайф, потому что не хочу, чтобы начался приступ ярости, но мосье Хамиль говорил, что у меня предрасположенность к невыразимому. И ещё он говорил, невыразимое – это то, что нужно искать, и в нём-то всё и находится.И уж совершенно невозможно пройти мимо этого:
Я улёгся на землю, закрыл глаза и попытался умереть, но бетон был холодный, и я побоялся подцепить простуду. Если говорить обо мне, я знал парней, которые покупаются на любое дерьмо, но я не собираюсь лизать жизни зад, чтобы быть счастливым. И не собираюсь к ней подлаживаться, я чихал на неё. Мы друг другу ничего не должны. А когда стану совершеннолетним, может, сделаюсь террористом, буду угонять самолёты и брать заложников, как показывают по телеку, чтобы потом чего-нибудь потребовать, не знаю ещё чего, но уж точно не какую-нибудь там фигню. Что-нибудь стоящее. Сейчас я пока не могу вам сказать, что нужно требовать, потому что я не получил профессиональной подготовки.И совершенно неправильным будет не указать про это:
- Очень надеюсь, доктор Кац, - что я никогда не стану нормальным, потому что нормальные всегда только подонки. И я сделаю всё, чтобы не стать нормальным.Как вы поняли, подобные парадоксальные прозрения можно встретить почти на каждой странице, а я всё же борюсь со своим желанием переписать всю книгу в рецензии.
Более того, я просто обязан предупредить, что кроме умилительных выводов, перемежающихся словами «шлюха», «шлюхины дети» и клятв никогда не зарабатывать на жизнь жопой, ибо «...жопа, это самое святое, что есть у мужчины», в книге присутствуют довольно тяжёлые описания синильной деменции и вообще процесса умирания.
Кроме этого автор сталкивает представителей разных религий (христианства, ислама, иудаизма и даже чуток африканских культов) в ограниченном пространстве комнаты, в которой умирает старая проститутка и всё это описано глазами мальчика, который «повзрослел на 4 года». Эмиль Ажар знатный затейник.
Присутствует также социальная сатира, актуальная вроде как не только для Франции, причём от комичного:
... мадам Роза говорила, что проституция как профессия гибнет из-за конкуренции тех, кто ею занимается бесплатно.до вполне серьёзного
На старика или там старуху в такой большой и прекрасной стране, как Франция, никто внимания не обращает, у людей и без того полно своих заморочек. ... В Африке же страков собирают вместе, и вообще они там пользуются огромным почтением по причине того вреда, который они способны наделать, когда уже станут мёртвыми. А во Франции из-за эгоизма племён нет. ... Мосье Волумба сказал, что молодым необходимы племена, потому что, если их нет, человек чувствует себя, словно он капля в море, а от этого можно свихнуться.Из фантасмагорических элементов, вводимых автором в повествование, наряду с фантазиями Момо, следует отметить чемпиона Сенегала по боксу, ставшего трансвеститом и которого автор наделяет всеми положительными качествами. За одно только это ему бы дали ещё одну премию в наши дни, даже не читая содержания книги. Но, это именно фантасмагория, ибо подобные субъекты отличаются повышенным эгоизмом и нарциссизмом и выводить из них положительных персонажей весьма сомнительно. Я уж молчу про то, что чемпион по боксу, переполненный тестостероном, вряд ли бы пошёл по такому пути.
Ещё один момент, в котором ошибся автор, это то, что «Мохаммед - это подметальщик или чернорабочий». В наши дни мусульманин может стать мэром города (как Али Рабех французского города Трапп или как Садик Аман Хан - Лондона), а мусульманское (уже) большинство в некоторых городах Бельгии отменяет празднования Рождества. Однако не успехами на ниве местного самоуправления знамениты мусульмане в Европе, а именно терактами.
Но вернёмся к книге. Вся она – гимн любви, пусть даже такой своеобразной, как любовь мальчика Момо к Розе. С ней он остался до конца и даже дольше...
А вот теперь самое трудное – какую оценку дать этому произведению? Честно скажу, что «Обещание на рассвете» и тем более «Воздушные змеи» мне понравились больше и начинать знакомство с творчеством автора лучше с них. Но, я поставлю высший балл, ведь это же Ромен Гари, он же Эмиль Ажар, а точнее Роман Кацев.
Я же сейчас занялся самым лучшим, чем можно заняться, после прочтения книги Ромена Гари, - начал читать его следующую книгу - «Страхи царя Соломона». Уже прочитал 8 страниц, но решил написать рецензию на ранее прочитанную. Она получилась немного сумбурной, вы уж простите, а лучше прочитайте книгу сами.
15672
Аноним21 июля 2021 г.Читать далееИстория рассказывается от лица о мальчика-сироты, которого приютила женщина, которая в прошлом занималась проституцией. С трех лет он воспитывается мадам Рози, поэтому его взгляд на жизнь очень любопытен с точки зрения взрослого человека. Ведь он мыслит и видит мир исключительно сквозь призму того мира, в котором воспитывается. Некоторые его взгляды и высказывания казались жесткими и некультурными, а иногда даже казалось, что у мальчика атрофировались всякие чувства. Вероятно, эмоции его были глубже и в связи с жизненными обстоятельствами ему сложно было воспринимать, что такое хорошо, а что такое плохо. Но тем не менее сквозь его поступки сквозило добротой и заботой. Так редко сейчас можно встретить людей, которые уважают старость, а некоторые люди просто ее игнорируют и все меньше общаются с людьми пожилого возраста. Но этот сирота не такой. Он наоборот говорит о том, что пожилых людей нужно оберегать еще больше, когда они становятся все более немощными. Ведь стареющие люди все чувствуют, но просто не могут уже передать нам все их мысли и чувства. Над ними начинает властвовать природа, и поэтому они не могут контролировать все свои действия. Они могут осознавать, что делают что-то неправильно, но не смогут ничего сделать или даже сказать по этому поводу. Эта книга воспитывает в тебе доброту, терпение и понимание, которых так часто не хватает в нашей жизни.
15965
Аноним4 сентября 2017 г.Я могу сравнить эту историю со свитком золота, такая она сильная по своей тематики и реалистичности трущобной жизни. Но большая беда этого рассказа - в его грубости и жесткости слова, который я абсолютно не восприняла. Что и превращает этот привлекательный золотой свиток, в обычный и менее дорогой - золотой лом.
К сожалению, я не прониклась, не испытала душевных терзаний, просто прочла.Моя оценка:
15193
Аноним21 января 2017 г.Читать далееНеобыкновенна наивна и необычайна мудра детская философия. А сколько мудрости и жизненной иронии в рассказе Момо, арабского мальчика, усыновлённого старой еврейкой. Устами то ли десятилетнего, то ли четырнадцатилетнего «младенца» (он и сам толком не знает) глаголет истина о межнациональных и этнических предрассудках, о геноциде и терпимости, о добре и зле, о любви и одиночестве, о детстве и старости, о преданности и обмане, о скорби и радости, о жизни и смерти. Истина Парижских трущоб, в которых живут люди совершенно разных религий, национальностей, половых предпочтений. Собрала их вместе бедность и жизненная безнадёжность, объединила и стёрла границы - вера в человека, в добро.
Но больше всего в этой книге ЛЮБВИ. Любви подростка, оставшегося без родителей, и старой шлюхи, ставшей ненужной своим клиентам. На любви двух одиночеств держится весь их мир. Момо живёт в мире детских фантазий о родной матери, которая похожа на львицу, вылизывающую своих детёнышей, и о самом сильном и самом смелом отце. Но как только на пороге их квартирки возникает предъявляющий свои права на отцовство Юсуф Карим, он враз отрекается от него, чтобы не разлучаться с мадам Розой. Не разлучат их старость и болезнь мадам Розы.
Книга очень сильная. Но вместе с тем простая и лёгкая. Над размышлениями Момо то смеёшься, то плачешь. То вдруг, знаете, такая тоска на сердце.
А потом наступает финал.
И надо любить!1580
Аноним9 декабря 2015 г."Дети все очень заразительные. Стоит завестись одному, как тут же появляются другие"Читать далее
"Доктор Кац был хорошо известен всем евреям и арабам в окрестностях улицы Биссон своим христианским милосердием и лечил их с утра до вечера и даже позже."Удивительная книга. При том, что у нее очень непростая тема, она написана так потрясающе легко, даже смешно, что ее хочется цитировать, советовать - с первых же строк. И это при том, что я читала по-русски. Впервые, кстати, пожалела, что не владею французским в достаточной мере)
Меня заинтересовала она после того, как Алёна Lenisan читала ее в Долгой прогулке, но по общему ощущению от рецензий меня привлек сюжет. Что он будет так прекрасно изложен, для меня стало сюрпризом.
История арабского мальчика Момо, которого воспитывает старая еврейка в доме для "шлюхиных детей", и он не знает ни своих родителей, ни даже своего возраста, зато много знает про сутенеров, героин и прочие прелести жизни в квартале мигрантов. Что это на самом деле? Книга про любовь? Про семью? Про близость между неродными людьми? Про взросление? Или - как и все - о жизни и смерти? You'll laugh, you'll cry, it'll change your life (c)
"И сами вы уже такой старый, что пора уже Аллаху думать о вас, а не вам об Аллахе"Сумбурно, но - читайте сами) Она маленькая, но замечательная.
1579