Поместье. В 2-х книгах

Роман нобелевского лауреата Исаака Башевиса Зингера (1904-1991) "Поместье" печатался на идише в нью-йоркской газете "Форвертс" с 1953 по 1955 год. Действие романа происходит в Польше и охватывает несколько десятков лет второй половины XIX века. Польское восстание 1863 года жестоко подавлено, но страна переживает подъем, развивается промышленность, строятся новые заводы, прокладываются железные дороги. Обитатели еврейских местечек на распутье: кто-то пытается угнаться за стремительно меняющимся м...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,5

11 оценок

5
73%
4
9%
3
18%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 12Хотят прочитать 82

Рецензии

Аноним20 июля 2018 г.
Душа дается не в дар, а в долг, и никто не вправе решать, когда должник обязан ее вернуть
Я бы назвала этот роман философским. Много размышлений о Боге, науке, жизни. И все эти размышления переплетаются в одну ̶к̶а̶ш̶у̶ сферу, кажется, что они разной плотности, но продвигаясь в чтении, видишь, что все смешивается и является единым целым. На удивление, эта мешанина не отталкивала . Очень даже захватывала. Было интересно взглянуть изнутри на жизнь еврейского народа. Благодаря очень колоритным персонажам, этот взгляд раскрылся во всей красе. Ох уж эти человеческие судьбы! Вот представьте в одном романе: святой; богатый купец; его дочери, выросшие в среде полного погружения в еврейство, но какие разные судьбы; меркантильная особа, осознавшая, что нужно ей совсем другое; ученый, отвергающий все религиозные догмы; врач, нарушивший обеты; принявшая христианство; обычные верующие люди, чтящие традиции. И это всё так или иначе, одна семья. Представляете накал страстей? То, как я их охарактеризовала, это исходные данные, в романе мы проходим весь путь с этими людьми, наблюдаем за их трансформацией, за ошибками и грехами, набожностью и искуплением. Каждый ищет утешения, только путь у всех разный. Ты наблюдаешь, какой человек выберет путь: греха, падения или чистоты и доброты, кто-то находит что-то среднее, ты видишь, чем он руководствуется при выборе, какие у него мысли, страхи, опасения и надежды. Его чаша весов колышется то в одну, то в другую сторону, события и другие люди опускают в чашу камешек, вынуждая ее перевесить. И человек делает выбор. Очень глубоко, автор прекрасно разбирается в психологии людей, не важно еврей человек или нет. Как иногда один, казалось бы, маленький выбор, вызывает цепную реакцию и ты уже не можешь сойти с этого пути, или просто не хватает сил, или ты уже ни во что не веришь. Видишь проблески надежды, видишь новые пути, решения. Круговорот. Жизненный круговорот во всем своем многообразии. Я искренне понимаю, почему автор Нобелевский лауреат. Прекрасная сага!
Читать далее
61
781
Аноним17 апреля 2023 г.
Исаак Башевис Зингер был удостоен Нобелевской премии по литературе «за эмоциональное искусство повествования, которое, уходя своими корнями в польско-еврейские культурные традиции, поднимает вместе с тем вечные вопросы». Эту характеристику с полным правом можно отнести и к роману «Поместье». Здесь нет какого-то одного главного героя, есть несколько ключевых персонажей, очень разных, с разным мировоззрением и разными судьбами. Все они так или иначе связаны друг с другом семейными узами, через брак или по рождению, что совершенно не мешает им выбирать свой путь в жизни. А проблема выбора перед евреями-хасидами, проживающими в конце XIX века на территории Польши, входящей в состав Российской Империи, стояла очень остро.
После польского восстания 1863 года граф Владислав Ямпольский, как и многие другие польские дворяне, был сослан в Сибирь, а его имение конфисковано. Калман Якоби, глава еврейской общины, имевший с Ямпольскими давние коммерческие дела, попросил у нового владельца сдать поместье ему в аренду. Когда сделка состоялась, Якоби переехал в дом бывшего управляющего поместьем, любезно предоставив возможность графине Ямпольской и ее детям по-прежнему жить в уже не принадлежавшем им замке.
В дальнейшем судьба семейств Ямпольских и Якоби тесно переплелась. Читая роман, невольно задумываешься о работе наследственности. Родные братья и сестры зачастую оказываются не то, чтобы разными, а просто полной друг другу противоположностью, она - сама добродетель, он – отъявленный подлец и мерзавец, даже удивительно, что эти люди рождены одной матерью. В то же время эта наследственность выстреливает через поколение, неожиданно проявляя духовное родство среди представителей разных поколений.
Легче тем, кто ясно видит свое предназначение и не важно, в чем конкретно оно заключается. Это может быть, как служение богу, так и революционная борьба. Тут тоже имеют место душевные терзания, но они связаны с критическим взглядом на самих себя, а не с сомнениями в правильном выборе своей миссии. Для кого-то жизнь в антисемитской Польше стала совсем невыносимой и тут есть два пути. Можно уехать в солнечную Палестину, поселиться на земле предков, где никто не будет тыкать в тебя пальцем и грязно бранить только за то, что ты еврей. Есть еще Америка – страна больших возможностей, где за преследование еврея легко угодить в кутузку. Тяжелее тем, кто никак не может найти себя, кто слишком трезво смотрит на вещи и не может окончательно пристать ни к какому берегу.
Разные люди, разные судьбы, разные истории, но все они чем-то цепляют. В книге, особенно во втором томе, герои часто размышляют над теми самыми вечными вопросами. Выводы одних могут быть диаметрально противоположными выводам других, но слушая их, трудно не согласиться и с теми и с другими или осудить кого-то из них, ведь цели у всех благие. Очень рекомендую книгу всем любителям еврейской литературы и семейных саг, одно тут очень тесно переплетено с другим и навряд ли эта книга оставит кого-то равнодушным.
Читать далее
29
184
Аноним5 ноября 2022 г.
Я так тоскую по хорошим, глубоким романам, по семейным сагам, по широкому охвату, на всех уровнях: временном, пространственном, смысловом. И это вот он) Роман очень богат, полон персонажей, очень разных и очень живых, хорошо продуманных и внимательно прописанных. Книга интересная и горькая. Если кратко - она посвящена распаду и загниванию рода под влиянием внешних обстоятельств и внутренних сломов. Внешнее воздействие в данном случае конечно важно, но на самом деле его роль - выявить внутренний разлад, пустоту, несовместимость и несоизмеримость людей. То, что раньше было едино, имело общую почву, вдруг, в результате внешнего воздействия, разлетелось по всему свету и доживает разобщенно, каждый как умеет или, вернее будет сказать, как не умеет. Я очень люблю такую литературу.
Читать далее
4
148