Ваша оценкаСборник рассказов, герои которых, казалось бы, неудачники, но у них есть чувство собственного достоинства, благородство, способность сопротивляться безумию и жестокости современного мира.
Когда я был мальчиком и рассказывал разные истории, меня называли лгуном. Теперь же меня зовут писателем. Шаг вперед, конечно, большой, но ведь это одно и то же.
Исаак Башевис Зингер
Жанры
Рейтинг LiveLib
4,5
34 оценки
- 562%
- 432%
- 36%
- 20%
- 10%
Ваша оценкаПрочитали 41Хотят прочитать 95
Рецензии
Аноним29 января 2019 г.Читать далееК малой прозе надо привыкнуть и, если возможно, ее полюбить. К сборникам у меня нет никакого трепетного отношения, можно сказать, не люблю я их. Иногда почитываю отдельные рассказы, вальяжно посиживая в кресле, но на целую книгу рассказов сил и желания никогда не было. Но сборники Зингера в моей памяти стоят всегда обособленно, как качественная литература, которую надо читать дозировано, не отвлекаясь на другие книги.
Сборник "Каббалист с Восточного Бродвея" объединен одной темой: судьба евреев после Второй мировой войны. Многие, как и сам Зингер, успели эмигрировать из Польши до ужасных событий. Кто подался во Францию, кто в СССР, кто в Америку. Жены потеряли мужей, мужья-жен, но не смотря на беды и расстояния в любой стране, в любой части света еврей найдет еврея. Грусть, тоска, ностальгия, попытка выжить - главные темы рассказов, даже сам Зингер, описывая того или иного человека, чувствуется, тоскует по чему-то утерянному. Его герои, пережившие концлагеря и Освенцим в частности, не устают повторять на страницах сборника - Бога нет, и избранного народа нет. Разве Бог допустил бы подобные зверства нацистов над людьми? При этом Зингер, наверное, оправдываясь перед читателем, говорит - а я в Бога верую все равно.
Все рассказы - это зарисовки и воспоминания автора о людях, которых он встречал, уже будучи известным писателем в годах. Рассказы хорошие, качественные, впрочем, как и другие произведения у Исаака Башевиса Зингера.24452
Аноним7 октября 2013 г.Читать далееИсаак Башевис Зингер - довольно интересный американский автор. Пожалуй, как рассказчик для меня он оказался важнее.
Рассказы автора об эмигрантах, о жизни во время и после Холокоста, порою грустные, порою смешные, иногда жёсткие, потому что автор бьёт в самые больные места. Автор воссоздаёт колорит польских местечек, знакомый ему по детству, рассуждает о Боге, о смысле жизни, о любви, но всегда с толикой юмора и мистической ноткой.
Трудно выделить какой-то один сильный рассказ из сборника. Все рассказы по своему хороши. Сама книга представляет собой сборную солянку из нескольких сборников, и, конечно, в ней собраны маленькие жемчужины творческого гения Зингера.
Рекомендовать? Конечно, рекомендую. Напоследок один из самых сильных отрывков, коих в книге немалое количество:
— Если хотите, оставьте мне ваши стихи, — предложил я. — Мне было бы интересно их почитать.
— Зачем? — сказал он, поколебавшись немного. — Не стоит.
— Мне кажется, у вас есть талант, — сказал я. — Как знать, может быть, вы великий поэт?
— Нет-нет-нет, никоим образом. Просто человек должен чем-то заниматься, кем-то быть. Вот я и балуюсь стишками. Но спасибо на добром слове. Да и вообще, кому в наше время нужна поэзия? Она уже и самим поэтам-то не очень нужна.
— Есть люди, которым она нужна.
— Нет.
Мой гость протянул мне руку, а другой взялся за тележку. Провожая его к двери, я еще раз предложил ему оставить стихи, и он сказал:
— Большое спасибо. Что может сделать поэзия? Ничего. Среди нацистов тоже было немало поэтов. Днем Они вытаскивали младенцев из кроваток и сжигали их в печах, а по ночам писали стихи. Уверяю вас, одно не исключает другого. Вовсе нет. Спокойной ночи.
16216
Аноним20 января 2011 г.Читать далееХороший сборник рассказов Нобелевского лауреата по литературе Исаака Башевиса Зингера. Он был евреем (родился в Польше, большую часть жизни прожил в США), писал на идише; поэтому его герои евреи, часто эмигранты или те, кто пережил Холокост, у них была непростая судьба, им приходится приспосабливаться к новому укладу жизни, сохранять свои традиции, не забывать о Боге, влюбляться, увлекаться, строить планы, да и просто жить. Некоторые рассказы написаны от лица писателя, возможно, они отчасти автобиографичны.
Моя вторая книга у Зингера, снова восторг. Автор, у которого точно буду читать ещё не одну книгу.7128
Исаак Башевис-Зингер, Надин Гордимер
3,5
(2)
Цитаты
- Аноним3 октября 2013 г.Читать далее
— Если хотите, оставьте мне ваши стихи, — предложил я. — Мне было бы интересно их почитать.
— Зачем? — сказал он, поколебавшись немного. — Не стоит.
— Мне кажется, у вас есть талант, — сказал я. — Как знать, может быть, вы великий поэт?
— Нет-нет-нет, никоим образом. Просто человек должен чем-то заниматься, кем-то быть. Вот я и балуюсь стишками. Но спасибо на добром слове. Да и вообще, кому в наше время нужна поэзия? Она уже и самим поэтам-то не очень нужна.
— Есть люди, которым она нужна.
— Нет.
Мой гость протянул мне руку, а другой взялся за тележку. Провожая его к двери, я еще раз предложил ему оставить стихи, и он сказал:
— Большое спасибо. Что может сделать поэзия? Ничего. Среди нацистов тоже было немало поэтов. Днем Они вытаскивали младенцев из кроваток и сжигали их в печах, а по ночам писали стихи. Уверяю вас, одно не исключает другого. Вовсе нет. Спокойной ночи.
Контрабандист
5320 - Аноним29 января 2019 г.
Евреи полагают, что Всемогущий, который, между нами говоря, самый главный антисемит, любит их больше всех во Вселенной, а поляки верят в силу своих усов.
4216 - Аноним3 октября 2013 г.Читать далее
В конце тридцатых в Писательском клубе часто устраивали вечера. И в публике, и среди выступавших преобладали так называемые прогрессисты. Всем известно, что в Польше было очень немного евреев-пролетариев, а евреев-крестьян не было вовсе. Но у этих рифмоплетов выходило, что все три миллиона польских евреев либо стоят у станка на заводах, либо пашут. Эти горе-писаки предсказывали неизбежную революцию и диктатуру пролетариата. За пару лет до начала войны еще появились троцкисты. Троцкисты ненавидели сталинистов, сталинисты троцкистов. Во время публичных дебатов они обзывали друг друга фашистами, врагами народа, провокаторами, империалистами. Угрожали друг другу, что, когда массы наконец поднимутся, все предатели будут висеть на фонарях. Сталинисты повесят троцкистов, троцкисты — сталинистов, и те и другие «общих врагов: правых сионистов «Поалей Цион», левых сионистов «Поалей Цион», просто сионистов и, конечно, всех религиозных евреев. Я помню, как президент Еврейского клуба доктор Готтлейб заметил как-то: «Откуда они возьмут в Варшаве столько фонарей?»
Бегущие в никуда
4205
Подборки с этой книгой
Литература США
- 440 книг
Серия «КВАДРАТ»
- 62 книги
Хочу в подарок(для КС)
- 267 книг
Для игры "Дайте Две!"
- 931 книга
Мой cultural background
- 160 книг
Другие издания
