Рецензия на книгу

• 

  Аноним17 апреля 2023 г.

  Исаак Башевис Зингер был удостоен Нобелевской премии по литературе «за эмоциональное искусство повествования, которое, уходя своими корнями в польско-еврейские культурные традиции, поднимает вместе с тем вечные вопросы». Эту характеристику с полным правом можно отнести и к роману «Поместье». Здесь нет какого-то одного главного героя, есть несколько ключевых персонажей, очень разных, с разным мировоззрением и разными судьбами. Все они так или иначе связаны друг с другом семейными узами, через брак или по рождению, что совершенно не мешает им выбирать свой путь в жизни. А проблема выбора перед евреями-хасидами, проживающими в конце XIX века на территории Польши, входящей в состав Российской Империи, стояла очень остро.

  После польского восстания 1863 года граф Владислав Ямпольский, как и многие другие польские дворяне, был сослан в Сибирь, а его имение конфисковано. Калман Якоби, глава еврейской общины, имевший с Ямпольскими давние коммерческие дела, попросил у нового владельца сдать поместье ему в аренду. Когда сделка состоялась, Якоби переехал в дом бывшего управляющего поместьем, любезно предоставив возможность графине Ямпольской и ее детям по-прежнему жить в уже не принадлежавшем им замке.

  В дальнейшем судьба семейств Ямпольских и Якоби тесно переплелась. Читая роман, невольно задумываешься о работе наследственности. Родные братья и сестры зачастую оказываются не то, чтобы разными, а просто полной друг другу противоположностью, она - сама добродетель, он – отъявленный подлец и мерзавец, даже удивительно, что эти люди рождены одной матерью. В то же время эта наследственность выстреливает через поколение, неожиданно проявляя духовное родство среди представителей разных поколений.

  Легче тем, кто ясно видит свое предназначение и не важно, в чем конкретно оно заключается. Это может быть, как служение богу, так и революционная борьба. Тут тоже имеют место душевные терзания, но они связаны с критическим взглядом на самих себя, а не с сомнениями в правильном выборе своей миссии. Для кого-то жизнь в антисемитской Польше стала совсем невыносимой и тут есть два пути. Можно уехать в солнечную Палестину, поселиться на земле предков, где никто не будет тыкать в тебя пальцем и грязно бранить только за то, что ты еврей. Есть еще Америка – страна больших возможностей, где за преследование еврея легко угодить в кутузку. Тяжелее тем, кто никак не может найти себя, кто слишком трезво смотрит на вещи и не может окончательно пристать ни к какому берегу.

  Разные люди, разные судьбы, разные истории, но все они чем-то цепляют. В книге, особенно во втором томе, герои часто размышляют над теми самыми вечными вопросами. Выводы одних могут быть диаметрально противоположными выводам других, но слушая их, трудно не согласиться и с теми и с другими или осудить кого-то из них, ведь цели у всех благие. Очень рекомендую книгу всем любителям еврейской литературы и семейных саг, одно тут очень тесно переплетено с другим и навряд ли эта книга оставит кого-то равнодушным.

  29

  184