The Storyteller

Это моя вторая книга Джоди Пиколт. Первая не произвела на меня сильного впечатления ("Если бы ты был здесь"). "Рассказчица" мне понравилась, но есть пара "но".

Начнём с плюсов. Еврейская тема раскрыта, раскрыта сильно, хорошо. Причём здесь не было какого-то смакования ужасов, но кровь в жилах стыла. Пиколт описала нам жизнь в гетто, смогла передать страх за близких, за себя, состояние, в котором находились эти люди.

Как я поняла, Пиколт любит ставить вопросы, на которые нет однозначного ответа. Вот и здесь есть такой вопрос: можно ли простить нациста, надзирателя из Освенцима, спустя много лет? Может ли быть какое-то оправдание тем беззакониям, которые творили эти люди? И как жить с этим грузом после войны?

Еврейский вопрос, ситуация выбора, в которую попала героиня-внучка, - это мне понравилось в книге. А вот сама Сейдж - нет. Боже, какой же она нытик! Как ей бабушка до сих пор не настучала по голове?

И ещё я не люблю романы в романах. Вся эта история про упыря... Сначала я вообще не поняла, что это за линия появилась. А потом, оно все многократно повторялось. И мне было скучно на этих моментах. Ну и конечно, спасатели у нас британцы, а не советские солдаты, знаем-знаем.

Но книгу я однозначно рекомендую! Она тяжёлая, но это та история, которую нужно знать, помнить и передавать из поколения в поколение.

Вот я и наткнулась откровенно слабую (хочется сказать грубее) книгу у Пиколт.

Пиколт зарекомендовала себя как прекрасный автор на острые социальные темы, однако, как выясняется, писать хорошо Джоди может только на темы отцов и детей, опеки, воспитания и т.д.

Но вот она взялась за историческую тему и...поплыла. Как бы она не писала в благодарностях о том, что ей помогли готовиться и те. и эти уважаемые люди, подготовилась она плохо и в историческом контексте не шарит. Причем не только в контексте тех лет, но и нынешних. Как бы утверждать о том, что Германия до сих пор не признала ошибок прошлого и не извинилась перед евреями – ну как бы…алло, Германия только и делает последние 70+ лет, что извиняется.

Что имеем: Сейдж, пережившая аварию, потерявшая мать и так и не оправившаяся от потери, с кучей комплексов знакомится с пожилым учителем, который вроде бы становится ей другом. Однако однажды дедуля признается ей, что он бывший офицер СС, командовавший в Освенциме, узницей которого была в свое время бабушка ГГ. Джозеф «исповедуется» Сейдж, рассказывая о том, что уже 70 лет он живет под чужим именем, о своем многолетнем чувстве вины и просит у Сейдж покаяния и помочь ему уйти из жизни. И вот Сейдж становится перед непростым моральным выбором.

Идея казалось бы прекрасная. Но воплощение – просто рукалицо.

Половину книги занимают какие-то пи**острадания героини и бразильские страсти, когда якобы «закомплексованная замухрышка» вдруг начинает метаться между героями-любовниками, между делом обдумывая как же ей быть: убить престарелого нациста или отдать его под суд. А еще есть фбр-овец, гроза всех бывших нацистов, который с порога думает о том, как же ГГ сексуальна со своим шрамом на лице.

Про слабый исторический контекст уже упоминала, хотя рассказ бабушки ГГ о судьбе евреев - это самая вменяемая часть романа, просто настолько упрощенная и …непримечательная, в том смысле что автор не рассказала ничего, кроме того, что уже много раз писалось и говорилось. Рассказ Джозефа о том, как он пришел в СС тоже плоский, ощущение, что подоплеку идеологии нацизма попытались рассказать языком, понятным для зрителей шоу Опры.

А еще в книге есть рассказ в рассказе: сказка бабушки ГГ, этакие Сумерки на минималках, которую она писала еженощно и как Шехерезада прямо читала для начальника лагеря, что и помогло ей выжить. Честно, вот читаешь и думаешь: Джоди, ты серьезно?

В конце нас ждет якобы внезапный финт, такой рояль в кустах. И я уже даже не знаю куда у меня закатились глаза.
В общем, использовать такие серьезные темы в попсовых женских романах стало модно последнее время и это не может не огорчать.

Это не первая книга прочитанная мною у автора, честно сказать готовилась я немного к другому сюжету, ведь как правило автор использует в центре сюжета судебную систему, эта же книга кардинально отличаеться от всего прочитанного ранее, что ничуть не умаляет превосходства книги, ведь автор осталась верна себе во многих аспектах, рассказ в книге ведеться от нескольких персонажей, что дает возможность взглянуть на всю историю с разных сторон, так же и тема в очередной раз ьолее чем актуальная, ведь забывать о такой страшной болезни как война не стоит никогда и никому.
Закнутая одинокая, радо оставшаяся без родителей девушка Сейдж, обезабраженная после аварии, работает в булочной своей ближкой подруги, ходит на собрания таких же потерянных людей, в один день знакомиться с опжилым человеком Джозефом, который моментально становиться ее другом, не смотря на разницу в возрасте они смогли понять друг друга. Но все это происходит до поры, до времени, в один не самый прекрасный день, Джозеф приходит к Сейдж с необычной просьбой, убить его, ведь вот уже больше 65 лет его мучает угрызение совести, ведь он покалечил и убил столько неповиных ни в чем людей. Джозеф признаеться девушке что он бывший нацист, насил другое имя, он рассказывает ей свою историю. Девушке которая по национальности еврейка, и бабушка которой пережила весь ужас холокоста, не просто удаеться сдержаться при этом рассказе, ведь как можно простить все ужасы происходящие во время войны и творившиеся в лагерях смерти.
Пиколт поднимает один из главных вопросов перед нами, имеет ли право человек лишить жизни другого, и что будет большим наказаем дляубийцы, смерть или жизнь с осознанием всех ужасов которые он совершил. за всю свою жизнь.
Прекрасная, сильная, а главное очень правдивая история, можно все происходяшее принять за чистую правду, порой на глаза наворачивались слезы, что являеться самой большой оценкой для книги о войне, как для меня.

Пиколт прекрасна, впрочем, как всегда. Снова острая социальная проблема, ситуация морального выбора. И методичный подход к выбранной теме. Все выверено, все детали прописаны достоверно, тема раскрыта очень хорошо и интересно. Тема холокоста, гибели целых народов в годы Второй мировой войны. Как такое могло случиться, почему вся нация поверила одному человеку? Как дети из вроде-бы благополучной семьи добровольно шли служить в гитлерюгенд ? И как жить дальше тем, кто сумел выжить в этом аду ? Очень ценной и важной частью книги является рассказ Минки, еврейской девушки, которой быстро пришлось повзрослеть с приходом немцев в их город Лодзи. Она сумела, пережив гетто, концлагерь, оставшись одна из всей своей семьи, потеряв близкую подругу продолжать жить дальше интересно и полно, не стремясь наказать виновных и не превращая это в самое важное событие своей жизни. А смогут ли ее родственники поступить так-же? В частности, внучка Сейдж ? Сможет ли она простить того, кто обидел ее бабушку ? И для чего нам нужно это порщение всегда : для самих себя или другого человека? Конец оглушающий, расставляет все точки над I, что называется и показывает как опасно порой брать на себя роль Бога.

Вот в этом романе узнаю Пиколт, здесь автор полностью оправдывает название книги - в оригинале "Рассказчик". История тяжелая, местами жутковатая, и вновь ковыряет едва подсохшие болячки. Пиколт берет уже со всех сторон обговоренную тему холокоста и поворачивает ее под типично американским углом "нацисты тоже люди" или "совесть мучит и через 70 лет". Линия главной героини и ее мужчин невыразительная, военная история бабушки и братьев-нацистов цепляет гораздо сильнее - вот умеет Пиколт живописать всякую жуть... "Роман в романе", который писала Минка-Шахерезада - привычный для нашего восприятия паранормал, но только представьте, как история о девушке и братьях-упырях (Ну чистые Дневники вампира) звучала в 1944 году!
Моральная дилемма меня немного отторгла. Бабушка сто раз сказала Сейдж, что не хочет говорить ни о каких нацистах, не хочет никого сажать и депортировать, тем более что данному конкретному нацику уже за девяносто. Но Сейдж упорно ковыряла эту мозоль - вот есть такое в потомках репрессированных или замученных, они вешают предка на стяг и считают его индульгенцией от всех грехов и царской грамотой на любые деяния вплоть до убийства.
Чисто субъективно, этот герой прощения заслуживает. Но другой, чьи грехи в основном он пытался искупить - нет.
В романе совершенно особая атмосфера - целое поколение пекарей, и все эти описания выпечки, разных хлебов, кексиков, булочек... на ночь не читайте (и не только поэтому).
Единственный минус - местами огрехи перевода казалось бы общеупотребительных выражений. Например, как вам "Anus Mundi" - "мировая задница"? Или Arbeit macht frei - труд делает свободным?
Кто не боится тяжелых переживательных романов - рекомендую.

Сложно собрать мысли и написать отзыв, когда в голове только вау, класс, шикарно, хочу еще. Но это правда было шикарно.

Структура сюжета в этот раз очень лихо закручена, столько сюжетных линий, столько параллелей. Тут и выдуманная история, и история о концлагере, и настоящее время. Опять повествование от нескольки лиц. Может показаться, что перемудрила автор, но там каждая запятая уместна.

Мне очень понравились темы, которые автор подняла:
-принятие внешних изъянов
-жалость к себе
-чувство вины
-абсолютность зла
-коллективная отвественность
-прощение
-нужность говорить другим поколениям о пережитом в прошлом
-возможность будущего
-цикличность истории
-сущность людская


Мне понравилось, что почти на каждой главе мои мысли уходили в размышления, оценки, узнавания себя и своих моральных ценностей. На многие вопросы я так и не нашла однозначного ответа и еще не раз поразмышляю об этом.

Я осталась в восторге от наличия цитат, которые врезались в память и настойчиво приглашали на разговор.

В книге было пару моментов, от которых просто перехватывало дыхание.

Одна сцена, где мать пряталась в погребе с сыном, уткнула его в свою шею, чтоб офицеры СС не услышали его кашель (они не услышали) и после поняла, что задушила его... эта сцена просто разорвала мое сердце в клочья.

Ну и конец, я так и знала, что все не так просто. Что не может Пиколт не подкинуть на последок подлянки. Так и получилось. И, если честно, у меня по факту прочтения и спустя некоторое время так и не появилась однозначная
оценка поступков героев. А это значит  что еще долго я буду думать о том, что я прочитала.

Книга уверено залетает в топ 10 этого года.

Очередная с небольшим перерывом книга Пиколт, и снова я не понимаю, за что многие ругают эту писательницу. Вернее, понимаю, но категорически с ними не соглашусь. Казалось бы, избитая и драматическая тема: холокост и концлагеря. Но автор смогла вдохнуть в нее новую жизнь. Это не просто очередное повторение пережитого ужаса, это взгляд под совершенно другим углом, поставленные перед нами философские и психологические вопросы требуют ответа.
В книге есть и две параллельные временные линии, и даже книга в книге. Вот эта-то книга в книге мне поначалу и не понравилась. Нет, не так, сначала я просто приняла её за реальную историю, и лишь потом разобралась, что это вымысел. Эта история мне не нравилась, она отталкивала сразу, несмотря на вкусное начало, а дальше становилась все нереальнее и ужаснее. Но только ли живые мертвецы должны пугать нас? Не стоит ли куда больше бояться постепенного перерождения сознания людей, превращения их в нелюдей.
Я люблю военные книги, но часто бывает так, что боюсь за них браться. Так и в этот раз, мне так нравился мирный мир современной американской булочной, а меня толкали в булочную польскую, заставляли смотреть на мирную жизнь, которая скоро исчезнет, привыкать к героям, которых скоро не станет. Этот наделом и постепенное изменение жизни даже страшнее самого концлагеря. Было и нет, как осколки хрусталя, бабушкиного хрусталя, который небрежно смахнули со стола немцы, едва войдя в дом, походя разбивая и чужие жизни.
Но мы будем смотреть на происходящее не только глазами евреев, мы посмотрим и на становление солдата СС, начальника лагеря. Ведь и он когда-то был ребёнком. Просто он очень хотел отличиться, был рад, когда хвалили взрослые, и, незаметно для себя, был затянут в этот омут, где ему нравилось и ужасало одновременно.

Книга про Холокост (художественная, но ключевые исторические события реальны). Действие начинается в маленьком польском городе.

Сюжет от нескольких персонажей:
-Джозеф Вебер, офицер СС. Часть истории с его слов (как он совсем ещё юношей вступил в СС, массово расстреливал неугодных по приказу и стал начальником концлагеря). В книге это пожилой милый старичок, которого все любят.
-Минка. Та самая 'рассказчица' из названия. Человек, переживший Освенцим. Большая часть книги написана с её слов. Комментировать то, что там было, невозможно, жутко. Впечатлительным читать не стОит. Сначала еврейскую нацию переселяют в несколько закрытых кварталов, запрещают ходить куда-либо ещё, урезают количество еды, забирают детей у матерей, и отсылают всех в концлагерь.
-Сейдж. Внучка Минки. Девушка, которой Джозеф рассказал свою историю. Просит простить его от лица всей еврейской нации и помочь уйти из жизни. А что бы вы сделали, если бы вам признались в массовых убийствах?.

Что меня смутило. Я понимаю, что книга художественная. Но были откровенно неправдоподобные моменты. Несколько раз Минку пожалели в лагере охранники СС. Хотя пару страниц назад за такой же проступок другую женщину сразу расстреливали или избивали. Она часто дерзит и ей всё сходит с рук. Как говорится, не верю.
В конце есть интересный сюжетный поворот.
На мой вкус, было слишком длинно и затянуто. Слушала в аудио, чтец прекрасна, рекомендую.