Ваша оценкаВ книгу вошли рассказы нобелевского лауреата Исаака Башевиса Зингера (1904-1991), представляющие творчество писателя на протяжении многих лет. Эти произведения разнообразны по сюжету и тематике, многие из них посвящены описанию тех сторон еврейской жизни, которые ушли в прошлое и теперь нам уже неизвестны. Эти непосредственные и искренние истории как нельзя лучше подтверждают славу бесподобного рассказчика и стилиста, которой И.Б.Зингер был наделен по единодушному признанию критиков.
Жанры
Рейтинг LiveLib
3,9
24 оценки
- 529%
- 446%
- 317%
- 28%
- 10%
Ваша оценкаПрочитали 25Хотят прочитать 57
Рецензии
lastdon29 сентября 2024 г.Литература может очень хорошо описывать абсурд, но она сама никогда не должна становиться абсурднойЧитать далееРодившийся в Польше, автор приехал в Соединенные Штаты накануне Второй мировой войны и оставил почетный след в еврейской литературе, получив несколько премий, в том числе и Нобелевскую премию в 1978 году. Кстати, этот сборник предваряет его проникновенная нобелевская речь..
Мне нравятся романы Зингера, такие как "Враги. История Любви" или "Шоша".. А его малая проза представляет этакие еврейские местечковые истории, смешные, грустные и иногда откровенно депрессивные, разные по форме и содержанию. Зингер исследует силу веры перед лицом невзгод, будь то демоны из народных сказок или ужасы холокоста.
— Нет, не существует, не бывает ошибок. Если что происходит на белом свете, то это по воле высших сил. Где-то там наверху то, что кажется нам ошибкой, — и не ошибка вовсе.Каждая история — это уникальное упражнение в тоне и стиле; некоторые из них довольно просты, а другие сложны, но каждая из них пронизана незабываемым формированием персонажей. Мастерский и спокойно построенный язык Зингера, который никогда не кажется вымученным или поверхностным, подходит к тайнам жизни с реальным исследованием и мудростью и в конечном итоге оставляет читателя с глубоким пониманием человеческого состояния. Читаешь эти рассказы будто рассматриваешь картины Шагала.
Писать о каждом рассказе не вижу смысла, вот приведу несколько из тех, что понравились мне больше..
Два Базара - писатель, прогуливающийся по Тель Авиву и сетующий на то, что кроме надписей на иврите, нет никакой разницы между улицами Тель Авива и Бруклина, но вдруг, оказавшись на рынке Кармель в Тель Авиве, вспоминает довоенный варшавский рынок в еврейском квартале.. "Мираж, что ли, или видение средь бела дня".
Лантух - мистическая история про домового который помогал по дому
Соседи - очень грустная история, про пожилых мужчину и женщину - соседей автора в Америке.
Радиатор, около которого я грелся, свистел и бормотал: «Прах, прах, прах…» Его речитатив проникал внутрь вместе с теплом, исходящим от него. Он повторял вечную истину — старую как мир и глубокую как сон…Рукопись
Трогательная история об утраченной любви и сожженной рукописи во время, когда Германия и СССР поделили Польшу.
— Никогда не приноси в жертву все ради того, кого любишь. Если рискуешь жизнью — так, как это сделала я, — уже ничего не остается, чтобы отдать.Последние рассказы - "из сборника Бейс-Дин у моего отца" - автобиографические, Зингер упоминает старшего брата (тоже ставшего писателем), своих родителей. Отец его был раввином и занимался раввинским судом, разбирал еврейские тяжбы, а автор еще мальчиком при этом присутствовал.
Чреваты опасностью бывали те моменты, когда реб Ашер оставлял меня одного в повозке: уходил за бидонами к поезду или же оформить счет. Лошадь в удивлении оглядывалась на меня. Ашер иногда давал мне вожжи, и лошадь, казалось, рассуждала про себя: «Поглядите-ка, кто это правит…»
(из рассказа Ашер-Молочник)1159
pustoshit18 сентября 2011 г.Читать далееЕвреи, бог, изгнание, страдания, вера, снова евреи, их изгнание, страдания, чуть-чуть сумасшедшего Гитлера, вера, бог, Талмуд, Тора, быт правоверного еврея, изгание... и все прочее, вертящееся вокруг перечисленного в радиусе полушага. Потрясающая герметичность культуры и быта, повестование, надиктованное непрекращающимся неврозом: евреи, бог, изгнание, страдания, вера...
В своей Нобелевской речи Зингер так и не смог сойти с проторенной тропинки: снова евреи, изгнание, вера, страдания... Добавил лишь, что другим народам можно научиться у евреев массе хорошего. Например, как жить в архаичном убожестве и унижении, принимая их за счастье.
И все это с потрясающим даром рассказчика. При полном отсутствии содержательного смысла, тексты Зингера увлекательны и местами даже не банальны.
3265
Исаак Башевис-Зингер, Надин Гордимер
3,5
(2)
Цитаты
robot7 февраля 2011 г.Почему «не пожелай ничего чужого» - самая последняя из Десяти Заповедей? Потому что прежде надо избегать делать плохое. Тогда потом и не возникает желания так поступать. А если сидеть да ждать, пока все страсти улягутся, и не пожелаешь никогда достичь святости.И так во всем. Если вы несчастливы, поступайте как счастливый человек. Счастье придет. Если вы в отчаянии, разуверились во всем, поступайте так, будто нет у вас сомнений. Вера придет. Придет потом...
7377- robot7 февраля 2011 г.
Зло нельзя победить одним лишь желанием, одной волей. Зло бестелесно. Оно проявляет себя через слова. Не предоставляйте силам зла уста ваши – это путь победить его. Когда человек не предоставляет злу уста свои, оно остается немым
7361
Подборки с этой книгой
Не популярные, но прекрасные
- 334 книги
Очки на обложках книг
- 1 886 книг
Список чтения
- 6 004 книги
Нужно осилить до конца 2018 года
- 7 833 книги
Столицы мира
- 244 книги
Другие издания
