L'Insoutenable Légèreté de l'Être

неоднозначные впечатления оставила она у меня. Если воспринимать все написанное в ней буквально, то порой становится нудно и немного скучно, но если смотреть выше уровня примитивизма, то книга становится уже психологической и философской. В некоторые моменты чтения мне казалось, что автор пишет о чем-то таком, что за гранью пониманию. Если говорить о сюжете, то его как такового нет - рассказывается о жизни и переплетении судеб ряда людей. О том, как они одинаково мучаются и истязают себя и от лёгкости, и от тяжести жизненного бытия. Повествование ведётся от лица автора и порой оно кажется циничным или слишком наивным, но это повествование - полное отражение внутреннего наполнения героя. Если говорить о том, что мне категорически не понравилось, так это обвинение России во всех бедах. Но это скорее субъективный момент, так как будь моей родиной другая страна, на этот момент я, возможно, внимания бы и на обратила. Стала ли бы я перечитывать эту книгу ещё раз?! вряд ли, возможно вернулась бы к некоторым отрывкам, рассуждениям и высказываниям, но не ко всей книге в целом. Не ждите от неё лёгкого чтения - если читать Ее легко, то для меня она становилась пустой. Вот она - невыносимая легкость бытия

Ощущение, будто автор не совладал с собой и от жадности любви к печатному слогу решил написать книгу, в которой жанры сочетаются и перемежаются, словно яркие паззлы в детской мозаике.

Книга на треть состоит из философских и психологических рассуждений, еще на треть из чистого такого эроса, ну а остальное посвящено истории, в частности период оккупации Чехии советскими войсками и связанные с этим страдашки.
В целом же, читать очень интересно (особенно первая половина книги), стиль и оригинальность мышления необыкновенная, хотя "родной" и душевной книга не станет, как ни крути.

I блок: философия и психология
В начале вызывает восторг. Кундера затрагивает близкие каждому человеку темы, обыгрывает их с точки зрения незамутненного шаблонами разума, жонглирует образами и метафорами, что воображение захватывает. Поначалу.
...Но чем дальше читаешь, тем явственнее восторг сменяется недоумением, а потом и вовсе холодным презрением. У автора явно талант к бесплодному мудрствованию и психологической софистике. Он даже не обходит острые углы темы -- просто уводит мысль читателя в сторону или вовсе начинает с середины своих рассуждений. Слог при этом великолепный, ну хоть пафосные цитатки выставляй в блоги. Но стоит вчитаться и смысл раскусить -- тьма непросвящения и фанатичный разум.
Поэтому книга опасна для чтения неокрепшим умам и внушаемым людям со слабо развитой логикой.

II блок: эрос
Тема супружеской неверности и предательства, любовных треугольников в литературе и сериалах просто повсеместной стала. Серьезно, пришлось прочесть 10 или 15 романов в последнее время -- это везде, а самое страшное, что оно даже не показано, как нечто отвратительное и ужасное -- неа, что вы, у нас же современность и свободные нравы, людям будущего нравственный этикет и малейшее понятие ЧЕСТИ И ДОСТОИНСТВА вообще не писан.
Ненавижу.
Хоть сто книг напишите, оболгите, облагородьте якобы названым "высоким чувством" и "страстью", но неверность и предательство оно и есть неверность и предательство -- это мерзко и отвратительно, нет в этом никакой загадки и остроты, это просто мразость характера, убогое воспитание, внушаемость стереотипов и гниль души.
ГГ именно такая мразь. И сколько бы Кундера не описывал это как акт познания и разнообразной страсти, гниль это и есть.
Да прибудет моногамность в обрамлении истинные чувства, и верность любимым, в литературе и жизни, аминь. =_=

III блок: исторические моменты
Вот тут он оторвался на России по полной. И сына Сталина приплел, и ужасы рассказал, причем как-то эти блоки насильственно в ткань романа вплетены были -- написаны в том же стиле, но чуждо смотрится. И сюжет ГГ вовлекает в историю, но как-то отстраненно. Вот уж правда: автор выговориться хотел и лучшего места [статьи, другой книги, дневника личного] не нашел. Моментами даже интересно и я в чем-то согласна с чувствами автора: попранная гордость самодостаточного народа стенала, но, маленькие и уязвимые, слово сказать в ответ боялись -- пришлось патриотизировать тихое тявканье в сторону "большого и опасного медведя". А нам не привыкать. И хотя вмешиваться в дела близкого, но далекого славянского народа не комильфо, но это было -- что поделаешь. Наносим добро и причиняем пользу (С) -- девиз Советского Союза тех времен просто. Наполовину возмущалась, а наполовину внимала этим осколкам истории с точки зрения человека по ту сторону барьера, это интересно.

Кроме того, сквозь весь роман идет плетенка из героев, флешбеков, малопонятных (при первом прочтении) вставок, пёсик Каренин (который явно может олицетворять собой некий образ/метафору/этап жизни), безумные сны главной героини. Последнее -- просто нет слов. Фрейдизм широкого разлива, благо, автор и не скрывал этого. И психиатрия узкого сознания (и безграничного бессознательного). Понятно, что тяжелая жизнь у девушки была, но как-то сверх необычно у нее сны были. Да и сама книга в таких местах написана в стиле "автор сам в полудреме", оглушающе-приглушенный эффект, будто звон в ушах после громкой хлопушки или парэстезия ног, которые отсидел. Многое поймется лишь при вторичном прочтении, а пока это реально напоминает если не бред сумасшедшего, то очень душевно травмированной личности.

Не жалаю, что прочитала, но пока 6/10.

Невыносимая легкость бытия это одна из тех книг, про которые давно слышал, но все никак было не прочитать. И вот наконец свершилось. Лучшее конечно в этой книге это её название. Невыносимая легкость бытия. Как красиво и загадочно сказано. Что же это всё означает? Но на поверку оказалось что если кто и невыносим так это герои этой книги. Похотливый хирург Томаш, которого если бы спросили сколько у него было женщин, сказал бы что более двухсот. Его истеричная жена Тереза, которую мучают измены мужа и эротические кошмары. Его любовница Сабина, которая как колобок и от бабушки ушла и от дедушки ушла, и всё уходит и уходит и не может остановиться... Её возлюбленный Франц, тоже со своими тараканами в голове, тараканы посылают его черте куда и там тоже все плохо заканчивается. В общем практически по Хармсу "Однажды Орлов объелся толчёным горохом и умер. А Крылов, узнав об этом, тоже умер. А Спиридонов умер сам собой. А жена Спиридонова упала с буфета и тоже умерла. А дети Спиридонова утонули в пруду. А бабушка Спиридонова спилась и пошла по дорогам... Хорошие люди и не умеют поставить себя на твёрдую ногу."
В общем то я не очень критично отношусь к художественной литературе. Рассказал автор мне свою историю и спасибо ему за это. Мне даже было интересно, а есть ли вообще книга, которая может мне не понравиться. Оказалось что очень даже может. Эта не понравилась. Ни герои, ни сюжет, ни авторская манера мне не понравились. Не понравилось, что автор общается с читателями, как с идиотами, мол, дорогие читатели вы только не подумайте что это всё было на самом деле, конечно же я всех этих героев выдумал. И историческая тема, о том что вот пришли русские танки в Чехословакию и погрозили чехословакам пальчиком, мол вы неправильно стоите коммунизм, а мы вам покажем как правильно, тоже мне не особо близка. Может потому что я не чех. И главный герой, невольный дауншифтер Томаш мне не понравился. Был уважаемым врачом в цюрихской клинике, вернулся в родную Прагу, и из-за конфликта с властями вынужден был стать сначала врачом в сельской больнице, потом мойщиком окон, а потом вообще свалить в колхоз и стать там водителем грузовика. Ну не идиот ли? И собачку с идиотским именем Каренин тоже жалко. И авторские философские рассуждения о важной роли говна тоже не понравились. Не хочу я в книжках читать про говно. Не-хо-чу. Не могу отделаться от ощущения, что единственная причина, по которой эта книга стала известной, так это потому, что по ней в Голливуде сняли кино с обилием эротических сцен.
Книга не понравилась. Стал бы я её читать зная что она не понравится? Вполне вероятно, что да. Все же интересно познакомиться с известной книжкой.

Почему-то из-за названия - "Невыносимая лёгкость бытия" - мне казалось, что и книга должна быть лёгкой. И в целом я не ошиблась, вот только забыла про первое слово. Роман невыносимо лёгкий, и это отнюдь не идёт ему на пользу.

Автор поднимает серьёзные темы, но относится к ним с такой лёгкостью, будто насмехается. Единственная более-менее удачно освещённая мысль: можно любить друг друга и при этом мучить и быть несчастными, и это не означает отсутствие любви, а указывает на то, что люди друг другу не подходят.

Ощущение, что автор кичится отсутствием кича (простите за тавтологию), и все его философствования на темы секса, испражнений и вообще человеческого тела писались исключительно для эпатажа. А главы, где непонятно, наяву происходит что-то или во сне, кажутся не более чем попыткой пустить пыль в глаза читателю.

И конечно такая ярая неприязнь к русским (хотя по логике вещей должна быть к советским) людям не добавляет удовольствия при прочтении.

Абсолютно случайно мы друг друга нашли. Знакомство мое с этим произведением Кундеры происходило в метро. Довольно долгое время я вчитывалась. Смаковала. А потом очень быстро в него погрузилась.Действие происходит в Праге. А город этот для меня очень много значит.
Каждый герой пытается добиться легкости. И каждый совершает предательство. По отношению к близким, к своей душе или своему телу.
В общем и целом я осталась довольна. Даже не глядя на то состояние, в котором я находилась, когда закрывала книгу.

Полное разочарование.
Редактирование 1: все же через сутки решила добавить справедливости ради и две положительные вещи в книге:
1) рассуждения о череде случайностей, которые обосновывают очень многие судьбоносные решения в нашей жизни
2) хорошо показано, как даже близкие люди совершенно по-разному понимают одни и те же понятия. За это даже прибавила бы 1.5 звездочки к одной...)
Так часто слышу об этой книге. Ожидала чего-то необычного, глубокого, стоящего, хотя бы цепляющего на худой конец.
Я допускаю, что такая литература имеет право на существование, как и любая другая.Писать не запретишь. Но зачем так ее рекламировать? Включать в различные списки лучших книг века и тд. Обиднее всего,что подростки лет 13-14, которые наслышаны о книге и с готовностью впитывают любые идеи из разрекламированных книг, могут проникнуться всей этой мерзкой циничностью романа. Я честно пыталась увидеть проблеск в повествовании, ждала, когда закончатся бесконечные описания эротических извращений главного героя, перечет его любовниц и его высокомерные рассуждения на тему любви и интимной близости. Тщетно. Собственно, жестокость и разврат заканчиваются лишь на последних страницах, когда герой постарел. И тут, внезапно и совершенно неожиданно, начинает развиваться новая линия сюжета - отношения героини и героя с собачкой.Автор упорно прививает читателю мысль, что только животных можно любить искренне, а все остальное - это ерунда и грязь. А чего стоят его глава, посвященная понятию "говна" в прямом и переносном смысле и параллели между богом и говном. Самое печальное, что все это можно было бы описать гораздо ярче и интереснее, глубже и не так примитивно. Если бы автор в конце показал, что герой доходит до какой-то истины или озарения или понимания, что ошибался, книга была бы прочитана не зря. Но нет. Почему по воле автора герой рассказывает о своих 200 с лишним любовницах, но ни слова не говорится о разбитых сердцах тех, кого он оставил за ненадобностью. Следующую фразу мне захотелось выписать из романа. Не потому,что она мне понравилась.Напротив.В ней заключено столько мужского цинизма, что полезно иногда перечитать, чтобы не терять бдительность)
" ...девушка, которую он познал на ковре, была ничуть не менее достойна поэзии, чем Тереза... "Я не ищу наслаждения, - говорила она, - я ищу счастья, а наслаждение без счастья - не наслаждение." Иными словами, она стучалась в ворота его поэтической памяти. Но ворота были заперты. В его поэтической памяти для нее не было места. Место для нее было разве что на ковре".
Герой расходится с женой, бросает ребенка с ней и не видит его лет 20. А при встрече его раздражает их сходство. Он увлекается Терезой, делает ее очередной любовницей, наконец женится. Продолжает ей изменять, она страдает, он постоянно "держит ее трясущиеся руки", успокаивает и якобы переживает боль ее, как свою собственную и еще сильнее.Тем не менее, каждый день продолжает спать с новыми женщинами округи. Детей от Терезы он не хочет в принципе. Апогей мерзости - сцена в постели Терезы и Томаша (главного героя). Она грустна, он спрашивает, почему и не верит,что только из-за непрекращаюшихся многие годы измен (!!). Она нехотя называет причину:
____

"- твои волосы уже несколько месяцев невозможно пахнут. Пахнут женским лоном. Я не хотела говорить тебе об этом....
Как только она сказала это, у него тут же нова заболел желудок.....
...И он вспомнил женщину, которая садится ему на лицо и хочет, чтобы он любил ее лицом и теменем....Сейчас он ненавидел ее! ...ему остается лишь с глупой улыбкой пойти в ванную и вымыть голову."
_____
Раздражает то,что из всей грязи, которая есть в жизни, автор вычленил один лишь разврат. Как будто его герои живут в вакууме,где кроме сексуальных похождений и ненависти к коммунизму нет других проблем. А, ну да. Еще родители, к которым они испытывают отвращение и ненависть.
Больше всего меня поражает, как роман умудрился стать столь популярным. Не иначе как из-за смеси эротики, "говна" и "обсирания" коммунизма (все слова в кавычках встречаются в книге).
Я пыталась найти хоть какой-то смысл и мораль в романе. Не нашла. Может, есть ценители, кто постиг замысел автора. Но, коль скоро писать рецензии (равно как и эротику) можно всем, высказываю свое неудовольствие:)