Собор Парижской Богоматери. Человек, который смеется. Гаврош

О чем эта книга? О любви? О мечте? Или об архитектуре Парижа?

Центральное место в романе занимает Собор Парижской Богоматери, рядом с ним и вокруг него происходят все значимые действия. Автор первого исторического романа на французском языке многословно рассуждает о том, что книга убьет здание. Книгопечатание пособник ереси, а Гутенберг - немец, изобретший книгопечатный станок является предшественником Лютера - реформатора разделившего церковь. Начитаетесь в своих книгах всякого, ни к чему хорошему это явно не приведет. Лучше бы как прежде, не в книгу смотрели, а на здания, не обзаводились бы собственными мыслями, а восхищались бы красотой архитектуры. А то и её только портите. Взяли, к примеру, красивое готическое здание и наляпали на него модных безделушек, завитков и ободков. Смотреть противно. Зодчество, знаете ли, было книгой человечества испокон веку и нормально же жили. В общем, Виктор Гюго еще тот консерватор.

Канва сюжета данного романа довольно известна, не зря же столько фильмов сняли. А еще были мюзикл, мультфильм и даже комикс. История, как говорится, ушла в народ. Шестнадцатилетняя красавица цыганка Эсмеральда и толпа воздыхателей. Примечательно, что все персонажи влюбляются в красоту, и только горбуна Квазимодо, отвергнутого обществом в самом детстве из-за врожденного уродства, пленило сострадание. Он единственный не старается заполучить желаемое, а оберегает предмет своих чувств. Эсмеральда и сама ведет себя не умнее большинства мужчин. В детстве придумала красавца офицера, что спасет ей жизнь и теперь всячески пытается воплотить мечту в действительность. Ей достаточно того, что Феб красивый и гордый, ну и что с того, что замуж не зовет, а она уже все за всех решила. Право слово, не ловко было читать, так у Эсмеральды гормон разыгрался.

Автору хорошо удалось изобразить толпу, как быстро в ней принимаются и меняются решения, путем только мастерски сказанного слова и как тяжело ее обуздать, когда она уже наберет полную силу. Прошелся Гюго и по глухим судьям, что не мешает им судить людей, и по священникам, которые свои пороки склонны приписывать другим, и по мистическому сознанию людей 15 века, и по бравым офицерам, соблазняющим красавиц на право и налево, но жениться предпочитающих на деньгах. Столетия проходят, но мало что меняется в этом мире.

Книги Виктора Гюго  для меня это кладезь человеческих судеб , которые несомненно развивают в тебе сострадание и эмпатию к чужим людям. Пусть даже если эти люди и были когда-то кем-то выдуманы  и были воплощены на листах бумаги.

Уже много раз я перечитывала это произведение и каждый раз оно даётся мне все сложней и тяжелей , поскольку дети для меня это всё в этой жизни и мне жутко больно понимать ,что и сейчас немало поломанных детских судеб можно  встретить. Но горше всего то ,что ты физически , морально и материально не можешь всем им помочь.

Судьба нашего главного героя меня заставила и плакать , и раздражаться ,и просто недоумевать от того , что  может сделать человек с другим лишь только из за чувства зависти.  Я когда читала эту книгу представляла всякое развитие событий почему  его сделали уродом, посмешищем для народа, но чтобы именно такая судьба была у него я даже немного растерялась.

Я не совсем понимаю  почему эту книгу считают одной из самых романтических в литературном мире. Какая может быть романтика когда твоя жизнь полностью исковеркана ?! Нежное отношение к Дее это не совсем логичный вывод для того чтобы считать эту книгу романтической. Здесь больше прослеживается связь как между братом и сестрой , которые долгое время были разлучены , и снова стали жить вместе , а потом гибель Деи...

В своих произведениях Виктор Гюго всегда показывает нам жизнь без кутюр , с огромной болью внутри и дикой Верой в то ,что все таки однажды зло навсегда будет уничтожено из наших жизней и мы будем жить дружно и счастливо не имея за собой тяжёлых и грязных чувств и моментов за своей душой.

Единственное ,что немного меня утомляет в процессе чтения книг данного автора это очень большие и громоздкие описания того ,что немного  проливает свет  на дальнейшие повествование , которое было бы не целостным без этих важных  конструкций которые в некотором роде придают текстам некоторое  очарование  для таких тяжелословесных описаний , которые излюблены самим автором.

Что же касается самых первых двух героев , которые открывают повествование данного произведения , то они конечно же вызывают  уважение , почтение  и некоторое опасение , пока не узнаешь другую сторону этой истории. Почему я боялась за них ?!  Потому что из того что было написано в книге навевал жуткий страх ,что их схватят и будет уготована им судьба Эдмона Дантеса.  Но автор все сделал по другому и история вышла очень тяжёлой и жуткой.

Виктор Гюго для меня всегда будет главным писателем , который по честному , без толики лжи  расскажет такую историю  от которой ещё долго будет болеть сердце и ты будешь проклинать всех кто посмел так поступить с бедными детьми даже если эта история выдумана самим автором.

Хотя нет , были такие люди которые уродовали других для забавы , такое невозможно просто придумать. Возможно автор немного обелил реальное положение событий , чтобы книга прошла цензуру и  она могла бы увидеть свет.  Но тем не менее книга очень тяжело читается.

Жуткая , страшная история . Даже когда её читаешь  то у тебя не возникает никакой надежды на самый лучший исход данной истории . Хотя когда дети жили у Уруса , то маленькая все таки надежда была  , но трагедия с Деей всё разом перечеркнула и ты опустошен , высушен до дна и не знаешь как же быть дальше.

Советую познакомиться тем у кого крепкие нервы и жесткое сердце дабы не умереть от того , что вас ждёт в этой книге.

Абсолютно противоречивые ощущения. Какая-то беда у меня с французской знаковой классикой, что Шодерло де Лакло взять, что Гюго вот.

Как нудно и тоскливо тянется первая половина книги, тягучая, местами пафосная, лирическо-историческая, за-нуд-на-я. Три часа читать про то, какая улица Парижа в какую перетекает. Потом потратить еще два часа на чтение рассуждения, насколько Париж похож на бутерброд с маслом с высоты птичьего полета. Выслушать лекцию на час об истории европейского зодчества и упадке его в связи с развитием книгопечатания. Заснуть. Проснуться. Хэй, это нон-фикшн или где? Где обещанные страсти, где захватывающая, на весь мир известная, не раз воспетая в опере, мюзикле, рассказанная, показанная на сцене, перенесенная на экран и даже запечатленная в танце звездами мировой величины драма?
"Покончив с богословием, он принялся изучать церковные установления. Начав со "Свода сентенций"..."
Не раз и не два поднимается рука перелистнуть ненавистные велеречивые сентенции в поисках обещанного великолепия, страшной трагедии, но со страниц все изливается и изливается дурманная водица. Автор растекается мыслью по древу, разъясняя некоторые места дважды, а иногда и трижды особо непонятливым.
"Mon Dieu, mettre fin!"

Однако в некоторых закутках прихотливо извитой мысли периодически то тут, то там мелькают внезапно оживающие персонажи, которым окончательно суждено ожить лишь во второй половине этого романа. Раздираемый тяжкими противоречиями, снедаемый страстями, с угольями глаз архидьякон Фролло раз за разом выкапывает в себе бездны похоти. Необыкновенно уродливый, весь искривленный и в бородавках, ожившая горгулья с привязчивой душой, Квазимодо вызванивает на колоколах мрачную песнь Собора. Юная, наивная, пышущая красотой (какое страшное сочетание) цыганка Дурында, простите, Эсмеральда выплясывает на потертом ковре зажигательные танцы. Маэстро лизоблюдства, эгоизма и выживания, отхвативший многие таланты драматург Гренгуар. Пустозвон в ослепительном мундире О Феб! Мой Феб! Покажи своей невесте, как вешают твою предыдущую пассию. Герои несколько упрощенные, но оттого не перестающие задевать душу.

Во второй половине разворачивается практически приключенческая драма, драма, можно сказать, герметичная, замкнутая среди двух берегов Сены на крошечном островке Ситэ на пятачке перед поистине монументальным Собором. И вот тут Гюго не пожалел красок для сгущения атмосферы (хотя автор и вообще слов не жалел, разворачивался вовсю). Мрачный, нависающий, грозный, подавляющий, тяжелый, страшный, нельзя жалеть эпитетов для такого сооружения. Собор Парижской Богоматери и посейчас поражает воображение людей современности, что же говорить о людях Средневековья с их мифологическо-религиозным сознанием, как он должен был пугать их? Живое каменное существо, притаившееся посреди города, готовое в любую минуту торжественно и угрожающе сойти с фундамента и побудить, разбудить любого фанатика. Все-таки любопытна у Гюго толпа - сброд бедноты, босяков, нищих, воров, цыган, солдатни. Она пугает даже со страниц книги даже много столетий спустя. Толпа извращенна, толпа побеждает здравый смысл единичной личности, а автор только подливает масла в огонь ее безумств, устраивая публичную порку, а то и казнь, убивая на глазах толпы героев страшной смертью: размозжив головы, раскидав ошметки мозгов по стенам Собора.

И еще на пару эпизодов невольно обращается внимание. Феб, выкрикивающий на всю улицу накопленные ругательства за время визита к своей манерной невесте и ее не менее манерных подружек. Ну Шапокляк же. И старуха Фалурдель, превратно, и очень, очень по-средневековому, интерпретировавшая события кульминационной ночи, когда элементарная логическая последовательность событий ее усилиями превратилась в таинственную мистическую, очень показательно выписано средневековое мышление!

Итак, на весах густая насыщенная атмосфера Парижа, великолепно выписанный образ Собора, непрерывный экшн второй части и тягомотная нудятина (ладно уж, исторические, географические и философские экскурсы) части первой. Что перевесит?

Ну нет, так дело не пойдет. Я в крайне расстроенных чувствах. Насколько мне понравился «Собор», настолько я разочарована этим произведением. Начитавшись хвалебных отзывов, я уже настроилась на трагическую историю Гуинплена – мальчика, а затем мужчины, изуродованного в детстве компрачикосами – торговцами детьми-уродами. Я ожидала историю его жизни, историю его с Деей любви, возможно, попытку обличить высшее общество через маленького человека… А вот фигу! Даже без масла!

Отступлений тут МОРЕ. Господи, прости, но меня просто корежит от этого слова!! Вся первая часть романа – о море, и, видимо, вдохновившись водными просторами, Гюго решил выкопать свой океан – словесный. Это неплохо в плане описания пейзажей, но это КРАЙНЕ УТОМИТЕЛЬНО для читателя! И это ОЧЕНЬ плохо характеризует писателя, потому что бОльшая часть текста со всеми этими описаниями – графомания ЧИСТОЙ ВОДЫ. Да, я пишу капсом, потому что мне ОБИДНО И БОЛЬНО! Обидно, потому что в какой-то момент мне пришлось принять тяжелое решение пропускать целые СТРАНИЦЫ, на которых не было ни слова важной для сюжета информации. Сначала я читала весь текст сплошняком, как положено, но уже на четвертом описании снежной бури, похожем на предыдущее, я поняла: надо скипать, пока интерес к роману не умер окончательно. И мне БОЛЬНО пропускать такую красоту мимо внимания, но это просто невыносимо читать! Из пустого в порожнее! Гюго повторяет одни и те же мысли разными словами, а потом словно приходит в себя и такой: «ох, чёрт, надо бы ненадолго вернуться к сюжету и героям», но потом его снова накрывает.

История Гуинплена вечно отодвигается на задний план. Во время чтения у меня неоднократно возникали вопросы: «где сюжет? Где герой? Зачем мне ВОТ ЭТО ВСЁ? А МОЖНО ПОКОРОЧЕ, ПОЖАЛУЙСТА?! ЕЩЁ КОРОЧЕ, Я ЕЩЁ ДВЕ СТРАНИЦЫ НАЗАД ПОНЯЛА, ЧТО ТЫ ХОТЕЛ ДОНЕСТИ, ВИКТОР!». В итоге это тоже сыграло против положительного восприятия романа. Невозможно проникнуться героем, история которого более-менее начинается почти на середине книги. Ты просто устаешь к моменту встречи с ним.
И бросить книгу я не могла: понимала, что если отложу роман сейчас, то очень вряд ли вернусь к нему в ближайшее время, а если вернусь, то, скорее всего, позабуду львиную часть прочитанного, а читать ВОТ ЭТО ВСЁ ЕЩЁ РАЗ – нет, благодарю покорно!!!! Одного раза хватило!

В «Соборе», сделаю страшное признание, я пропустила главу «Париж с высоты птичьего полета». Мне не близки подобные опусы, не вдохновляет меня это всё. К подобному я отношусь с позиции «лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать». И в самом тексте много описаний Собора, Парижа, людей. Но это довольно гармонично вплетено в основной сюжет, это НЕ тормозит сюжет, это НЕ вызывает у читателя судороги и желание закрыть книгу. В «Соборе» эти описания идеально раскрываются, если знать историю создания романа и помнить, что книга-то изначально написана была в защиту Собора Парижской Богоматери, а все линии в ней второстепенны. Позволю процитировать саму себя (копия моего комментария к одной рецензии): Гюго сделал свой вклад в сохранение этого чудесного строения. Лично мне очень понравилось как раз то, что людские жизни, судьбы в романе уходят как бы на второй план. Это еще больше возвеличивает Собор, показывает его своеобразную «вечность»: сменяются поколения, власть, люди всё так же любят, страдают, а Собор всё один и тот же — каменный исполин, которому само время нипочем.

Понимаете? Собор в романе не просто строение, а Париж – не просто город. Это не всего лишь фон для основных событий. А что мы видим в «Человеке, который смеется»? Куча вставок, деталей, подробных описаний, но всё это не является частью сюжета – ни прямой, ни смысловой. Полностью это имеет смысл читать, наверное, ради определенной исторической справки, но у нас тут как бы художественное произведение, а не учебник истории и не справочный буклет!

Уфф… Простите мою эмоциональность, пожалуйста, просто мне правда очень жаль, что так вышло с этим романом. Я возлагала такие надежды на него, а они потерпели страшное крушение! Прямо как «Матутина», налетавшая то на рифы, то на скалы. А ведь у меня ещё лежат «Отверженные», и мне теперь страшно подступаться к ним, вдруг там такая же история?! Я не выдержу. Всем спасибо, опускайте занавес!

Ну и дела. Уже раз шесть садилась писать отзыв на этот великолепный роман, и всё никак не напишу. Сижу, смотрю на монитор, вспоминаю особенно полюбившиеся, яркие моменты, и не могу облечь мысли в слова. Но я знаю, что друзья, с которыми за компанию я читаю эту книгу, ждут моих впечатлений. Поэтому, постараюсь)

Вот уж не думала, что книга, которую я чуть было ни бросила читать, так меня зацепит! Начало было непростым. Я всё ждала, когда же появятся Квазимодо и Эсмеральда, но вместо них был Гренгуар со своей мистерией. А ещё, была великолепная (хоть и утомительная) экскурсия по улочкам средневекового Парижа с высоты птичьего полёта, и интересные рассуждения Клода Фролло о том, как книгопечатание убивает зодчество. Первая треть романа шла тяжело, но потом я вчиталась, втянулась и прониклась. И была очарована.
Ах, какой роман! Что я знала о нём раньше? Только какие-то обрывочные сведения. Книга о любви горбуна Квазимодо к красавице-цыганке Эсмеральде. Вот и всё. Ха! Да я ничего не знала. Не знала, какое это мощное, волнующее произведение.
Средневековый Париж, с его жестокими нравами, жаждет хлеба и зрелищ. Где тут вешают вора, а? А ну-ка, пойдём всей семьёй, да с малолетними детками, полюбуемся-развеемся. А суд какой потрясающий, гуманный и справедливый был тогда! О, времена...
Картина жизниь парижского "дна" тоже впечатляет. А очаровательная козочка Джали! А добровольная узница Роландовой башни и вся её история от начала и до конца! Это же восторг!
Эсмеральда. По-началу я ей симпатизировала. Но её помешательство на Фебе-Фебе-Фееебеее, на этом ветренном красавчике, бабнике-пустозвоне, постепенно начинает невероятно нервировать. Везде, всегда и в любой ситуации - Фебфебфебфебфеб... С одной стороны её можно понять. Эсмеральде всего шестнадцать лет. Невинная, наивная, легкомысленная, мечтающая о принце на белом коне. Но, но, но...всему есть предел. Та сцена ближе к финалу, когда она совершенно бездумно и глупо начала выкрикивать имя Феб - просто головой о стену хотелось биться. Неужели не понимала, чем ей это грозит? Обезумела от любви и страха, и вообще всего, что случилось за последние часы? Пустая, глупая девчёнка. А может, просто слишком юная? Вероятно, и то и другое.
Квазимодо. У меня он не вызывал отвращения. Конечно, я пыталась себе представить его во всей "красе". Ну страшный он. Но ведь он в этом не виноват. А в душу ему никто и не пытался заглянуть, узнать, может там живёт красота. Нет, один Клод Фролло над ним сжалился. Остальные только и знали, что плевать в него, отталкивать, издеваться, насмехаться. Своим внешним уродством он и так достаточно наказан, не понятно за что. Так его ещё добивают окружающие. Это ужасно, и об этом больно читать. Дикари, бессовестные, бессердечные. Но Гюго хорошо написал, почему и отчего народ был такой жестокий и чёрствый. К Квазимодо я прониклась симпатией и сочувствием. Переживала за него. Очень хотелось его обнять, согреть, пожалеть. Он ведь добрый, хороший, храбрый человек. А то, что внешность у него такая отпугивающая, даже устрашающая - разве он в этом виноват? Неужели нужно его за это ещё и пинать и ненавидеть? Финальная сцена меня просто до слёз растрогала. Его любовь к Эсмеральде(да и к любой другой девушке), ясное дело, ничем хорошим закончиться не могла. Просто жаль его очень. Отвергнутый родителями и обществом, обиженный природой.
Собор Парижской Богоматери стал для Квазимодо родным домом, колокола - семьёй. Квазимодо сросся с собором, стал его частью.
Феб. Феееб. Ах, о нём и говорить особо нечего. Мерзкий тип. Несчастная Флёр-де-Лис ещё поймёт, какое "сокровище" отхватила.
Клод Фролло. Вот уж несчастный. Страстно, до одержимости влюблённый священник - это печальная и страшная картина. Роковая страсть. Эсмеральда могла одним своим "да" вознести его на небеса блаженства, или низвергнуть в адское пламя своим отказом. Она сказала "нет". Она могла бы сказать "да" только Фебуфебуфееебу. А ему оно и не нужно было. Ну, разве что на ночку-другую.

Чарующий роман о роковой страсти, роковой красоте и роковом уродстве. Рок здесь витает над всем и вся.

Эта книга - мой личный гештальт, который я наконец закрыла. Я начинала её читать дважды и оба раза дальше первой части дело не пошло. В этот третий раз я решила совершить насилие над собой и не бросать, как бы не было тошно. И хочу сказать, что не зря взялась. Тошно было только в первой половине книги. Потом всё так набрало темп и завертелось, я увлеклась, под конец уже события неслись стремительно и я не могла оторваться.

Прежде, чем перейти к моим впечатлениями и сути, я хочу заметить, что этот роман имеет несколько вариантов наполнения. Есть детские версии на 100 страниц - читала такую. Есть версии для людей постарше, но не более терпеливых, чем дети - на 300 страниц. В них, вероятно, рассказывается только основной сюжет. Я в этот раз лёгких путей не искала и читала полную версию со всеми отступлениями и размышления на вольные темы.

Например, такая. Мне очень понравились мысли автора о том, как человечество в процессе собственного развития видоизменяет то, что было построено предками, называя это реконструкцией. Как умельцы от архитектуры, считая себя знатоками жанра, не стесняются дополнять памятники древности модными современными элементами, немало не заботясь о том, насколько нелепо и безвкусно это выглядит. Уверенные в себе, мы доходим до кощунства, немало не заботясь о сохранении бесценных сокровищ прошлого! Гюго сокрушался, что сделали люди с Собором Парижской Богоматери к 19 веку. А я ему отвечала: "Это что?! В 21 веке мы его вообще сожгли!!!"

Кроме этого автор нам подробно рассказывает о том, как был устроен и выглядел Париж в 15 веке. О нравах общества, о государственном устройстве, о традициях, уровне жизни, образованности, морали и интеллекта парижан. Да что там парижан! Вся Европа, да и Азия, а следовательно и наша Россия имели примерно тот же вид, я так понимаю. Зверство - вот что правило миром. Такое слово, как гуманность, тогда ещё не придумали. О толерантности и вообще говорить нечего. Человеческие массы отличались от животных стад лишь наличием одежды и умением говорить. Удивительная своей бессмысленностью жестокость, стремление наслаждаться страданиями другого живого существа, купаться в его крови, обсасывая окровавленные пальцы - наслаждение ни с чем не сравнимое и ничем не заменимое для них. Долго я удивлялась, а потом пришла к выводу, что и мы сейчас не сильно отличается по сути своей от людей Средневековья. Разница лишь в том, что нам такими быть не дает возможности закон. Но если бы сейчас ввели в практику прилюдные казни преступников на центральной площади города, то ряды для зрителей не пустовали бы точно! Да что там, билеты бы продавали за дорого! И камни - как корм для животных в зоопарке.

Ближе к героям основного сюжета. Самый интересный, многогранный и колоритный персонаж из всех - это священник Клод Фролло, вне всяческих сомнений. В нём одном мы видим целый спектр качеств, которые делают этого человека живым и настоящим. Он и злодей, и сострадатель. Во всяком случае он таким был в молодости, когда взял на себя заботы о младенце-брате, полюбил его всей душой и тем избаловал своими заботами и безотказностью к его прихотям, блажи и развлечениям. Он проявил сострадание к несчастному уродцу, которого добрые праведные граждане собирались сжечь, как недостойного жизни исчадья. Он способен был к добрым поступкам не в пример своим согражданам. Он был умен и образован, как человек совсем другого времени, как человек будущего. И ему действительно это всё было интересно! Он не просто биологическим организмом топтал эту землю - он мыслил и развивался! И тот факт, что его накрыла страсть к девушке - он только подтверждает, что человек был очень разносторонний. Настоящий злой рок - вот так вляпаться, чтобы в своём отчаянии быть способным на самые ужасные поступки и предательства. Не одну красивую женщину он повидал в своей жизни будучи человеком высокопоставленным и вхожим в самые чистоплотные и ухоженные слои общества. Но ему удавалось усмирять организм и не позволять гормонам взять вверх. А тут... достойно сочувствия. И что меня особенно удручает, так это то, что объект для страсти оказался мягко говоря не самым стоящим.

Пусть простят меня поклонники светлого образа Эсмеральды, но она меня даже подбешивала порой. Девушка, выросшая в среде цыган, вращавшаяся в самых изысканных кругах парижского дна - и не смогла к 16 годам приобрести даже минимальные навыки предприимчивости, практичности, смекалки, способности прогнозировать развитие событий, женской хитринки, проницательности и умения разбираться в людях... Нет, не верю! Душевная чистота и непорочность? А по мне, так пониженные когнитивные способности. Красивый, но увы, пустой сосуд. Ну а что вы хотите? Дочь проститутки и бродяги. Откуда взяться уму. Разумеется, она не способна была рассмотреть за непритязательной и суровой мужской внешностью Клода его глубокий внутренний мир и пылкое сердце. Её уровню интеллекта соответствовал пошлый и вульгарный, такой же красивый и пустой, как она сама капитан Феб. На нем я останавливаться не буду, так как тут все однозначно.

А вот о Квазимодо хочется сказать отдельно. Этот несчастный человек, сирота и урод, обладал чутким и отзывчивым сердцем. И красоту видел и ценил не хуже своего приёмного отца и интеллектуала Клода. Его боль у меня вызывала сострадание. Его готовность к самопожертвованию ради любимых им людей - уважение. И хотя погибли все - мне по-настоящему жаль до боли в душе было только его. Но даже не смотря на это я не могу не обратить внимание, что отношение к инвалидам тогда и сейчас отличается диаметрально. Сейчас его бы лечили. Ортопеды, стоматологи, пластические хирурги значительно улучшили бы его экстерьер, а всеобщее образование сделало бы из него вполне сносного члены общества с рабочей группой инвалидности. А тогда... даже набожные люди предлагали его просто бросить в костёр, как непригодного для жизни. Они - за чистоту естественного отбора. Мы - строим общество инвалидов всех мастей и исчертили планету пандусами. Они здоровых людей вешали, как прачка бельё. А мы заставляем жить даже живые трупы. Две крайности, две стороны медали. Но это уже совсем другая тема.

И ещё один человек, о котором хочется сказать - Пьер Гренгуар. Вот это типичный прообраз современного среднестатистического мужчины! Да простят меня читающие ) Род занятий - перебивается случайными заработками. Где-то когда-то чему-то учился. Балабол-задушевник. Архитектор-фантазер несбыточного. Любовь до первой опасности. И то к какой-то драной козе - с ней проще. Неприхотлив в быту - если возьмёшь к себе в дом, согласен спать на диванчике в прихожей. Половая конституция слабая, поэтому от секса не отказывается, но и не настаивает. Конфликтов не решает - умело их избегает, предоставляя сильным особям (женщинам) самим разобраться. Вообще, ничего не решает. Просто плывёт. Плывёт в 21 век.

Вот так в кратце об основных фигурах этой истории. Можно ещё много всего сказать и о второстепенных персонажах, но и так уж разошлась. Наверно до этого никто и не дочитает. А если вам хватило терпения - я в восхищении и признательности! )

Большинство книг о любви по сути схоже по своему содержанию перед влюбленными возникают трудности, препятствия, которые они преодолевают навстречу друг другу, чтобы в конце соединиться. Авторы словно пытаются обнадежить своих влюбленных читателей, дескать любовь способна смести все преграды.
В этой книге такая концовка просто невозможна, потому как здесь речь идет о неразделенной любви, которая в жизни случается намного чаще. Это чувство возникает у троих. Эсмеральды, которая любит капитана; горбуна и его наставника священнослужителя, которые любят её.
Почему-то у меня никто из этих персонажей сопереживание не вызвал. На мой взгляд, чувства цыганки и священника имеют много общего. Они оба по сути пытаются привязать к себе любимого человека. Он ценой безопасности и жизнью в достатке, она же ценой собственного тела. От капитана в которого влюблена цыганка буквально сквозит двуличностью, просто не понятно, как она, выросшая в трущобах не смогла увидеть этого. Было бы понятно, если бы она росла, подобно принцессе в замке, в своем огороженном мирке. Но ведь нет, Эсмеральда выросла в трущобах, пристанище нищих и воров. Постоянная нужда, она оголяет истинную природу людей, смывая с них все маски. Вырасти наивным в таком месте просто невозможно, иначе тебя сожрут. Такое место обязывает издалека чувствовать обман и подлость. Но Эсмеральда этого не чувствует. Она из раза в раз продолжает тянуться к человеку, который готов растереть об неё ноги. В итоге это приводит к её гибели. В этом плане очень наглядна сцена, когда цыганка признается в любви капитану, а тот я тебе не верю, если хочешь, чтоб поверил – раздевайся. И она начинает раздеваться. По мне так сверх тупо, поэтому героине кроме себя винить некого. Относительно священника, то его еще более не жалко, скорее наоборот. Какие положительные чувства может вызвать человек, который ради принципов в которые не верит и которые он готов предать ради страсти, отправляет людей на казнь.
Относительно Квазимодо, то конечно он вызывает определенную симпатию тем, что рожденный чудовищем внешне, он не стал им внутри. Что касается его любви к цыганке, я не понимаю тех, кто говорит, что настоящая любовь, это способность пожертвовать собой ради счастья другого. По мне так это мазохизм чистой воды, настоящая любовь должна приводить к взаимному удовлетворению, а не к жертвам.
В общем же книга стоящая, в происходящие события действительно веришь, данная история вполне могла произойти.

О,Боже! Я сделала это, я её прочитала!
Сколько лет сколько зим я теребила бумажный экземпляр, сколько ночей я пыталась осилить электронные строки и вот наконец творение Гюго мне сдалось.
Давненько не было у меня такого, что после прочтения книги хочется сразу схватиться за другую и при чем за что-то светлое,можно даже наивное.
"Собор Парижской Богоматери" была очень тяжела для меня,не в эмоциональном плане, а просто физически. Я умоляла себя..."Маша, читай слабачка, кому говорю читай!"
Для себя я книгу поделила на три части:
Первая-ох,как хорошо,самое начало,весьма засасывающее, что-то необычное,эстетика бьет фонтаном,о-о-о а вот и всем известные персонажи Квазимодо, Эсмеральда и другие.
Вторая-пф,уф...передозировка эстетикой, я стала камнем в кладке Собора, я наблюдаю толпу,меня она раздражает, какое-то средневековое быдло.
Третья- ну наконец то вернулись мои хорошие, давайте что там у вас по сюжету, ох ты чёрт, вот это любовь.
И тут,ненадолго отложив книгу, я задумалась. Какая ж все-таки сильная штука любовь. Что она творит с сердцами и умами людей. Губит, опьяняет, топит, возрождает,дает силы.
За все эти мысли, проснувшиеся в моей голове, я должна была бы поставить высокую оценку, но буду честна,хотя бы перед самой собой - это не самое лучшее,что я читала, я не буду пересказывать эту книгу внукам, не буду дискутировать с мужем о проблемах человечества, я просто должна была ее прочитать и на этом всё.
Что до моих симпатий к героям...это только Квазимодо, к остальным у меня либо полнейшее неприятие, либо непонимание умозаключений и поступков.

Очень интересная и странная история, которую я представляла не совсем так, как оказалось по итогу.

Я не читала книгу до этого, не смотрела экранизацию. Слышала только обрывки новостей или статей по истории, которые по факту искажали очень сильно мое восприятие истории. Я всегда представляла Эсмеральду такой обольстительницей, яркой и страстной, а оказалось, что она чистая, как новорожденный котенок и удивительно непорочная. Такие же предрассудки у меня были и по Квазимодо. Я представляла его ущербным, глупым, умственно недоразвитым и ужасно тупым что ли. И слабым. А оказалось наоборот. Не по всем аспектам конечно. Но мое мнение изменилось.

Роман получился очень увлекательным, хотя я за собой обнаружила, что на меня он оказывал снотворное действие. Такого со мной еще не было.

Хочется отметить, что при прочтении книги чувствуется огромная любовь автора к Парижу. Он очень много описывает город, описывает здания, а еще, судя по всему, автор очень любил скульптуру и архитектуру.

Второй момент, который бы я ответила, так это удивительно красивые описания, а также язвительно-ироничный язык повествования. Не каждый автор в наше время так может.

По итогу: книга мне понравилась, но от описаний Парижа я выпадала. Их было много и были они очень сложными. Советую!

Жаль, что когда я прочитала эту книгу, я ещё не знала, что такое лайвлиб. Гораздо легче и правильней писать рецензии сразу после прочтения, когда из головые ещё не исчезли всякие мелочи и не только. В общем, сейчас я не помню частностей, но зато точно помню, что меня впечатлило в этой книге практически всё. Меня впечатлили сюжет, атмосфера. большая часть героев.. Мне понравились мысли в которые вкладывает в своё творчество Гюго. Надо сказать, что это вообще была моя первая у него книга, но я уже по ней поняла, что влюбилась.
Хотя не скрою, сначала было сложно. У Гюго есть одна особенность, он любит добавлять в свои книги исторически-описательные вставки. Это конечно, в какой-то мере, интересно, но жуть как скучно. А подобные вставки могут продолжаться на протяжении целых глав. Но, если это вытерпеть, то от всего остального и за уши не оттащишь. Его произведения многогранны, можно читать и как простой роман, а можно копать и намного глубже.
Человек, который смеётся - не исключение. Уникальный сюжет. Уникальные персонажи. Чего только стоит герцогиня Джозиана:

Любовников у нее не было, но у нее не было и целомудрия. Ее ограждала гордость. Мужчина? Что вы! Она могла бы снизойти только до божества или чудовища.

Я не встречала ещё в литературе, больше ни одной подобной женщины. Уверена, что её извращённая натура была бы счастлива, если бы на её пути оказался Квазимодо, а не Гуинплен. Но она прекрасна в своей извращённости. Серьёзно.

А Гуинплен? цирковой артист с изуродованным лицом. Каково это говорить умные правильные вещи и вызывать лишь смех? Сцена в палате лордов - просто невероятная по своей силе.

Другие персонажи не хуже. Урсус - артист-чревовещатель и.. мизантроп. Но при этом любящий Гуинплена и Дею.

Или Дея. Слепая, но прекрасная девушка. Прекрасная не только внешностью, но и своей добротой.

Ну и, конечно, сильная концовка. Трагичная, но не способная в принципе быть другой. Но это и правильно. Всё же, мне кажется, этот роман прежде всего - социальная драма, хотя, когда читаешь, то за яркостью персонажей этого почти не замечаешь.