Собор Парижской Богоматери. Человек, который смеется. Гаврош

Гюго, видимо, был очень хорошим архитектором. По крайней мере, во время чтения очень хочется достать с полки альбом с подробными картами Парижа и фотографиями парижской архитектуры 15го века. (Так же неплохо сравнивать все это с архитектурой 19го века, из-за постоянных жалоб и нападок на нее автора.)

Собор Парижской Богоматери (к счастью или к сожалению у меня нет никакой ностальгии по этой книге) - типичная история французского классика девятнадцатого века. Типичное чистое добро против типичного чистого зла, типичный любовный многоугольник. Плоские персонажи, плоские поступки. История для "читательниц", к которым нередко обращались писатели того времени в своих книгах, потому что с таким сопливеньким сюжетом на "читателей" им расчитывать не приходилось.

Ну, хорошего ничего сказать не могу, но и плохого тоже не скажу. Классные описания улочек Парижа, качественная фантазия на тему алхимии, и очень хорошая история научных скитаний Николая Фламеля в поисках философского камня (или эликсира жизни?).

Много лирических отступлений, скучностей, подробностей, затянутостей, расшаркивания, но все это - типичный элемент французской литературы того времени.

Один раз прочесть для галочки, ну, а потом можно идти и рыдать над мюзиклом, и охакакаяжеэсмиральдакрасавица или какжеонеёлюбил ну и т д и т п.

Наконец-то, я добралась до этого произведения.
Книга мне очень понравилась. Потрясающий язык. Ранее я читала у Гюго только "Сабор", но там все отступления мне казались довольно скучными, так как архитектура мне, видимо, не очень интересна. В этой же книге все отступления от основного сюжета, были настолько интересными, что мне думается, что они мне понравились даже больше основного сюжета книги. Хотя, конечно, основной сюжет тоже интересен, хоть и, казалось бы, довольно банален.
Это книга является безусловной классикой, так как ее сюжет, действительно, актуален на все времена.
Советую к чтению всем!

Париж, город в котором красота и уродство живут как соседи, на дворе 15 век, а под сводами величественного собора Нотр-Дам разворачивается целая история: горбун Квазимодо влюбляется в красавицу цыганку Эсмеральду.

На протяжении всей книги в голове играла мелодия из мюзикла Нотр- Дам де пари, пожалуй пойду и закрою этот момент просмотром, а за одно и фильм посмотрю!

Это действительно очень мощное произведение, в котором разбирается контраст между внешним и внутренним содержанием. Квазимодо хоть внешне описан крайне не привлекательно, но его внешние дефекты скрывают чистую душу, он с обожанием относиться к человеку, воспитавшему его, и с нежностью к Эсмеральде, а вот красивые герои, тот же Феб и Флолло, на поверке оказываются лицемерами с гнильцой.

Хоть в каких-то главах много описаний собора и действий, это не капли не утяжеляет сюжет, а наоборот погружает в атмосферу средневекового Парижа, с его суевериями, нравами и архитектурой, добавляя интереса история большого количество разных колоритных персонажей.

Несмотря на то что произведение может показаться тяжелым, т.к. в процессе невольно задумываешься над философской составляющей романа, а в каких-то моментах удивляешься узколобости и средневековым нравам, роман стоит прочитать, это прекрасный роман о любви, ненависти и роковой судьбе, приправлены драматургическими моментами. 

Хотя история и мрачная, о прочтении не жалею.

Очень давно хотела почитать Гюго. Классика есть классика. И в ней каждый читатель найдет что-то свое.

В первую очередь в романе нашел отражение труд автора по сохранению исторических зданий Парижа. И это на минуточку не XX, а XIX век. Уже в то время встала проблема, когда исчезали строения, бывшие символом города, его визитной карточкой. Автора все это неимоверно волновало. Он много сил посвятил изучению архитектуры, что и нашло подробное отражение в книге.

Гюго  — романтик. Его роман стал и гимном любви, и противопоставлением ее ипостасей. Это чувство может быть мимолетным, может быть глубоким, может быть искренним или властным. Каждый человек любит в силу своего характера и образа жизни. В данном случае красавец Феб полная противоположность горбуну Квазимодо. И понятно на чьей стороне будет писатель и читатели. Священник Клод Фролло своей одержимостью зачеркнул все то хорошее, что сделал в жизни. Ведь стоит задуматься, что не всякий молодой человек способен воспитать брата и несчастного ребенка. А он без семьи поднял обоих. Не важно, какими они стали, забывать про этот труд не стоит. Я не в защиту, ради справедливости. И вот его вспыхнувшая страсть к Эсмеральде. Страсть, которая затмила разум и он готов отправить ее на виселицу, чтобы она не досталась другому. Какая эгоистичность...

Линия воровства цыганами Эсмеральды очень горестна. Понятно, что сюжет сведется к тому, что мать и дочь встретятся. Да при каких обстоятельствах. Радостные слезы сменятся слезами горести. Считанные минуты мать могла обнять свое дитя, чтобы потерять окончательно. А ведь хотелось сказки...

Читать классику необходимо. Она бессмертна, хоть и написана два столетия назад. Ведь чувства и поступки людей повторяются...

Гюго написал очень простую и короткую сказку. Сказка эта про гадкого утенка с прекрасной душой. Гюго хотел сказать слишком много, он хотел описать как настоящая душа не может существовать в современном мире, как ее душат и топят. Как ее терзает существующие несправедливости, злость и жестокость. Как наивная и прекрасная душа, оказавшись в самом сердце ужаса сначала может поддаться этому ужасу, польститься на медовые речи чудовищ вокруг, ведь они же счастливы, всегда так жили и будут жить.

Душа подумает: а почему бы и мне так не попробовать? Ведь я знаю, что я хорошая, я попытаюсь, живя как чудовища, спасти их и весь окружающий мир.

Но нет, такое не работает обычно. Точнее - не все так просто. Душа может обрести покой в собственном счастье, но никогда не сможет сделать счастливым целый мир.

Виктор Гюго (сам себя классифицировал).

Книга Виктора Гюго напоминает российское телевидение, где тема в основном одна – «англичане-уроды». Очень долго и нудно описываются государственное устройство, общественные взаимоотношения, традиции Англии, информационно все напоминает одну очень большую сплетню. Все это перемежается воплями по поводу аморальности и цинизма всех, находящихся по ту сторону Ла-Манша. Чтобы написать такой объемистый труд на данную тему, нужно иметь громадные запасы личной ненависти. Специально изучать раздражающий тебя предмет – сразу в памяти всплывает Гитлер, годами из-за угла выслеживающий евреев, Фицджеральд, который вращался в высшем свете и типа его ненавидел, гы-гы, Лев Толстой, много лет просидевший над Библией с целью опорочить РПЦ. Великая Французская Революция очень дурно повлияла на мозг Гюго, который и так от природы не имел ничего необычного, иначе бы он обязательно вспомнил эпических уродов в истории Франции – будь то династия Валуа или робеспьеровская отморозь. Читая подобное, становится стыдно за Францию вообще и за Виктора Гюго, претендующего на звание певца за справедливость, в частности.

Что больше всего радует у французского писателя, так это его любовь (в основном только любовь) к правильному и чуть ли не академическому изложению. Если он пишет о горных породах, то пытается вдаваться в подробности, доступные лишь опытному петрографу, если описывает морские путешествия, то надевает треуголку капитана Кидда, если не дай бог пишет о любви, то оглашает все традиции последних трехсот лет применительно к действующему брачному кодексу.

Но если взглянуть на все повествование, то никакой целостности в нем нет, даже эмоциональной, а чем, казалось бы, должен был быть знаменателен Гюго, ибо нужно иметь нескончаемые запасы человеческого равнодушия, чтобы постоянно писать об ужасах, творимых с обиженными мира сего. Вначале идут очень длинные и очень скучные описания моря и Англии, причем, совсем не по-детски, а где-нибудь на треть книги. Сам Бальзак позавидовал бы таким скрупулезным и мелочным описаниям . Наверняка он ему об этом писал. Дружбой назвать их отношения было нельзя, но Бальзак писал Гюго внушительные и раздражающие француза письма.

Затем еще треть книги посвящена нравственной трактовке любви вперемешку с неумелым троллингом Англии. При этом еще и любовь нарезана вместе с вожделением, что даже не нудно, а довольно противно. Наконец, последняя часть книги ознаменована обещанным читателю романом, который является сказкой для детей 4-6 лет. Конечно, постельные сцены пришлось бы в этом случае удалить. Постельными их, правда, назвать сложно, у Гюго собственное представление обо всем об этом – у него здесь всюду бегают распутные герцогини-девственницы (что-то из разряда «лысый ежик»), трясут воображаемыми грудями, истерят по поводу и без повода.

Вообще, девушки, вероятно, любили Гюго до определенного момента, потому что можно хорошо себе представить, как тот, раздев очередную прелестницу, начинает тут же плакать по поводу ее нравственного падения, прощать ее в кредит от имени бога и рассказывать ей о природе гормонов в свете классификации биологических видов. По сути, не свидание, а небольшой спектакль филиала драматического театра. Уверен, что дальше девушек ожидало полнейшее разочарование, но на сотню-другую особей женского пола всегда найдется парочка реальных извращенок.

Любимая тема Гюго – это физическое увечье. Он с таким удовольствием описывает уродство Квазимодо, выдергивание зубов Фантины, разрезанный рот Гюимплена, что можно заподозрить его в увлечении маркизом де Садом. Эти писатели непостижимым для меня образом оказались необычайно похожи. Тот же дух описаний, те же уродские формы, та же навязчивая мораль, которая у маркиза просто впала в иную крайность. Если присовокупить к этому неустойчивую концепцию приоритетов – оба литературно выглядят сущими детьми, то выходит вообще нечто смешное.

Читать невообразимо трудно. Шагающая параллельно «Осень патриарха» Маркеса, которая нелегка убористым текстом, кучей описаний и эмоциональной убитостью, выглядит на фоне Гюго отдыхом. Разумеется, книги Гюго предназначены совершенно иной части человечества, к которой я не отношусь и чтение его с моей стороны – чистое издевательство над собой, но всему есть предел. Слава богу, что страницы отшелестели, мучение подошло к концу, а сказать по поводу прочитанного мне по большому счету нечего, потому что в итоге я только поставил для себя галочку – прочитал «Человек, который смеется». Оно того не стоило.

Есть книги, которые цепляют закрученным сюжетом, интригой или атмосферностью. А есть книги, которые цепляют словом.. Именно такой витиеватый и сложный язык Гюго мне нравится. Читая простые романы, которые забываются на следующий день, я все чаще возвращаюсь к мысли, что классика бессмертна. По той простой причине, что обладают магией слова.

У Гюго всегда присутствуют отступления от сюжета, отвлекая читателя на описание окружающей атмосферы, признаюсь честно, что первая половина книги у меня шла туго.. потому что я ждала сразу динамики событий и историй главных героев.

Но к середине меня уже было не оторвать от страниц. Да и сюжет начал стремительно разгоняться, нагнетая драматичную развязку.

В общем, книгу читать рекомендую, но будьте готовы, что в начале будет немножко скучно от насыщенности описаний Собора, улочек, кабаков и их обитателей. По сюжету говорить много и не буду, известная история о пожирающей страсти, любви и верности. Но не всякая история любви имеет счастливый конец, драматичная и жестокая судьба горбуна из Нотр-Дам, красавицы Эсмеральды и ее поклонников никого не оставит равнодушным..

Читая эту книгу в школьные годы - не оценила. А сейчас горько плакала на последней странице романа!!!

"Минуй нас пуще всех печалей и барский гнев и барская любовь" А.С.Грибоедов
РОК.
Главный герой романа - это собор, вне всякого сомнения! Собор описан с большой любовью и умением, автор переплетаем между собой столетия, и проносит сквозь года красоту этого величественного строения.
На фоне собора мы видим историю любви трех совершенно разных мужчин (любовь - это условно, так как то что они делали и чувствовали, трудно так назвать) к одной юной 16летней наивной девочке Эсмеральде. Иногда эта наивность обескураживала, с одной стороны - юной деве 16 лет и ее поступки можно понять, с другой стороны - она всю свою жизнь провела на улице, и должна была хоть чему то научиться! Ну да - Бог с ней.
Три мужчины это - горбун Квазимодо, священник Клод Фролло, военный Феб де Шатопер.
Эсмеральда объединяет главных героев вокруг себя.
Главный вывод книги просится сам собой - внешность это вообще не главное! ( но как показывает опыт - внешность это САМОЕ главное, особенно для женщины).
Гогю как всегда умело завернул свою историю, создал интригу, переплел между собой многие сюжетные линии, что сделало роман еще более интересным и увлекательным.
Много размышлений в книге о истории, искусстве, архитектуре.
Книга читалась тяжело, в любом случае я рада что ее прочитала, хотя совсем не ожидала такой трагический конец. Я думала, что "Собор парижской богоматери", это о любви, красоте, доброте...

Из произведений Гюго до этого я читала только 1 том "Отверженных". Книга про Французскую революцию со множеством исторических вставок шла у меня очень тяжело, так как сложно без интернета и Википедии понять о чем иногда речь ведут герои (особенно когда это важно для понимания персонажа).
"Собор Парижской Богоматери" - это совершенно иной вариант. Книга читается легче, так как лирические отступления связаны с архитектурой (книга 3 глава 1 "Собор Парижской Богоматери") или с "восхвалением" Парижа в целом (книга 3 глава 2 "Париж с высоты птичьего полета"). В этих вставках видно старание Виктора Гюго показать нам то, что видит он сам, передать нам эту особенную атмосферу города с величественным Собором. Автор восхваляет Париж, но делает это так красноречиво, что невозможно не восхититься.

Сюжет же знает, пожалуй, каждый: красавица Эсмеральда, в которую влюбились одновременно трое совершенно разных мужчин. Честно признаюсь, до чтения книги я не смотрела ни диснеевский мультфильм, ни мюзикл (хотя достаточно много песен всё же есть в плей-листе). Поэтому сравнивать мне было не с чем, хотя конец мне был известен. И я совершенно не ожидала, что из всех персонажей больше всех мне понравится Клод Фролло.
Каждый из главных героев романа любит или влюблен. Но любовь в этом романе вообще странная: любовь Эсмеральды слишком к Фебу наивная и глупая, из-за неё она и погибает; любовь Феба к Эсмеральде вообще не любовь, а просто страсть (он испытывает подобные чувства ко многим девушкам, даже не запоминая их имен); любовь Квазимодо пожалуй самая чистая, но к нему, как к персонажу, я испытывала только болезненную жалость; любовь Клода же трагичная и в некоторой степени извращенная. Он и прописан лучше чем остальные как персонаж: мы узнаем, что он большую часть жизни жил только ради получения знаний, ради науки, но, страстно полюбив Эсмеральду, разочаровался в своих прошлых идеях и идеалах. Внутренняя борьба его невероятна, особенно хорошо это показано в книге 9 главе 1 "Бред" (Клоду казалось, что сам Собор против него, что вокруг разверзся ад). Да, я знаю, что в мультфильме священник - злодей, но в романе он всё же человек и ему единственному у меня получилось сопереживать.

Стоит упомянуть, что в романе много (очень) второстепенных персонажей: поэт Пьер Гренгуар, брат Клода Жеан, даже сам король Франции. Иногда читая хочется воскликнуть "никто не забыт, ничто не забыто", потому что многие персонажи появляются и исчезают на сцене повествования совершенно неожиданно.

Виктор Гюго великолепен, а "Собор Парижской Богоматери" - это именно та книга, с которой стоит начинать знакомство с автором.

Собор Парижской Богоматери.
Итак начну с того что книгу мне задали на лето, особого представления о чем книга я не имела, если только по мультфильму (Горбун из Нотр Дама). Решившись все таки начать читать её, а размеры книги меня особенно пугали, я прочитала её. Скажу честно, меня не впечатлило, на удивление могу сказать, что описания мне понравились намного больше, чем сам сюжет (из них я почерпнула намного больше).
Первое слово в книге рок, это слово и породило настоящую книгу, и конечно с этим словом и связаны наши персонажи, и надеюсь вы не против если я выскажу своё мнение о них. Итак, начну с первого персонажа, появившегося в книге:
Пьер Гренгуар-философ, он понравился мне, но сильной симпатии я не испытывала, очень умный, рассудительный и ужасный трус, почти нейтральный персонаж и все же сыграл свою почтенную роль в этой книге, я думаю единственное что он любил, так это козочку цыганки под кличкой Джали.
Квазимодо-несмотря на то, что он очень ужасен, в душе я думаю, он добр, это душа Собора Богоматери. Люди его отвергли, его судьба печальна, его мать цыганка подкинула Квазимодо, матери (Пакетта Шантфлери и как мы знаем её называют Гудула) Агнесы, Агнесу же цыганка забрала себе, конечно у него был ещё один большой недостаток он был глух (Но что он любил всего пламенней в своём родном соборе, что пробуждала его душу и заставляло её расправлять свои жалкие крылья, столь беспомощно сложенный в тесной её пещере, что порой делала его счастливым,- это колокола....Правда, звон колоколов был единственным голосом, доступным его слуху. Поэтому сильнее всего он любил большой колокол) и поэтому когда бродяги хотели освободить Эсмеральду, защищался (то есть напал на бродяг), а когда пришли стрелки он искал её, точнее помогал им, но не будем его за это осуждать, он так же как и другие безумно любил её... А если так судить, на мой взгляд, это самый нормальный персонаж...
Эсмеральда-танцовщица, спасла нашего Гренгуара, всеобщая любимица, красавица. Но я её не особо полюбила она была очень глупа, да у неё доброе сердце. Она жила чувствами, лёгкая, сияющая, словно солнце, одаривала всех светом, ей всего лишь 16 лет. Наверное проблема её в том что она влюбилась в этого Феба (ну не буду говорить о нем подробно),который лично мне абсолютно не понравился, она только и делала О! Феб! Мой Феб! Сама себя погубив выкрикнула она –Феб! Ко мне, мой Феб! После этого стража нашла, и её повесили, мать храбро защищало своё дитя, не буду вдаваться в подробности и рассказывать, как они нашли друг друга.

Клод Фролло-архидьякон, священник, ученый, родители его погибли при чуме, остался лишь его брат Жеан (школяр, хоть он и был гулякой он мне понравился за его веселый нрав), которого он воспитывал, позже он забрал себе Квазимодо (усыновил). Он любитель науки, которую так усердно грыз, строгий, угрюмый. Мне этот персонаж не полюбился, даже некое отвращение. Влюбленный в Эсмеральду и тут я могу точно сказать Рок! Клод так хотел, чтобы она стала его или она достанется ему или некому( так он рассуждал), но он стар, страшен и неприятен, словно статуя, тень, то он её губит, то спасает, немного странно, безумец...
Феб де Шатопер-про него скажу честно, я плоховато запомнила, очень уж он мне не понравился, капитан, гуляка, несмотря на свое весьма знатное происхождение, он приобрел на военной службе немало солдафонских замашек. Ему нравились кабачки и все, что с ними связано. Он чувствовал себя непринужденно лишь там, где слышалась ругань, отпускались казарменные любезности, где красавицы были доступны и успех достигался легко. И все же я до сих пор не понимаю как можно любить того кого совсем не знаешь! Причем так наивно думать, что он любит тебя, ах бедная Эсмеральда, он даже имя её толком сказать не мог, какая речь может идти о любви! Конечно он легко ей сказал что любит и больше никого кроме неё ( я думаю такие люди не умеют по настоящему любить), а она наивно верила ему, это похоже на подростковую любовь, не сколько любви, сколько фантазии...
Про всех кого я хотела, сказала, единственно напишу что после замечательных описаний Парижа ( Когда после долгого восхождения ощупью по темной спирали лестницы, вертикально пронзающей массивные стены колоколен, вы внезапно вырвались на одну из высоких, полных воздуха света террас, перед вами развертывалась великолепная панорама. То было зрелище своеобразное, о котором могут составить себе понятия лишь те из читателей, кому посчастливилось видеть какой-нибудь из ещё сохранившихся кое-где готических городов во всей его целостности, завершенности и сохранности... Это оперу стоит послушать. Слитный гул, обычно стоящий над Парижем днём,- это говор города; ночью - это его дыхание; а сейчас-город поёт. Прислушайтесь же к этому хору колоколов; присоедините к нему говор полумиллионного населения, извечный ропот реки, непрерывные вздохи ветра, торжественный отдаленный квартет четырех лесов, раскинувшихся по гряде холмов на горизонте подобно исполинским трубам органов; смягчите этой полутенью то, что в главной партии оркестра звучит слишком хрипло и слишком резко, и скажите – есть ли в целом мире что-нибудь более пышное, более радостное, более прекрасное и более ослепительное, чем это смятение колоколов и звонниц; чем это горнило музыки; чем эти десять тысяч медных голосов, льющихся одновременно из каменных флейт высотою в триста футов; чем этот город, превратившийся в оркестр; чем эта симфония, гудящая словно буря?
И конечно мне самой захотелось там побывать и услышать этот оркестр. Ах да! забыла сказать, мне ещё понравилось, что сам писатель Виктор Гюго всегда как бы общается с читателем, будто ведет с ним диалог, и он уже не раз выступает в защиту нашего древнего зодчества, он уже не раз вопиял о профанациях, разрушениях и святотатственных посягательствам на это искусство. Он будет неутомим! Он обязался возвращаться к этой теме. И он к ней вернется! Начало работы над «Собором Парижской Богоматери» относится к 1828 году. Обращение Гюго к далекому прошлому было вызвано тремя факторами культурной жизни его времени: широким распространением исторической тематики в литературе, увлечением романтически трактуемым средневековьем, борьбой за охрану историко-архитектурных памятников. Выбор эпохи Людовика XI был подсказан Гюго, по всей вероятности, «Квентином Дорвардом» Скотта, но идея организовать действие вокруг Собора Парижской Богоматери целиком принадлежала ему; она отражала его увлечение старинной архитектурой и его деятельность в защиту памятников средневековья. Поэтому все остальное, та печальная история, это как бы второй план, на фоне которого Собор Парижской Богоматери. Мне всегда казалась что Пьер Гренгуар и есть сам Гюго такой же любитель средневековой архитектуры и может он вовсе не трус, такая уж у него натура или быть может он так хотел жить....( И, конечно, немалым позором для нашего времени является та наглость, с какой неуклюжие украшения работы этого господина расползаютя по всему фасаду одного из изящнейших зданий эпохи Возрождения.)

Эти отыскавшиеся главы в глазах людей, хотя бы и весьма рассудительных, искавших в Соборе Парижской Богоматери лишь драму или роман, наверное, покажутся незначительными. Но, быть может, найдутся читатели, которые сочтут не бесполезным вникнуть в эстетический и философский замысел этой книги и которые, читая Собор Парижской Богоматери, с особым удовольствием попытаются разглядеть под оболочкой романа нечто иное, нежели роман, и проследить – да проститься нам нескромное выражение! – систему историка и цель художника, скрывающуюся под более или менее удачным творением поэта.
P.S. Надеюсь вы поняли что я имела в виду, мою мысль и желаю вам приятного прочтения этой книги.И извините если есть ошибки писала много и могла не углядеть)

Прочитано в рамках Заседания Виртуального Книжного Клуба "Борцы с долгостроем" №38.