
Ваша оценкаРецензии
katya_vorobei19 мая 2016 г.Читать далееПервая аудиокнига, которую я смогла прослушать от начала и до конца. И не просто прослушать, потому что крайне не люблю бросать книгу на половине пути, а каждое утро полчаса своей жизни проводить в реальности книги, погружаясь с головой. Выходя из дома я с радостью приветствовала своих друзей -героев и мысленно улетала из Питера в Израиль, США, Польшу, Литву. Освальд Руфайзен (прототип героя) останется для меня Даниэлем Штайном, да и внешне останется тем образом, который я нарисовала в своей голове. Но какая, впрочем, разница? Человек остается не именем, не внешностью и даже не своими поступками, ибо поступки сотрутся в большинстве своем. Человек остается ощущением, остается чувством, которое он вызывал в других. Неважно сколь красив ты был, и сколько хорошего совершил, если от тебя не шла света, если ни в одном человеке на земле ты не вызвал светлых, добрых чувств, ни одного не заставил улыбнуться, не сподвиг стать чуть-чуть лучше. Даниэль Штайн останется светом, останется надеждой, неуемной силой и жизнелюбием. Примером того, что жизнь можно и нужно любить не за что-то, и не ради чего-то, а просто за сам факт ее наличия. Счастье не в событиях или победах, а в каждом новом дне, в каждом мгновении, надо только уметь его разглядеть. А несчастье, непоправимое несчастье только одно - смерть, все остальное по сравнению с ней становится незначительным и решаемым. А вера. Вера не в церквях, не в обрядах и правильности их исполнения, не в языках и людях, не в подношениях и лишениях. Вера внутри каждого. Она сила, добро и любовь. И должна оставаться только этим, только так мир сможет не погрязнуть в злобе, войнах и ненависти.
...мне было важно понять, во что веровал наш Учитель? И чем больше я углублялся в изучение того времени, тем яснее осознавала, что Иисус был настоящим иудеем, который в своей проповеди призывал выполнять заповеди, но считал, что одного исполнения - мало, и только любовь - единственный ответ человека Богу, и главное в поведении человека - непричинение зла другому, сострадание и милосердие. Учитель призывал к расширению любви. Он не давал никаких новых догматов, и новизна его учения заключалась в том, что Любовь Он ставил выше Закона... И чем дольше я живу на свете, тем очевиднее для меня эта истина4189
Serenity_22 марта 2016 г.Читать далееЭта книга- мое знакомство с Улицкой. И это ошибка. Говорят, у нее есть куда более сильные произведения, но мне об этом пока рано судить. Я все еще живу в Израиле, может быть поэтому и взялась за эту книгу.
С первой до последней страницы- письма. Письма из разный городов, стран, из разного времени. Мне было так интересно читать первую часть произведения и как же я выдохлась ко второй. Мне все стало ясно и нужно было дождаться лишь когда кончаться страницы.
Мне понравился язык Улицкой, мне было приятно узнавать те деревни и города, в которых я уже побывала. К слову сказать, деревня Зихрон Яков-невероятно милое местечко и сейчас очень популярно у туристов.
Но многие герои мне показались просто неубедительными. Например, вечно ноющая и печальная Эва
Сама фигура Даниэля очень интересна. Праведников на земле не так уж и много было. Мои любимые места в книге-это описание жизни Даниэля в военные годы.
Разумеется, книга про евреев. Что за удивительный древний народ, на чью долю выпало столько тяжелых испытаний.
Всю жизнь меня занимает тема личной свободы. Она всегда представлялась мне высшим благом. Возможно, что за долгую жизнь мне удалось сделать несколько шагов в направлении свободы, но с чем мне определённо не удалось справиться, от чего я не смог освободиться, — это национальность.4147
ijenny3 декабря 2015 г.Читать далееСложновато писать отзывы на книги авторов, которых или причислили к классикам, или вот-вот причислят. Как будто чувствуешь гнет тысячи слов, которые уже сказали до тебя. А тут еще очень непростая тема: духовные поиски польского еврея Дитера (Даниэля) Штайна, жизнь людей, которых он спасал, поддерживал во время войны и после. Поэтому я сделаю вид, что впервые слышу о таком авторе - Людмиле Улицкой.
Рассказ о герое складывается из воспоминаний: телеграмм, дневниковых записей, писем, расшифровки магнитофонных записей. Штайн - вымышленный персонаж, но многое взято из истории реального человека - Освальда Руфайзена, католического монаха-еврея.
Неспешная книга. Письма-весточки летят из Израиля в Германию, Америку, из Америки в Польшу и назад. Отголоски семейных ссор, сплетен, приветствия и поклоны от родственников, несбывшиеся мечты и слабо тлеющие надежды на будущее. Множество второстепенных героев, большинство из них связаны со Штейном и так или иначе проявляют себя, влияя на развитие сюжета. Но за персонажами прежде всего вижу саму Улицкую: герои разного возраста, различных взглядов и вероисповеданий, мужчины и женщины, как будто говорят одним голосом.
Импонирует то, что Улицкая (если не лукавит) старается избежать догматичности, не ограничивает героев в вере и не спекулирует на теме Холокоста - история о военном времени подана нейтрально.
Однако роман кажется "рыхловатым". Если книга нравится, то неспешный темп и отсутствие особой динамики не портят впечатление (скажем, как в "Мантикоре" Робертсона Дэвиса). К сожалению, тут с самого начала было стойкое ощущение - не мое.4176
blackdog82120 февраля 2014 г.Читать далееЭто роман о нескольких героях, в основном о еврейском переводчике, который во вторую мировую войну, притворившись поляком (вырос в Польше и был очень похож) служил немцам, и по возможности помогал евреям, белорусам и другим жертвам немецкой диктатуры. Он спас из еврейского гетто в Белоруссии около 300 человек, за что чуть не поплатился жизнью. После войны он стал христианским священником и отправился проповедовать в Израль, о чем тоже рассказывается в большей части книги.
Книга слушалась очень легко и интересно, причем всегда казалось, что она документальная, как по реальным событиям, т.е. помимо художественного представляет некий исторический интерес. (Только сейчас узнал, что она основана на истории реального человека).
В основном книга о Боге и мне была очень интересна, для себя я понял, что вот такие романы и классика литературы, мне намного интереснее, чем привычное фэнтези, так любимое мной в юности.
Аудио издание - прекрасно, книга озвучена несколькими голосами, от чего слушается очень легко и живо.
Из недостатков - фрагмент о геях (в книге о Боге шокировал меня сначала, но к концу я с ним смирился и принял его, как некий опыт толерантности) и редкие описания страдания женщин (автора и монахини) с анатомическими подробностями.491
Dirli20 июня 2012 г.Читать далееПрочитав несколько романов и рассказов Улицкой, я сделала вывод, что в этой книге она таки достигла высшей творческой точки. Книга напомнила мне лекции по философии и социологии. С содержанием они ничего общего не имеют. Но слушать представлялось возможным только в подаче талантливого рассказчика, то есть преподавателя. Улицкая смогда сделать так, что я несколько дней с огромным интересом вчитывалась в то, что раньше обходила стороной по причине категорического не восприятия.
Что касается содержания, я ощушала себя бегающей по многоквартирному дому, заглядывая за каждую дверь, где читателя ждет история, не менее интересная, чем предыдущая.
Но к концу "обхода" я порядком запыхалась и интерес поутих. Пожалуй это единственный момент, отнявший пятую звезду у рецензии: повествование слегка затянулось.
В остальном, после "Медеи" и "Шатра" я испытала настоящий читательскии экстаз.447
mirnii_atom3 января 2012 г.Читать далееВторая книга Улицкой, что довелось прочесть.
Сильнейшее эмоциональное впечатление. Нравственно, очищает, истина, вера, Бог, историчность, документализм, боль... словесный сумбур, коим частично можно отразить составляющие этой книги. Страстно вчитывалась в этот роман, пожалуй, по причине того, что давно не встречалась книга, которая способна заставить сделать свои собственные духовные выводы, такие,что не предназначены для всеобщего обозрения.
Судьбы искалеченных войной и притеснениями людей, борьба за выживание отдельных личностей и целого народа, отстаивание своего выбора, множество жизненных укладов, без претензии на навязывание - все это оставляет серьезный осадок, заставляет задуматься.За это большое спасибо книге.441
Heart-5410 декабря 2010 г.Читать далееУлицкая поначалу хотела написать документальную повесть о знаменитом монахе Даниэле Руфайзене, а получился у неё роман, героем которого стал католический священник, еврей Даниэль Штайн. Её герой мечтает объединить одной идеей людей разных конфессий, но не это главное в романе. Главное там судьбы людей, являющихся гражданами самых разных стран (России, США, Белоруссии, Израиля, Германии), но так или иначе пересекающихся по жизни с главным героем романа. О судьбах этих людей читатель узнаёт из их личных писем, адресованных своим близким или друзьям. Форма подачи текста романа через письма конкретных людей придаёт ему некую документальность, отсюда и впечатление достоверности всех описываемых событий. Из этих писем, авторы которых в основном - евреи складывается то важное, что на мой взгляд, заслуживает подзаголовка "еврейский вопрос".
434
avalmes10 августа 2010 г.Я в буквальном смысле не мог оторваться от этой книги. То есть ту неделю, пока я читал эту книгу, я жил в ней, все мои мысли были там, внутри. А это бывает достаточно редко.
433
Aneta21 сентября 2009 г.В последнее время я обнаружила, что много читаю двух авторов - Улицкую и Рубину. И обе они мне нравятся. Но после этой книги я делаю однозначный выбор в пользу Улицкой. Рубина более жизненная, простая, смешная, понятная. Но Улицкая - более глубокая, утонченная, вдумчивая, что ли... И пресловутый "еврейский вопрос" после этой книги видится гораздо более запутанным, сложным и неразрешимом, чем после книг Рубиной. Прекрасный роман, сложный, многокомпонентный - так как я люблю.
7/10439
FanFanych12 января 2022 г.Бог, кто ты?
Если есть бог, где он был когда убивали 6 млн. евреев. А где он был когда убивали людей других национальностей. Он страдал и умирал в это время со всеми сними. А зачем он допустил эти страдания и смерти, он же бог, он всемогущ. Если бог един, то почему люди разных национальностей убивают друг друга во имя его. Разделяй и властвуй. Так что ли?
3435