Э. Л. Войнич. Избранные произведения в двух томах. Том 1

Знаешь, Артур, твоя история до глубины души поразила меня еще в подростковом возрасте, я ее отлично помню и сейчас, хотя с тех пор, как я узнала про тебя, уже прошел не один десяток лет. Ты, юноша из вполне благополучной и состоятельной семьи, решил убежать на другой континент, в другую жизнь из-за того, что ты открыл ложь человека, которого буквально боготворил едва ли не с младенчества, и из-за предательства любимой девушки, как ты в то время считал…
Потом ты вернулся в Италию – но вернулся неузнаваемым. Ты стал именно Оводом, как тебя называли товарищи по партии, язвительным, саркастичным и даже жестоким человеком. Не спорю, ты действительно очень много перенес в Южной Америке, я даже удивляюсь тому, что ты остался жив… Но то, как ты впоследствии вел себя с отцом и Джеммой, заставляет все же осудить тебя, хотя ты считаешься сугубо положительным литературным героем и критика предписывает восхищаться тобой и твоими поступками.
Артур, ведь твой отец, кардинал Лоренцо Монтанелли, никак не мог открыть тебе правды. Он понимал, что в твоих детских и юношеских глазах эта истина разрушит твое представление о нем и о твоей матери, что весь твой мир рухнет и ты не сможешь более его уважать, что и произошло в итоге… Но ты так и не простил ему лжи, ты мстил ему до самой последней минуты, а ведь это было жестоко, Артур… Ты пытался свести счеты из-за своей трагедии и последующих мучений в Америке, но ведь это был твой выбор – уплыть на корабле в далекую страну, почему же ты так стремился наказать других людей? Ты сосредоточился только на своих страданиях и даже не пытался понять ни отца, ни возлюбленную, ведь с Джеммой ты также вел себя просто безжалостно, не думая о том, что она, как и ты, ранее оказалась обманутой, а потом тоже выстрадала немало, потеряв мужа, сына и постоянно думая о твоей гибели…
Артур, мне, конечно, было тебя очень жаль и на протяжении чтения книги, и в финале. Но я не могу оправдать твоего поведения с отцом и любимой когда-то женщиной, ты счел себя вправе наказывать их, но ведь даже пережитое не дает тебе права на такую жестокость и беспощадность, ты не хотел даже подумать о том, сколько они оба выстрадали из-за тебя…
Я считаю – все могло бы еще сложиться иначе, если бы ты, Артур Бёртон или Овод, хотя бы попытался понять и простить, не думая только о себе и своей несчастной судьбе…

«Счастливой мошкою
Летаю.
Живу ли я
Иль умираю.»

В отзывах к этой книге сложно обойтись без спойлеров!
Не знаю какие мысли и чувства вызвало бы это произведение, прочитай я его лет 25 назад, когда еще был Советский Союз, когда я еще не была верующим человеком.
Сейчас же чувства после прочтения этого произведения очень странные...
Эта книга напомнила мне советские пропагандистские книги и фильмы.
Книга написана через 25 лет после Достоевских "Бесов", в разгар роста революционных настроений в России.
Автор хотела вознести образ революционера и атеиста, а получилось ли у неё это сделать? Смотря как, с какой стороны "баррикад" её рассматривать.
Сцена, одна из самых основных в книге, когда Овод в тюрьме последний раз общается с кардиналом. Она раскрывает суть революционеров. Подавить чужую волю, подчинить своей идее. Да, он даёт выбор Монтанелли, но какой? Убить собственного сына или отречься Сына Божия. Я понимаю выбор кардинала. Его сын уже погиб, духовно погиб. Сколько еще он погубит? Нужно было остановить этот кровавый террор.
Всё время меня возмущало, что Овод обвинял в своих несчастьях в Южной Америке свою подругу и отца. Ну извините, это был его выбор - поехать в Южную Америку. Никто не заставлял его туда ехать...
Вообще очень много нестыковок в плане проявления характера главного героя. То ли автор не продумала до конца, то ли он виделся ей таким непоследовательным.
Начало книги (первая часть) читается вообще с трудом, зато потом всё остальное можно проглотить.
Что хорошего в этой книге для меня? Это одна мысль. Мысль о том, что не стоит судить о людях по их внешним поступкам, у них (поступков) всегда есть причины. Правда не всегда эти причины оправдывают поступки.

Очень тяжело далась мне эта книга. Хоть она и достаточно интересная, с колоритными и неоднозначными героями, насыщенная событиями. Книга малютка, но читалась она долго.

В "Оводе" политика и религия являются полноценными главными героями наряду с людьми. И мне это не нравится, на меня это навевает скуку и вгоняет в нечитун.

Однако все остальное в книге прекрасно. И слог автора и интересные многогранные герои. Сюжет напряженный и очень философский. А от моральных дилемм, которые предстают перед героями я в полном восторге. Выбор каждого можно понять, хоть это было тяжело.

Книга очень непростая, глубокая, философская, поднимает много морально-нравственных вопросов, заставляет поразмышлять самому, ставит перед сложным выбором, но далась мне очень нелегко. Не моя литература, по поводу продолжения трилогии еще подумаю.

Юность Артура была в принципе нормальной и вполне себе неплохой. Он жил в достатке в доме у родственников, учился, был религиозен. Случилось так, что Артур связался с революционерами и попал в неприятную историю. В связи с этим девушка, в которую он был влюблен, обвинила его в предательстве и так же внезапно выяснилось, что у него есть отец, с которым он даже общается. Все эти события навалились разом на юношу и сломили его. Он возомнил, что все вокруг него предатели и решил бежать из страны. Увы, без денег и умений в чужой стране ему пришлось очень несладко.
Благодаря аннотации, я думала, что это будет нечто вроде Монте Кристо - придет такой матерый мститель и поквитается со всеми своими обидчиками. Но в ходе прочтения я поняла, что главный враг Овода - это он сам. Сам обиделся на друзей и родственников: вместо того, чтобы просто поговорить с ними и выяснить всю правду, он напридумывал себе непонятно что. Сам принял импульсивное решение уехать из страны, без денег, без плана действий. Но виноваты в его бедах оказались все вокруг: любимая, отец, религия.
В этой истории я не прониклась к главному герою симпатией или сопереживанием. Жаль лишь тех, на кого он затаил свою злобу. Мне не хватило объемности произведения, деталей, подробностей. Персонажи показались картонными, повествование сводилось к тому, какой же Овод бедный-несчастный. Наверное, это произведение нужно читать в более юном возрасте, когда ты настолько же импульсивен и резок, как наш главный герой.

"Овод" - психологически тяжелая книга о людских судьбах, на ее страницах переплетаются романтика и революция, отвага и глупость, надежда и отчаяние.

Действие романа происходит в Италии в XIX веке, с первых же страниц мы окунаемся в историю юноши Артура, доверчивого вдохновенного простака, студента, почти революционера. Почему почти? Да потому, что страстным порывам и речам Артура не суждено оформиться в нечто большее. Из-за собственной неосмотрительности и доверчивости он предан, оклеветан, морально раздавлен. Это страшный удар для Артура. Не в силах смириться с новым положением вещей, он отвергает все прежние идеалы и совершает необдуманный и глупый поступок.

Книга прекрасна. В ней столько граней, что передать в нескольких строках просто невозможно. Я, определенно, рекомендую к прочтению это неоднозначное произведение.

Книга оставила двоякое впечатление. С одной стороны было интересно и переживательно, в самом конце даже слезу пустила, но спустя пару дней по трезвому размышлению поняла, что уж слишком многое мне не понравилось. Во-первых, смутил юношеский максимализм - отец скрывал правду, девушка влепила пощечину, все пойду умру, нет, не умру, а уеду испытать все тяготы жизни, а их заставлю всю жизнь мучаться и винить себя в моей смерти. Как-то это, ну не знаю, не разумно как минимум. Вообще тема любви в романе очень спорная. Была ли там любовь вообще? Отец, для которого вера важнее сына, сын, помешанный на своей мести, и любил ли на самом деле Артур Джемму? Юношеская влюбленность - возможно, но ничего более я не увидела. Революция вообще на заднем плане незамеченным фоном пролетела... Нет ни красивых описаний, ни более-менее четкого представления о самом Оводе, вот вроде бы, с одной стороны, хлесткий на язык циник, с другой - все охранники в тюрьме его полюбили, за что спрашивается? почему? вопросы без ответа. Может мне не хватило объема, может чувств, вспомнились "Бесы" с их насыщенностью и гениальными философскими мыслями, и на таком фоне, роман Войнич уж совсем бледно смотрится. Да, классика, да, крепкая четверка, но не более. Увы.

Сразу предупрежу, что рецензия будет отрицательной.
И это только моё мнение, которое я никого не прошу со мной разделять.

Читала я ее сразу после "Графа Монте-Кристо", а они очень похожи, и в сравнении с произведением Дюма, таким весомым, "Овод" показался мне какой-то неказистой книгой. Если меня сейчас спросят, о чем она - о любви или о революционере, я даже не смогу ответить, потому что любви здесь как таковой я не увидела, а всякие заговоры и памфлеты я так и не поняла, к чему были. Вечно что-то готовили, строили планы, маскировались, но цели, итогов и всего остального я так и не обнаружила (хотя, я же просто терпеть не могу политику, авось мозг абстрагировался).

Ну и... мне непонятна сама завязка сюжета, честно. Это личные предубеждения, наверное, но я не увидела причин такого истеричного побега Овода. Парню было 19, о нем заботился епископ, уважал его, помогал ему, холил и лелеял его, родного. А стоило узнать Артуру, что это его отец - кинулся в атеисты, устроил сцену и совершил такое страшное, чего не заслужили ни Монтанелли, ни Джемма - представил все так, что он умер. Я, когда начала читать, сразу поняла, что они родные отец и сын, и уверенно ожидала радости Артура, когда он это узнает.
В общем, Артур как был для меня с первых страниц книги молодым человеком, которым движет юношеский максимализм и который склонен совершать истеричные поступки, таким он и остался до последней страницы.
Максимализм я увидела и в том, что Овод так яростно просил отца выбрать между ним и Богом. Что за нелепый выбор должен был совершить его отец? Чем ему помешал Бог, кроме того, что он якобы отнял у Овода отца? Каждому нужно во что-то верить, каждый выбирает себе точку опоры сам, и убивать её и заставлять от нее отречься - все равно что выбивать почву из-под ног, это слишком.

А что касается Джеммы - я не увидела их любви. О ней писалось, но я в нее не поверила. Да, в начале упоминали, что Артур ее любит, но это было очень холодно и как-то, словно для галочки. А в конце - такие агонии, такие страдания Джеммы, что я тоже сквозь них эту любовь не разглядела. Сначала самоуничижение и груз вины за пощечину, а потом безмерная жалость. Это не те слова, которые должны стоять в сердце отношений, должна быть весомая основа, какая-то точка опоры. Я не увидела.

Единственное, что заставило меня не пожалеть о потраченном времени - это последние монологи Артура. Они просто незабываемы, я перечитывала их несколько раз. Очень сильные слова были им сказаны.

Как-то так сложилось, что ни в школьном, ни в университетском курсе литературы эта книга в списки для прочтения не попала. Поэтому долгое время я пребывала в уверенности, что это книга из разряда "добротной советской агитационной литературы про революцию", где, конечно, всё красиво и для партии одобрительно расписано, но выглядит очень нереалистично и приторность агитации отвращает от хорошей, по сути, книги.

Оказалось, всё совсем не так. Написано, как ни странно, отнюдь не по-советски и пропагандистски — и даже не на русском языке, хотя, проштудировав всю мою бумажную книжечку шестьдесят мохнатого года издания, имени и фамилии переводчика я так и не нашла. Тайна.

Самое главное отличие от большинство книг про революционных героев — не "картонность" и идеальность главного персонажа. Он живой человек, у него есть и достоинства, и недостатки. Очень боялась, что он откажет в любви цыганке Зите не по каким-то нравственным причинам, а "потому что партия дороже", но всё обошлось. Любовная линия, впрочем, довольно невнятная. Гораздо больше "любовности" в линии с отцом-кардиналом, всё же, он занимает в жизни Овода куда большее место, чем Джемма. Вообще, именно поведение, характер и терзания Монтанелли показались мне в романе самым ярким и интересным, хотя, наверное, это продиктовано тем, что линия рефлексии и познания человеческой сущности мне интереснее, чем что-то революционное. Спишем это на то, что я слабая женщина и в делах серьёзных разбираюсь хуже, чем могла бы. С другой стороны, для понимания сути романа не нужно никаких особых исторических или фактических сведений, всё уже есть в тексте, поэтому читается особенно легко.

Из особенно понравившихся моментов хочется выделить то, как читатель узнаёт про "выпавшие" из повествования тринадцать лет жизни главного героя. О них он рассказывает сам, поэтому его злоключения, усиленные собственными эмоциями по поводу ужаса происходящего, воспринимаются куда более ярко, чем если бы автор рассказал обо всём от третьего лица.

Итог. Эту книжку стоит прочитать хотя бы один раз, особенно, если в школе вас не заставляли пробираться сквозь бурную жизнь Овода пинками и розгами. Если представление о революции у вас однобокое советское — тоже советую. Революцию всё же делали не герои в сверкающих доспехах, а обычные люди. Ну, а если вы хотите что-нибудь с лихо закрученным и непредсказуемым сюжетом — то тогда, пожалуй, эту книгу лучше не читать, потому что сюжет довольно прозрачный и предсказуемый.