Тошнота. Рассказы

Рвотный реализм
Многих отталкивает название произведения, а меня гораздо больше отталкивает репутация автора среди моих друзей, точнее явствующая из его трудов, и этого тоже, не традиционная ориентация. Тем не менее, до записи в дневнике, а книга же в форме дневника написана, до той записи, в которой персонаж, перейдя духом или что там у атеистов считается внетелесным или не материальным в устройстве человека, в деревце, наблюдал как его покинутое им на время тело, слава богу без подробностей, насиловало маленькую девочку. Ровно до той поры автором так мастерски было построено повествование, что, читая, в общем-то, неправильные суждения персонажа, начинаешь поддакивать или согласно кивать. И эта сценка с девочкой расставила все на свои места. Я уже перестал кивать и поддакивать. Есть книги, которые дают возможность посмотреть со стороны на себя в будущем и подумать, крепко подумать, хочется ли становиться таким как ГГ. Вообще, конечно, книга очень опасная. Большинство этот предупреждающий знак в виде бедной девочки и не заметит. Но это был единственный такой бугорок в гладком пути героя вниз. Сделай что-то из ряда вон, выйди из рамок обыденности, призывает автор, прибегая к традиционной для Западной Европы извращенной формы демонстрации примера как это можно сделать. Ну это же Европа, цивилизация, понимаешь) И хотя, вроде как, герой, переборов тошноту, вызываемую этой самой обыденностью, гордо подняв голову и широко вдыхая воздух свободы от рвотных позывов, отправляется практически в закат, навстречу новой жизни, спросите у того же Сартра, чем там за кадром кончил сей ГГ.

Жан-Поль Сартр, открыто заявляю: чувствую, что еще чуть-чуть - и я в Вас влюблюсь.

Постоянное самокопание, сопутствующее открытию неведомых доселе глубин собственного разума и души, - это по мне. Это очень мне близко, знакомо и даже, я бы сказала, родное до кончиков каждого нерва. Эти мысли-мысли-мысли, погружение в них, помогающее проникать в собственный разум все глубже и глубже. Я словно нахожу новые комнаты, подвалы и даже целые неизведанные замки, которые непременно стоят того, чтобы изучить их с фонариком в руках, освещая все опасные места. Или даже окунуться в темноту замка, позволив собственной интуиции вести себя и лишь дивиться тому, что можно обнаружить внутри. А главное - удивляться тому, что все это давно во мне, что я все это уже знала, думала, но лишь слегка касаясь, а теперь - могу полностью окунуться в это с головой.

Чтение Сартра помогает мне превратиться в сверхлюбопытного крота, который роет землю, не ведая, что будет за новым поворотом, да и даже не ведая, будет ли этот самый поворот. Хоть прочитала я весьма мало у этого автора, (один роман "Тошнота" и данную новеллу) полагаю, Сартр - везде Сартр, а, значит, что за следующим поворотом непременно будет следующий поворот или бездна, или комната, или замок, нора (да что угодно!), я уже приблизительно догадываюсь.

Плюс ко всему, приступая к чтению творений знаменитого экзистенциалиста, мне известно, что я открою что-то новое в себе, чего, возможно, и не было (но было!), пока я не взяла в руки книгу, но также знаю, что меня непременно познакомят с чем-то новым в других людях. И с тем, как некоторые могут мыслить, чувствовать и, например, бояться.

Смерть... Вы ведь задумывались хоть раз о смерти? О том, что будет после того, как Вас не станет? Где и от чего/кого Вы умрете? Что останется после Вас? Для чего вообще жили? И имеет ли право Ваше существование именоваться красивым словом, заключающим в себе неведомую силу, - Жизнь?

• Это как в ночном кошмаре, - продолжал Том. - Пытаешься о чем-то думать, и тебе кажется, что у тебя выходит, что еще минута - и ты что-то поймешь, а потом все это ускользает, испаряется, исчезает. Я говорю себе: "Потом? Потом ничего не будет". Но я не понимаю, что это значит. Порой мне кажется, что я почти понял... но тут все снова ускользает, и я начинаю думать о боли, о пулях, о залпе. Я материалист, могу тебе в этом поклясться, и, поверь, я в своем уме и все же что-то у меня не сходится. Я вижу свой труп: это не так уж трудно, но вижу его все-таки Я, и глаза, взирающие на этот труп, МОИ глаза. Я пытаюсь убедить себя в том, что больше ничего не увижу и не услышу, а жизнь будет продолжаться - для других. Но мы не созданы для подобных мыслей. Знаешь, мне уже случалось бодрствовать ночи напролет, ожидая чего-то. Но то, что нас ожидает, Пабло, совсем другое. Оно наваливается сзади, и быть к этому готовым попросту невозможно.

  Наверное, мысли о смерти - неотъемлемая часть существования каждого человека. Правда, у некоторых это будет доскональный анализ и попытка именно осознать, а кто-то отмахнется от этих мыслей, чтобы не загонять себя в депрессию.

  Чтобы не встретиться со Стеной. Стеной, за которой Пустота. Стеной, которая никого не пропустит и никого не выпустит, когда уже ее пересечешь. Да и что там - за Стеной? Есть ли там вообще что-то? Будет ли кто-то, кто захочет оттуда выходить? Или там попросту Ничто?

Мало того, что в этой новелле поднимается тема смерти, тут еще и поднимается тема казни и рассматривается реакция людей, когда они понимают, что скоро умрут. Когда им ночью говорят, что на утро их уже не станет. Показывается реакция человека, его мысли, чувства, неосознанные/не до конца осознанные действия, когда его разум шепчет ему, что следующей ночью и все последующие ночи конкретно его уже не будет. Все будут, а он - нет. И больше никогда ему не посчастливится встретиться с той, которую любил, больше никогда он не сможет полюбоваться звездами, луной да чем угодно не сможет больше любоваться. Его больше не будет. С темой казни и даже чем-то вроде "самоказни" я встречалась уже у Достоевского. Но с такими "копаниями" только познакомилась и однозначно буду продолжать.

В общем, если Вы любите "копать" собственный разум, если для Вас собственная тьма - это нечто привычное, родное и уже давным-давно изученное, и Вы хотите проникать глубже в себя, узнавая лучше то, что давно уже известно, что давно уже таилось в одной из комнат/замков/чего угодно еще, но не было рассмотрено вблизи - то Сартр для Вас. Ежели все вышеперечисленное Вам не подходит, то не думаю, что Вас впечатлит эта новелла да и творения Сартра вообще.

И, черт возьми, это чудесно-прекрасно-мрачно-глубоко! Сартр, не играйте так со мной, у меня уже болит голова, но мне чертовски это нравится. Зачем же так?

"Тошнота"
...Это роман об одиночестве, липком, гадком, удушающем, тошнотворном. Однажды оно постучится в дверь, чтобы зайти на чашечку кофе, затем его визиты станут более частыми, потом оно приедет погостить на недельку-другую, а после уже появится на пороге дома с чемоданом и переедет насовсем. Оно заполнит собой мысли, сердце и все окружающие предметы, оно будет сжигать изнутри, подтачивать корни, как это делают черви, обволакивать нежной пеленой тумана и бессмысленностью бытия. Оно не пощадит даже воспоминания:

Антуан Рокантен, тебе всего тридцать (или уже???), но жизнь твоя остановилась, она словно стоячая вода в болоте.
Ты дышишь, каждое утро открываешь глаза, двигаешься, чтобы раствориться в воздухе, чтобы слиться с толпой, чтобы захлебнуться от одиночества. Зачем?! Во имя чего?! Стоит ли?!
Рассказы.
Рассказы Сартра раскроили меня на несколько частей. Я не любитель малой прозы, но эти небольшие, но меткие истории сбивают с ног своим психологизмом, своей силой, мощью, своей красотой слова и неописуемыми эмоциями.
В рассказе "Стена" я пережила самую долгую ночь в своей жизни, она должна была быть последней, но насмешница судьба распорядилась иначе. Финал стал для меня шоком, взрывом, испепеляющим огнём.
"Герострат" вообще проделал дырку в моей голове. Чёткий, острый, лаконичный, поражающий болью, тоской и одиночеством, ещё более страшном, чем в "Тошноте". Это словно влезть в шкуру потенциального убийцы, узнать, о чём он думает, зачем идёт на такой шаг.
Буду читать Сартра и дальше, его проза своеобразна и неподражаема!

Странное, непокидающее, щемящее сердце чувство отрешённости, пустоты, отвращения.
Тошнота. Её нужно почувствовать, осознать, принять. Как это сделал Аутуан Рокантен. Чтобы попытаться понять смысл и суть своего существования, бессмысленного, как существование любого человека.

Мне кажется, я благодарен Сартру за то, что он помог мне разобраться в запутанном клубке терзающих душу мыслей. Он указал мне путь, по которому я иду, сам того не замечая. Как оказалось, я давно погряз в Тошноте, растворился в ней. И выбраться из этого пока не в состоянии.

***
Ушёл из дома часов в 12, решив дочитать роман на улице. Бессменные Led Zeppelin составили отличную компанию мне в трамвае по дороге в культурный центр Самары. Купил дешёвый литр вина, спустился к Волге, в том месте, где вода немного отступила от набережной. Открыл книгу, затем - вино. Пережил Тошноту до конца.
Как это классно - сидеть в одиночестве на берегу Волги, повернувшись спиной к ненавистному отныне городу, надоевшим людям, осточертевшим многоэтажкам, улицам, машинам. Как это волшебно и просто - забыть про все проблемы. На той стороне реки видны Жигулёвские горы, перед ними - множество островов, покрытых лесами. Там, по ту сторону тёмной, текущей воды, километры леса, лишённого приторного вкуса Тошноты, которая сожрала уже всё вокруг. Сколько мыслей лезут в голову, пока сидишь так, отвернувшись от ВСЕГО. Но Тошнота существования есть и здесь. Река текла, когда меня не было. Река будет течь, когда меня не будет. Случайный визит в бытие - и снова возврат в небытие.
Какой же смысл может иметь жалкая человеческая жизнь на Земле? Если человек появляется ЗДЕСЬ в результате тысячи случайностей: встреча двух людей в гигантском городе, рождение у них ребёнка - как всё это хаотично, абсурдно. Задаю себе вопрос: в чём смысл существования? Чтобы учиться-работать-завести семью-родить ребёнка-умереть? Но зачем и почему каждый человек должен так жить? За что он получает свою жизнь, без всякого желания и воли к ней? Если мы рождены Случайностью вещей - смысла в существовании не больше, чем в камне. Хотя камень представляется не таким уж и бессмысленным в своей вечности.
Главный герой, осознав Тошноту, стал свободным, смертельно свободным. Зацепив свою мысль за Тошноту уже нельзя смотреть на вещи как прежде: бросается в глаза их пьянящая абсурдность. Отвращение.

Не допив примерно половину вина, медленно устремляю струйку прохладной жидкости на песок. Вино стекает в воду, образуя себе извилистую колею. Садится солнце за горы. Пора возвращаться в чудовищный город. Опять. Как тошно от мысли, что все мы погрязли в иллюзорности удобств и прелестей городов. Тошно от самой мысли о Тошноте. От мысли об учёбе, неизбежности бессмысленных общений...

Прохожу через сквер за театром. 14 месяцев назад здесь один парень признался в любви девушке. Любовь - всего лишь слово, а слова лишены существования. С ужасающей быстротой пронеслись 14 месяцев, 8 из которых омрачены вновь вернувшимся одиночеством. Одиночество настолько вездесуще, что нечем дышать. Любил ли я? Почему отказался от приятного существования? Стремление к свободе?

Сажусь на каменное ограждение. Взору вновь открыта река, горы, солнце, но уже с большой высоты: театр и сквер достаточно удалены от берега. Рядом мужчина. Курит и пьёт пиво. Встреча двух одиночеств, переплетение существований. В его глазах читается всё та же... Пустота. Тошнотворное бессилие.

Девушка впереди меня, треск трамвая. мягкий пушок на шее. Вздох. "Сплин" в наушниках. Желание обнять девушку. Нельзя. Против общественных предрассудков. Проявление извращённого влечения. Как же так - обнять девушку в трамвае, прикоснуться к её шее губами, прикоснуться к её существованию. Почему я не смею так сделать? Тошнит от мерзости людей, от своего одиночества. Хочется обнять человека, и никаких слов. Только ощутить тепло, пусть и иллюзорное. Мне не проникнуть в её существование. Но всё же. Это невыносимо.

Мама с ребёнком. Двор. Коляска. Вспышка гнева, желание хорошенько ударить женщину за мат, грязный мат и алкоголь при дочери. Мразь.

Последнее воспоминание. Купил в автомате кофе. 20 рублей. Навтречу мужчина. Опрятный. Показывает большой палец: отлично. Снимаю наушник. "Классно ты идёшь, а что у тебя? Кофе?". Просит отхлебнуть. Отвращение к возможной заразе. Отвернулся. Ухожу. Тошнит от мысли, что человек, быть может, просто хотел поговорить. "Да я пошутил, сынок" - кричит вслед. Противно от самого себя. Почему мы так безжалостно жестоки в своём равнодушии к людям? Потому, что всех гложет Тошнота?
А мимо - гигантское здание онкологического центра. Страшнее места не сыщешь, кто бы что ни говорил. Гигинтское здание, сколько же несчастных здесь?

Меня Тошнит от проклятого города. От человечества, которое само себя пожирает. Всеобщая слепота и бессилие, и беснование от лжи.

Рокантен упомминал про приключения, так вот со мной сегодня одно произошло.
____________________________________________________________________________
Я свободен: в моей жизни нет больше никакого смысла – все то, ради чего я пробовал жить, рухнуло, а ничего другого я придумать не могу.
Сартр отрезвляет, открывает глаза на суть вещей. Роман перемалывает читателя, я это пережил на себе. Это тяжело, противно, сейчас - депрессия, которая усиливается каждым предложением книги.
Роман силён, глубок, всеобъемлющ. Это та книга, которая заставляет задуматься о существовании себя, без всяких красивых фраз и слов вообще. Или же забыть, закрыть книгу и жить спокойно, как раньше. Я не смог её закрыть.

Экзистенциализм действительно цепляет меня. Такое течение мысли, раскрываемое в творчстве Сартра, Альбера Камю является одним из многих философских направлений, как и любое другое, оно имеет недостатки и белые пятна. Но на данном этапе жизни моей "Тошнота" пришлась к месту. Однако людям, переживающим нечто вроде стресса, разочарования или депрессии не рекомендую - может разбередить мозги очень сильно, потом не соберёшь.

__________________________________________________________________________
Нечего больше писать. Мыслей много. Я всё ещё там, на берегу реки, пью вино. На самом деле, почему я не сажусь в поезд к морю? Почему не могу жить так, как хочется, в конце-то концов, в этом абсурдном и бессмысленном мире? Уехать бы к морю. Обнять бы девушку.
Меня Тошнит от сегодняшнего дня. Пора спать, если получится уснуть.

Не помню, что именно мы обсуждали с подругой, когда она упомянула эту новеллу. Литературные вкусы у нас различны, и сама бы я до Сартра добралась еще очень не скоро. Но неожиданно эта вещь пришлась в тему недавних мыслей, и... словом, была прочитана.
Даже на следующий день мне трудно сказать что-либо определенное. Сартр просто взял за горло на первых же страницах и держал до последнего. В процессе я вообще забыла о том, кто я и где нахожусь, холод и ужас сковали по рукам и ногам - я была там, в том подвале, в ожидании расстрела. Сердце колотилось еще с полчаса после окончания чтения.
Сухо, просто и страшно. Уже почти по ту сторону жизни.

Книга, которая будет понятна далеко не всем. Вы когда-нибудь чувствовали себя настолько одиноким, что аж тошно от этого становилось? Чувствовали ли вы когда-нибудь бессмысленность всего сущего, одинаковость и бесполезность? Фальшь, пустоту, потерянность? Если да, то книга определенно для вас. Жан-Поль Сартр откровенно и гениально показал внутренний мир патологически одиноких людей. Одиноких не только физически, но психологически и духовно. Для таких людей мир выглядит аквариумом: все куда-то плывут, работают, отдыхают, барахтаются, и ты вроде тоже вместе со всеми в потоке, а на самом деле все это видишь со стороны, не являясь частью мира или частью чьей-то жизни. Такие, как мы, смотрим на портреты в музее точно так же, как смотрим на людей в кафе или на набережной, воображая их в движении со своими горестями и радостями, но помня, что перед нами лишь нарисованные человечки. Такие, как мы, ждем чувства приключения только чтобы на миг поверить, будто мы живые из плоти и крови, а не мутанты с червями вместо рук. Мы существуем, так как ничего другого нам не остается, и каждый новый этап нашего бесконечного существования есть не что иное, как сон.

Мне хотелось после прочтения "Тошноты" написать огромный хвалебный отзыв, расхваливая работу автора на все лады, подтверждая каждое слово своим собственным существованием, вот только если вы не из наших, то скорее всего не поймете, а если из наших, то лучше прочтите книгу самостоятельно. Рекомендую всем, кто так же одинок до тошноты как герой прозы, как я, как Анни, как сосед с туманными глазами за соседним столиком.

Довольно специфическая книга не для широкого круга читателей. Не для всех, но о каждом. Читать местами было нелегко.

Франция, 40-е годы, средний класс. Внешне благополучная жизнь мелкого буржуа, внезапно осознавшего факт своего наличия в природе. И обильно рефлексирующего по этому поводу.

В процессе чтения возникали совершенно разные эмоции, местами непредсказуемые: от мгновенного узнавания знакомого состояния души, до неприятия и даже отторжения.

Пожалуй, один из немногих романов в мировой литературе, где вопрос развития сюжета является второстепенным, стоит на втором плане, а главным является вопрос: «Как?»

Если быть объективной, это - хорошо, даже очень хорошо, это гораздо лучше того, что иногда мне приходится читать. И было бы мне 25-30 я бы поставила даже не 9, а все 10... Но.... я уже великовозрастная тетка и мне нет... не скучно, мне не противно, меня не тошнит, а просто... мне все равно, меня это не трогает... мне ведь уже не нужно играть в интеллектуалку, вру - разумеется нужно, как еще я могу погладить свое тщеславие и подкормить, нет, разумеется утолить, свою жажду быть значимой, существующей и проч.? Но отчего так хочется пожать плечами и сказать: "Ой, да по фигу! Все это хорошо, но так... очевидно?..."
Да-да, прямо хочется самого автора цитировать:

Был у меня когда-то приятель, такой интеллектуал по жизни, и по жизни же муд@к. Не знаю читал ли Сартра, но Гессе точно читал:) Все эти размышления о существовании, о мыслительном процессе, и форме и содержании занимали его невероятно, даже не знаю сам ли он это генерировал или выливал на меня прочитанное и ощущаемое им как свое личное. И хоть была наивной молодой очарованной дурой (и сейчас остаюсь дурой великовозрастной. Не подумайте, что случайно поумнела за годы), но послевкусие общения с ним ощущалось, как некая подташнивающая пустота.
И это все - п у с т о е...(для меня, разумеется, только для меня любимой) и ладно было бы сдобрено хоть легким ироничным намеком, как у Гессе, ну хоть чуть приперчено самоиронией... А так все размышления о свободе, существовании, об мерзости и пошлости общества, которое презираешь, но за комфортное существование в котором цепляешься... все это интересно, но пресно...
Прочитала и хорошо, люблю читать научно-популярные журналы, ощущения примерно одинаковые. Мне кажется, что мысли созвучные мыслям героя книги приходят в голову многим, просто они из в дневник не записывают за повседневными заботами в мерзком пошлом реальном мире.
Знакомство с автором продолжу, "Тошноты" оказалось недостаточно:)

Когда я была маленькая, я думала, что в книге должен быть сюжет. Сюжет, желательно выходящий за рамки обыденности. Я думала, что нужны какие-то события, на фоне которых персонажи раскрываются. И если уж автор пожелает изливать на нас свои философские потуги, их можно употребить только в качестве приправы к основному блюду. Когда я познакомилась с Сартром, в моем читательском мирке произошла маленькая революция. В книге не происходит ничего. Антуан Рокантен гуляет по улицам Бувиля, разглядывает людей, может иногда зайти в библиотеку или в музей, часто ходит кушать. Ничего интересного. А еще он боится смотреть на пивные кружки и путает живое с неживым. Да, с ним что-то не так. Книга представляет из себя размышления главного героя о происходящих в нем изменениях.

Есть ли в жизни смысл? Сам вопрос смешен. Здоровый человек станет рассуждать об этом разве что в порядке интеллектуальной забавы. О, бытие абсурдно! Вот это новости! Что мне с того? Я это знаю, но этого не чувствую. Мое тело в это не верит. Я, выражаясь языком автора, вся подсобираюсь и уплотняюсь, я человек, который реализует свое право на жизнь. Смысл – это то, что я хочу. Но вдруг что-то происходит. Теперь я - вязкая мягкая сопливая масса, а за мною и весь мир превращается в липкое желеобразное нечто. Я знаю то, о чем пишет автор. Когда не знаешь куда деть руку, чтобы ее не чувствовать, не можешь спрятаться от своего дыхания и сердцебиения, а соприкосновение с предметами невыносимо. Все вокруг – сплошная бессмыслица, набор случайностей и совпадений.

То, чем с нами делится Сартр, не лежит в области рассуждений. Тошнота – это чувство, ощущение. Не стоит осуждать героя за то, что его тошнит, разумом уплотненного человека. Можно вечно рассуждать о тошноте, но так и не узнать ее. Ее нельзя вызвать, тошнота приходит сама. Она нападает на тех, кто недостаточно занят жизнью.

Книга слишком хороша, чтобы оставить о ней внятный отзыв. Но мне нравится, что в ней много того, о чем я думала сама или могла бы подумать. Например, все, что написано о выигрышных ситуациях, которые можно превратить в совершенные мгновения, как будто выкрадено из моей головы. И я чувствую, что в будущем буду использовать авторские формулировки. Так бывает … когда кто-то из близких умер или заболел, я сквозь горе и слезы сладостно думаю, что сейчас я как героиня книги или кино, и нужно смаковать каждый момент. Я вижу всю ситуацию со стороны, как будто много лет прошло. И сразу создаю воспоминания об этом событии, подменяя ими реальность.

Но самое интересное это то, как главный герой мироощущает ближе к концу книги, когда постигает природу своей тошноты. Он больше не видит вокруг себя отдельные предметы понятного назначения. Перед ним разгульная цветущая копошащаяся плоть, способная на любые метаморфозы. То, что ощущает Антуан Рокантен, можно сравнить с чувством матери, которая видит, как у ее ребенка на лице вылупляется третий глаз. Страх и отвращение. «Третий глаз, конечно, лишний, но не более лишний, чем первых два», - думает Антуан. Он постоянно находится в состоянии готовности к метаморфозам плоти. Вещи видятся ему во всей своей двусмысленной неоднозначности, на грани преображения. Он пожимает руку Самоучки и потом понимает, что это не совсем рука, может быть какой-то белый червь, он не уверен… Нет, он не станет боятся если вдруг его язык превратиться в сороконожку, по крайне мере не больше испугается, чем сейчас. Ах, эти самоуверенные люди такие смешные. Они не о чем не догадываются. Но Рокантен знает, ему знакомо это чувство восхитительного ужаса. Рокантен смеется.

Я вижу, как тысячи читателей морщат носики и говорят: «Фу! Тоска. Нытье. Скука…» Я согласна со всеми ними. Что полезного в этой книге? Ничего. Ничего полезного. Нытье. Но мне так радостно. Мне хочется кричать: «Все это было со мной!». Эти переживания, о которых я стесняюсь рассказывать на публике, оказывается вполне благопристойные и заурядные. О них пишут писатели. Все в порядке.

Итого: …

Прочитал книгу два раза с промежутком в три года. Первый раз оценка была - 3, второй - 5. На своём опыте, я осознал разницу восприятия этого романа, когда тебе посоветовали почитать роман про чувака страдающего депрессией и когда ты решил прочесть "философский роман" в котором автор излагает концепции экзистенциализма. В первый раз роман казался таким примитивным: какой-то дядя страдает из-за депрессии, явно вызванной от одиночества, никакого особо сюжета, интересные события происходят только во второй половине книги и непонятно чем ему природа не угодила. В общем не был мой мозг ещё готов понять размышлений главного героя. Самое главное, что привкус не удовлетворённости остался и книга заняла место в списке "перечитать".
За эти годы любовь к чтению переросла в "любовь к мудрости". Я стал изучать философию и поверьте, имея общее понятие о развитие философии, о предметах её изучения и её основных течениях, роман заходит намного лучше.
Прочитав во второй раз роман, я остался очень доволен, но желания писать рецензию у меня не было. Оно появилось когда я прочитал топовые рецензии на livelib.
Что меня возмутило в этих рецензиях и у некоторых серьёзных критиков экзистенциализма, так это то, что экзистенциализм – это пессимистическая философия, или ещё хуже философия настроения. Не понравилось мне высокомерное мнение некоторых рецензентов о главном герое: "Антуан Рокантен – обыкновенный мизантроп", "Такие люди есть в каждой компашке". Да, я понимаю, это субъективный взгляд, каждый имеет право на мнение. Хочется только прояснить, что такие взгляды не отображают действительность.
Отправной точкой экзистенциализма является тезис: "Бытие предшествует сущности". Сартр в своём эссе "Экзистенциализм – это гуманизм" приводит понятный пример этого тезиса. Когда ремесленник собирается создать канцелярский нож, он знает, что создаёт его для того чтобы резать бумагу. Резать бумагу – предназначение ножа, его сущность. Когда человек рождается у него нет предназначения. Какое то время он существует, у него появляются какие-то навыки, склонности к чему-нибудь, может и не появляются, не суть. Суть экзистенциальной философии заключается в том, что он вправе выбирать чем ему быть, он не рождён для чего нибудь конкретного. Звучит не особо пессимистично, согласны ?
Основные произведения Сартра действительно навеяны депрессивной атмосферой, но навеяна она вероятней социальной и политической обстановкой которая была во Франции в сороковых. Да, назвать Антуана Рокантена оптимистом нельзя, но мизантропом разве можно ? Когда его в романе клеймят мизантропом, он спокойно отвечает, что на его взгляд невозможно как ненавидеть людей, так их и любить. Автор напрямую не говорит нам причину одиночества главного героя. Мы можем попробовать найти эту причину в философии Сартра. В проблематике экзистенциализма есть один пункт: "Противопоставление индивида и общества". Суть его в том, что общество навязывает индивиду свои стандарты. В следствии чего от теряет свою индивидуальность, или некоторые философы употребляют такое слово как "самость". Индивид следуют шаблонным понятиям общества о жизни: учись, работай, создай семью, будь богатым, успешным, популярным и прочее. Конкретные примеры вы и сами прекрасно знаете. Мартин Хайдеггер, философ-экзистенциалист, пишет об этом так:

Возможно одиночество главного героя это его способ быть свободным. Возможно его Тошнота это естественная реакция организма на одиночество, ведь как известно человек существо стадное. Возможно потому ему и нравиться находиться в людных местах. Есть ещё конечно варианты, почему Рокантен выбрал одиночество, но мне больше приглянулся этот.
Причина Тошноты Антуана Рокантена конечно не только в его одиночестве. Сартр вложил в роман несколько концепций экзистенциализма. Бога нет, мы родились, существуем, что-то делаем, со временем не существуем. Вот вам и абсурдность бытия. Религиозный экзистенциализм говорит нам, что абсурдность этой жизни оправдывает "загробный мир". У героя романа веры нет. Прошлого и будущего тоже нет, есть настоящее. Есть всепоглощающая природа. Она даёт о себе знать как и внутри тела, так и внешне. Интересен также симптом Тошноты который заключается в том, что ты видишь окружающий мир таким каким он есть, без понятий и описаний придуманных человеком.
Возможно осознание всего этого вместе и вызывает Тошноту. Возможно в жизни Тошноты и нет вовсе. Сартр явно написал не автобиографический роман. Некоторыми своими чертами он Рокантена наделяет, но не более. Испытывал ли Сартр подобные ощущение или это художественный вымысел ?
Нужно не забивать, что жанр этой книги "философский роман". Философия точных ответов не даёт, это и отличает её от науки. Автор этой книги свою задачу выполнил, он в прекрасной форме ставит вопросы над которыми стоит задуматься. Проблема из-за которой я пишу эту рецензию, в том, что не каждый читатель потрудился над ними задуматься и не каждый был готов понять суть вопроса. Впервые читая эту книгу, я был не готов к ней, но это был не повод писать рецензию в таком стиле, как самая популярная к этой книге. Как я уже говорил, каждый имеет право на мнение, но мы же эти мнения оставляем не под какими-нибудь вирусными видео вконтакте. Это сайт книголюбов претендующих на интеллектуальность. Возможно стоит рассмотреть объект своего мнения с разных сторон ? Возможно стоит иногда лучше подготовиться к знакомству с объектом ? Лично я рекомендую тому, кто не читал или собирается перечитать так и поступить. Книга того стоит.